張桂芳
學生的核心素養(yǎng)是適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展的必備品德和關(guān)鍵能力。突出強調(diào)個人修養(yǎng)、社會關(guān)愛、家國情懷,更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實踐。從價值取向上看,它“反映了學生終身學習所必需的素養(yǎng)與國家、社會公認的價值觀”。從指標選取上看,它既注重學科基礎(chǔ),也關(guān)注個體適應(yīng)未來社會生活和個人終身發(fā)展所必備的素養(yǎng);不僅反映社會發(fā)展的最新動態(tài),同時注重本國歷史文化特點和教育現(xiàn)狀。在我國,社會主義核心價值觀包含了國家、社會、公民三個層面的價值準則。因此從結(jié)構(gòu)上看,基于中國國情的“核心素養(yǎng)”模型,應(yīng)該以社會主義核心價值觀為圓心來構(gòu)建。這是學生面對未來世界發(fā)展和自身發(fā)展的挑戰(zhàn),如何把核心素養(yǎng)落實到學校的教學中去,這是當前教學改革的最重要的核心任務(wù)。
目前滿堂灌的教學方式,既違背了知識內(nèi)在的邏輯規(guī)律,又違背了學生的認知規(guī)律,不可能真正培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng),因此必須改變目前的學習方式和教學模式。核心素養(yǎng)必須在課程建設(shè)和教學模式兩個方面去落實。二者相輔相成,相互聯(lián)系,對立統(tǒng)一,缺一不可。在某種程度上說,當前創(chuàng)新學習方式和教學模式來實現(xiàn)課程建設(shè)提出的目標更為重要。核心素養(yǎng)的落實如果僅僅局限在課程建設(shè)方面,我們編個有關(guān)于核心素養(yǎng)內(nèi)容的教材,讓孩子去記去背,去對付考試,核心素養(yǎng)不可能落實,因此落實核心素養(yǎng)必須以學習方式和教學模式的變革為保證。
一、層次化教學,滿足學生差異化需求
學習就是自我建構(gòu),學習者利用已有的知識水平和認知能力,接收新信息,學習新知識,用新的知識構(gòu)建自己的知識體系,能力體系,道德體系。因為學生已有的知識水平和認知能力有一定的差異,如果面對所有的學習者,用同樣的方式提供同樣的知識和信息,就不可能滿足所有學生自我建構(gòu)的需要。
分層次教學的實質(zhì)就是滿足不同學生的差異化需求,這是一切從學生出發(fā)的具體體現(xiàn),是對學生的最大尊重,也是實現(xiàn)有效教學和高效學習的最基本策略。我們千萬不能把分層次教學理解成辦尖子班,在實踐上更不能用拔尖的教師去教拔尖的學生,而是用同樣的教師用不同的方法去教不同的學生,教師在備課、上課、輔導(dǎo)各個方面要根據(jù)學生的不同基礎(chǔ)給予不同的教學服務(wù)。
二、整體化教學,實現(xiàn)知識的橫向聯(lián)系
學習的最基本規(guī)律就是由整體到部分,再由部分回歸到整體。對一個事物先有一個整體上的構(gòu)架結(jié)構(gòu)認識,再認識事物各個具體的部分,然后再找到部分與部分之間的關(guān)系,形成對事物的完整認識。也就是說,學習者的學習和認知是先見森林再見樹木的路徑實現(xiàn)的,而不是先見樹木后見森林的路徑實現(xiàn)的。
現(xiàn)實中的教學往往是碎片化的教學方式,讓學習者學習許多碎片化的知識,反復(fù)進行一些碎片化的訓練,也就是強化知識點的學習,而不是讓學生先把握事物的整體構(gòu)架,再進行部分學習和研究,這樣學生很難建立知識之間的橫向聯(lián)系,學生只見樹木不見森林,不可能形成綜合素質(zhì)和核心素養(yǎng),這就要求教師要對教材進行系統(tǒng)的整合,采取單元式教學方式,實現(xiàn)知識的橫向聯(lián)系,讓學生既見樹木,又見森林。
三、主題化教學,實現(xiàn)知識的縱向聯(lián)系
學科課程是基于學科的邏輯體系開發(fā)的,目的是要讓學生掌握學科知識的間接經(jīng)驗??鐚W科課程是學生獲得直接經(jīng)驗的過程,它關(guān)注的是學生面對真實世界時的真實體驗和直接經(jīng)驗,是以社會生活統(tǒng)合和調(diào)動已學的書本知識。它有利于學生獲得對世界完整的認識,有利于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和解決實際問題能力。也許可以這樣說,所有以核心素養(yǎng)為指向的教學,需要通過學習者間接經(jīng)驗學習和直接經(jīng)驗學習的交互才能實現(xiàn)。學習者掌握了知識與知識之間的橫向聯(lián)系還不夠,還要找到知識與知識之間的縱向聯(lián)系,整體化學習的主要目的是掌握知識點之間的橫向聯(lián)系,那么如何掌握知識點之間的縱向聯(lián)系呢,這個聯(lián)系在哪里?這就需要有一個整體的大知識觀,由這個大的知識觀產(chǎn)生的大的教學觀,就是主題式教學方式,以實現(xiàn)知識的縱向聯(lián)系。
教師要根據(jù)學生的認知能力和知識自身的邏輯規(guī)律,不斷挖掘和整合教材,按照一系列的主題進行教學。在教學實踐中,這種教學方式往往都是在期末或者高考復(fù)習中運用,平時總是打牢雙基。一些有經(jīng)驗的教學水平高的教師往往在每一個學習階段,就要進行一次主題式或者是專題式教學,讓學生認識到知識模塊與模塊之間的內(nèi)在關(guān)系,讓知識形成大的模塊,從見樹木到見森林,再從見小森林見到大森林。
我們必須認識到知識是素養(yǎng)的媒介和手段,而不是學習的最終目的。知識轉(zhuǎn)化為素養(yǎng)的最重要途徑就是情景,因此我們要設(shè)置大量的情景化的教學過程,讓孩子真實的學習能夠發(fā)生。要通過實驗教學,學科活動,社團活動,社會實踐等一系列真實的情景,讓學生的親身經(jīng)歷與學科知識建立聯(lián)系。讓學生真正體驗到知識的應(yīng)用價值和隱含著的文化精神。讓學習者的價值觀、情感、人生態(tài)度建立起來。
把核心素養(yǎng)貫徹到教育教學中,就是把以人為本,以生為本,以學為本的思想體現(xiàn)在教學中去,真正體現(xiàn)課堂的育人功能。落實核心素養(yǎng),一方面要遵循知識內(nèi)在的邏輯規(guī)律進行有效學習,真正實現(xiàn)構(gòu)建知識體系和能力體系。另一方面就是要遵循學習者的認知規(guī)律把學習同現(xiàn)實生活結(jié)合起來,在學習和實踐中形成良好的品質(zhì)和健全人格,讓學習者真正形成適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展的必備品德和關(guān)鍵能力。