試論中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思想政治教育關(guān)系

周偉

摘要：中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是經(jīng)過了五千年洗禮后所留存下來的文化形式，它所包含著中華民族文化精神的核心，更是中國民族的文化靈魂。高校思想政治教育中，教師應(yīng)當(dāng)將傳統(tǒng)文化滲透進(jìn)思政教學(xué)中，深化思政教育的深層次內(nèi)涵，全面提升當(dāng)代大學(xué)生的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；高校政治；教學(xué)關(guān)系；教學(xué)發(fā)展

高校思想政治教育課程本身就蘊(yùn)含著豐富傳統(tǒng)文化，文化的形式延續(xù)著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。中國近代以來的發(fā)展思路以及新時代的指導(dǎo)思想也同樣蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文化，社會主義核心價值觀就是最有利的見證，所以說傳統(tǒng)文化與思想政治教育有必然的聯(lián)系，這是基于我國發(fā)展基礎(chǔ)之上的；傳統(tǒng)文化作為思政教育的發(fā)展基石，它所表現(xiàn)的形式存在于兩者的個性與共性的關(guān)系中，在兩者相互關(guān)聯(lián)的關(guān)系鏈中，同步共存的是兩者不同方向，相同終點(diǎn)的發(fā)展思路。教學(xué)中教師可以將傳統(tǒng)文化作為思政教育課堂的核心思想，開拓創(chuàng)新，保證思政教育的先進(jìn)性和科學(xué)性，深化傳統(tǒng)文化的繼承性和發(fā)展性。

一、傳統(tǒng)文化與思想政治教育的必然聯(lián)系

傳統(tǒng)文化是思想政治教育的發(fā)展源泉，在新時代中國特色社會主義道路建設(shè)上，傳統(tǒng)文化的力量可以打破舊時代與新時代思想的牢籠，形成逐步深化、共同發(fā)展的原則。思想政治教育與傳統(tǒng)文化會形成一個辯證統(tǒng)一的關(guān)系網(wǎng)，其中所影響兩者間發(fā)展平衡的則是，文化形式的相互融通。新時代中國特色社會主義道路建設(shè)所倡導(dǎo)的是謀求中華民族偉大復(fù)興，中華民族的偉大復(fù)興包含兩個方面，其一是中華民族科技力量的偉大復(fù)興，其二則是中華民族文化力量的偉大復(fù)興，所以傳統(tǒng)文化與思想政治教育是相互關(guān)聯(lián)的兩個主體。

例如：社會主義核心價值觀的提出，社會主義核心價值觀包括：富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善。其中前四為國家層面思想建設(shè)，中四為社會層面的思想建設(shè)，后四為個人層面的文化建設(shè)。12詞24字所包含的是中華民族的文化價值和傳統(tǒng)文化的沉淀，社會主義核心價值觀背后所承載著中華民族價值理念的傳承與傳統(tǒng)文化的繼承。社會主義核心價值觀的提出主要是精神層面的建設(shè)，它也系統(tǒng)性的闡述了傳統(tǒng)文化的時代性和民族性，其中包括三個方面：凝聚精神、兼容精神、自強(qiáng)不息精神。兩者所倡導(dǎo)的價值關(guān)系為“德治”，重點(diǎn)在于落實與發(fā)展，所以社會主義核心價值觀的提出一方面繼承了傳統(tǒng)文化的思想根據(jù)，一方面深化了傳統(tǒng)文化與新時代發(fā)展道路的思想融合，其根源則是文化繼承與文化創(chuàng)新。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是“根”和“魂”也同樣具有維系功能，所以以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)社會主義核心價值觀，引導(dǎo)其在高校思想政治教育課堂的落實是必然的發(fā)展要求。

二、傳統(tǒng)文化是思想政治教育的發(fā)展基石

深入挖掘和闡述中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代價值，可以多方面、深層次的深化現(xiàn)代高校思想政治教育課堂的實用性。傳統(tǒng)文化作為思想政治教育的發(fā)展基石它所表現(xiàn)出來的形式是文化的力量貫穿著世界的聯(lián)系，國際形式的不斷轉(zhuǎn)變造就了國與國之間文化交融的“茍同”，以傳統(tǒng)文化作為思想政治教育的發(fā)展基石，可以幫助新時代大學(xué)生樹立良好的價值觀以及國際觀。

例如：物質(zhì)追求盛行的時代，時常會出現(xiàn)文化入侵的不良現(xiàn)象，這種現(xiàn)象所造成的影響是高校學(xué)生的價值觀收到一定的動搖。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，傳統(tǒng)文化的繼承收到了嚴(yán)重的破壞，高校學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識也漸行漸遠(yuǎn)。所以，將傳統(tǒng)文化作為思想政治教育的發(fā)展基石更是時代發(fā)展的總要求。如，一些學(xué)生缺乏應(yīng)有的修養(yǎng)和情操，思想空虛、頹廢，對社會缺乏社會責(zé)任感，功利色彩濃厚，因此思想政治教育應(yīng)挖掘傳統(tǒng)文化中的精華因素，如愛國、禮貌、孝敬、刻苦、自強(qiáng)、天下為公等精髓，喚醒他們心中的熱情及其積極的部分。

要加強(qiáng)傳統(tǒng)文化方方面的教育，還應(yīng)該進(jìn)一步加大課程載人力度，開設(shè)有關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的必修課，將學(xué)生的思想政治教育的領(lǐng)域擴(kuò)大化，同時豐富校內(nèi)的圖書資源，大量引進(jìn)中國傳統(tǒng)文化相關(guān)的書籍，為學(xué)生進(jìn)一步拓寬中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)空間。教學(xué)在繼承傳統(tǒng)文化時也應(yīng)挖掘傳統(tǒng)文化的精髓，突出其價值的實用性，如，老子的“上善若水”，莊子的“無用即為大用”，孔子的“仁義禮智信”等思想主張，并在教學(xué)中構(gòu)建實踐活動等，讓學(xué)生在親身體驗中，形成科學(xué)正確的思想態(tài)度與道德精神，并轉(zhuǎn)化為自身的實際行動。

三、傳統(tǒng)文化與思想政治教育的共性關(guān)系

任何事物存在的價值必定含有其本身的兼容性與發(fā)展性，馬克思主義哲學(xué)的唯物辯證法是最好的詮釋，事物的共性與個性是以統(tǒng)一的形態(tài)包含著事物存在的價值，個性的前提是有區(qū)別于其他屬性事物的特殊性，共性作為相同價值的分割主題，通過個性的辯證，進(jìn)而寓于個性之中，“共性”與“個性”的關(guān)系同樣適用于傳統(tǒng)文化與思想政治教育。

例如：中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所象征的是國家文化軟實力的強(qiáng)弱，文化與經(jīng)濟(jì)、科技、軍事等會形成統(tǒng)一化的聯(lián)系，文化的發(fā)展地位象征著一個國家文化水平，其中包括：語言、思想等文化軟實力，而傳統(tǒng)文化中含有的思想是一個民族在漫長的歷史發(fā)展中經(jīng)過磨合與逐步積累的，它會呈現(xiàn)出一種“滾雪球”式的發(fā)展關(guān)系，雪球滾動的幅度代表著這個國家文化形式的強(qiáng)弱。而高校思政教育作為一個國家發(fā)展的基本主體，它與傳統(tǒng)文化的共性關(guān)系表達(dá)在都是思想意識上的教育。新時代與舊時代有所不同，時代的不同也就代表著發(fā)展的不同，所以傳統(tǒng)文化繼承關(guān)鍵因素就是思想意識，思想意識標(biāo)志著傳統(tǒng)文化的繼承方向，也標(biāo)志著思想政治的主觀方向。

高校思想政治教育所關(guān)注的點(diǎn)是高校學(xué)生思想上要與中國特色社會主義思想一致，傳統(tǒng)文化帶入高校思想政治課堂中所要關(guān)注的點(diǎn)是，落實傳統(tǒng)文化的繼承性，深化高校思政教育課堂的發(fā)展性，同步繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，它們之前表現(xiàn)出來的是：思政教育—意識教育—傳統(tǒng)文化—意識繼承，所以兩者的關(guān)系為共性關(guān)系。

四、傳統(tǒng)文化與思想政治教育的延伸關(guān)系

傳統(tǒng)文化與思政教育的同步的延伸關(guān)系表現(xiàn)在，國家文化形式與國際文化形式的融合上，國際是一個融合了世界文化的一個舞臺，文化的實力程度所體現(xiàn)的是一個國家的綜合實力，而一個國家綜合實力的構(gòu)建關(guān)鍵在與人，最為明顯的群體則是“高校學(xué)生”，“高校學(xué)生”所處于中堅力量的位置。

例如：思想界與學(xué)術(shù)界的思想認(rèn)識變化，各種相關(guān)的文化社會團(tuán)體NGO、省市一級的組織紛紛成立。很多高校設(shè)立了國學(xué)院、儒學(xué)研究機(jī)構(gòu)。關(guān)于傳統(tǒng)文化的書籍、刊物、論文以及課題、項目、培訓(xùn)、會議如雨后春筍，配合國家文化的發(fā)展形勢。傳統(tǒng)文化中與思政教育融合的重要性可以上升到國家層面，包括國家宏觀經(jīng)濟(jì)與微觀經(jīng)濟(jì)，在國際的“商業(yè)文化的交流中”，文化的發(fā)展可以為國家經(jīng)濟(jì)帶來雄厚的實力，因為傳統(tǒng)文化是一種無形的資產(chǎn)，在知識經(jīng)濟(jì)的時代，文化與經(jīng)濟(jì)已經(jīng)成為一條線，經(jīng)濟(jì)文化化，文化經(jīng)濟(jì)化，而一個國家的政治也正是源于一個國家的文化形式，這是形成文化凝聚力的必然趨勢。所以說，“傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神”，是全面建設(shè)小康社會，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的時代要求，這也是傳統(tǒng)文化與思想政治教育的延伸價值。

綜合所述，黨的十九大報告中提到“沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興”，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思想政治教育是新時代發(fā)展的必然要求，在建設(shè)中國特色社會主義道路上，我們必須秉承新時代發(fā)展的意識要求，處理好文化領(lǐng)域的原則性與靈活性的關(guān)系，推動建設(shè)高校思政課堂與傳統(tǒng)文化的融合性。

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