農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中美育的滲透探討

聶仲霞

摘 要：城鄉(xiāng)教學(xué)的同步，是當(dāng)前教學(xué)領(lǐng)域的關(guān)鍵任務(wù)之一，鑒于我國(guó)農(nóng)村教育目前依然與城市教育有著一定的差距，所以教學(xué)改革至關(guān)重要。特別是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，是最為基本也最為重要的一環(huán)，而美育理念的滲透對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)的改革顯然有著很大的促進(jìn)作用，為此進(jìn)一步展開討論。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村小學(xué)；語(yǔ)文課堂；美育滲透

我國(guó)教學(xué)領(lǐng)域的發(fā)展近年來(lái)隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展也在不斷加快，城鄉(xiāng)教育的同步成為重要的發(fā)展目標(biāo)。因此，農(nóng)村的小學(xué)也必須要加快步伐，追趕城市院校的步調(diào)，甚至要以趕超為目標(biāo)才能夠有大跨步的進(jìn)展。小學(xué)語(yǔ)文課程作為關(guān)鍵課程更是如此，而美育理念對(duì)于學(xué)生的語(yǔ)言感受與應(yīng)用能力養(yǎng)成有著很大的影響，因此將針對(duì)性展開分析。

一、用美育理念創(chuàng)建課堂情境

課堂情境是語(yǔ)言學(xué)習(xí)最為基本的相關(guān)要素之一，影響著語(yǔ)言教學(xué)的過程乃至成果。對(duì)于語(yǔ)文課程教學(xué)來(lái)說(shuō)亦是如此，因此，為了建設(shè)更好的課堂情境，讓學(xué)生迅速融入課堂，首先就必須要建立起能夠激發(fā)學(xué)生興趣，促進(jìn)學(xué)生理解的課堂情境。而語(yǔ)言是一門追求美的學(xué)問，語(yǔ)言藝術(shù)這一詞匯也正是因此而存在。為此必須要用美育的理念去創(chuàng)建富有美感的情境，才能感染學(xué)生。因此，教師必須要首先具備美學(xué)意識(shí)，有追求美的欲求，才能有充分的想象力與感受力，去建立起情境。特別是在學(xué)習(xí)詩(shī)詞的過程中，教師要考慮到詩(shī)詞的表達(dá)方式與當(dāng)前白話的差別，以更加貼合詩(shī)中情境的、更直白的方式去建立情境。例如，可以配合與詩(shī)詞氛圍相符合的古風(fēng)音樂（古箏曲、琵琶曲等）并且配合動(dòng)態(tài)的影像去促進(jìn)學(xué)生的自我代入，讓學(xué)生更快進(jìn)入角色，與作者的思想同步[1]。

二、用美育理念培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言審美能力

以上曾經(jīng)談及，語(yǔ)言是一門藝術(shù)，能夠充分感受語(yǔ)言魅力的人，才能更好地運(yùn)用語(yǔ)言文字去表達(dá)。因此，語(yǔ)言審美能力的養(yǎng)成亦是重要的目標(biāo)之一，需要通過鑒賞過程，讓學(xué)生懂得優(yōu)秀的文學(xué)作品美在何處，所以教師有必要在課程當(dāng)中融入鑒賞內(nèi)容。特別是針對(duì)農(nóng)村地區(qū)的院校，其內(nèi)部生源自然是以農(nóng)村兒童為主，這些學(xué)生的家庭環(huán)境多數(shù)并不具備鑒賞氛圍，所以只有院校與教師足夠重視，才能真正達(dá)成培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言審美的目標(biāo)。在規(guī)劃語(yǔ)文鑒賞教學(xué)時(shí)，首先教師必須要廣泛選材，不可過于拘泥以往的文學(xué)經(jīng)典，同時(shí)也要不斷發(fā)掘現(xiàn)代的優(yōu)秀文學(xué)作品，而且考慮到學(xué)生在小學(xué)階段的各方面特征與認(rèn)知需求，應(yīng)當(dāng)盡可能選擇直觀的演示片段。例如，文字與音樂、動(dòng)態(tài)影像配合的片段，簡(jiǎn)化的、直接的表達(dá)會(huì)讓學(xué)生更容易理解。最后要提升自身的包容度，對(duì)于學(xué)生的不同見解要表示尊重，在此基礎(chǔ)上去進(jìn)行客觀的討論，才能讓學(xué)生信服[2]。

三、用美育理念激發(fā)語(yǔ)言學(xué)習(xí)興趣

學(xué)習(xí)興趣是任何一個(gè)科目知識(shí)學(xué)習(xí)的原始動(dòng)力，對(duì)于語(yǔ)文知識(shí)來(lái)說(shuō)亦是同理。所以為了讓學(xué)生以更好狀態(tài)投入課堂，教師首先便必須激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生以更好的情緒狀態(tài)投入課堂，而要吸引學(xué)生，就必須要用優(yōu)美的語(yǔ)言讓學(xué)生感受到精神上的洗禮。例如，可以將文章內(nèi)容配合音樂，創(chuàng)作成簡(jiǎn)單易上口的歌謠，讓學(xué)生練唱，在感受音樂之美的過程中記住文章內(nèi)容，同時(shí)也可根據(jù)歌謠編一段簡(jiǎn)單的舞，讓學(xué)生唱起來(lái)、說(shuō)出來(lái)、動(dòng)起來(lái)，自然學(xué)得更快。這是最為有利的引導(dǎo)方式，是最能讓學(xué)生全身心地去感受文字之美的一種引導(dǎo)方式，能夠讓學(xué)生擺脫乏味感，擺脫壓力，更主動(dòng)地投入課堂，同時(shí)也有利于師生與生生之間的互動(dòng)。在農(nóng)村小學(xué)當(dāng)中，許多教師已經(jīng)習(xí)慣于跟著教材進(jìn)度照本宣科，正需要這樣的突破。

四、用美育理念開展課堂評(píng)價(jià)

課堂評(píng)價(jià)是各科課堂當(dāng)中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，特別是在小學(xué)階段，學(xué)生的自我認(rèn)知尚不明確，而教師的評(píng)價(jià)指點(diǎn)，是幫助學(xué)生明確學(xué)習(xí)方向的主要途徑。但是我國(guó)自古便有文無(wú)第一武無(wú)第二之言，語(yǔ)言文字很難用苛刻單一的標(biāo)準(zhǔn)去決出個(gè)高下，每個(gè)人都有不同的表達(dá)方式，是否表達(dá)得好，最終也只是根據(jù)認(rèn)同度去大致判定，所以教師如果一定要訂立一個(gè)“正確答案”，以此去評(píng)判學(xué)生，是不合理的，而且從美育的角度去分析，美也并沒有一個(gè)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，所以教師要從美育角度去進(jìn)行課堂評(píng)價(jià)，便要如同鑒賞藝術(shù)一樣，尋找不同學(xué)生表達(dá)的閃光點(diǎn)，即便認(rèn)為尚有不足之處，也不可只說(shuō)不足，而是要客觀地評(píng)價(jià)，不可單純地褒揚(yáng)或是貶低，這便破壞了語(yǔ)言的多元化魅力。例如，部分學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)，是單純、質(zhì)樸的，也有部分學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)是華麗且虛幻的，兩種不同的表達(dá)風(fēng)格，我們都不可能去判定哪個(gè)是錯(cuò)的，所以要以包容性的思想去看待學(xué)生的表達(dá)，激勵(lì)學(xué)生將長(zhǎng)處特點(diǎn)發(fā)揚(yáng)光大，并且接納不足的存在，才能有更大的進(jìn)步，這便是美學(xué)意識(shí)在語(yǔ)文教學(xué)中的體現(xiàn)[3]。

在當(dāng)前的時(shí)代背景下，隨著科技的不斷普及，農(nóng)村院校與城市院校之間最大的教學(xué)水平差距，在于教學(xué)觀念與引導(dǎo)方式的轉(zhuǎn)變，小學(xué)的語(yǔ)文教學(xué)亦是如此，而美育理念的融入則有利于達(dá)成教學(xué)改革的目標(biāo)，因此文中進(jìn)行了討論，以促進(jìn)教學(xué)改革。

參考文獻(xiàn)：

[1]雷寶霞.農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中美育的滲透[J].文學(xué)教育（下），2018（8）：54-55.

[2]武國(guó)榮.農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文美育教學(xué)淺析[J].新課程（中），2018（4）：258.

[3]楊曼曼.農(nóng)村小學(xué)閱讀教學(xué)中的審美教育研究[D].山西師范大學(xué)，2016.

編輯 段麗君