摘要:生物學(xué)科與人們的生活有著較為密切的聯(lián)系,因此,在學(xué)習(xí)高中生物基礎(chǔ)理論知識的過程中,應(yīng)當(dāng)結(jié)合生活中生物知識的實際應(yīng)用加以分析,以實現(xiàn)對相關(guān)知識的深入理解。本文以高中生物知識在生活中的應(yīng)用為研究內(nèi)容,通過對幾個典型的案例進行探索,從而對高中生物形成更加全面的認(rèn)識。
關(guān)鍵詞:高中 生物 生活 應(yīng)用
生物學(xué)是研究生命現(xiàn)象、生命本質(zhì)與生命活動規(guī)律的科學(xué)。它一方面從微觀角度綜合研究生命的多樣性與統(tǒng)一性,另一方面從宏觀角度綜合研究生物之間、生物與環(huán)境之間的相互關(guān)系[1]。在高中各門學(xué)科中,高中生物是一門與社會生活緊密聯(lián)系的學(xué)科,從“分子與細(xì)胞”到“遺傳與進化”再到“穩(wěn)態(tài)與環(huán)境”,高中生物知識讓我們?nèi)轿徽J(rèn)知生命系統(tǒng),了解生物科學(xué)對社會生產(chǎn)發(fā)展的影響與實際應(yīng)用。高中生物重視學(xué)科知識與社會生活的聯(lián)系,無處不在的體現(xiàn)著生活的意義,如醫(yī)學(xué)、農(nóng)業(yè)、環(huán)境、社會甚至日常生活中的許多大小事務(wù)。
一、學(xué)習(xí)高中生物知識的意義
(一)樹立正確的生命觀
高中生物知識首先從微小的“分子與細(xì)胞”開始來講述生命的本質(zhì),再通過“遺傳與進化”的過程以“基因”這一線索揭示生命系統(tǒng)的發(fā)生和發(fā)展,最后用宏觀的視角闡述生命世界中“穩(wěn)態(tài)與環(huán)境”、“個體與群體”是一個相互依存,統(tǒng)一和諧的整體。高中生物知識帶領(lǐng)我們走進了有關(guān)生命的世界,窺探到生命活動的本質(zhì),感受到生命的神圣,并形成對待生命的敬畏。逐步培養(yǎng)了我們理解生命、尊重生命、珍視生命的生命觀。
(二)培養(yǎng)社會責(zé)任素養(yǎng)
社會責(zé)任素養(yǎng)即在具備一定的生物學(xué)知識及相關(guān)技能后,能夠解決生活中的一些生物學(xué)問題,主動地參與相關(guān)社會問題的解決,主動宣傳生命、安全、環(huán)保等意識,并將其付諸實踐的一種素養(yǎng)[2]。高中生物知識中,無處不滲透著關(guān)于生命、個體、群體、環(huán)境、自然等等諸多方面的知識與思考,不斷提升我們的社會責(zé)任素養(yǎng)。例如,通過“遺傳與進化”這一部分的學(xué)習(xí),我們了解了遺傳,能客觀公正的看待生育男孩女孩、家族遺傳病等問題,自覺抵制封建迷信和一些社會不良現(xiàn)象。我們會思考,人類可以利用基因這一利器做許多事情,如改良生物品質(zhì),治療疾病等。但人類不能只為一己之私,忽略倫理道德。這是我們應(yīng)有的社會責(zé)任素養(yǎng),而在高中生物的學(xué)習(xí)過程中,給了我們許多這方面的思考。
(三)提升理性思維能力
德國物理學(xué)家勞厄認(rèn)為“教育無非是一切已學(xué)過的東西都遺忘所剩下的東西。”一切學(xué)習(xí)最終的目的是提高個人理性思維能力。作為與生活緊密相關(guān)的生物學(xué)知識,能夠很好地的幫助我們客觀理性對待生活中出現(xiàn)的問題,不斷提升理性思維能力。例如,社會上有大量關(guān)于轉(zhuǎn)基因食品對人類危害的討論甚至曾一度造成大眾恐慌,但通過相關(guān)知識的學(xué)習(xí),我們會了解到從生物學(xué)角度來講,轉(zhuǎn)基因食品是對原基因進行改良使其表達(dá)出人們所需性狀,當(dāng)人食用時,食品最終會被分解成人體可吸收的小分子葡萄糖、氨基酸,而控制基因表達(dá)的DNA在受到高溫、強酸等條件時會破壞其原有結(jié)構(gòu),最終水解為五碳糖、磷酸和堿基,與非轉(zhuǎn)基因物質(zhì)最終分解產(chǎn)物完全相同。因此,轉(zhuǎn)基因食品對人體有害是沒有科學(xué)根據(jù)的,不必人云亦云,過度恐慌。
二、高中生物知識在生活中的應(yīng)用案例
生物學(xué)知識與我們的生活緊密聯(lián)系,人類利用生物學(xué)知識逐步探索生命、認(rèn)識自身、認(rèn)識自然,并將其運用在各個領(lǐng)域造福人類,改善環(huán)境,保護美好家園的事例不勝枚舉。以下將以植物的光合作用、細(xì)胞呼吸作用以及保護生物多樣性的應(yīng)用案例,闡述高中生物知識在生活中的應(yīng)用。
(一)植物光合作用在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的應(yīng)用
植物光合作用是植物、藻類和某些細(xì)菌,在可見光的照射下,經(jīng)過光反應(yīng)和暗反應(yīng),利用光合色素,將二氧化碳(或硫化氫)和水轉(zhuǎn)化為有機物,并釋放出氧氣(或氫氣)的生化過程[3]。植物的生長發(fā)育離不開光合作用,提高農(nóng)作物光合作用效率,可以更好的培育農(nóng)作物并產(chǎn)生更好的經(jīng)濟效益。例如,(1)在農(nóng)作物種植上,科學(xué)設(shè)定種植密度。依據(jù)光合作用原理,對于同一類型的農(nóng)作物來講,種植密度過高,將導(dǎo)致農(nóng)作物之間光合作用的相互影響,在土壤中養(yǎng)料固定的情況下,這種影響則更加明顯。因此,人們在種植農(nóng)作物的過程中合理設(shè)置植株密度,并根據(jù)土壤中養(yǎng)料實際供給情況,保證農(nóng)作物光合作用效率并實現(xiàn)養(yǎng)料的完全吸收、利用,將會有效提高農(nóng)作物的生長質(zhì)量和產(chǎn)量。(2)采取多物種搭配種植,提高土地利用率。在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中,采取多物種搭配種植,能有效提高土地的利用率。如采取階梯性搭配種植,由于農(nóng)作物多為喜陽植物與喜陰植物,喜陽植物植株高大,喜陰植物較為矮小,在喜陽植株下參差種植喜陰植物,能夠有效的提高單位土地面積的利用率,產(chǎn)生更高的經(jīng)濟效益。(3)改善光照條件,提高農(nóng)作物產(chǎn)量。室內(nèi)種植技術(shù)或大棚種植技術(shù)是當(dāng)前農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中普遍使用的一項農(nóng)業(yè)技術(shù),其依據(jù)便是利用植物光合作用原理,加強加長植物的光照條件和時間,縮短植物生長周期,達(dá)到提高農(nóng)作物產(chǎn)量的目的。
(二)植物細(xì)胞的呼吸作用在生活中的應(yīng)用
植物呼吸是植物在有氧條件下,將碳水化合物、脂肪、蛋白質(zhì)等底物氧化,產(chǎn)生ATP、CO2和水的過程,是與光合作用相逆反的過程[4]。根據(jù)以往生活中的經(jīng)驗可以發(fā)現(xiàn),新鮮蘿卜在室溫條件下擱置幾天不僅會口感變差,還會出現(xiàn)“空心”現(xiàn)象,這就是植物細(xì)胞呼吸作用的結(jié)果。因此,對于收獲后的農(nóng)作物種子、水果等都需要特定的存儲環(huán)境,其目的就是為了降低植物呼吸作用的影響,避免呼吸作用對農(nóng)作物種子、水果等營養(yǎng)的過度消耗。人們在日常生活中,可以通過對植物細(xì)胞呼吸作用的抑制,選擇脫水、低溫、低氧等方式存儲農(nóng)作物種子,使植物細(xì)胞進入休眠狀態(tài),以達(dá)到保存種子的最佳效果。
(三)保護生物多樣性在草原生態(tài)環(huán)境恢復(fù)中的應(yīng)用
觀看過電影《狼圖騰》的觀眾都應(yīng)該記得,莽莽草原上,游牧民族世代口口相傳的是對生命的敬畏,對大自然饋贈的感恩,人們逐水而生,與自然和諧相處,互相依存,草原上水草豐茂欣欣向榮。但由于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的加大,人們大肆屠殺狼群,侵占草原開墾農(nóng)田,嚴(yán)重破壞了草原上原有的生態(tài)環(huán)境,失去了一片片豐美的草原。這便是生物學(xué)中農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與生物多樣性之間平衡關(guān)系的生動案例。
在過去較長時間里,由于認(rèn)識上的不足,出現(xiàn)了過度重視農(nóng)業(yè)忽視生態(tài)保護的現(xiàn)象,尤其是對生物多樣性的保護。以內(nèi)蒙古地區(qū)為例,為保證牧民的生命生產(chǎn)安全,人們獵殺狼群得到鼓勵,導(dǎo)致食草類生物數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出草原承受能力,草原面積因此不斷縮小甚至沙化,直到近年來人們認(rèn)識到生態(tài)平衡的重要性后,這一現(xiàn)象才得到治理和改善。由此可見,每一種生物的存在都是自然安排的結(jié)果,在生物鏈中,某一環(huán)節(jié)的缺失將導(dǎo)致生態(tài)系統(tǒng)的紊亂,并需要較長時間的修復(fù)。
三、結(jié)語
生物知識存在于我們生活的方方面面,對于高中生物知識的學(xué)習(xí),我們應(yīng)將其與生活實踐緊密結(jié)合起來,即善于發(fā)現(xiàn)生活中的生物知識,又把書本知識納入到個人實際當(dāng)中去,通過學(xué)習(xí)思考與實踐,不斷提升理性思維能力、社會責(zé)任感和敬畏生命、熱愛生活、健康生活的素養(yǎng)。
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(作者簡介:徐嵩月,鄭州七中分校(樹人中學(xué))高三三班學(xué)生。)