中國(guó)少數(shù)民族舞蹈舞臺(tái)表演特征研究

田甜

摘要：舞蹈作為文化形態(tài)與藝術(shù)形式在人們的生活中發(fā)揮了巨大的作用，將少數(shù)民族舞蹈在舞臺(tái)上呈現(xiàn)后，向世界打開了解我國(guó)少數(shù)民族舞蹈的機(jī)會(huì)與途徑。傣族的民族舞蹈因?yàn)榫哂蟹浅Ｍ怀龅奶攸c(diǎn)，在民間廣為流傳，經(jīng)過藝術(shù)加工的舞臺(tái)表演形式更具魅力與感染力，深受人們的喜愛。本文在對(duì)傣族民間舞蹈的發(fā)展歷程進(jìn)行了細(xì)致的梳理后，對(duì)我國(guó)少數(shù)民族舞蹈的發(fā)展形式進(jìn)行了深入的探究，著重對(duì)少數(shù)民族舞蹈的舞臺(tái)表現(xiàn)手法和藝術(shù)特征進(jìn)行了闡述，旨在今后能夠使傣族舞蹈的舞臺(tái)表演取得更加良好的藝術(shù)效果，并承擔(dān)其傳承少數(shù)民族優(yōu)秀文化的重任。

關(guān)鍵詞：傣族 少數(shù)民族舞蹈 舞臺(tái)表演

中圖分類號(hào)：J722.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1008-3359（2018）15-0088-02

舞蹈以人類的肢體語言作為藝術(shù)表現(xiàn)的形式，追溯其來源是建立在人們于生產(chǎn)和生活所積累的經(jīng)驗(yàn)之上。我國(guó)少數(shù)民族舞蹈在多年的發(fā)展過程中，擁有了多種多樣的表現(xiàn)形式，少數(shù)民族的舞蹈為人們打開了解少數(shù)民族文化的大門。

本文研究的基本內(nèi)容為少數(shù)民族舞蹈舞臺(tái)表演的特征，并著重對(duì)傣族少數(shù)民族舞蹈的舞臺(tái)表演特征進(jìn)行探究，研究在今后少數(shù)民族舞蹈舞臺(tái)表演發(fā)展的歷程中，如何加深對(duì)傣族舞蹈舞臺(tái)表演特征的了解，最終使我國(guó)的少數(shù)民族舞蹈在舞臺(tái)上發(fā)揚(yáng)光大。

一、傣族少數(shù)民族舞蹈舞臺(tái)表演的特征

（一）舞蹈的旋律舒緩安詳

少數(shù)民族舞蹈舞臺(tái)表演中傣族具有非常多的具有代表性的舞蹈作品，在極富感染力的情況下，受到了各族人們的廣泛歡迎。在觀看傣族少數(shù)民族舞蹈舞臺(tái)表演的過程中，會(huì)給人以特別舒適的感受，舒緩安詳?shù)男墒谴鲎迳贁?shù)民族舞蹈舞臺(tái)表演的最主要的特征之一，究其原因進(jìn)行分析，這與我國(guó)傣族人民的信仰具有很大的關(guān)系。

傣族人民受農(nóng)耕文化的影響，對(duì)大自然具有著無限的熱愛，傣族人民將我國(guó)的傳統(tǒng)文化和民族特有的文化進(jìn)行了完美的結(jié)合，而這種和諧之美在少數(shù)民族舞蹈舞臺(tái)表演作品中得到了充分的展示。舒緩、安詳?shù)男墒谷藗冊(cè)谛蕾p傣族少數(shù)民族舞蹈舞臺(tái)表演的過程中感受到了這個(gè)民族獨(dú)有的民族氛圍，以及勤勞的傣族人們對(duì)于自然的熱愛和對(duì)美好生活的向往。

（二）獨(dú)特的舞姿造型

《孔雀飛來》是傣族少數(shù)民族舞蹈非常具有代表性的作品，其獨(dú)特的物資造型堪稱經(jīng)典。傣族少數(shù)民族舞蹈舞臺(tái)表演中運(yùn)用了大量的孔雀形象，三道灣與一順邊是最為顯著的特點(diǎn)，舞蹈動(dòng)作幅度偏大，舞者需要頻繁的運(yùn)用單腿旋轉(zhuǎn)，這對(duì)于平衡能力是很大的考驗(yàn)。而舞姿造型總體上呈現(xiàn)出柔與美，舞姿的輕快與靈巧生動(dòng)的塑造了孔雀的現(xiàn)象，通過舞者生動(dòng)的表演仿佛看到了活潑的孔雀形象。傣族少數(shù)民族舞蹈舞臺(tái)表演中注重加入一些細(xì)小的動(dòng)作來表現(xiàn)舞蹈的精神主旨，不僅達(dá)到形似，還力求神似，從而使傣族少數(shù)民族舞蹈的舞臺(tái)表演上升到了更高的層次。

（三）對(duì)“孔雀”圖騰的運(yùn)用

《孔雀飛來》是傣族少數(shù)民族舞蹈舞臺(tái)表演的經(jīng)典曲目，孔雀的造型已經(jīng)成為了傣族這個(gè)少數(shù)民族的特征。在對(duì)傣族人們的生活了解的過程中發(fā)現(xiàn)，孔雀的形象不僅存在于少數(shù)民族舞蹈舞臺(tái)表演的作品中，與人們生活相關(guān)的工藝品及生活用品上，都可以見到孔雀的身影。

傣族中眾多的女孩子都特別追求優(yōu)美的身姿與體態(tài)，所以正在傣族少數(shù)民族舞蹈舞臺(tái)表演的創(chuàng)作過程中，將孔雀的形象與人們的追求都融入到作品的創(chuàng)作當(dāng)中。

舞者能夠?qū)⒖兹傅男蜗笳宫F(xiàn)得淋漓盡致，通過身體動(dòng)作將孔雀的形態(tài)更好的展現(xiàn)出來，通過舞蹈動(dòng)作讓觀眾感受到舞蹈呈現(xiàn)出的藝術(shù)感。將孔雀的具體形態(tài)展現(xiàn)出來，塑造孔雀的靈動(dòng)之感，通過對(duì)舞蹈的點(diǎn)綴與肢體語言相結(jié)合將孔雀形象表演給觀眾。

二、中國(guó)少數(shù)民族舞蹈舞臺(tái)表演的發(fā)展

（一）中國(guó)少數(shù)民族舞蹈舞臺(tái)表演的發(fā)展概況

中國(guó)少數(shù)民族舞蹈擁有著悠久的歷史，在多年的發(fā)展中融合了多種文化，并逐漸形成了一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，舞蹈這種身體語言形式在人們抒發(fā)情緒的過程中發(fā)揮了巨大的作用，是人類精神生活的一部分。我國(guó)擁有眾多少數(shù)民族，每個(gè)民族在發(fā)展的過程中都以不同的藝術(shù)形式表現(xiàn)著豐富的精神生活，而少數(shù)民族舞蹈作為重要的表現(xiàn)形式之一，在少數(shù)民族發(fā)展的歷程中扮演重要的角色，將有關(guān)于少數(shù)民族的一切傳播給了其他民族的人們。

少數(shù)民族舞蹈舞臺(tái)表演在開展了多個(gè)舞蹈大賽后，取得了輝煌的發(fā)展。2000年的CCTV舞蹈大賽在推進(jìn)少數(shù)民族舞蹈舞臺(tái)表演的發(fā)展中發(fā)揮了巨大的作用，在以電視直播的形式向全國(guó)人們播出后，使得少數(shù)民族舞蹈的影響力空前加強(qiáng)，而此時(shí)傣族具有代表性的舞蹈《邵多麗》《水》《孔雀飛來》等都得到了進(jìn)一步的推廣。而在近年來的發(fā)展中，少數(shù)民族舞蹈舞臺(tái)表演愈來愈呈現(xiàn)出專業(yè)化的特點(diǎn)，編舞者更加注重從不同的維度以及層面來展現(xiàn)少數(shù)民族舞蹈舞臺(tái)表演的魅力，在少數(shù)民族舞蹈的內(nèi)涵和層次上也予以了加深，充分地展現(xiàn)了當(dāng)下人們健康幸福的生活以及和諧向上的社會(huì)氛圍。

（二）舞臺(tái)少數(shù)民族舞蹈

舞臺(tái)少數(shù)民族舞蹈從我國(guó)原生態(tài)少數(shù)民族舞蹈的基礎(chǔ)上發(fā)展而來，追溯其發(fā)展歷程，在20世紀(jì)的40-50年代，我國(guó)對(duì)少數(shù)民族文化給予了高度的重視，為少數(shù)民族舞蹈向舞臺(tái)少數(shù)民族舞蹈發(fā)展提供了有利的條件，并使一大批具有代表性的、非常經(jīng)典的少數(shù)民族舞蹈被成功地呈現(xiàn)在舞臺(tái)。對(duì)少數(shù)民族文化而言，起到了巨大的宣傳作用，在當(dāng)時(shí)社會(huì)文化生活相對(duì)匱乏的年代，成為了人們豐富的精神食糧，陶冶了人們的情操，在人們中間產(chǎn)生了巨大的影響。不僅如此，還將我國(guó)少數(shù)民族的精神風(fēng)貌傳播給了全國(guó)人民。

由于受到此種潮流的影響，傣族、蒙古族、苗族等各個(gè)少數(shù)民族的經(jīng)典舞蹈曲目都被改編成為了經(jīng)典的舞臺(tái)少數(shù)民族舞蹈，這一階段成為了少數(shù)民族舞蹈蓬勃發(fā)展的階段。之后的60-70年代，由于受到當(dāng)時(shí)社會(huì)狀況的影響，舞臺(tái)少數(shù)民族舞蹈受到了冷遇，可以說基本停止了創(chuàng)作與表演。而到了80-90年代，舞臺(tái)少數(shù)民族舞蹈在經(jīng)歷低谷之后重新煥發(fā)了生機(jī)，國(guó)家曾舉辦過多次少數(shù)民族舞蹈比賽，一大批優(yōu)秀的藝術(shù)作品與藝術(shù)家誕生，使我國(guó)的舞臺(tái)少數(shù)民族舞蹈進(jìn)入了輝煌的階段。

從新中國(guó)成立以來，我國(guó)少數(shù)民族舞蹈發(fā)展的非常迅速，少數(shù)民族舞蹈主題鮮明，富有時(shí)代象征，能夠?qū)ξ璧傅慕Y(jié)構(gòu)與人物形象設(shè)計(jì)加以分析，舞蹈語匯質(zhì)樸，風(fēng)格動(dòng)作相對(duì)突出，具有一定的藝術(shù)感染力。

（三）中國(guó)少數(shù)民族舞蹈舞臺(tái)表演趨于專業(yè)化的表演特點(diǎn)

少數(shù)民族舞蹈舞臺(tái)表演發(fā)展至21世紀(jì)，歷經(jīng)了多年的發(fā)展，創(chuàng)新的發(fā)展了表現(xiàn)形式，并融合了更多的藝術(shù)特色之后已經(jīng)愈來愈趨向于專業(yè)化，具體表現(xiàn)為少數(shù)民族舞蹈舞臺(tái)表演已經(jīng)向多元化發(fā)展，具體為舞臺(tái)化、學(xué)院化以及商業(yè)化。首先就舞臺(tái)化進(jìn)行分析，在累積了多年的舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)后，少數(shù)民族舞蹈的舞臺(tái)表演已經(jīng)趨向于成熟，無論是舞者、舞美設(shè)計(jì)、道具與服裝等都上升到了更高的層次，已經(jīng)能夠滿足國(guó)際化的演出標(biāo)準(zhǔn)；其次就學(xué)院化進(jìn)行分析，愈來愈多舞蹈學(xué)校的舞蹈專業(yè)已經(jīng)加大了對(duì)民族舞的重視，在加大師資力量的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)出了眾多優(yōu)秀的青年舞者，為少數(shù)民族舞蹈舞臺(tái)表演的未來發(fā)展蓄積了人才力量；最后是商業(yè)化，少數(shù)民族舞蹈舞臺(tái)表演在傳承少數(shù)民族文化的同時(shí)，對(duì)少數(shù)民族地區(qū)進(jìn)行了很好的宣傳，從而有效的推動(dòng)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展?；谏贁?shù)民族舞蹈舞臺(tái)表演商業(yè)化后會(huì)帶來如此大的利好，應(yīng)該加大推廣力度，將其作為少數(shù)民族地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要內(nèi)容，從而使少數(shù)民族舞蹈舞臺(tái)表演實(shí)現(xiàn)的價(jià)值與意義。

隨著時(shí)代的變化，舞蹈的發(fā)展形勢(shì)也更加多樣化，舞臺(tái)設(shè)計(jì)也更加成熟，能夠通過在舞臺(tái)上的表演提升觀眾的視覺體驗(yàn)，讓觀眾能夠充分了解到舞蹈的魅力與多樣化特點(diǎn)。隨著新時(shí)代到來舞蹈也需要更加具有創(chuàng)新性，使舞者變得更加專業(yè)，舞臺(tái)表演能夠更加成熟，為人們展現(xiàn)不一樣的魅力。舞者需要全面掌握純正的舞蹈風(fēng)格特點(diǎn)，能夠體現(xiàn)出個(gè)人特點(diǎn)，要充分展現(xiàn)出中國(guó)少數(shù)民族舞蹈舞臺(tái)表演的專業(yè)化發(fā)展特點(diǎn)，需要不斷培養(yǎng)舞者的專業(yè)素養(yǎng)，能夠在舞蹈的過程中發(fā)揮出自己的優(yōu)勢(shì)。

專業(yè)化的表演應(yīng)當(dāng)讓觀眾過目不忘，能夠留給觀眾遐想的空間，讓觀眾在整個(gè)過程中感受到舞蹈的魅力。應(yīng)當(dāng)在我國(guó)民族舞蹈中融入現(xiàn)代化元素，讓其與現(xiàn)代化舞蹈相結(jié)合，并且還要保留民族舞蹈原有的特色，這樣才能使展現(xiàn)出來的舞蹈更加具有特色，讓觀眾能夠有更好的欣賞體驗(yàn)。需要對(duì)我國(guó)民族舞蹈加以宣傳，讓更多人了解我國(guó)民族舞蹈，培養(yǎng)更多專業(yè)的舞者。需要重視民間文化與民族情感，體現(xiàn)出民族舞蹈的特色，融入現(xiàn)代化風(fēng)格，讓舞蹈更加具有專業(yè)度，要求舞者多加以練習(xí)，使舞蹈看起來更加具有感染力與生命力，對(duì)民族舞有更好的理解，讓舞者能夠?qū)I(yè)化有深入的了解，加大訓(xùn)練力度，在日常生活中多學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取能夠在有限的時(shí)間內(nèi)獲得更好的相關(guān)知識(shí)。無論從舞臺(tái)風(fēng)格還是結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)都要更加趨于專業(yè)化，這樣才能使我國(guó)民族舞蹈有更好發(fā)展，被更多人熟知，能夠被廣泛流傳，使中國(guó)民族舞蹈發(fā)展更加迅速，能夠?qū)⑽璧柑厣珎鞒邢氯ィw現(xiàn)出專業(yè)化特色。

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