論魏晉南北朝時期的等級婚姻及社會影響

王興艷

摘要：在古代魏晉南北朝時期，婚姻講究等級門第。在以往的歷史中大抵如此，只是在魏晉南北朝的時候，等級婚姻十分講究門當(dāng)戶對，從而才能夠保持世家在經(jīng)濟(jì)、政治等領(lǐng)域上的地位。恰巧正因為這樣的等級，婚姻也給當(dāng)時的社會帶來一些社會影響和后果。就此論題，本文來談一談魏晉南北朝時期的等級婚姻及社會影響。

關(guān)鍵詞：等級婚姻；門第；社會影響

在古代，等級婚姻在封建社會中是婚姻關(guān)系的一個主要特征，而這一特征在魏晉南北朝時期表現(xiàn)的尤為突出。等級婚姻是世家大族為了壟斷自己的地位，昌盛家族大業(yè)而形成的婚姻體制，從根本上來看這種婚姻關(guān)系具有鮮明的等級色彩。等級婚姻講究門當(dāng)戶對，為了保持世家大族的血統(tǒng)純潔，也給當(dāng)時的社會帶來了嚴(yán)重的后果。

一、魏晉南北朝時期的婚姻制度的概述：

在魏晉南北朝時期，婚姻制度與政治、經(jīng)濟(jì)、社會都有緊密的關(guān)系。在政治方面，社會處于動蕩狀態(tài)，民族大融合的局面加劇。隨之而來的是中原文化接受許多少數(shù)民族文化，同時少數(shù)民族文化也在吸取著中原文化。人口的流動文化的融合都是為以后中國社會文化格局的新發(fā)展奠定基礎(chǔ)。而這一時期，由于政治因素和社會因素，都使得人們應(yīng)該用法律制度來調(diào)節(jié)人們的社會規(guī)范和行為準(zhǔn)則。

婚姻本是社會構(gòu)成的基礎(chǔ)，所以人類進(jìn)入文明社會以后將婚姻制度作為重要的社會制度，婚姻受到了文化、政治、風(fēng)俗習(xí)慣等多方面的影響。不同的身份和血緣擁有著不同的社會地位，而這些都是受到政治意識的影響，其次，婚姻本身就是一種事實行為，同時也是法律行為。一夫一妻制從商周開始實行，對于夫妻間履行的權(quán)利和義務(wù)有著嚴(yán)格的規(guī)范。在魏晉南北朝時期由于政治，經(jīng)濟(jì)的活躍，婚姻制度開始有了微妙的變化，這不僅影響著人們的生活，也對后世的婚姻制度和婚姻觀念產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

魏晉南北朝時期的社會是一個等級森嚴(yán)，士族與庶民階級劃分嚴(yán)格的一個社會狀態(tài)。因為社會地位的差距，這兩種階級在婚姻上所接觸的人也是不相同的，在日常生活中，士族不與庶民有來往，為了保持他們的社會地位和尊嚴(yán)，一旦與庶民有接觸的士族常常會被其他士族另眼相看。所以在婚姻上，更不可能隨意通婚。士族與庶民的婚姻，都是在自己的階級范圍內(nèi)進(jìn)行的，所以也稱為內(nèi)婚制。內(nèi)婚制的形成也基于當(dāng)時的社會政治基礎(chǔ)。當(dāng)時的統(tǒng)治制度是世襲制，也是為了統(tǒng)治者的利益不被分割，確保本階級的利益穩(wěn)固，而對當(dāng)時的婚姻制度產(chǎn)生了一定的影響。

二、婚姻制度帶來的社會影響：

門第等級婚姻的盛行給魏晉南北朝時期帶來了一系列的后果。首先在標(biāo)榜門戶的。人家嫁女娶婦都不十分鋪張浪費。而一般家庭則會出現(xiàn)無力籌集彩禮嫁妝，出現(xiàn)婚嫁失時的現(xiàn)象。所以有些家庭。因擔(dān)心彩禮嫁妝，生下便于女嬰溺殺，在當(dāng)時也是十分盛行。在封建宗法社會里，養(yǎng)育女兒是為了自己的家庭帶來利益，當(dāng)貧賤家庭承受不起嫁女時的嫁妝費用，而又不能確定結(jié)成一門稱心如意的親家，只好生下便溺殺女嬰作為出路。另外在男女婚嫁時，出現(xiàn)婚嫁失時的時候，也會帶來劫婚等社會流弊。門第嚴(yán)格就會出現(xiàn)一方求婚一方不予的情況，這樣劫婚風(fēng)俗就出現(xiàn)了。這種情況，影響了當(dāng)時的社會安定和封建統(tǒng)治秩序。第三點，等級婚姻講究門當(dāng)戶對，這樣也導(dǎo)致了婚姻買賣的盛行。因為魏晉南北朝時期的婚娶重視門第，婚禮的操辦必將奢靡。門第越高的家族，資材一定會非常的豐厚，所以重門第，爭婚禮也因此成果。最后一點是，由于婚姻制度強(qiáng)調(diào)門第，婚姻走向了血緣關(guān)系中，就連唐太宗的親信大臣也不例外，世代通婚依舊進(jìn)行，使其士族走向衰落。

魏晉南北朝時期的婚禮習(xí)俗也是反映了當(dāng)時的社會風(fēng)俗習(xí)慣，同時也是一個國家民族文化的體現(xiàn)。雖然在當(dāng)時的婚禮習(xí)俗上有一定的狹隘性，但在某種程度上體現(xiàn)了社會文化的需求和人們心理的變化。也為以后的中國婚姻制度帶來了深遠(yuǎn)的影響。在魏晉南北朝時期早婚現(xiàn)象非常普遍，也成為了當(dāng)時的一種社會習(xí)俗。在史書上也有大量的文字記載早婚現(xiàn)象，他們早婚年齡均在十三歲，西晉時期男子早婚年齡在十五歲，女子則在十三到十六歲，并且童婚的現(xiàn)象也逐漸增加，而北朝女子婚齡均與南朝大體一致，都在十三歲。早婚現(xiàn)象與當(dāng)時的政治社會因素都有關(guān)系。政治上來說，魏晉南北朝時期社會動蕩，戰(zhàn)亂頻繁發(fā)生，對于貞潔觀念相對淡薄，禮法制度也受到了破壞，戰(zhàn)爭使得人口逐漸減少，政府也為了鼓勵軍役服役的來源，提倡早婚甚至采取制度強(qiáng)行推行，也因早婚可以使老百姓創(chuàng)造更多的勞動力。另外，民族融合也使得婚姻觀念受到影響，不同的民族文化產(chǎn)生了不同的婚姻理念，所以，婚姻制度的形成是綜合產(chǎn)物的結(jié)果。這些都促成了早婚現(xiàn)象的發(fā)生。

總之，魏晉南北朝時期的等級婚姻源于政治和社會的變革?；橐鲋贫鹊碾A級性也給當(dāng)時的社會帶來了嚴(yán)重的后果，在這個過程中，也使得民族文化更加凝聚，使人民的群體性逐漸增強(qiáng)，一定程度上為當(dāng)時的統(tǒng)治制度奠定了基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]王文娟，魏晉南北朝時期教育史研究回顧與展望[A]；建國六十年來六朝史研究的回顧與展望學(xué)術(shù)研討會論文集[C]，2007 （07）：116-119.

[2]胡軍，魏晉南北朝山水畫發(fā)展和傳統(tǒng)隱逸思想之關(guān)系[J]；江西科技師范學(xué)院學(xué)報，2014 （05）：112-114.

[3]黃海艷，生命重現(xiàn)與永恒的追求——論魏晉南北朝人鬼婚戀小說中的生命意識[J]；黑龍江教育學(xué)院學(xué)報；2009 （11）：117-119.

[4]曾祥輝，魏晉南北朝時期私人撰史盛行原因分析[J]；考試周刊；2016 （07）：119-120.

[5]何瀟，魏晉南北朝婦女妝飾審美觀[J]；山東省農(nóng)業(yè)管理干部學(xué)院學(xué)報；2016 （03）：19-20.

[6]朱明，魏晉南北朝時期的等級婚姻極其社會影響[A]；江蘇省六朝史研究會年會暨江南歷史文化研討會論文集[C]，2002 （07）：115-120.