解讀《生命的法則》中的人物命運(yùn)

李婷英

摘 要：《生命的法則》（the Law of Life）描寫了部落首領(lǐng)考什庫克什在生命垂老之年被部落、被家人部落遺棄在冬日的雪原上，孤獨(dú)地等候死神的惠顧，陳述了一個(gè)生命的法則：強(qiáng)者生存、死亡必然。

關(guān)鍵詞：解讀；《生命的法則》；人物

引言

美國近代著名的現(xiàn)實(shí)主義作家杰克.倫敦的作品《生命的法則》（the Law of Life），描寫了部落首領(lǐng)考什庫克什在生命垂老之年被部落、被家人遺棄在冬日的雪原上，只能無奈而孤獨(dú)地等候死神的到來。老人聽到孩子們快樂的嬉戲聲，聽到女兒和外甥女的聲音就在身旁，但都沒有注意他。他的兒子將會(huì)按照家族的習(xí)俗把他拋棄在雪地里。部落離開后，他也聽到有幾只狼正要打算靠近他。他想到他做部落首領(lǐng)的時(shí)候的輝煌，那時(shí)有吃不完的食物，剩下的食物都扔掉了，過著豐衣足食的生活；也有過吃不到食物的時(shí)候，動(dòng)物們都跑了，獵不到任何動(dòng)物，有很多人餓死了。他聽到狼群離他更近了，他又想到小時(shí)候曾和他的朋友親眼目睹了幾匹狼把一只老駝鹿咬死的。那只駝鹿快要死的時(shí)候還在掙扎，想用盡自己最后一點(diǎn)力量來和這些惡狼拼搏，果然它用它那沉重的蹄子踢死了一只狼，然而之后它再也沒有力氣了，倒了下去。老人在想掙扎又有什么用呢，于是他抱著頭埋進(jìn)了膝蓋里，絕望地等待狼群的撕咬，一切掙扎“終究有什么用呢？”小說中描述了幾段令人唏噓的生命的軌跡：

1、印第安老人：考什庫克什

在冰冷的冬日的雪地里，印地安老人——考什庫克什，他坐在雪地上。他曾經(jīng)是部落的一個(gè)偉大的首領(lǐng)?，F(xiàn)在他已經(jīng)老的幾乎看不見任何東西了，然而他還什么都能聽見。他聽到了女兒在追一只狗，她在尖聲叫罵著狗，連推帶打地把它們套進(jìn)挽具；他的外孫女，也太忙了而不能抽出點(diǎn)時(shí)間來關(guān)照一下老邁的外公——他一個(gè)人坐在雪地中，孤獨(dú)無助；他的兒子，身材魁梧，體格健壯，是部落里的首領(lǐng)，聰明的獵人。他催促著部落里的人抓緊出發(fā)，而后他走到老人的身旁，輕輕地把手放在他的頭上。老人覺得他的兒子這樣做很好，他記得其他老人的兒子在部落離開后都沒有等在后面，但他的兒子這樣做了。兒子與老人告別：“部落里的人都很著急，他們的行李都很沉，還都餓著肚子。路途還很長(zhǎng)，他們要走的快一些。我現(xiàn)在也要走了，您保重！” 隨之，死亡一步步向他靠近。當(dāng)最后一根木柴燃著的時(shí)候，嚴(yán)寒就會(huì)猛然襲來。先是老人的腳會(huì)失去知覺，接著是手。麻木會(huì)慢慢地從四肢一直漫延至軀干。他的頭會(huì)直倒在膝蓋上，就這樣死去，這很容易。所有的人終將會(huì)死。老人還記得那年冬天他是如何把自己的父親留在。他還記得那那一次可憐的大饑荒，當(dāng)老人們餓著肚子蹲在火邊時(shí)，他們嘴里嘮叨的總是那次育空河一連三個(gè)冬天河水滔滔不絕，又一連三個(gè)夏天河流冰封的日子。那次饑荒里，他失去了他的媽媽。夏季里，產(chǎn)卵的鮭魚群沒有遷來。整個(gè)部落就期望著冬天到來，好捕捉馴鹿。很快，冬天來了，卻沒有馴鹿。在那些老人一生中，從來沒有人聽到或見到過類似的情況。馴鹿終究沒來，那已經(jīng)是第七個(gè)年頭了，連兔子都不是很多。狗全都派不上用場(chǎng)，瘦得只剩一把骨頭。在漫長(zhǎng)的黑夜里，先是孩子們哭著死去，接著是婦女和老人，整個(gè)部落只有不到十分之一的人活了下來，見到了來年春天的太陽。那真是一場(chǎng)可怕的饑荒。但他也見過許多次豐饒的年景。那時(shí)候，獵到手的肉都放壞了。狗吃得胖胖的，干不了什么活，獵物都活活地跑掉了。女人們也生了許多孩子，雪橇上擠滿了男孩和女孩。男人們的胃口也變大了，又開始了古代的爭(zhēng)斗。他們先到分水嶺的南部消滅了帕利人，然后又去西方滅掉了塔那人。老人突然聽到那熟悉的，長(zhǎng)長(zhǎng)的嗥叫打破四周的沉寂，而且就在不遠(yuǎn)的地方。老人試圖反抗，他的手伸向火邊拽出一根燃著的木柴，用力地?fù)]舞著木柴，喘息變成了怒吼。老人最終把手中的木柴扔到雪地里。木柴咝咝作響熄滅了。圍著的畜生不安地發(fā)出呼嚕聲，但執(zhí)拗地守著。老人放棄了最后的掙扎，““終究有什么用呢？難道這不是生命的法則嗎？”老人認(rèn)為人終究是要死的，年老體弱者的死亡就是生命的法則。

2、傳教士

前一年冬天傳教士帶著傳教手冊(cè)和藥箱來的。許多次只要一想起那個(gè)藥箱中的東西來，老科斯庫什就會(huì)咂舌稱贊，可他現(xiàn)在已無法咂舌了。止痛藥真是個(gè)好東西！可那個(gè)傳教士也真是個(gè)麻煩的人。因?yàn)樗麖膩頉]往營地里拿回過肉，但吃的卻不少，這已引起其它獵人的不滿了。但他在去爬梅歐河邊的分水嶺時(shí)，寒氣侵了肺，死了。后來狗用鼻子把他墳上的石頭拱開了，為了爭(zhēng)他的骨頭而互相撕咬。當(dāng)傳教士給人們帶來好處的時(shí)候，他是受歡迎的；而當(dāng)他成為拖累的時(shí)候，他就成了大家嫌棄的對(duì)象。

3、少女

小說漠然地描述了一個(gè)少女的一生：一個(gè)容顏姣好的少女，豐滿健康，腳步輕盈，目光灼灼。但她的任務(wù)就在眼前。她的眼中光彩流露，腳步愈加輕盈，深受小伙子們的愛慕。她春心萌動(dòng)，也弄得他們心神不安。她會(huì)越長(zhǎng)越漂亮，越長(zhǎng)越耐看。直到有人再也不能控制自己，把她娶到家中，她便開始辛苦操勞家務(wù)并成為孩子的母親。她的手腳會(huì)變得粗大笨重，眼神也會(huì)變得污濁朦朧。最后，只有小孩才會(huì)樂意和坐在火邊的容顏衰老的老婦人玩耍。她的任務(wù)已經(jīng)完成了。然而，只要一旦趕上饑荒或是長(zhǎng)途遷移，她便會(huì)被留下來，就像老人他現(xiàn)在一樣，留在雪地里，身邊只有一小捆干柴。女人一生的價(jià)值在于為大家付出多少，能為大家承擔(dān)多少責(zé)任，而當(dāng)她年老體弱之時(shí)，沒有利用價(jià)值的時(shí)候，就理所當(dāng)然地被拋棄。

反思

在物質(zhì)匱乏，自然條件惡劣的情況下，當(dāng)生存成為了唯一目的時(shí)候，優(yōu)勝劣汰就成為了自然規(guī)律，任何道德法則都不再起作用，生命的目的只有一樣：生存?！渡姆▌t》中，樹液上升，嫩綠的柳樹芽綻開；枯黃的樹葉飄落——在這簡(jiǎn)單的過程中講述著整個(gè)生命的歷史。大自然她不在乎所謂的個(gè)體的具體的生命，她關(guān)注的是整體的種、族的生存，自然的一項(xiàng)任務(wù)就是安排個(gè)體生命的活動(dòng)，“強(qiáng)者生存”、“優(yōu)勝劣汰”是生命的法則，種族的生存就是生命的全部意義。這篇短小精彩的名篇給人留下了無限的思考。在如今物欲橫流，人心貪欲從不滿足的時(shí)代里，我們將怎樣完成自己的任務(wù)，怎樣地完成自己的生命法則呢？雖然人類終究不能夠避免一死——這本來就是生命的法則。但是我們應(yīng)該在有限的幾十年里，盡自己最大的努力，把自己做到最好。我們要欣賞生活中的美好，感恩他人的付出，關(guān)愛弱小，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有積極意義的人。這樣我們才沒有虛度我們的生命，生命才有意義。

參考文獻(xiàn)

[1]《杰克.倫敦短篇小說集》，長(zhǎng)江文藝出版社，2018年5月

[2]《美國自然主義小說》，復(fù)旦大學(xué)出版社，張祝祥 楊德娟著，2007年9月

（作者單位：常州工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院 公共英語組）