張紅霞
摘 要 “靈秀國培”是安陽幼兒師范高等??茖W(xué)校打造的一整套國培思想體系,具體包括“才淑兼?zhèn)洹⒘?xí)行兼修”的培訓(xùn)理念,“靈心慧性、秀外慧中”的培訓(xùn)目標(biāo),“關(guān)注學(xué)生、關(guān)注成長”的培訓(xùn)主題,“從基礎(chǔ)到拓展,從特色到專長”的培訓(xùn)課程、“立體式的架構(gòu),參與式的方法”的培訓(xùn)模式。應(yīng)挖掘“靈秀國培”的價(jià)值內(nèi)涵,從而將“靈秀國培”做出“精致”、做成“精品”。
關(guān)鍵詞 靈秀國培;培訓(xùn)理念;培訓(xùn)目標(biāo);培訓(xùn)主題;培訓(xùn)課程;培訓(xùn)模式
中圖分類號(hào) G715.1 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 1008-3219(2018)17-0059-04
“國培計(jì)劃”,即“中小學(xué)教師國家級(jí)培訓(xùn)計(jì)劃”,是教育部、財(cái)政部于2010年開始實(shí)施的旨在提高中小學(xué)教師特別是農(nóng)村教師隊(duì)伍整體素質(zhì)的重要舉措,是落實(shí)《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》的一個(gè)重大項(xiàng)目,具有國家公共價(jià)值、社會(huì)價(jià)值、教師專業(yè)發(fā)展價(jià)值[1]?!皣嘤?jì)劃”既是一個(gè)使廣大教師受益的機(jī)會(huì),也是一個(gè)探索教師培訓(xùn)發(fā)展問題的平臺(tái)[2]。由于教育活動(dòng)目標(biāo)、活動(dòng)內(nèi)容、活動(dòng)對(duì)象和活動(dòng)環(huán)境不盡相同,幼師在知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力結(jié)構(gòu)和專業(yè)能力等方面都表現(xiàn)出獨(dú)特的職業(yè)屬性。而相較而言,有關(guān)幼師培訓(xùn)模式設(shè)計(jì)與實(shí)踐的研究還不夠深入。
“鐘靈毓秀”是安陽幼兒師范高等專科學(xué)校(以下簡稱安陽幼專)的辦學(xué)宗旨,其靈感取自傳統(tǒng)文化與華夏文明之根脈,蘊(yùn)含著巍巍太行山與悠悠湯河水之自然靈秀;詮釋著《周易》理論變之道與和之觀、甲骨文妙趣橫生、青銅器靈動(dòng)典雅之文明靈秀;浸潤著殷商文化經(jīng)典與活力共存之人文靈秀。“鐘靈毓秀”表明了安陽幼專不遺余力整合最優(yōu)質(zhì)的教育資源,凝聚國內(nèi)外優(yōu)秀教育與科研工作者的智慧與靈氣,以教書育人、立德樹人為指導(dǎo)思想,以品學(xué)塑人、實(shí)踐立人為辦學(xué)模式,為幼兒的成長、社會(huì)的發(fā)展、民族的復(fù)興、國家的強(qiáng)盛,培養(yǎng)、培訓(xùn)出最富氣質(zhì)的幼兒教師的決心?!扮婌`毓秀”承載著安陽幼專全新的教育理念——“靈秀教育”,因?yàn)殪`秀,所以生動(dòng);因?yàn)殪`秀,所以美麗。“靈秀教育”使每個(gè)學(xué)生都能夠生動(dòng)活潑地發(fā)展,并成為真善美的化身?!办`秀教育”的理念全方位融進(jìn)了安陽幼專的各項(xiàng)工作之中,既包括靈秀干部、靈秀教師和靈秀學(xué)生的全面發(fā)展,又包括靈秀課程、靈秀課堂、靈秀管理、靈秀校園和靈秀生態(tài)的系統(tǒng)構(gòu)建。當(dāng)然,其也必將植入幼師國培項(xiàng)目的打造中。目前,安陽幼專的國培項(xiàng)目主要涉及三種培訓(xùn)類型:一是農(nóng)村幼兒園教師置換脫產(chǎn)研修;二是農(nóng)村幼兒園教師短期集中培訓(xùn);三是農(nóng)村幼兒園教師送教入鄉(xiāng)。盡管項(xiàng)目的定位和周期不同、學(xué)員規(guī)模和背景不同、培訓(xùn)的形式和內(nèi)容不同,但所有的項(xiàng)目都充分展示了“靈秀國培”的內(nèi)涵,構(gòu)建成一整套國培思想體系。
一、“靈秀國培”的培訓(xùn)理念:才淑兼?zhèn)洹⒘?xí)行兼修
基于“真正把幼教國培當(dāng)作一項(xiàng)事業(yè)來做”的情懷,鑒于幼師行業(yè)女性較多的職業(yè)特點(diǎn),安陽幼專把培養(yǎng)“才淑兼?zhèn)?、?xí)行兼修”的幼師作為“國培”教育的首要責(zé)任:“才淑兼?zhèn)洹保概囵B(yǎng)幼教人的文化素質(zhì),做到品學(xué)塑人;“習(xí)行兼修”指提升幼教人的職業(yè)技能,做到實(shí)踐立人。
一方面,“才淑兼?zhèn)?、?xí)行兼修”不僅僅是安陽幼專的辦學(xué)特色,也是其“靈秀國培”的基本內(nèi)涵。安陽幼專在實(shí)施“國培”項(xiàng)目的過程中,通過女德課、教育名家學(xué)術(shù)報(bào)告、優(yōu)秀教師講座、學(xué)子論壇、話劇表演等多種載體進(jìn)行特色化呈現(xiàn),使每一位參與“國培”的學(xué)員都在潛移默化中對(duì)追求德才兼?zhèn)?、理論?lián)系實(shí)際、知識(shí)重新建構(gòu)有深刻的體悟。另一方面,“才淑兼?zhèn)洹⒘?xí)行兼修”既是對(duì)職業(yè)教育的內(nèi)涵式發(fā)展,也是對(duì)幼師人才的綜合化培養(yǎng)。為此,安陽幼專將“國培”項(xiàng)目當(dāng)作一個(gè)充分打造辦學(xué)特色的重要實(shí)踐平臺(tái),不僅致力于充分整合校內(nèi)優(yōu)質(zhì)教育資源用以培養(yǎng)“靈秀人才”,也在努力總結(jié)“國培”成功經(jīng)驗(yàn)和失敗教訓(xùn),為凝練辦學(xué)智慧和辦學(xué)優(yōu)勢、避免教育資源浪費(fèi)和進(jìn)一步推廣“國培”效果作出最大的努力。同時(shí),為惠及更多的幼師,讓他們獲得最好的發(fā)展,安陽幼專也積極與兄弟院校溝通協(xié)作,推動(dòng)通過“才淑兼?zhèn)?、?xí)行兼修”的“國培”新理念,打造幼師隊(duì)伍中一道亮麗的風(fēng)景線。
為此,“靈秀國培”的培訓(xùn)模式努力追求一種教育藝術(shù),用“起、承、轉(zhuǎn)、合”的創(chuàng)造手法給學(xué)生帶來教育的藝術(shù)享受:專題講座和特色課程闡述了“起”的思想性,為學(xué)生帶來更堅(jiān)實(shí)的教育理論、更開闊的教育視野?,F(xiàn)場觀摩和園所活動(dòng)展示了“承”的啟發(fā)性,帶給學(xué)生一種身臨其境的感受,從而學(xué)會(huì)承接任課教師的治學(xué)理念和智慧。小組活動(dòng)和體驗(yàn)分享揭示了“轉(zhuǎn)”的變通性,帶給學(xué)生一種改變自我的決心和勇氣,從而找到今后工作中教學(xué)方法不斷更新完善的路徑?;?dòng)研討和自我研修指明了“合”的發(fā)展性,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考專業(yè)成長與發(fā)展問題,更好地做到求知與力行的高度融合、理論到實(shí)踐的完美結(jié)合、幼兒生命和幼師生命的雙重升華。
二、“靈秀國培”的培訓(xùn)目標(biāo):靈心慧性、秀外慧中
安陽幼專把“靈心慧性、秀外慧中”作為“靈秀國培”的終極培訓(xùn)目標(biāo)?!办`秀國培”一方面追求培養(yǎng)理論功底深厚、實(shí)踐能力強(qiáng)的“才女”,做到靈心慧性;另一方面追求培養(yǎng)氣質(zhì)修養(yǎng)好、懂得品質(zhì)生活的“淑女”,做到秀外慧中,也只有“才淑兼?zhèn)洹钡挠捉倘?,才有資本成為祖國下一代人的導(dǎo)引者。
為達(dá)成這一目標(biāo),首先,安陽幼專結(jié)合幼師職前培養(yǎng)的內(nèi)容,在內(nèi)容設(shè)計(jì)上,注意保持銜接性、連貫性和科學(xué)性;在培養(yǎng)和培訓(xùn)中,進(jìn)一步推進(jìn)幼師職業(yè)(崗位)專業(yè)化與教育專業(yè)化方面的學(xué)習(xí);在培訓(xùn)體系上,堅(jiān)持以能力標(biāo)準(zhǔn)為導(dǎo)向,以能力現(xiàn)狀為基礎(chǔ),引導(dǎo)學(xué)員及時(shí)更新教育教學(xué)理念、專業(yè)技能技巧,從而使“國培”動(dòng)態(tài)變化、適時(shí)調(diào)整、靈活夠用,以滿足“國培”的時(shí)效性、實(shí)用性要求[3]。同時(shí),注重積極鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生用耳聽(認(rèn)真聽講)、動(dòng)手寫(筆記心得)、用心想(分析思考)和動(dòng)口說(展開討論),從而促進(jìn)消化吸收,以增強(qiáng)培訓(xùn)的實(shí)效性。其次,充分認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)的重要性,通過多渠道加大培養(yǎng)培訓(xùn)資金投入,引導(dǎo)、激勵(lì)和督促優(yōu)質(zhì)幼兒園深度參與“國培”項(xiàng)目、推動(dòng)“國培”配套管理制度改革、加強(qiáng)效益評(píng)估和問責(zé),建立并完善了“國培”監(jiān)督評(píng)估制度。最后,為檢驗(yàn)是否達(dá)成這一目標(biāo),安陽幼專加強(qiáng)了關(guān)于“靈秀國培”的評(píng)價(jià)研究,通過比較學(xué)生參與“國培”項(xiàng)目前后知識(shí)與技能、情感與態(tài)度、過程與方法等的異同,科學(xué)評(píng)價(jià)培訓(xùn)效果,在過程評(píng)價(jià)、實(shí)時(shí)反饋的過程中提高“靈心慧性、秀外慧中”的培訓(xùn)效益[4]。
三、“靈秀國培”的培訓(xùn)主題:關(guān)注學(xué)生、關(guān)注成長
在“才淑兼?zhèn)?、?xí)行兼修”國培理念的指導(dǎo)下,安陽幼專結(jié)合參與“國培”的對(duì)象特點(diǎn),對(duì)“靈心慧性、秀外慧中”的培訓(xùn)目標(biāo)進(jìn)行具體化設(shè)計(jì),從而有針對(duì)性地確立不同項(xiàng)目的培訓(xùn)主題。在確立培訓(xùn)主題時(shí),安陽幼專始終以“關(guān)注學(xué)生”為出發(fā)點(diǎn),以“關(guān)注成長”為落腳點(diǎn),既深入了解生情,為學(xué)生設(shè)置最理解其培訓(xùn)需求、最關(guān)注其學(xué)習(xí)狀態(tài)的起點(diǎn),又科學(xué)制定方案,為學(xué)生找到最敦促其求知進(jìn)步、最激發(fā)其潛心潛力的歸宿。
“置換研修項(xiàng)目”主要承擔(dān)來自省外地市的學(xué)員培訓(xùn)任務(wù),培訓(xùn)歷時(shí)長達(dá)2~3個(gè)月?;跁r(shí)間跨度大、相關(guān)事項(xiàng)多的特點(diǎn),安陽幼專以“新家園、新生活、新收獲”為主題,通過召開動(dòng)員會(huì)、組織迎送會(huì)、舉辦分享會(huì)和總結(jié)會(huì)等引導(dǎo)學(xué)生盡早適應(yīng)培訓(xùn)生活。學(xué)生自主組建成若干家庭,以家庭為單位開展合作互助式學(xué)習(xí),配以家庭間學(xué)習(xí)競賽和家庭活動(dòng)成果分享。圍繞培訓(xùn)主題,按照要求設(shè)置了動(dòng)靜相宜的“五步走”歷程,即“集中研修→影子教師實(shí)踐→返崗實(shí)踐研修→集中研修→跟蹤指導(dǎo)”,旨在培養(yǎng)種子幼師,提高他們的教育理論水平、科研水平和實(shí)際操作能力,使他們成為地區(qū)的學(xué)科骨干、領(lǐng)跑者。
“短期集中培訓(xùn)項(xiàng)目”以“指南、發(fā)展、升華”為培訓(xùn)主題。短期集中培訓(xùn)的“國培”項(xiàng)目一般是半個(gè)月內(nèi)結(jié)束,而半個(gè)月的研修僅僅只能是起點(diǎn),其效果的延展性和學(xué)員的可持續(xù)發(fā)展更為關(guān)鍵。因此,安陽幼專以“指南引領(lǐng)發(fā)展職業(yè)人生 升華雙重生命”為主題,后續(xù)追蹤3個(gè)月,提醒學(xué)員將短期集中研修當(dāng)作職業(yè)發(fā)展和人生質(zhì)量提升的起點(diǎn),自覺成為一名熱愛學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)、終生學(xué)習(xí)的幼教人。
四、“靈秀國培”的培訓(xùn)課程 :從基礎(chǔ)到拓展、從特色到專長
安陽幼專在課程建設(shè)上遵循“從基礎(chǔ)到拓展,從特色到專長”的理念,有效地把握住做好培訓(xùn)需求分析、掌握學(xué)生個(gè)體學(xué)習(xí)特征、聚焦培訓(xùn)目標(biāo)、設(shè)置有針對(duì)性的培訓(xùn)課程、優(yōu)化培訓(xùn)師資資源、發(fā)揮研修主體的參與作用和全程監(jiān)測與控制培訓(xùn)質(zhì)量等關(guān)鍵環(huán)節(jié)[5]。盡可能讓每位學(xué)員學(xué)到全面而豐富的課程,且在習(xí)得理論和知識(shí)的同時(shí),進(jìn)一步掌握方法和提升能力,養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)態(tài)度和思維品質(zhì)。所謂“從基礎(chǔ)到拓展”,就是基于專業(yè)又高于專業(yè),既夯實(shí)專業(yè)功底,又提升科研能力;所謂“從特色到專長”,就是將人文修養(yǎng)進(jìn)行轉(zhuǎn)化和內(nèi)化,既了解民族的燦爛文化,又涵養(yǎng)自身的藝術(shù)情趣。
“置換研修項(xiàng)目”的培訓(xùn)課程就設(shè)計(jì)共6大模塊、約46個(gè)專題。6大模塊課程主要包括:一是讓文化課程貫穿始終,成為國培課程的核心和亮點(diǎn),使學(xué)生做到文化的內(nèi)外兼修,其中包括中國傳統(tǒng)文化課程、幼兒園園本文化課程、教師文化禮儀課程等。二是生命安全與心理課程導(dǎo)引歸屬感,成為國培課程中最走心、最動(dòng)情的課程,使學(xué)員放下牽掛,融入校園。三是理論基礎(chǔ)課程夯實(shí)根基,體現(xiàn)國培課程的理論性和專業(yè)性,使學(xué)員在夯實(shí)基礎(chǔ)中提高素養(yǎng)。四是研修課程提升科研能力,成為國培課程深化與延伸的價(jià)值點(diǎn),使學(xué)員逐步成為肯研究、勤思考、會(huì)創(chuàng)新的科研型教師。五是民間文化及技藝特色課程,使傳統(tǒng)文化與實(shí)操有機(jī)結(jié)合。其中,有基于本土課程資源所開發(fā)的,有精彩實(shí)用的特色講座及交流會(huì),還有為學(xué)生創(chuàng)設(shè)的“民間藝術(shù)坊”,學(xué)生在課余時(shí)間可以在坊內(nèi)充分操作、細(xì)細(xì)品味我國民間藝術(shù)的魅力,等等。六是選修課程培養(yǎng)情趣、滿足個(gè)性化需求,帶給人靈動(dòng)秀美的藝術(shù)享受,使學(xué)生真正展示出靈秀的一面,其中包括彈唱、美術(shù)、舞蹈選修等課程。
五、“靈秀國培”的培訓(xùn)模式 :立體式的架構(gòu)、參與式的方法
“靈秀國培”建立了由點(diǎn)到線、由線到面、由面到體的立體式培訓(xùn)架構(gòu),具體包括“一個(gè)導(dǎo)向、兩條主線、三個(gè)維度、四種方式、五項(xiàng)狀態(tài)”。其中,“一個(gè)導(dǎo)向”就是以幼兒教師為主體、以種子教師做引領(lǐng)的培訓(xùn)導(dǎo)向?!皟蓷l主線”中,一條是以傳統(tǒng)文化、校園文化及教師素養(yǎng)為主線的“淑女”培養(yǎng)路線,另一條是以《指南》和《標(biāo)準(zhǔn)》為主線的“才女”培養(yǎng)路線。“三個(gè)維度”是指課程的類型,具體包括文化課程、專業(yè)課程、特色課程?!八姆N方式”是指培訓(xùn)的方式,主要包括專題講座、小組活動(dòng)、體驗(yàn)分享、自我研修的培訓(xùn)方式。“五項(xiàng)狀態(tài)”是指讓所有學(xué)生都能享受在新家園中愉快生活、在多元文化中熏陶浸染、在自然常態(tài)下接受培訓(xùn)、在多彩平臺(tái)上展示自我、在原有基礎(chǔ)上有所提升的五種心理活動(dòng)狀態(tài)。
“靈秀國培”的“參與式”培訓(xùn)模式主要體現(xiàn)在三方面:一是專題講座與課堂交流相結(jié)合,二是專題講座與案例分析相結(jié)合,三是專題講座與現(xiàn)場觀摩、互動(dòng)研討相結(jié)合,從而讓每一位學(xué)員都能夠“帶著問題走進(jìn)去、帶著感悟走出來”,進(jìn)而取得最佳培訓(xùn)效果,真正讓思想和智慧在靈動(dòng)中生發(fā),鑄就參與性極強(qiáng)、靈秀味極濃的“靈秀國培”。
“置換研修項(xiàng)目”的培訓(xùn)模式非常靈活多樣。通過采用家庭式小班化教學(xué)的形式,使每位學(xué)員能夠得到更多的關(guān)注;通過融入“參與式”的理念,加強(qiáng)“國培”項(xiàng)目當(dāng)期學(xué)員與在校生的溝通和交流;通過理論為根的習(xí)行兼修,將實(shí)踐融入到“國培”項(xiàng)目的各個(gè)研修階段,包括集中研修階段、影子教師階段和返崗實(shí)踐階段。以集中研修階段所得的理論知識(shí)為根,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行幼兒園的一線實(shí)踐活動(dòng),真正做到理論與實(shí)踐的無縫對(duì)接。
“短期集中培訓(xùn)項(xiàng)目”則秉持自主互助的實(shí)踐理念,制定了具體、豐富、操作性極強(qiáng)的實(shí)踐方案,選擇多家優(yōu)質(zhì)幼兒園作為實(shí)踐基地,用豐富的活動(dòng)、優(yōu)質(zhì)的課堂、特色的教研活動(dòng)來吸引學(xué)員,凸顯實(shí)踐性、研究性、自主性、互助性的實(shí)踐理念。具體實(shí)施策略有校級(jí)計(jì)劃與園級(jí)計(jì)劃相結(jié)合、高校教師帶隊(duì)指導(dǎo)與校內(nèi)指導(dǎo)教師相結(jié)合、實(shí)踐活動(dòng)與園所特色相結(jié)合、研修實(shí)踐與考核評(píng)價(jià)相結(jié)合、實(shí)踐階段與反思總結(jié)相結(jié)合等。
“靈秀國培”是安陽幼專在堅(jiān)守“鐘靈毓秀”的辦學(xué)宗旨中鑄造的一個(gè)品牌,是對(duì)幼師繼續(xù)教育所做的一種思考、探索與實(shí)踐。隨著國培項(xiàng)目的深入推進(jìn)和相應(yīng)實(shí)踐的不斷探索,更多幼師培養(yǎng)高校應(yīng)挖掘“靈秀國培”的價(jià)值內(nèi)涵,不斷推進(jìn)將“靈秀國培”做出“精致”、做成“精品”,從而為更多的國培項(xiàng)目賦予靈秀之氣、展現(xiàn)靈秀之美,以便引領(lǐng)幼兒與教師生命雙重升華。
參 考 文 獻(xiàn)
[1]朱旭東.論“國培計(jì)劃”的價(jià)值[J].教師教育研究,2010(6):3-8.
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[4]趙寶柱,曹曄,劉永軍.中等職業(yè)學(xué)校專業(yè)教師培訓(xùn)評(píng)價(jià)體系建構(gòu)研究[J].職業(yè)技術(shù)教育,2010(22):50-55.
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Design and Practice of“Lingxiu”Teacher Training Mode
——The Case of“Lingxiu National Training Plan”of Anyang Kindergarten Teachers College
Zhang Hongxia
Abstract? The“Lingxiu National Training Plan”is a set of national training ideological system created by Anyang Kindergarten Teachers College. It has unique characteristics in training concept, training target, training theme, training course and training mode. It is essential to develop the value connotation of“Lingxiu National Training Plan”, so as to develop“Lingxiu National Training Plan”to be the delicate and exquisite courses.
Key words? Lingxiu National Training Plan; training concept; training target; training theme; training course; training mode
Author? Zhang Hongxia, associate professor of Anyang Kindergarten Teachers College of Henan Province (Anyang 455000)