摘 要:中華名族是舉世聞名的禮儀之邦,千年以來(lái)的禮儀傳統(tǒng)規(guī)范著國(guó)人的言行舉止。今日國(guó)人,更應(yīng)該積極弘揚(yáng)名族優(yōu)秀文化,懂禮貌、講文明、有禮儀?!笆陿?shù)木,百年樹(shù)人”,學(xué)生思想品德的教育就顯得尤為重要。
關(guān)鍵詞:禮儀 小學(xué)生 教師
《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》中指出:“要重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,對(duì)小學(xué)生還要進(jìn)行文明行為的養(yǎng)成教育?!毙W(xué)德育工作的重視和落實(shí),直接關(guān)系到學(xué)生今后在學(xué)校生活中能否樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。然而,在當(dāng)前的小學(xué)教育中,在塑造學(xué)生健康人格方面,尚且存在一些問(wèn)題。由于片面追求分?jǐn)?shù),片面追求升學(xué)率,許多教師把《品德與社會(huì)》稱為“副科”,考試考什么,老師重視什么,往往把品德與社會(huì)課改上成數(shù)學(xué)語(yǔ)文課。這種錯(cuò)誤的引導(dǎo),就導(dǎo)致了許多學(xué)生也忽略了自身文明習(xí)慣的養(yǎng)成,認(rèn)為只要成績(jī)好,少點(diǎn)禮貌、缺少素質(zhì)也無(wú)所謂,對(duì)父母、老師不尊重,沒(méi)有愛(ài)國(guó)情懷,盲目崇外等等。孩子的成長(zhǎng)出現(xiàn)了偏差,形成了孩子不良的人格特征。所以,加強(qiáng)德育教育,塑造學(xué)生人格,提高學(xué)生素質(zhì),已成為迫在眉睫的事。
小學(xué)《品德與社會(huì)》是一門綜合性學(xué)科,幫助學(xué)生參與社會(huì)和學(xué)習(xí)做人是課程的核心。課程的教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)更加偏重于人文教育,要關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界和主體人格,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活的積極態(tài)度,使學(xué)生成為一個(gè)有禮貌、有愛(ài)心、有良好品質(zhì)的人。那么,如何才能在《品德與社會(huì)》教學(xué)中有效實(shí)施人格教育呢?下面淺談幾點(diǎn)看法。
一、提高教師自身修養(yǎng),做到“身正為范”
教師素質(zhì)主要包括專業(yè)素質(zhì)和言行修養(yǎng)。要提高專業(yè)素,必須不斷學(xué)習(xí),更新理念知識(shí),使自己做到融會(huì)貫通、舉一反三,能夠在課堂上激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念,不斷汲取新知識(shí),豐富學(xué)科知識(shí),與時(shí)俱進(jìn)。要常進(jìn)行反思教育,善于總結(jié)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。除此,教師還要有較高的言行修養(yǎng)。教師的一言一行,舉手投足都潛移默化影響著學(xué)生。所以,教師的語(yǔ)言行為要規(guī)范,做到文明大方,端莊嚴(yán)肅。
二、用生活實(shí)例達(dá)成課堂目標(biāo)
傳統(tǒng)的教育理念只偏重于知識(shí)的教育,忽視了學(xué)生的人格培養(yǎng),教學(xué)模式呆板,導(dǎo)致教學(xué)效果差。因此,小學(xué)“品德與社會(huì)”教師必須要將學(xué)生作為教學(xué)的中心,了解學(xué)生的情感愛(ài)好、興趣以及性格特點(diǎn),只有真正全面地了解學(xué)生,才能夠采取正確的教育方式。要重視創(chuàng)設(shè)合理教學(xué)情境進(jìn)行引入,使其發(fā)揮出提高教學(xué)質(zhì)量,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的作用。在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境時(shí),要注意教學(xué)實(shí)例是否貼近學(xué)生的生活實(shí)際。例如,在教學(xué)《家人的愛(ài)》一課時(shí),教師就應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生從生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、方方面面體會(huì)家人對(duì)自己無(wú)私的愛(ài),使學(xué)生懂得家人對(duì)自己疼是愛(ài),嚴(yán)厲也是愛(ài)。讓學(xué)生拿出自己從小到大的代表性照片,同學(xué)們互相傳看,并比較和現(xiàn)在的變化,讓學(xué)生體會(huì)是家人的愛(ài)才使我們一天天成長(zhǎng)。要做到合理創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,教師在課前一定要精心準(zhǔn)備,廣泛收集學(xué)生生活中與課程講解息息相關(guān)的生活實(shí)例,使學(xué)生有效地投入到學(xué)習(xí)知識(shí)和記憶知識(shí)的過(guò)程中去。這樣,德育課就不再是傳統(tǒng)的枯燥無(wú)味的說(shuō)教課,生活化的教學(xué)給學(xué)生帶來(lái)了全新的感受,在真實(shí)情景的實(shí)踐中激活了思維,觸動(dòng)了心弦,讓學(xué)生學(xué)會(huì)了思考與反思,實(shí)現(xiàn)了自我發(fā)展與完善。
三、將課堂目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生行動(dòng)
思想道德教育的最終目的不是讓學(xué)生在考試中取得怎樣優(yōu)異的成績(jī),而是讓學(xué)生把所學(xué)知識(shí)融于自己,將升華后的行為回歸到生活中去。使學(xué)生在形成良好品德意識(shí)框架的前提下,在身臨其境體會(huì)感知良好品德價(jià)值的基礎(chǔ)上,從內(nèi)心由衷地自然而然地轉(zhuǎn)化為行動(dòng)。教師在這一過(guò)程中,應(yīng)注意對(duì)學(xué)生的正確引導(dǎo),把學(xué)到的德育知識(shí),真真運(yùn)用到每天身邊發(fā)生的事,把課本上的教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的實(shí)際行動(dòng),真正從小培養(yǎng)良好的個(gè)人素質(zhì)、這對(duì)國(guó)民素質(zhì)的整體提高會(huì)起到很大作用。
結(jié)語(yǔ)
古今中外的教育史,都把德育放在了非常重要的位置。怎樣塑造學(xué)生健全的人格,讓學(xué)生以積極向上的心態(tài),具備一定程度的德才走向生活,是我們德育工作者所擔(dān)負(fù)的一項(xiàng)艱巨任務(wù)。為此,我們應(yīng)當(dāng)全力以赴,讓“品德與社會(huì)”真正擔(dān)負(fù)起提高國(guó)民素質(zhì)、傳承民族優(yōu)良傳統(tǒng)的重任。
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作者簡(jiǎn)介
陳開(kāi)學(xué)(1977—),男,四川南充人,小學(xué)高級(jí)教師,從事教學(xué)工作二十年。