陳偉
摘 要:隨著時(shí)代的進(jìn)步,社會(huì)對(duì)于品學(xué)兼優(yōu)的高素質(zhì)人才需求也越來(lái)越大,與此同時(shí),社會(huì)對(duì)于人才的教育和培養(yǎng)也變得越來(lái)越關(guān)注。如何在教會(huì)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)和技能的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)他們的高尚的品格,提升他們的核心素養(yǎng),促進(jìn)他們的全面發(fā)展,成為了廣大教師需要思考的問(wèn)題。
關(guān)鍵詞:高中語(yǔ)文 德育 方法
高中語(yǔ)文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重要部分,它不僅對(duì)學(xué)生學(xué)會(huì)相關(guān)知識(shí),提升相關(guān)的技能起著及其重要的作用,還肩負(fù)著培養(yǎng)他們良好的世界觀、價(jià)值觀以及社會(huì)觀的巨大作用。如何在新形勢(shì)下,在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行德育教育,在學(xué)生學(xué)到知識(shí)的同時(shí),培養(yǎng)他們的愛(ài)國(guó)主義以及形成良好的品格,促進(jìn)他們的全面發(fā)展,本文作者經(jīng)過(guò)思考,提出了一些策略。
一、利用教材,進(jìn)行德育教學(xué)
(一)利用教材,進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育
教師在日常教學(xué)中,要能夠充分利用語(yǔ)文的教材資源,對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)牡掠逃?,教?dǎo)學(xué)生們熱愛(ài)祖國(guó)的歷史文化,并且還要通過(guò)對(duì)英雄先烈動(dòng)人事跡的描述,讓他們感受歷史的厚重與中國(guó)人民不屈的精神,讓他們更加熱愛(ài)祖國(guó)的今天。教師還要學(xué)會(huì)提煉課文中愛(ài)國(guó)主義思想,激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)情懷,讓他們?cè)谡Z(yǔ)文學(xué)習(xí)中受到愛(ài)國(guó)主義教育。
例如在教授高中一年級(jí)《紀(jì)念劉和珍君》的時(shí)候,我在教授完學(xué)生這一課之后,問(wèn)了學(xué)生一個(gè)問(wèn)題:“文中的劉和珍是一個(gè)什么樣的人?她為什么“欣然前去”?”學(xué)生們思考了一會(huì)兒回答道:“因?yàn)樗且粋€(gè)優(yōu)秀的人,一個(gè)愿意為國(guó)家和自由去死的人!”“是啊,中國(guó)就是因?yàn)榱藷o(wú)數(shù)的這樣的人才有了今天的中國(guó),才能使我們可以安靜的坐在教室了上課?!蔽掖舐暤慕逃龑W(xué)生道?!盀榱肆沂康难话琢?,為了那些死去的烈士們。我們是不是該努力學(xué)習(xí),將祖國(guó)建設(shè)的更好?”我問(wèn)同學(xué)們?!笆堑模覀円欢ê煤门?,報(bào)效祖國(guó),對(duì)得起那些為我們無(wú)私奉獻(xiàn)的人們?!睂W(xué)生們大聲地回答道。看到學(xué)生們都受到了愛(ài)國(guó)主義教育,我打開(kāi)書(shū),開(kāi)始了其他知識(shí)的教學(xué)。
(二)利用教材,幫助學(xué)生樹(shù)立三觀
高中時(shí)期正是學(xué)生形成人生觀、價(jià)值觀的重要時(shí)期,所以教師在教學(xué)中一定要積極引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀和價(jià)值觀,讓他們能夠正確的看待周?chē)娜撕褪?,?shù)立健康向上的心態(tài),進(jìn)而提升他們的道德水準(zhǔn),讓他們做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。
例如在教授高二語(yǔ)文下冊(cè)《蘇武牧羊》的時(shí)候,我在簡(jiǎn)單的對(duì)課文進(jìn)行了講述后,接著就讓學(xué)生們來(lái)討論,蘇武為什么寧愿牧羊也不投降?讓學(xué)生們通過(guò)分析明白在蘇武眼中,氣節(jié)大過(guò)生命,人可以死,但是氣節(jié)不能丟。以此讓學(xué)生們明白生命的意義,進(jìn)而形成正確的人生觀和價(jià)值觀。
(三)利用教材,樹(shù)立正確學(xué)習(xí)態(tài)度
相較于初中生,高中生身體和精神都有很大的變化,這也造成了他們注意力分散,學(xué)習(xí)勁頭不足等各種原因的出現(xiàn),這些原因不僅嚴(yán)重的影響了他們的學(xué)習(xí)效果,而且會(huì)使他們變得厭學(xué),缺乏刻苦的精神。面對(duì)這樣的問(wèn)題,教師應(yīng)該在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),使其樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。
例如在教授高中二年級(jí)《勸學(xué)》的時(shí)候,我在上課的時(shí)候,用青取之于藍(lán)而青于藍(lán),冰,水為之,而寒于水。這樣的句子告誡學(xué)生們學(xué)習(xí)的重要性,并且還用孔子的話語(yǔ):三人行,必有我?guī)焷?lái)告誡學(xué)生們,無(wú)論什么時(shí)候,都不能驕傲自滿,要有一顆謙虛的心。
二、課外輔導(dǎo),進(jìn)行德育教學(xué)
課外輔導(dǎo)是對(duì)語(yǔ)文課堂教學(xué)重要的補(bǔ)充,同時(shí)也是進(jìn)行德育教學(xué)的重要途徑。相較于課堂教學(xué)而言,課外輔導(dǎo)中滲透德育教育更加的有針對(duì)性,相對(duì)的限制也比較少。
(一)利用課外作業(yè)進(jìn)行引導(dǎo)
課外作業(yè)是課堂教學(xué)的補(bǔ)充,也是學(xué)生鞏固知識(shí)的重要方式,同時(shí)也是師生之間交流的重要方式之一,所以我們語(yǔ)文教師也可以利用這樣的交流方式,對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育,提升他們的道德水平,幫助他們形成良好的道德品質(zhì)。
例如,在學(xué)習(xí)完高中一年級(jí)的《在馬克思墓前的講話》之后,我讓學(xué)生寫(xiě)一篇描寫(xiě)掃墓的文章,結(jié)果一個(gè)學(xué)生寫(xiě)到:我看到距離奶奶墳?zāi)共贿h(yuǎn)處,有一個(gè)小墳包,上面開(kāi)著很多漂亮的花,于是我就將花拔掉,栽在了我奶奶的墳前……看到這里,我在旁邊寫(xiě)下了一句批語(yǔ):第一,請(qǐng)尊重死者,不要隨便踩踏人的墳?zāi)?,第二,不要隨便拿人財(cái)物,毀壞別人的勞動(dòng)成果。學(xué)生們?cè)诳吹轿业呐Z(yǔ)以后,馬上進(jìn)行了改正,并且告訴了我他已經(jīng)意識(shí)到了這個(gè)錯(cuò)誤,以后不會(huì)再犯了。
(二)利用課外實(shí)踐進(jìn)行引導(dǎo)
教師還要組織學(xué)生進(jìn)行一些課外的活動(dòng),讓學(xué)生在課外活動(dòng)中,受到教育,進(jìn)而形成健康的品格和優(yōu)良的道德品質(zhì)。例如教師可以組織學(xué)生讀一些很好的課外讀物,讓學(xué)生們?cè)跁?shū)籍中,受到教育,得到熏陶,進(jìn)而形成良好的道德品質(zhì)。
例如在世界讀書(shū)日那天我為大家推薦了《世界名人傳記》的系列書(shū),并要求他們?cè)陂喿x后,進(jìn)行演講。學(xué)生們聽(tīng)到之后,馬上開(kāi)始閱讀起來(lái)。在大家閱讀完之后,我讓大家開(kāi)始為時(shí)10分鐘的演講,并且要求他們不但要說(shuō)出自己最喜歡哪個(gè)人物,還要說(shuō)出他有什么樣的品質(zhì),以及最喜歡他的哪一點(diǎn)……
總而言之,在語(yǔ)文中滲透德育教育的方法是多種多樣的,我們語(yǔ)文教師應(yīng)該在實(shí)踐中不斷地學(xué)習(xí)和借鑒新的學(xué)習(xí)方法,力爭(zhēng)將每一個(gè)學(xué)生都培養(yǎng)成一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的高素質(zhì)人才。
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