初探語文教學(xué)中對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)

周建兵

摘要：本文對(duì)語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維進(jìn)行了探究，旨在提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)以及語文學(xué)習(xí)能力。

關(guān)鍵詞：語文教學(xué);創(chuàng)新思維;教師;學(xué)生

中圖分類號(hào)：G633.3? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ?文章編號(hào)：1992-7711（2018）09-0034

實(shí)施創(chuàng)新教育已逐漸成為廣大教育工作者的共識(shí)。在語文教學(xué)中，如何貫徹創(chuàng)新原則，開啟學(xué)生思維的門扉，使學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性的思維活動(dòng)呢？筆者認(rèn)為，如果教師在教學(xué)中能夠充分尊重學(xué)生的自主性，積極引導(dǎo)學(xué)生大膽想象，熱情鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)質(zhì)疑批評(píng)，創(chuàng)新思維的培養(yǎng)就可以在語文課堂教學(xué)中得以落實(shí)。

一、充分尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性

在語文教學(xué)中，尊重學(xué)生讀解課文的自主性，也就意味著把握了語文教學(xué)中實(shí)施創(chuàng)新教育的契機(jī)。創(chuàng)新的起點(diǎn)是獨(dú)立與自主，創(chuàng)新教育的核心是學(xué)習(xí)者成為教學(xué)活動(dòng)的中心，學(xué)生的自主活動(dòng)成為教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)。認(rèn)識(shí)心理學(xué)的研究成果也表明，人腦對(duì)外部信息并非被動(dòng)接受，而是主動(dòng)建構(gòu)。選入語文課本的是一篇篇紛繁復(fù)雜，展現(xiàn)五光十色的現(xiàn)實(shí)世界和作者內(nèi)心世界的文章。學(xué)生在學(xué)習(xí)每篇課文時(shí)，都可以根據(jù)其知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)多角度地、主動(dòng)地讀解課文，得出不同的結(jié)論，“有一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特”。因此，教師必須尊重并認(rèn)可學(xué)生讀解課文的自主性，允許他們對(duì)課文有著不同于教師和教參的理解。學(xué)生的這種自主性保證了學(xué)生本身原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)與課文所提供的信息之間得以建立起實(shí)質(zhì)性的非任意的聯(lián)系——認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)同化或順應(yīng)外界信息。這兩種類型的理解，都會(huì)帶來學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展和提高，同時(shí)也帶來學(xué)生學(xué)習(xí)理解能力的提高。如果教師不尊重主體的自主性，灌輸所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案，往往就不能與學(xué)生原有的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)發(fā)生聯(lián)系，而最終成為學(xué)生機(jī)械記憶的內(nèi)容。鑒于此，為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，在語文教學(xué)中，教師必須要尊重學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的民主權(quán)利。讓學(xué)生感到教師和他們?cè)趯W(xué)習(xí)活動(dòng)中地位是平等的，是合作的“伙伴”，讓學(xué)生可以自由讀書，自由思考，自由發(fā)言，同時(shí)把教師的講和問壓縮到最低的程度，使學(xué)生有屬于自己獨(dú)立思考的空間，有進(jìn)行創(chuàng)新活動(dòng)的時(shí)間，這樣就能有效地保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，激勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

二、積極引導(dǎo)學(xué)生大膽想象

想象是在人腦中對(duì)已有表象進(jìn)行加工改造而構(gòu)成新形象的過程，其特點(diǎn)是具有生動(dòng)的再造性或獨(dú)特的創(chuàng)造性。康德說：“想象力是一種創(chuàng)造性的認(rèn)識(shí)功能”。在語文數(shù)學(xué)中，再造想象是普遍存在的。比如，在教學(xué)文藝性的課文時(shí)，教師就要引導(dǎo)學(xué)生把文章中描寫的情境、人物、情節(jié)一幅幅生動(dòng)畫面想象出來;在教學(xué)說明性的課文時(shí)，教師就要引導(dǎo)學(xué)生把文章中說明的事物現(xiàn)象、性質(zhì)結(jié)構(gòu)、過程等形象、具體地想象出來;在教學(xué)議論性的課文時(shí)，教師就要引導(dǎo)學(xué)生把想象與分析、推理結(jié)合起來。想象是創(chuàng)新的源泉，沒有想象，便沒有創(chuàng)新。每位優(yōu)秀的語文教師，在教學(xué)中無不借助課文，引導(dǎo)學(xué)生大膽地展開想象的翅膀，讓思維遨游宇宙，訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新思維。青少年形象思維比較發(fā)達(dá)，又特別喜歡想象，他們對(duì)課文的讀解，從課文語句的理解到全文思想，形象和意境的把握，都需要借助想象的創(chuàng)造功能來完成。因此，語文教師在教學(xué)中的重要任務(wù)就應(yīng)盡量避免學(xué)生完全受課文制約，亦步亦趨，只是從課文中被動(dòng)地接受一些東西的局面，而應(yīng)努力引導(dǎo)學(xué)生帶著被課文所喚起的全部激情和想象、理智及思考，以學(xué)生鮮明的個(gè)性色彩和主動(dòng)精神去積極發(fā)現(xiàn)一些東西，甚至是一些隱藏在課文深處，連作者自己也未曾認(rèn)識(shí)到的東西;引導(dǎo)學(xué)生通過大膽的想象來補(bǔ)充課文情節(jié)上的空白，意念上的省略，或改組課文的內(nèi)容，延續(xù)課文的情節(jié)，或?qū)φn文的某些觀念進(jìn)行提煉升華，從課文中引出新的見解等。在教師的積極引導(dǎo)下，學(xué)生就能借助于想象的創(chuàng)造神力，生動(dòng)地再現(xiàn)、靈活地填補(bǔ)、大膽地延伸課文內(nèi)容，在頭腦中展現(xiàn)出一幅幅嶄新的現(xiàn)實(shí)畫卷，從而使學(xué)生步入神思自由的創(chuàng)新境界，得到了創(chuàng)新訓(xùn)練，培養(yǎng)了創(chuàng)新能力。

三、熱情鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑批判

目前，為數(shù)不少的語文教師，受落后教學(xué)觀念的支配和考試制度的影響，在語文教學(xué)中照搬教參的現(xiàn)成結(jié)論，追求答案的唯一、統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)化，對(duì)學(xué)生缺乏質(zhì)疑批判的訓(xùn)練，致使學(xué)生為權(quán)威所困，拜倒在名人腳下，不敢有半點(diǎn)“越雷池”的非分之為，扼殺了學(xué)生在讀解課文過程中所產(chǎn)生的創(chuàng)造性萌芽，這種現(xiàn)象實(shí)在令人痛心，已到了非改不可的時(shí)候了。愛思考、善質(zhì)疑、敢批評(píng)，是創(chuàng)造性思維的主要特征。由于思維定勢(shì)的影響，學(xué)生往往對(duì)書上、或帶權(quán)威性的說法總想如何領(lǐng)會(huì)它，記住它，不敢另作新解推翻原說。正因?yàn)槿绱?，語文教師就更應(yīng)該充分利用語文課的優(yōu)勢(shì)，在教學(xué)中熱情鼓勵(lì)學(xué)生用審視的眼光大膽質(zhì)疑，敢于批判，不盲從，不迷信，善于發(fā)現(xiàn)，勇于探索，這是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的重要環(huán)節(jié)。那么，怎樣才能激發(fā)學(xué)生的質(zhì)疑批判創(chuàng)新的火花呢？首先，教師要從思想上引導(dǎo)學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)到，任何學(xué)者、權(quán)威都不可能窮盡真理之長河，任何人都有發(fā)現(xiàn)新知識(shí)的可能，要樹立起敢于“班門弄斧”“異想天開”的思想。其次，在教學(xué)上教師要充分發(fā)揚(yáng)民主，為學(xué)生獨(dú)立思考創(chuàng)造條件。在學(xué)習(xí)方法上，激發(fā)學(xué)生探求新知的動(dòng)機(jī)，引導(dǎo)他們談看法，擺見解，讓學(xué)生注意凡事都要問個(gè)為什么，到底是否真有道理，經(jīng)過比較，提出自己的新觀點(diǎn)，在思考問題時(shí)，不要用預(yù)制的結(jié)論去束縛學(xué)生的思想，鼓勵(lì)他們不僅從正面深入地想，也從反面進(jìn)行設(shè)想，提出新的看法。第三，在教學(xué)中教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生鉆得進(jìn)去，接受、領(lǐng)悟、吸收，獲得人類的創(chuàng)造智慧，還要引導(dǎo)學(xué)生跳得出來，運(yùn)用發(fā)散性和靈活性的創(chuàng)造思維觸角，從評(píng)判、辨析、質(zhì)疑、引申和發(fā)揮等角度來審視，善于從貌似正確的現(xiàn)象中敏銳地發(fā)現(xiàn)其錯(cuò)誤之處，敢于否定其中的“是”，揭示其中的“非”。

蘇霍姆林斯基說：“教學(xué)的特殊目的就是發(fā)展智力，培養(yǎng)聰明人?！迸囵B(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維是一門學(xué)問，需要我們每一位語文教師在教學(xué)中想方設(shè)法，利用每一節(jié)課對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新思維訓(xùn)練，激發(fā)出他們智慧的火花，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。