大革命時(shí)期中國共產(chǎn)黨在農(nóng)村的政治動(dòng)員及其對(duì)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的啟示

熊智鵬 吳仁明

摘 要：中國共產(chǎn)黨早期的工作重心在于組織工人運(yùn)動(dòng)，中共黨組織的建設(shè)主要集中在城市。隨著革命形勢(shì)的不斷發(fā)展，黨開始重視農(nóng)村的組織動(dòng)員工作，把開展農(nóng)民運(yùn)動(dòng)也當(dāng)作了黨的工作內(nèi)容之一。大革命時(shí)期農(nóng)村在黨組織建設(shè)上不及城市，加上種種條件的限制，中共在農(nóng)村的動(dòng)員工作推行艱難，主要原因是少數(shù)黨員的松散工作。開展農(nóng)民動(dòng)員是早期黨員在農(nóng)村的主要工作，他們以建設(shè)共產(chǎn)黨在農(nóng)民心中的形象以及提高工作的認(rèn)同度為基本方針，從農(nóng)民協(xié)會(huì)、宗族家庭以及報(bào)紙刊物、標(biāo)語兒歌等途徑進(jìn)行政治教育及領(lǐng)導(dǎo)。中共在農(nóng)村的農(nóng)民動(dòng)員直接推動(dòng)了北伐的順利進(jìn)軍，也為現(xiàn)階段的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提供了極其寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示。

關(guān)鍵詞：大革命； 農(nóng)村； 政治動(dòng)員； 鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略； 啟示

中圖分類號(hào)： K262 文獻(xiàn)標(biāo)志碼： A 文章編號(hào)：1672-0539（2018）05-0029-06

一、引言

黨的十九大提出，要實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。實(shí)施鄉(xiāng)村振興，首先要堅(jiān)持黨管農(nóng)村工作，加強(qiáng)基層組織建設(shè)，黨的基層組織是確保黨的路線方針政策和決策部署貫徹落實(shí)的基礎(chǔ)。早在大革命時(shí)期，黨組織就開始在農(nóng)村地區(qū)下沉，中共對(duì)基層的重視是經(jīng)久不變的。堅(jiān)持以人民為中心，把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)，也是黨的十九大報(bào)告的重要內(nèi)容，人民群眾無論是在過去、現(xiàn)在還是未來，都是歷史的主體，尤其是在革命戰(zhàn)爭時(shí)期，占人口絕大多數(shù)的農(nóng)民是革命的主力軍，動(dòng)員好了農(nóng)民，是革命成功的前提。怎樣加強(qiáng)基層組織的建設(shè)，怎樣發(fā)揮農(nóng)民群眾的積極性，怎樣動(dòng)員農(nóng)民群眾參與到全面小康和鄉(xiāng)村振興的工作中去，成為了我們現(xiàn)階段最為迫切的要求。

以往對(duì)于農(nóng)村和農(nóng)民動(dòng)員問題的研究主要集中在大革命以后，大革命之后是中共在農(nóng)村地區(qū)快速成長的時(shí)期，是“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的形成時(shí)期，關(guān)于農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的史料豐富，對(duì)中國革命意義較大，但研究總體上忽視了中共在農(nóng)村地區(qū)的早期成果，僅從成熟階段的動(dòng)員來談啟示。僅有部分學(xué)者對(duì)大革命及其以前農(nóng)民運(yùn)動(dòng)有研究，而且多是集中于黨在農(nóng)村的政權(quán)建設(shè)、早期領(lǐng)導(dǎo)人的農(nóng)民思想和農(nóng)民動(dòng)員的具體方法三個(gè)方面，但這些研究沒有從整體上把握農(nóng)民動(dòng)員的發(fā)生機(jī)制。本文以大革命前后中共在農(nóng)村的狀況、黨的形象構(gòu)建以及動(dòng)員途徑入手，探析中共早期在農(nóng)民動(dòng)員上的發(fā)生機(jī)制，從整體上把握農(nóng)民動(dòng)員的運(yùn)行框架，從而更利于發(fā)現(xiàn)早期農(nóng)民動(dòng)員中的經(jīng)驗(yàn)和問題。

大革命時(shí)期的中共在農(nóng)村地區(qū)并沒有完善的組織機(jī)構(gòu)，中央對(duì)農(nóng)村地區(qū)的重視也相對(duì)薄弱，中共早期的農(nóng)村工作主要是擴(kuò)大共產(chǎn)黨在農(nóng)民群眾中的影響力以及使黨的力量嵌入到農(nóng)村的各個(gè)機(jī)構(gòu)和團(tuán)體中去，以擴(kuò)大中共在群眾動(dòng)員方面的優(yōu)勢(shì)。早在1919年2月，李大釗就發(fā)表了《青年與農(nóng)村》一文，提出了“到農(nóng)村去”的口號(hào)，他是最早認(rèn)識(shí)到農(nóng)民問題重要性的中共領(lǐng)導(dǎo)人之一。陳獨(dú)秀在《中國國民革命與社會(huì)各階級(jí)》中雖然也承認(rèn)，“國民革命若不得農(nóng)民之加入，終不能成功一個(gè)大的民眾革命”。但是相對(duì)于工人運(yùn)動(dòng)，大部分早期黨員還沒有對(duì)農(nóng)村和農(nóng)民產(chǎn)生確切的認(rèn)識(shí)，一直到中共三大才提出了一個(gè)并不完善的關(guān)于農(nóng)民問題的決議案。早期農(nóng)民運(yùn)動(dòng)發(fā)展較晚，但并不代表不重要，相反，農(nóng)民運(yùn)動(dòng)在某種程度上甚至高于工人運(yùn)動(dòng)，對(duì)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)和農(nóng)民動(dòng)員的重視是一個(gè)過程。

二、中共在農(nóng)村的活動(dòng)狀況

大革命前，中央要求各地黨組織“下沉”，做到一切工作歸支部。“假使環(huán)境的壓迫加嚴(yán)，上級(jí)黨部偶失其活動(dòng)地位時(shí)，則黨的勢(shì)力即可完全消失，豈不是很危險(xiǎn)的一件事么？”[1]黨組織對(duì)此積極響應(yīng)，但是由于早期中共黨員人數(shù)的限制，大部分農(nóng)村地區(qū)只安排下放了一兩個(gè)黨員到農(nóng)村進(jìn)行黨組織建設(shè)。起初，沈玄廬、彭湃等就在浙江、廣東等地開展農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，他們憑借自己對(duì)家鄉(xiāng)的熟悉和對(duì)農(nóng)民的了解，以及個(gè)人在農(nóng)民群眾中的威望，向當(dāng)?shù)剞r(nóng)民宣傳革命的道理，并組織農(nóng)民協(xié)會(huì)。下放黨員大多是知識(shí)分子，知識(shí)分子在農(nóng)民心中是“有文化”的先生，具有較高的社會(huì)地位，能夠比較容易得到村民的信任。因此，雖然在黨員人數(shù)上有限制，但是下放黨員的素質(zhì)普遍較高，在領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)和發(fā)展黨組織方面依然取得了不可忽視的作用。比如，中共北方區(qū)委成立后，李大釗親自領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)委工作。1923年，李大釗介紹農(nóng)民出身的弓仲韜入黨，并下放其返回原籍，建立了中共第一個(gè)農(nóng)村黨組織。中央對(duì)成立支部的要求是“有三人以上即可組織支部”[2]，有的地方黨員人數(shù)較多，成立了農(nóng)村黨支部，但大部分地區(qū)還沒有達(dá)到成立支部或者黨小組的要求。因此，上級(jí)組織對(duì)下放黨員的工作沒有做具體的要求，多是黨員的個(gè)人活動(dòng)。

中共黨員“下沉”農(nóng)村的另外一種形式是以國民黨中央農(nóng)民部的名義，以農(nóng)運(yùn)特派員的身份“下沉”。國民黨一大閉幕后就決定成立中央農(nóng)民部，而由于國民黨內(nèi)部多為工商界人士，無法深入農(nóng)村，這一任務(wù)就自然地落到了剛加入國民黨的共產(chǎn)黨員身上。農(nóng)民部的主要職責(zé)是調(diào)查農(nóng)民生活狀況，引導(dǎo)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，組織農(nóng)民會(huì)議，對(duì)農(nóng)民進(jìn)行宣傳教育等。這些職權(quán)和中共農(nóng)民動(dòng)員的策略大體一致。但是也出現(xiàn)了一種情況，就是農(nóng)民分不清共產(chǎn)黨和國民黨或者是他們只認(rèn)國民黨，在他們眼中，共產(chǎn)黨員只是代表國民黨辦事的人而已。這些人所做的所有事情都必須經(jīng)過國民黨，并且不能有自己的主張，更不能宣傳自己的主張。這種“下沉”方式雖然培養(yǎng)了共產(chǎn)黨員組織農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的能力，但是在黨組織建設(shè)方面卻未能起到效果，甚至還出現(xiàn)影響共產(chǎn)黨聲譽(yù)的問題。國共兩黨合作破裂之后，國民黨對(duì)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)態(tài)度的反復(fù)，還使得農(nóng)民把這一罪狀歸咎于共產(chǎn)黨。

大革命時(shí)期是中共黨組織發(fā)展的重要時(shí)期，面對(duì)復(fù)雜的國內(nèi)國際環(huán)境，中共必須發(fā)展壯大自己的組織力量才能生存，尤其是在農(nóng)村這片廣袤的土地上。中共三大以前，中共在農(nóng)村的活動(dòng)基本是秘密進(jìn)行的，普通群眾對(duì)其了解不夠，農(nóng)民更是知之甚少。由于組織工作的秘密進(jìn)行，中央對(duì)地方組織往往缺少聯(lián)系，目的是為了減少被反動(dòng)派搜捕的風(fēng)險(xiǎn)，地方組織因此也獲得了更多的臨機(jī)專斷之權(quán)。特別是在農(nóng)村，除了防止被反動(dòng)勢(shì)力打擊外，還有遠(yuǎn)離城市上級(jí)部門，交通信息不暢等條件，致使農(nóng)村的黨完全就是黨員一個(gè)人的黨。國共合作之后，黨的工作逐漸正規(guī)化，從地下轉(zhuǎn)到地上，決定設(shè)立一個(gè)強(qiáng)有力的中央組織部來管理下級(jí)組織。中央組織部具有指導(dǎo)下級(jí)組織辦理黨員登記、人員分配等職權(quán)，開始實(shí)施民主集中制的體制。農(nóng)村中的部分黨員、黨支部和黨小組開始在上一級(jí)的指導(dǎo)下進(jìn)行日常工作，但絕大部分依然保持原狀。

中共雖然從建立初期就開始重視農(nóng)村工作，安排了大量黨員下放農(nóng)村，開展農(nóng)民動(dòng)員，并在相當(dāng)一部分地區(qū)建立了黨支部。但是由于工作重心、內(nèi)外環(huán)境、斗爭經(jīng)驗(yàn)、黨員人數(shù)等問題的限制，中共在農(nóng)村的運(yùn)行狀況并不樂觀。

三、農(nóng)村動(dòng)員的方針——基于認(rèn)同度的構(gòu)建

大革命時(shí)期，中共剛開始涉足農(nóng)民工作，在諸多方面缺少經(jīng)驗(yàn)。共產(chǎn)國際在1923年5月就下達(dá)了指示，要求中共在開展其他工作的同時(shí)也要重視激化農(nóng)民同地主的矛盾，開展土地革命，沒收地主和寺廟的土地歸農(nóng)民私人所有，鼓動(dòng)農(nóng)民反對(duì)嚴(yán)苛的土地稅收制度。中共對(duì)共產(chǎn)國際的決定并沒有理會(huì)，李大釗、譚平山和毛澤東等人雖然重視農(nóng)民動(dòng)員工作，但是他們認(rèn)為共產(chǎn)國際要求的行為過激，非但達(dá)不到理想的效果，而且會(huì)產(chǎn)生過激反應(yīng)，不利于革命的發(fā)展。毛澤東認(rèn)為，在沒有在農(nóng)村建立起強(qiáng)有力的組織之前，農(nóng)民的組織性、階級(jí)性未達(dá)到一定高度之前還不能進(jìn)行激進(jìn)的反對(duì)地主的活動(dòng)。農(nóng)民力量遠(yuǎn)不及地主時(shí)，與地主進(jìn)行斗爭是絕不會(huì)成功的，應(yīng)該采取溫和的方式，或者說就是妥協(xié)退讓的方式，而不能夠以卵擊石?！耙话愕卣f，在中國，社會(huì)分化還沒有達(dá)到能夠進(jìn)行這種斗爭的程度?！盵3]20世紀(jì)20年代的中國，農(nóng)村還沒有出現(xiàn)除農(nóng)民和地主外的其他階級(jí)，階級(jí)矛盾的簡單化反而不能激起大規(guī)模的運(yùn)動(dòng)，需要社會(huì)分化到一定時(shí)期。當(dāng)城市中資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)的利益關(guān)系也觸及農(nóng)村時(shí)，矛盾的錯(cuò)綜復(fù)雜更易于激發(fā)斗爭的力度。動(dòng)員不能過激，以溫和的方式開展農(nóng)民運(yùn)動(dòng)是中國早期農(nóng)村動(dòng)員的總方針，一般不會(huì)鼓動(dòng)農(nóng)民與地主鄉(xiāng)紳產(chǎn)生矛盾。這樣做的目的是不能一開始就讓農(nóng)民對(duì)共產(chǎn)黨失去信任，對(duì)于一個(gè)新黨來說，在人民群眾中樹立良好的形象是傳播本黨思想的前提，直接影響到中共的前途，如果一開始就鼓動(dòng)農(nóng)民對(duì)地主采取過激行為，若遇失敗，則形象全失。比如在湖南一些地方，黨員曾鼓動(dòng)農(nóng)民與強(qiáng)大的地主展開斗爭，由于力量的懸殊，失敗是肯定的，這非但沒有使農(nóng)民爭取到更多的利益，反而連原有的東西也被剝奪了，遭受損失的農(nóng)民于是對(duì)共產(chǎn)黨產(chǎn)生了芥蒂，認(rèn)為共產(chǎn)黨員就是一群唯恐天下不亂的“禍害”。在受到動(dòng)員方針不妥的教訓(xùn)后，中共開始采取一些在地主階級(jí)可以接受條件下的活動(dòng)，從而提高成功率。這樣做可以使共產(chǎn)黨首先在農(nóng)民群眾中樹立形象，建立與農(nóng)民群眾相互信任的關(guān)系。

注重切實(shí)問題的解決是中共早期動(dòng)員的又一個(gè)方針。解決農(nóng)民的實(shí)際問題就是在經(jīng)濟(jì)、政治和思想文化上為他們爭取必要的利益，提高農(nóng)民對(duì)共產(chǎn)黨的認(rèn)同感，也就是在利益的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)農(nóng)民對(duì)共產(chǎn)黨的政治認(rèn)同或者共產(chǎn)黨對(duì)農(nóng)民政治意識(shí)的植入。具體的解決途徑將在下文詳述，這里要解釋的是為什么要采取這種方針。切實(shí)問題就是農(nóng)民最關(guān)心的問題，這與他們的生產(chǎn)生活息息相關(guān)，比如共產(chǎn)黨員要幫助他們讓地主減租減息，地方政府制定田稅稅額時(shí)須經(jīng)農(nóng)民協(xié)會(huì)同意，這時(shí)候的動(dòng)員效率就大大提高了。當(dāng)共產(chǎn)黨員作為代表在與地主談判時(shí)，對(duì)農(nóng)民提出援助要求他們一般都會(huì)欣然同意，他們覺得共產(chǎn)黨員是在為了謀求農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)利益而和地主舌戰(zhàn)，從而形成對(duì)共產(chǎn)黨在利益上的認(rèn)同。但是如果黨員因?yàn)榻M織農(nóng)會(huì)或者是建立黨支部等問題上與地主鄉(xiāng)紳發(fā)生矛盾，農(nóng)民一般不會(huì)插手，因?yàn)樗麄冇X得這些事情對(duì)于他們來說都是無關(guān)緊要的，這就體現(xiàn)了農(nóng)民階級(jí)在當(dāng)時(shí)還保留著濃厚的小農(nóng)氣息，眼界和組織性還不夠。讓他們識(shí)字的目的與其說是提高文化，不如說成避免受到地主和官家的欺騙，這樣他們更能接受。在生產(chǎn)上對(duì)農(nóng)民的幫助更具有效果，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是農(nóng)民的基本活動(dòng)，在生產(chǎn)上的幫助能使農(nóng)民對(duì)共產(chǎn)黨產(chǎn)生內(nèi)生性的認(rèn)同，內(nèi)生性的認(rèn)同與利益上的外生性認(rèn)同相比加入了人際情感的因素，因此這種認(rèn)同感更加恒定。“武裝農(nóng)民以防匪禍，以及要求政府興辦水利，創(chuàng)立農(nóng)民借貸銀行等?！盵4]這些行為都直接影響到農(nóng)民的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。解決農(nóng)民的切實(shí)問題，就是提高共產(chǎn)黨在農(nóng)民心中的認(rèn)同感。

農(nóng)民動(dòng)員不是隨意的、盲目的、無組織的活動(dòng)，應(yīng)該是有計(jì)劃、明確的、有組織的引導(dǎo)群眾有效參與的社會(huì)活動(dòng)，因此在農(nóng)民動(dòng)員的過程中需要講究指導(dǎo)方針。無論是何種動(dòng)員指導(dǎo)方針，最終目的都是為了提高農(nóng)民動(dòng)員的效率，讓共產(chǎn)黨在農(nóng)村樹立良好的政黨形象，提高其在農(nóng)民心中的認(rèn)同感。

四、農(nóng)村動(dòng)員的嵌入路徑

中共對(duì)于農(nóng)村地區(qū)的動(dòng)員主要在教育和領(lǐng)導(dǎo)兩個(gè)方面。農(nóng)民階級(jí)是我們最忠實(shí)的同盟軍，但是在革命的初級(jí)階段要和他們建立起同盟可不是簡單的事，教育和領(lǐng)導(dǎo)具有一個(gè)先后的邏輯關(guān)系，要達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民開展革命斗爭，前提是要教育他們明白自己的階級(jí)地位和歷史作用，教育的成效直接影響共產(chǎn)黨對(duì)農(nóng)民的領(lǐng)導(dǎo)力。大革命時(shí)期，中共對(duì)農(nóng)民的動(dòng)員一是通過嵌入到農(nóng)民協(xié)會(huì)及其相關(guān)機(jī)構(gòu)中進(jìn)行教育和領(lǐng)導(dǎo)；二是取得宗族的信任，特別是族長的信任，就像是參謀一樣，在族中獲得話語權(quán)；三是在知名報(bào)刊雜志上宣傳革命理論，對(duì)農(nóng)民進(jìn)行思想政治教育。

農(nóng)民協(xié)會(huì)是在建黨初期就逐漸成立和發(fā)展起來的，經(jīng)過長期的經(jīng)營，大革命時(shí)期，農(nóng)民協(xié)會(huì)成為了共產(chǎn)黨動(dòng)員農(nóng)民群眾的主戰(zhàn)場(chǎng)。建黨初期的農(nóng)會(huì)具有分散性，只在個(gè)別省份的個(gè)別區(qū)域有，如浙江蕭山、廣東海陸豐等地，而且是在秘密狀態(tài)下進(jìn)行的活動(dòng)。大革命開始后，農(nóng)民協(xié)會(huì)轉(zhuǎn)移到地上，在革命洪流的沖擊下迅速發(fā)展起來。農(nóng)會(huì)會(huì)員每個(gè)家庭只寫一個(gè)人的名字，其可以直接領(lǐng)導(dǎo)的卻只有五個(gè)人。在湖南，“農(nóng)會(huì)會(huì)員激增到兩百萬，能直接領(lǐng)導(dǎo)的群眾增加到一千萬”[5]。巨大的人數(shù)直接影響了農(nóng)會(huì)對(duì)農(nóng)民的教育和領(lǐng)導(dǎo)。由于農(nóng)民協(xié)會(huì)把原本組織分散的農(nóng)民集中在了一起，雖然這種集中是暫時(shí)性的，與過去相比，農(nóng)民似乎有了和工人階級(jí)一樣的優(yōu)越性，集中就成了農(nóng)會(huì)發(fā)揮動(dòng)員作用的基礎(chǔ)。農(nóng)會(huì)人數(shù)的激增，勢(shì)力的不斷加大，使得地主鄉(xiāng)紳逃跑的逃跑，要么向農(nóng)民協(xié)會(huì)投降，甚至有一些劣紳都想要加入農(nóng)會(huì)。農(nóng)會(huì)中負(fù)責(zé)的人大多是共產(chǎn)黨員，也有和共產(chǎn)黨員親近的農(nóng)民中的先進(jìn)分子，他們通過在農(nóng)會(huì)中的活動(dòng)，依靠農(nóng)會(huì)組織來開展農(nóng)民動(dòng)員。

大革命前后的中國農(nóng)村依然保留著封建宗族關(guān)系，這種關(guān)系是在農(nóng)村中原本的組織結(jié)構(gòu)，也就是我們所說的家族。宗族大多是同姓或者在地緣上面有聯(lián)系的一群人，他們有自己的組織，也有自己的代表人?！翱梢哉f在中國鄉(xiāng)土社會(huì)中，不論政治、經(jīng)濟(jì)、宗教等功能都可以利用家族來負(fù)擔(dān)?！盵6]宗族作為農(nóng)村中固有的組織，也是中共農(nóng)運(yùn)工作者的動(dòng)員目標(biāo)。家族和家族之間，家族和地方政府之間都常有矛盾，家族的集中性雖然趕不上農(nóng)會(huì)，但是在團(tuán)結(jié)性上卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過農(nóng)會(huì)，血緣和地緣的聯(lián)系是內(nèi)在的聯(lián)系，農(nóng)會(huì)會(huì)員的組織聯(lián)系是外在的聯(lián)系，內(nèi)在的聯(lián)系在一定程度上要高于外在的聯(lián)系。前面提到的中共下放的黨員多是本村村民，也有自己的宗族，他們利用自己在家族中的特殊地位，以家族與各利益集團(tuán)之間的矛盾為契機(jī)從中斡旋，達(dá)到動(dòng)員的目的。

報(bào)紙刊物、歌曲童謠、標(biāo)語口號(hào)等文字領(lǐng)域也發(fā)揮了巨大的動(dòng)員作用。考慮到農(nóng)民政治觀念比較模糊，階級(jí)意識(shí)淡薄，中共通過創(chuàng)辦農(nóng)民刊物、出版相關(guān)書籍、印發(fā)宣傳資料等方式開展政治宣傳，這是以理論教育的基本方法來動(dòng)員農(nóng)民。在北伐軍攻下武昌以前，中共的相關(guān)機(jī)構(gòu)就印發(fā)了各類宣傳報(bào)紙書籍22萬份，廣東省屬各項(xiàng)農(nóng)民報(bào)告18種共4020份，其他省份12種共1610份。國民黨中央農(nóng)民部也定期出版農(nóng)民刊物，用于農(nóng)民的政治教育及其動(dòng)員，如機(jī)關(guān)刊物《中國農(nóng)民》，中央農(nóng)民部編印的《農(nóng)民運(yùn)動(dòng)周刊》等。此外，還有一系列叢書、小叢書、農(nóng)民問題叢刊相繼出版。如《告農(nóng)民書》《全國農(nóng)民運(yùn)動(dòng)近況》《農(nóng)民協(xié)會(huì)章程與農(nóng)民自衛(wèi)軍組織大綱》《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)目前的策略》等[7]。 同時(shí)，地方也創(chuàng)辦了一些有關(guān)農(nóng)民和農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的刊物。在大革命早期，中共農(nóng)村的思想政治教育其實(shí)是以一般方法為主，基本方法為輔。大多數(shù)農(nóng)民畢竟都是沒有接受過教育的，給他們講授政治上的理論不是唯一的途徑。對(duì)于農(nóng)會(huì)夜校的理論教育而言，兒歌標(biāo)語朗朗上口，更易于在鄉(xiāng)村間傳播，容易被農(nóng)民們記住。雖然他們并不知道“打倒列強(qiáng)，除軍閥”中的列強(qiáng)是誰，軍閥又是誰，但是他們可以從這些每日傳唱與口中的歌曲中知道要打仗了，打的是列強(qiáng)和軍閥。大革命時(shí)期中共的農(nóng)村動(dòng)員分別以農(nóng)民協(xié)會(huì)、宗族家庭以及文字領(lǐng)域入手實(shí)施教育和領(lǐng)導(dǎo)，基本上涵蓋了黨能夠嵌入的地方，并且在許多方面取得了巨大的成效，北伐軍在前線英勇地與軍閥斗爭，廣大農(nóng)民也被動(dòng)員起來在農(nóng)村與封建勢(shì)力斗爭。當(dāng)然，早期的農(nóng)民動(dòng)員在途徑上并不完善，比如對(duì)于民團(tuán)、農(nóng)村中的幫派甚至是綠林土匪，這些看似反動(dòng)敵對(duì)的勢(shì)力，在其中仍然有進(jìn)步、革命的力量，也是可以想辦法爭取的。不過在后來的革命中，中共逐漸認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)。

五、對(duì)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的啟示

大革命時(shí)期是中共在農(nóng)村地區(qū)開展組織建設(shè)和民眾動(dòng)員的初始階段，對(duì)于整個(gè)群眾動(dòng)員的研究來說具有舉足輕重的意義。與之后的農(nóng)民動(dòng)員不同的是，大革命時(shí)期的動(dòng)員方針是以內(nèi)生與外置相統(tǒng)一，在動(dòng)員過程中重視在情感共鳴中的價(jià)值引導(dǎo)。以此產(chǎn)生的動(dòng)員績效體現(xiàn)在目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)程度，即中共在農(nóng)村地區(qū)的政治立足和農(nóng)民階級(jí)意識(shí)的逐步形成。

中共早期在農(nóng)村地區(qū)的“下沉”是開展農(nóng)民動(dòng)員的組織前提，大革命時(shí)期中共“下沉”到農(nóng)村受到了種種阻礙，導(dǎo)致黨組織“下沉”不徹底，直接影響了中共在農(nóng)村地區(qū)動(dòng)員工作的順利開展。從動(dòng)員的整體框架來研究，把握實(shí)施農(nóng)民動(dòng)員的邏輯結(jié)構(gòu)，更利于我們對(duì)農(nóng)民動(dòng)員的理解，以便在全面建成小康社會(huì)的攻堅(jiān)時(shí)期完成我們的任務(wù)，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村全面振興。

中共的農(nóng)民動(dòng)員經(jīng)驗(yàn)是在不斷的革命、建設(shè)和改革過程中逐漸積累起來的，革命時(shí)期的經(jīng)驗(yàn)對(duì)現(xiàn)階段的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略需要實(shí)施的農(nóng)民動(dòng)員依然重要。本文通過這種整體式的研究，大致可以得到四點(diǎn)啟示：

第一，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，要求堅(jiān)持黨管農(nóng)村工作，農(nóng)村基層黨組織建設(shè)是開展一切農(nóng)民工作的前提。無論是在大革命時(shí)期還是在現(xiàn)在，加強(qiáng)對(duì)基層黨組織的引導(dǎo)，完善基層黨組織的組織結(jié)構(gòu)，提高黨組織的工作效能是我們工作的首要任務(wù)，沒有堅(jiān)強(qiáng)的黨組織和嚴(yán)密的組織關(guān)系，我們的工作就難以開展。黨在農(nóng)村的基層組織是黨在農(nóng)村的戰(zhàn)斗堡壘，而基層黨員則是堡壘中的機(jī)關(guān)槍，是黨組織與農(nóng)民群眾聯(lián)系的紐帶。大革命時(shí)期的特殊環(huán)境決定了黨員形象就代表著黨的形象，正是由于黨員們過硬的素質(zhì)和堅(jiān)定的信仰，才使黨和人民群眾逐漸走到了一起。在如今，黨的基層建設(shè)仍然不能忽視和放松對(duì)黨員的要求。

第二，樹立政治公信力，為農(nóng)民群眾辦實(shí)事。樹立良好的形象是中共在大革命時(shí)期的主要任務(wù)之一，為了避免工作受到農(nóng)民群眾的質(zhì)疑甚至反感，中共在動(dòng)員過程中采用了有效的策略。當(dāng)今的黨更需要有強(qiáng)大的政治公信力才能完成全面建成小康社會(huì)的任務(wù)，與農(nóng)民群眾建立互信關(guān)系，解決農(nóng)民群眾的實(shí)際問題，不搞“四風(fēng)”，防止黨的公信力喪失，陷入“塔西佗陷阱”（1）。

第三，開展最廣泛的群眾動(dòng)員，要做到無孔不入。黨在大革命時(shí)期的認(rèn)識(shí)缺陷導(dǎo)致動(dòng)員范圍相對(duì)狹窄，無法發(fā)揮完全的力量，比如部分農(nóng)村中的地主階級(jí)、綠林好漢其實(shí)也能夠動(dòng)員起來為大革命服務(wù)。全面建成小康社會(huì)，一個(gè)都不能少；共同富裕路上，一個(gè)都不能掉隊(duì)。新農(nóng)村建設(shè)是每個(gè)農(nóng)民的事，農(nóng)民動(dòng)員要無孔不入、全民參與，最大限度地發(fā)揮群眾力量。

第四，保護(hù)并尊重農(nóng)民的利益是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施的突破口。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略必須要堅(jiān)持農(nóng)民的主體地位。大革命時(shí)期，中共無論是在動(dòng)員方針和動(dòng)員路徑上都始終堅(jiān)持站在廣大農(nóng)民群眾利益的角度，所做的工作是要真正使農(nóng)民擺脫貧困和壓迫，讓農(nóng)民群眾感受到中國共產(chǎn)黨是一個(gè)不同于其他政黨的新黨。黨的十九大后的今天，振興鄉(xiāng)村是黨工作的重要任務(wù)之一，保護(hù)和尊重農(nóng)民的利益，在收入分配、醫(yī)療衛(wèi)生、文化教育、生態(tài)環(huán)境各方面為農(nóng)民辦實(shí)事，縮小城鄉(xiāng)差距，走中國特色社會(huì)主義鄉(xiāng)村振興道路。

注釋：

（1）所謂“塔西佗陷阱”就是指當(dāng)一個(gè)政府或者政黨失去公信力時(shí)，無論說真話還是假話，做事還是壞事，都會(huì)被認(rèn)為是說假話、做壞事，這樣便無法開展黨的工作。

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Abstract：The early work of the CPC focused on organizing the workers movement. The construction of the CPCs organization was mainly concentrated in the cities. With the continuous evolution of the revolutionary situation and changes in the Partys thinking， the party has begun to attach importance to the mobilization of rural organizations and regard the development of the peasant movement as one of the Partys work. During the Great Revolution， rural areas were inferior to cities in the construction of party organizations. In addition to various conditions， the CPCs operation in rural areas was difficult， mainly due to the loose work of minority party members. Launching peasant mobilization is the main task of early party members in rural areas. They used the basic principle of building the image of the CPC in the hearts of peasants and increased the degree of recognition of the work. They conduct political education and leadership from farmers associations， clan families， newspaper publications， and slogans and childrens songs. The CPCs mobilization of rural peasants directly promoted the successful entry of the Northern Expedition， and provided positive and valuable experience and inspiration for the rural vitalization strategy.

Key words： The Great Revolution； countryside； political mobilization； the rural vitalization strategy； enlightenment

編輯：鄒蕊