“三山一坡”精神融入社會主義核心價值觀的路徑研究

李東雷 劉暢

摘要：2013年11月25日，習(xí)近平總書記發(fā)表關(guān)于沂蒙精神的講話，隨后引起各界的學(xué)習(xí)和關(guān)注。沂蒙精神、寶塔山精神、井岡山精神和西柏坡精神是中國革命中形成的寶貴精神。今天我們重拾革命精神，對于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天有很重要的影響，如何將“三山一坡”精神融入我們的社會主義核心價值觀中，更好的發(fā)揮指導(dǎo)作用，對我國社會主義核心價值觀發(fā)展具有重要意義，是我們研究本課題的意義所在。

關(guān)鍵詞：三山一坡 價值觀 問題研究

一、“三山一坡”精神時代意義

黨的十九大報告指出，“培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人作為培育和踐行社會主義核心價值觀的著眼點(diǎn)，強(qiáng)化教育引領(lǐng)，實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障，發(fā)揮社會主義核心價值觀對國民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品串座生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用，把社會主義核心價值觀融入社會發(fā)展各方面，轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣”[1]這更多的是需要發(fā)揚(yáng)廣大人民群眾的力量，把社會主義核心價值觀深入人心，把革命精神滲透骨髓。沂蒙精神、寶塔山精神、井岡山精神和西柏坡精神是我們新時代繼承并發(fā)揚(yáng)光大的精神，它不僅僅是革命年代的精神，更是我們新時代所不能遺忘的精神?！叭揭黄隆本袢谌肷鐣髁x核心價值觀中有利于馬克思主義為指導(dǎo)的社主義意識形態(tài)的發(fā)展，有利于提高中國的文化軟實(shí)力，重塑我們的價值觀和信仰，對實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興有重要的意義。

二、社會主義核心價值觀面臨的問題

（一）認(rèn)知層面的缺失

我國對外開放的程度不斷加深，隨之而來的是外來文化的侵蝕。我們在探索中國的方向摸索的過程中價值觀念受到?jīng)_擊，一部分人開始“崇洋媚外”，對外來文化的接受程度高，外國的一切都是好的，這樣盲目接受的背后是本國價值觀念的喪失，比如現(xiàn)在的青少年對于社會主義核心價值觀的認(rèn)識模糊，對物質(zhì)生活的追求遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于精神生活，出現(xiàn)“拜金主義”現(xiàn)象，這是危害國家進(jìn)步的一顆“毒瘤”，現(xiàn)象的背后是外來文化的滲透。加強(qiáng)自身文化價值觀的塑造的同時，更多的是注重文化價值觀的重塑。

（二）重形式，不重效果

社會主義核心價值觀被凝練為24字，即富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善。從國家、社會、個人層面做出不同的要求。然而在宣傳上存在著重形式，忽視效果的問題，這使得宣傳效果不佳，受眾群體不明確。比如：在城市的大街小巷上都有核心價值觀24字標(biāo)語，在街頭隨機(jī)調(diào)查的時候，只有少部分人能準(zhǔn)確說出內(nèi)容，到農(nóng)村地區(qū)只是宣傳的標(biāo)語，沒有真正發(fā)揮它的宣傳效果，這就導(dǎo)致一部分人在社會實(shí)踐生活中對馬克思主義認(rèn)識的缺失，做出不符合社會發(fā)展規(guī)律的事情從而懷疑馬克思主義的科學(xué)性。這就說明我們在宣傳上存在的缺陷，導(dǎo)致部分人理想信念的缺失。

（三）重背誦，輕理解

社會主義核心價值觀，它是中國共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶，在新時代社會主義核心價值觀需要更多的青少年的繼承和弘揚(yáng)。中小學(xué)生成為一個龐大的受眾群體，他們對社會主義核心價值觀能很熟練的背誦出來，這說明在中小學(xué)的宣傳效果是有目共睹的。當(dāng)調(diào)查他們對核心價值觀的理解時，更多的是茫然的目光，對于這24個字只是停留在背誦的基礎(chǔ)上，這就是需要思政課教師側(cè)重對社會主義核心價值觀的解讀，在中小學(xué)期間樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，做好社會主義接班人。

三、“三山一坡”精神融入社會主義核心價值觀的重要性

中國共產(chǎn)的領(lǐng)導(dǎo)是我們發(fā)展中國特色社會主義道路的必然要求，社會主義的發(fā)展是艱難曲折的過程。新時代重塑“三山一坡”精神，是我們時代的需求，是中國共產(chǎn)黨人社會主義價值觀的弘揚(yáng)，不忘歷史，牢記使命。

（一）堅(jiān)持社會主義道路的內(nèi)在要求

中國近現(xiàn)代史，是一部屈辱的抗戰(zhàn)史，中國共產(chǎn)黨的成立中國革命重?zé)ㄐ碌氖锕?。?xí)近平總書說“我們比任何時候更接近中華民族的偉大復(fù)興”我們肩負(fù)著歷史的使命。全球化浪潮下，中國主流價值觀念受到嚴(yán)重沖擊，我們必須重拾革命精神，不忘初心，砥礪前行。沂蒙精神、寶塔山精神、井岡山精神和西柏坡精神是我們現(xiàn)在社會主義需要的精神，應(yīng)該把革命精神融入社會主義核心價值觀，讓人民懂得社會主義道路來之不易。我們要堅(jiān)定社會主義道路，堅(jiān)定理想信念，中國的改革到了攻堅(jiān)階段，需要我們戒驕戒躁，積極迎接新的挑戰(zhàn)。為實(shí)現(xiàn)共同富裕而努力奮斗。

（二）中國特色社會主義發(fā)展的內(nèi)在文化根基

社會主義核心價值觀是社會意識形態(tài)的上層建筑。中國特色社會主義道路是我們必須堅(jiān)持的，站在時代的潮頭，加強(qiáng)文化軟實(shí)力，是增強(qiáng)綜合國力的有效手段之一。中國特色是區(qū)別于前蘇聯(lián)、東歐以及現(xiàn)存的社會主義國家的社會主義道路，是具有中國特點(diǎn)的社會主義，符合中國國情的社會主義。社會主義核心價值觀同革命精神的結(jié)合是我國社會主義發(fā)展的必然要求，中國特色社會主義道路是對社會主義道路的創(chuàng)新與發(fā)展，這就需要正確的價值觀進(jìn)行指導(dǎo)，社會主義核心價值觀是發(fā)展中國特色社會主義道路的內(nèi)在文化根基?！叭揭黄隆本裥枰罅霌P(yáng)，中國特色社會主義發(fā)展需要與時俱進(jìn)，共產(chǎn)人在新時代有新發(fā)展，開辟新道路，引領(lǐng)新潮流。

（三）減少腐敗行為的發(fā)生

習(xí)近平總書記對社會主義核心價值觀的高度重視，是因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨內(nèi)出現(xiàn)了一些不協(xié)調(diào)的因素。中國共產(chǎn)黨是我們的執(zhí)政黨，它的宗旨是：全心全意為人民服務(wù)?，F(xiàn)在黨內(nèi)出現(xiàn)嚴(yán)重的問題需要解決，不正之風(fēng)需要遏制，他們身為黨和人民的公仆，利用自己職位之便，做損害人民、損害國家的事情，阻礙社會主義道路的發(fā)展，辜負(fù)了人民的期望和信任。革命戰(zhàn)爭年代，老區(qū)人民“最后一口糧做軍糧，最后一塊布做軍裝，最后一件棉襖蓋在擔(dān)架上，最后一個兒子送戰(zhàn)場”。[2]這種“舍小家為大家”的革命精神值得我們學(xué)習(xí)，人民對物質(zhì)生活的追求越來越高，學(xué)習(xí)革命精神是很有必要的，革命年代形成優(yōu)良價值觀念，需要我們更多的人繼承、發(fā)展。重塑我們的價值觀，糾正黨風(fēng)具有重要的作用。

（四）革命老區(qū)振興計(jì)劃

習(xí)近平總書記指示“把老區(qū)發(fā)展和老區(qū)人民生活改善時刻放在心上、抓在手上”，[2]革命老區(qū)在特定年代發(fā)揮了它的作用，現(xiàn)在因?yàn)榈乩砦恢煤唾Y源稀少，革命老區(qū)的發(fā)展優(yōu)勢逐漸減弱，中國共產(chǎn)黨人不忘老區(qū)，利用老區(qū)的資源發(fā)展紅色旅游，帶動革命老區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，同時在革命老區(qū)所處的幾所高校加強(qiáng)宣傳力度，更多的讓革命精神融入社會主義價值觀，對老區(qū)革命精神的傳播培養(yǎng)接班人。革命精神在我們新時代就要有新的創(chuàng)新，把黨的革命精神繼承和弘揚(yáng)是我們每個中國人的責(zé)任和使命。

四、“三山一坡”精神融入社會主義核心價值觀的路徑

（一）多方位 全面宣傳

互聯(lián)網(wǎng)成為時代發(fā)展必不可少的媒介，加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)的宣傳力度，我們要創(chuàng)造人民群眾新聞樂見的文化形式，把“三山一坡”革命精神融入社會主義核心價值觀中。價值觀是我們長期生活不斷形成的，加強(qiáng)核心價值觀建設(shè)是一個長久的工程，國家應(yīng)該加大投資力度，對價值觀的宣傳方面到位，注重對高素質(zhì)人才的培養(yǎng)，國家課題的創(chuàng)立，讓更多高精尖人才投入到研究上；社會各界更多是對核心價值觀的解讀上，面對不同的受眾，傳播方式和渠道的創(chuàng)新，是“三山一坡”革命精神融入社會主義核心價值觀的路徑；作為社會中的公民，我們應(yīng)該加強(qiáng)自身文化修養(yǎng)的同時，承擔(dān)起宣傳社會主義核心價值觀的重任。

（二）加強(qiáng)高校宣傳力度

“三山一坡”革命精神的發(fā)源地有井岡山大學(xué)、臨沂大學(xué)、延安大學(xué)、河北師范大學(xué)四所大學(xué)因地制宜，通過自己的特色同社會主義核心價值觀相融合，展現(xiàn)不一樣的視覺盛宴。

井岡山大學(xué)通過“紅色采風(fēng)”活動讓更多的思政課教師和高校學(xué)生參與其中，從課本上了解的井岡山到走訪認(rèn)識的井岡上，通過同學(xué)和老師自編自導(dǎo)自演的舞臺劇，把他們認(rèn)識的井岡山展現(xiàn)出來，更容易讓在校大學(xué)生接受，從而通過表現(xiàn)，感受不一樣的革命精神。延安大學(xué)通過老紅軍講述革命戰(zhàn)爭史，展現(xiàn)自力更生、艱苦奮斗、實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際、全新全意為人民服務(wù)的革命精神。現(xiàn)身說法更加有說服力。臨沂大學(xué)則是把沂蒙精神融入到校園文化中，學(xué)校廣播、報紙、宣傳專欄都是介紹沂蒙精神，通過這種形式的傳播，對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的效果。西柏坡是新中國的搖籃，河北師范大學(xué)根據(jù)實(shí)際情況自創(chuàng)《西柏坡》深刻體悟中國共產(chǎn)黨謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，保持艱苦奮斗的精神。

四所高校對革命精神傳播的創(chuàng)新是新時代發(fā)展的必然之路，我們也在積極探索革命精神融入社會主義核心價值觀的路徑。

（三）革命精神宣傳日

對于中國的革命精神，逐漸淡出人們的視野，提倡建立革命精神宣傳日更有利于廣大人民群眾對革命精神的理解與感悟，90后、00后的青年對革命精神只是通過書本來獲得，有的在網(wǎng)絡(luò)上惡搞革命先烈，這是不正確的價值觀導(dǎo)致的，通過深入學(xué)習(xí)革命先進(jìn)事跡、參觀革命圣地，更加真切的感受革命年代的真實(shí)狀況，更容易加強(qiáng)對社會主義核心價值觀的建立。實(shí)踐是認(rèn)識的來源，社會主義核心價值觀的建立不是一蹴而就的，需要長期的文化熏陶。

參考文獻(xiàn)：

[1]習(xí)近平.決勝全面建成小康社會奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利[DB/OL].人民網(wǎng)，2017-10-18.

（作者單位：河北科技大學(xué)）