電子競(jìng)技成為體育項(xiàng)目的爭(zhēng)議與挑戰(zhàn)

朱羅敬

[摘 要]電子競(jìng)技被列入體育項(xiàng)目后面臨許多爭(zhēng)議，同時(shí)帶來(lái)巨大挑戰(zhàn)。根據(jù)當(dāng)前科技發(fā)展趨勢(shì)，本文對(duì)我國(guó)電子競(jìng)技提出三大發(fā)展思路：依托中國(guó)崛起之勢(shì)，把握電子競(jìng)技發(fā)展脈搏，引領(lǐng)電子競(jìng)技潮流，提升中國(guó)的國(guó)際體育話語(yǔ)權(quán)；加強(qiáng)政府、社會(huì)和市場(chǎng)三方主體協(xié)同參與監(jiān)管，同時(shí)深入開(kāi)展相關(guān)專業(yè)研究，全面提升電子競(jìng)技治理能力；提前布局以人工智能為背景的電子競(jìng)技發(fā)展新趨勢(shì)。

[關(guān)鍵詞]電子競(jìng)技；爭(zhēng)議性；挑戰(zhàn)性；發(fā)展思路

[中圖分類號(hào)]C30 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1672-2426（2018）07-0076-05

2003年11月，中國(guó)國(guó)家體育總局承認(rèn)電子競(jìng)技為我國(guó)正式開(kāi)展的第99個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，在政策層面上承認(rèn)了電子競(jìng)技的體育地位。2013年3月國(guó)家體育總局成立中國(guó)電子競(jìng)技隊(duì)，從行動(dòng)上進(jìn)一步將電子競(jìng)技運(yùn)動(dòng)實(shí)踐化。2017年11月，第六屆奧林匹克峰會(huì)熱烈討論了電子競(jìng)技的快速發(fā)展勢(shì)頭以及奧林匹克在此趨勢(shì)下面臨的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。峰會(huì)上，國(guó)際奧委會(huì)官方宣布，認(rèn)證電子競(jìng)技運(yùn)動(dòng)（E-Sports）成為正式的體育項(xiàng)目，開(kāi)始著手將電子競(jìng)技納入奧運(yùn)會(huì)的比賽項(xiàng)目中。就在奧委會(huì)宣布此項(xiàng)決定后，人民日?qǐng)?bào)發(fā)文《入奧電子競(jìng)技可以嗎？仍需觀察深思》，[1]表達(dá)了對(duì)待電子競(jìng)技問(wèn)題的擔(dān)憂。指出在關(guān)切年輕人的潮流與喜好和清晰判斷并堅(jiān)守奧林匹克價(jià)值門檻兩者之間尋找到平衡點(diǎn)，這是國(guó)際奧委會(huì)面臨的最大挑戰(zhàn)。可見(jiàn)電子競(jìng)技的發(fā)展需要在順應(yīng)科技潮流的過(guò)程中摸索前進(jìn)。

一、國(guó)內(nèi)外對(duì)電子競(jìng)技的體育屬性問(wèn)題均存有爭(zhēng)議性

電子競(jìng)技從成為國(guó)家體育總局承認(rèn)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目以來(lái)，爭(zhēng)議就沒(méi)有停止過(guò)。國(guó)內(nèi)外關(guān)于電子競(jìng)技的體育屬性爭(zhēng)議主要是圍繞在體育核心概念、體育精神價(jià)值兩方面。整體表現(xiàn)為體育行政部門的認(rèn)可和學(xué)術(shù)界的質(zhì)疑。

首先，從體育概念上對(duì)電子競(jìng)技進(jìn)行界定的爭(zhēng)議?？v觀國(guó)內(nèi)外體育的定義，會(huì)發(fā)現(xiàn)至今都沒(méi)有統(tǒng)一的答案。這個(gè)概念本身的爭(zhēng)議就從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)。但無(wú)論國(guó)內(nèi)外如何爭(zhēng)議，都承認(rèn)體育肯定具有“身體活動(dòng)”這一要素。[1]體育的本質(zhì)屬性是“身體活動(dòng)性”和“教育性”，從游戲視角看是人類游戲性的身體活動(dòng)或身體活動(dòng)性的游戲（譚華，2008）。[2]從功能角度看，體育的本質(zhì)功能就是教育、健身和娛樂(lè)（熊斗寅，2004）。除了身體功能外，教育、經(jīng)濟(jì)、娛樂(lè)和交流等功能只不過(guò)是體育的派生功能（梁曉龍，2003）。[3]許多官方列入體育項(xiàng)目并不代表就沒(méi)有爭(zhēng)議。如圍棋、象棋、國(guó)際象棋、橋牌乃至麻將這些活動(dòng)也不被公認(rèn)為體育。盡管這些活動(dòng)在國(guó)內(nèi)乃至國(guó)際上都曾經(jīng)或正在被體育管理部門管理著。

其次，在體育的精神層面上，電子競(jìng)技也存在著諸多爭(zhēng)議。有學(xué)者認(rèn)為電子競(jìng)技作為體育項(xiàng)目不符合奧利匹克精神，甚至有可能削弱運(yùn)動(dòng)中人類的主體性。如在電子競(jìng)技大賽中過(guò)分宣揚(yáng)高額獎(jiǎng)金，凸顯金錢利益，這與奧林匹克體育精神相去甚遠(yuǎn)。[4]而如果把電子競(jìng)技作為技術(shù)成分占大比例的體育運(yùn)動(dòng)，過(guò)度的技術(shù)擴(kuò)張會(huì)使得人類運(yùn)動(dòng)能力退化，甚至?xí)?dǎo)致由人類主體性主導(dǎo)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目走向消亡。故我們應(yīng)該警惕技術(shù)價(jià)值在傳統(tǒng)體育場(chǎng)域中的擴(kuò)張。[10]基于體育精神層面的爭(zhēng)議在經(jīng)濟(jì)全球化的今天面臨著理想與現(xiàn)實(shí)的差距。在經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)的世界格局中，包括奧林匹克走向市場(chǎng)化也是資本驅(qū)使下的產(chǎn)物。

面對(duì)以上質(zhì)疑與批評(píng)，不同學(xué)者在各自的研究中均有所應(yīng)對(duì)。他們認(rèn)為電子競(jìng)技只不過(guò)是體育運(yùn)動(dòng)另一種展示方式，它是由電子系統(tǒng)推動(dòng)的一種運(yùn)動(dòng)形式，玩家和團(tuán)隊(duì)在電子競(jìng)技運(yùn)動(dòng)中的輸入輸出都是在人機(jī)界面進(jìn)行的，是一種基于互聯(lián)網(wǎng)的競(jìng)爭(zhēng)性視頻類游戲。[5]它也是網(wǎng)絡(luò)空間中的一種“另類體育現(xiàn)實(shí)”，即電子競(jìng)技運(yùn)動(dòng)員以數(shù)字方式代表體育世界，是一個(gè)被用于描述有組織的、被認(rèn)可的視頻游戲競(jìng)爭(zhēng)的涵蓋性術(shù)語(yǔ)。[6]電子競(jìng)技在世界上的快速風(fēng)靡反映出電子競(jìng)技是技術(shù)進(jìn)步和全球化的結(jié)果。就像現(xiàn)代體育是現(xiàn)代性的創(chuàng)造一樣，電子競(jìng)技在全球化和信息和通信技術(shù)發(fā)展的時(shí)代是不可避免的未來(lái)。

關(guān)于批判者指出的電子競(jìng)技缺乏身體活動(dòng)且沒(méi)有足夠的精神力量，支持者通過(guò)研究指出：[7]職業(yè)玩家高度依賴于他們的身體。他們需要驚人的快速反應(yīng)（通過(guò)鼠標(biāo)點(diǎn)擊和鍵盤筆觸可以執(zhí)行的指令數(shù)量，每分鐘可以達(dá)到200個(gè)動(dòng)作），完美的手眼協(xié)調(diào)，靈敏和準(zhǔn)確的技巧融合，在比賽中，他們會(huì)體驗(yàn)到常規(guī)的運(yùn)動(dòng)感覺(jué)，比如深度聚焦，時(shí)間的迫切性，身體的耐力。

關(guān)于游戲不夠嚴(yán)肅、不夠?qū)I(yè)的負(fù)面質(zhì)疑，電子競(jìng)技的支持者也做出了反駁。[8]他們指出電子競(jìng)技和其他衍生出的“數(shù)字體育”已普及世界各地，甚至可能會(huì)來(lái)挑戰(zhàn)傳統(tǒng)體育的統(tǒng)治地位。與之相關(guān)的爭(zhēng)議不僅只是停留在虛擬環(huán)境中“身體”和“非身體”明顯對(duì)立上。電子競(jìng)技也需要學(xué)習(xí)和運(yùn)動(dòng)技能的展示，它在虛擬環(huán)境中的表現(xiàn)既是娛樂(lè)性的也是具有運(yùn)動(dòng)性質(zhì)的，只不過(guò)電子競(jìng)技展示的運(yùn)動(dòng)技能可能是基礎(chǔ)性的運(yùn)動(dòng)技能。雖然運(yùn)動(dòng)技能是電子競(jìng)技爭(zhēng)議的一個(gè)決定性關(guān)鍵點(diǎn)，但我們并不認(rèn)為電子競(jìng)技應(yīng)在體育中進(jìn)行整合。

學(xué)術(shù)界對(duì)于電子競(jìng)技體育化的相關(guān)爭(zhēng)議是非常激烈的。從爭(zhēng)議的總體情況來(lái)看，整體上呈現(xiàn)很強(qiáng)的反思性和問(wèn)題意識(shí)。這些爭(zhēng)議可以使我們看待電子競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的視角更加寬泛，對(duì)電子競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)狀與未來(lái)發(fā)展會(huì)有更加包容性的理解。當(dāng)我們縱觀歷史上體育形式的變遷時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)體育是一個(gè)相當(dāng)寬泛的術(shù)語(yǔ)，它的定義可能因時(shí)間、地點(diǎn)和背景而異。[9]隨著當(dāng)今科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，就算是傳統(tǒng)體育也一直受到新技術(shù)的巨大影響。例如，在足球中，特殊系統(tǒng)幫助裁判確定球是否越過(guò)球門線，在網(wǎng)球攝像系統(tǒng)中追蹤球的每一個(gè)動(dòng)作，在游泳中用水下高速攝像機(jī)測(cè)量速度等等。此外，運(yùn)動(dòng)的方式和使用的工具也發(fā)生了改變，它包括自行車競(jìng)賽、象棋、一級(jí)方程式賽車或現(xiàn)代射箭和射擊等活動(dòng)。由此可見(jiàn)，數(shù)字游戲可能是未來(lái)運(yùn)動(dòng)的一種新形式。也正是因?yàn)轶w育這個(gè)概念的寬泛性，可以預(yù)見(jiàn)關(guān)于電子競(jìng)技是否屬于體育運(yùn)動(dòng)的爭(zhēng)議將會(huì)繼續(xù)持續(xù)下去。

二、電子競(jìng)技引發(fā)的社會(huì)影響爭(zhēng)議

1.對(duì)電子競(jìng)技持負(fù)面態(tài)度的研究。一些學(xué)者認(rèn)為有些網(wǎng)絡(luò)游戲在內(nèi)容上過(guò)于暴力，缺乏內(nèi)涵文化，有低俗化傾向，玩家面臨著虛擬自由和本體困境。特別是對(duì)于青少年群體影響巨大，諸如因網(wǎng)絡(luò)成癮導(dǎo)致的學(xué)習(xí)成績(jī)下降等新聞報(bào)道充斥于各類媒體。有媒體稱電子競(jìng)技為準(zhǔn)精神毒品、精神鴉片，承認(rèn)電子競(jìng)技作為體育項(xiàng)目是在變相鼓勵(lì)青少年網(wǎng)癮正當(dāng)化。作為電子競(jìng)技大國(guó)——韓國(guó)，據(jù)估計(jì)，10歲至19歲的韓國(guó)青少年中有10%沉迷于在互聯(lián)網(wǎng)上玩游戲。[14]娛樂(lè)游戲開(kāi)發(fā)商就坦然承認(rèn)，他們研發(fā)游戲的明確目標(biāo)就是構(gòu)建讓人上癮的游戲。社會(huì)輿論對(duì)于未成年人的網(wǎng)絡(luò)成癮問(wèn)題顯得尤為關(guān)注。同時(shí)，我們也應(yīng)該警惕電子競(jìng)技其濃厚的商業(yè)氛圍使得體育本身有低俗化、過(guò)分功利化傾向，從而導(dǎo)致體育原本的教育和精神價(jià)值弱化。社會(huì)轉(zhuǎn)型促使體育參與和表達(dá)的主題由過(guò)去的“精英化”向“世俗化”和“平民化”轉(zhuǎn)變，有學(xué)者稱其為“體育娛樂(lè)文化危機(jī)”。[10]

2.認(rèn)同電子競(jìng)技對(duì)社會(huì)有積極影響的研究。

在社會(huì)輿論譴責(zé)電子競(jìng)技的負(fù)面效應(yīng)同時(shí)，國(guó)內(nèi)有學(xué)者嘗試用實(shí)證為電子競(jìng)技正名。岳志剛、王進(jìn)忠等對(duì)沈陽(yáng)體育學(xué)院10個(gè)專業(yè)的兩個(gè)年級(jí)隨機(jī)抽取60人為研究對(duì)象，研究結(jié)果顯示電子競(jìng)技符合大學(xué)生身心發(fā)展的需求，既培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)協(xié)作又提高了信息技術(shù)應(yīng)用能力，還能提高四肢協(xié)調(diào)能力，是大學(xué)生健康機(jī)體和完善心理的一項(xiàng)富有意義的體育運(yùn)動(dòng)。[28]類似研究還有邱秋春、翟德平等學(xué)者對(duì)魯東大學(xué)9個(gè)專業(yè)共計(jì)349名在校網(wǎng)癮學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查。然后從這349名學(xué)生中隨機(jī)抽樣，選取輕、中、重度成癮學(xué)生各3組，進(jìn)行了為期3個(gè)月共90次電競(jìng)運(yùn)動(dòng)的組內(nèi)對(duì)比干預(yù)實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)結(jié)果顯示：電子競(jìng)技運(yùn)動(dòng)對(duì)于輕度網(wǎng)癮的學(xué)生更容易消除成癮行為，對(duì)于重度網(wǎng)癮干預(yù)效果較為明顯，因此干預(yù)應(yīng)盡量選在沒(méi)有成癮時(shí)進(jìn)行。[11]此外，楊喜明，武燕燕等在天津科技大學(xué)中隨機(jī)抽取199名學(xué)生，分為實(shí)驗(yàn)組和對(duì)照組進(jìn)行電子競(jìng)技對(duì)體育學(xué)習(xí)興趣的影響試驗(yàn)。結(jié)果顯示電子競(jìng)技訓(xùn)練有助于提高學(xué)生的體育學(xué)習(xí)興趣。[12]

對(duì)于這類為電子競(jìng)技運(yùn)動(dòng)正名的實(shí)證，筆者從實(shí)驗(yàn)方法上質(zhì)疑其結(jié)論的可靠性和有效性。

該實(shí)證研究缺少技術(shù)層面的合理性，沒(méi)有去尋找網(wǎng)癮的根源，只有從根源上戒除才符合定量研究中的因果關(guān)系。有研究已經(jīng)證明沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲而不能自拔的一個(gè)主要原因，是智能游戲能夠分析玩者的歷史紀(jì)錄，給予玩者以“精準(zhǔn)的”興趣的引導(dǎo)和刺激，進(jìn)而導(dǎo)致最終成癮。[31]

一些心理學(xué)者也為電子競(jìng)技正名，認(rèn)為參與電子競(jìng)技可以建立友好關(guān)系，實(shí)現(xiàn)其他生活目標(biāo)。[18]他們認(rèn)為玩暴力電子游戲?qū)δ贻p人沒(méi)有害處，只不過(guò)會(huì)使我們?cè)诘赖律细舾卸选19]通過(guò)電子競(jìng)技游戲的玩耍，小男孩能更輕松地參與公共文化，視頻游戲中的軍事主題和男性主導(dǎo)的運(yùn)動(dòng)主題，以及游戲中的技巧操作會(huì)促進(jìn)孩子們的男子氣概。[13]此外，電子競(jìng)技玩家可以同時(shí)玩、觀看和參與機(jī)構(gòu)治理。這樣，這些活動(dòng)就會(huì)在更廣泛的社交性能中動(dòng)態(tài)地交織在一起。這一現(xiàn)象凸顯了我們?cè)絹?lái)越需要重新審視我們對(duì)當(dāng)代電腦游戲的理解，超越玩家與游戲界面的互動(dòng)。

針對(duì)于電子競(jìng)技中常常出現(xiàn)的暴力內(nèi)容可能會(huì)導(dǎo)致反社會(huì)傾向，有學(xué)者認(rèn)為游戲的沖突不是反社會(huì)的，而是為人機(jī)交互提供了一個(gè)平臺(tái)，競(jìng)爭(zhēng)性的電子游戲更像是一種社會(huì)性事務(wù)。電子競(jìng)技在近半個(gè)世紀(jì)的歷史進(jìn)程中，試圖通過(guò)技術(shù)變革來(lái)激發(fā)基本的人力驅(qū)動(dòng)力和競(jìng)爭(zhēng)力。數(shù)字娛樂(lè)技術(shù)的發(fā)展使人類找到了與彼此競(jìng)爭(zhēng)的方法。[14]

電子競(jìng)技是社會(huì)化的產(chǎn)物，自然會(huì)也對(duì)人的社會(huì)化產(chǎn)生或正面或負(fù)面的影響。學(xué)術(shù)領(lǐng)域內(nèi)關(guān)于電子競(jìng)技所呈現(xiàn)的社會(huì)問(wèn)題的相關(guān)爭(zhēng)議，反映出電子競(jìng)技對(duì)社會(huì)確實(shí)存在著諸多問(wèn)題，眾多學(xué)者正試圖通過(guò)不同視角來(lái)批判電子競(jìng)技的負(fù)面影響或分析這些影響產(chǎn)生的根源。電子競(jìng)技作為一種相對(duì)較新的競(jìng)爭(zhēng)形式，需要對(duì)它進(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆治觯源_定現(xiàn)有理論的有效性，[24]。同時(shí)，我們要意識(shí)到無(wú)論何種正名都不能掩蓋現(xiàn)實(shí)中存在著因?yàn)殡娮痈?jìng)技成癮導(dǎo)致的無(wú)心學(xué)業(yè)、人際交往冷淡的現(xiàn)象。這些爭(zhēng)議也體現(xiàn)出當(dāng)前電子競(jìng)技對(duì)社會(huì)的影響到底是負(fù)面多一些還是正面多一些還有待進(jìn)一步驗(yàn)證。

三、發(fā)展我國(guó)電子競(jìng)技的思路

在人類文明高速發(fā)展的同時(shí)，地球世界正變得越來(lái)越“人化”，同時(shí)人類文明也變得越來(lái)越“物化”。電子競(jìng)技運(yùn)動(dòng)與傳統(tǒng)體育的最大區(qū)別之一就是將科學(xué)技術(shù)提高到比以前更高的地位，由此導(dǎo)致的“科學(xué)技術(shù)主義”傾向值得我們關(guān)注。[15]在資本與科技浪潮的共同發(fā)力下，電子競(jìng)技終于還是撬開(kāi)了這道防線。電子競(jìng)技入奧問(wèn)題，本質(zhì)上是資本、科技與體育不斷博弈的結(jié)果。人類社會(huì)在變遷，許多觀念也在變?？萍荚诓粩喟l(fā)展中，體育的形式與內(nèi)涵也在不斷的變遷著。電子競(jìng)技的快速發(fā)展如同一把雙刃劍懸在現(xiàn)實(shí)體育世界的上空。因此，理性反思電子競(jìng)技的深層次問(wèn)題更有利于把握好電子競(jìng)技的發(fā)展動(dòng)態(tài)?；谝陨戏此迹疚奶岢鋈齻€(gè)發(fā)展思路：

（一）依托中國(guó)崛起之勢(shì)，把握電子競(jìng)技發(fā)展脈搏，引領(lǐng)電子競(jìng)技潮流，提升中國(guó)的國(guó)際體育話語(yǔ)權(quán)

在“十三五”期間，我國(guó)經(jīng)濟(jì)保持著中高速增長(zhǎng)，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值從54萬(wàn)億元增長(zhǎng)到80萬(wàn)億元，經(jīng)濟(jì)總量穩(wěn)居世界第二，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率超過(guò)30%。[16]當(dāng)前我國(guó)網(wǎng)民數(shù)量位居世界第一，互聯(lián)網(wǎng)+的應(yīng)用面和普及程度位居世界前列，在電子競(jìng)技產(chǎn)業(yè)份額方面，中國(guó)的電子競(jìng)技產(chǎn)業(yè)規(guī)模潛力也是世界第一。在外部條件占優(yōu)勢(shì)地位的情況下，我國(guó)有實(shí)力去引領(lǐng)電子競(jìng)技潮流。作為體育強(qiáng)國(guó)，不僅要有維護(hù)體育秩序的責(zé)任，更應(yīng)該有制定規(guī)則的實(shí)力。在中國(guó)全面崛起的同時(shí)，我國(guó)的國(guó)際體育話語(yǔ)權(quán)與當(dāng)前中國(guó)的經(jīng)濟(jì)話語(yǔ)權(quán)、政治話語(yǔ)權(quán)不匹配、不平衡。而我國(guó)電子競(jìng)技產(chǎn)業(yè)的迅速崛起為我國(guó)在這一領(lǐng)域的話語(yǔ)權(quán)提供了堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

（二）加強(qiáng)政府、社會(huì)和市場(chǎng)三方主體協(xié)同參與監(jiān)管，同時(shí)深入開(kāi)展相關(guān)專業(yè)研究，全面提升電子競(jìng)技治理能力

中國(guó)電子競(jìng)技的快速發(fā)展有著中國(guó)環(huán)境下的特殊性，其所面臨的社會(huì)負(fù)面風(fēng)險(xiǎn)問(wèn)題需要根植于本土特性進(jìn)行相關(guān)應(yīng)對(duì)策略研究。一方面要適度借鑒國(guó)外已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合本土實(shí)情加強(qiáng)政府、社會(huì)和市場(chǎng)三方主體協(xié)同參與監(jiān)管。國(guó)外相關(guān)監(jiān)管經(jīng)驗(yàn)是基于國(guó)外實(shí)踐案例和國(guó)外法律、行政管理模式而形成的應(yīng)對(duì)策略。因此在借鑒國(guó)外經(jīng)驗(yàn)的時(shí)候要考慮到中國(guó)的適用性。同時(shí)，電子競(jìng)技快速發(fā)展所導(dǎo)致的政府監(jiān)管滯后和市場(chǎng)過(guò)分逐利現(xiàn)狀，使得在當(dāng)下積極引進(jìn)社會(huì)主體監(jiān)管顯得尤為迫切；另一方面，深入開(kāi)展對(duì)我國(guó)電子競(jìng)技的專業(yè)化、理論化研究，為電子競(jìng)技理論本土化提供理論依據(jù)和實(shí)踐基礎(chǔ)。在我國(guó)電子競(jìng)技產(chǎn)業(yè)迅猛發(fā)展的今天，我國(guó)學(xué)界對(duì)該領(lǐng)域的研究力度與我國(guó)電子競(jìng)技產(chǎn)業(yè)的發(fā)展實(shí)力明顯不符。在當(dāng)前我國(guó)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的改革關(guān)鍵時(shí)期，電子競(jìng)技該扮演何種角色、我國(guó)電子競(jìng)技的法制環(huán)境如何完善、電子競(jìng)技企業(yè)如何肩負(fù)起社會(huì)責(zé)任等方面的問(wèn)題，需要我國(guó)學(xué)術(shù)界及時(shí)開(kāi)展相關(guān)研究，構(gòu)建適應(yīng)中國(guó)本土化的電子競(jìng)技發(fā)展理論與經(jīng)驗(yàn)。

（三）提前布局應(yīng)對(duì)以人工智能為背景的電子競(jìng)技發(fā)展新趨勢(shì)

在人工智能迅速發(fā)展的未來(lái)，電子競(jìng)技的形式也會(huì)發(fā)生相應(yīng)的改變，電子競(jìng)技運(yùn)動(dòng)中“人機(jī)協(xié)同”將達(dá)到一個(gè)新的層面，同時(shí)使得電子競(jìng)技的形式和對(duì)抗性提高到新的高度。不同于傳統(tǒng)的借助于科技裝備而促成人的體育成績(jī)提高，展示人的最高運(yùn)動(dòng)競(jìng)技水平，當(dāng)前電子競(jìng)技運(yùn)動(dòng)是通過(guò)人的操作在虛擬現(xiàn)實(shí)世界中展示虛擬人的最高競(jìng)技水平。雖然由人控制的機(jī)器裝備的比賽還沒(méi)有列入體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，但是隨著人工智能的發(fā)展，未來(lái)此類比賽出現(xiàn)在體育賽場(chǎng)是一個(gè)趨勢(shì)。當(dāng)人工智能開(kāi)啟第三次工業(yè)革命時(shí)，我們未來(lái)所面臨的“人機(jī)協(xié)同”中的機(jī)器將會(huì)具有“深度學(xué)習(xí)”能力，甚至開(kāi)始具有“意識(shí)”形態(tài)。[17]不可否認(rèn)，體育競(jìng)技場(chǎng)是各類人工智能機(jī)器絕佳的技能展示平臺(tái)。屆時(shí)體育的發(fā)展路線在人工智能的影響下是否會(huì)出現(xiàn)從屬于科學(xué)技術(shù)的局面現(xiàn)狀還不得而知，但電子競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的出現(xiàn)則意味著體育運(yùn)動(dòng)開(kāi)啟了科學(xué)技術(shù)主義傾向化大門。無(wú)論人工智能的雙刃劍最終能否被人類所降服，從國(guó)家政策層面可以看到，人工智能將成為國(guó)家未來(lái)重點(diǎn)發(fā)展的行業(yè)。與之相應(yīng)發(fā)展的電子競(jìng)技也將會(huì)在人工智能的嵌入下展現(xiàn)出新的發(fā)展動(dòng)力和方向。

如何在爭(zhēng)議和挑戰(zhàn)中尋求發(fā)展，是在科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的今天，我們面臨的問(wèn)題。不應(yīng)該因恐懼其負(fù)面影響而阻止人工智能下的電子競(jìng)技運(yùn)動(dòng)發(fā)展，而是應(yīng)該前瞻性地為未來(lái)電子競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的發(fā)展可能帶來(lái)的各種改變，做好思想準(zhǔn)備和政策準(zhǔn)備，在挑戰(zhàn)中尋求發(fā)展機(jī)遇。

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責(zé)任編輯 杜福洲