“具身認(rèn)知”視角下幼兒積木游戲探索

周圓圓

（江蘇省海安縣雅周鎮(zhèn)王垛幼兒園，江蘇海安 226600）

引 言

著名心理學(xué)家皮亞杰深刻指出，“幼兒是通過(guò)主客體和內(nèi)外因相互作用，不斷建構(gòu)實(shí)現(xiàn)智力發(fā)展的”。積木游戲作為幼兒具身性游戲的一種，是一種典型的建構(gòu)性活動(dòng)，其所體現(xiàn)出的全面性、知識(shí)性、趣味性、差異性和實(shí)踐性等均符合幼兒精神、活動(dòng)和生命的發(fā)展。

一、積木游戲：幼兒“具身認(rèn)知”的有效載體

美國(guó)思想家貝洛克在《具身認(rèn)知:身體如何影響思維和行動(dòng)》一書(shū)中深刻地指出，“認(rèn)知是身體的認(rèn)知，心智是身體的心智。離開(kāi)了身體，認(rèn)知和心智根本就不存在[1]”。從根本上說(shuō)，幼兒的游戲活動(dòng)是身體、環(huán)境、心智共同參與的建構(gòu)、認(rèn)知和學(xué)習(xí)方式。在幼兒積木游戲活動(dòng)中，幼兒的整個(gè)身心都是“大腦”，幼兒手腦協(xié)同活動(dòng)，這就是一種“具身認(rèn)知”。

（一）積木游戲：促進(jìn)幼兒動(dòng)作技能發(fā)展

建構(gòu)主義理論認(rèn)為，任何知識(shí)都源于動(dòng)作。在幼兒積木游戲中，動(dòng)作是聯(lián)系幼兒主體與積木客體的橋梁，能夠促進(jìn)幼兒與積木之間發(fā)生積極的互動(dòng)和聯(lián)系，對(duì)幼兒的思維發(fā)展具有重要意義。腦科學(xué)研究表明，幼兒手指活動(dòng)能刺激幼兒大腦神經(jīng)，使之更加活躍。在積木游戲過(guò)程中，幼兒必須運(yùn)用多種技能進(jìn)行操作，諸如拼搭、平鋪、疊高、錯(cuò)位、圍合和收攏等。這些基本技能，不僅要求幼兒大腦展開(kāi)積極思維與想象，更要求幼兒具有協(xié)調(diào)、平衡和靈敏等肌肉運(yùn)動(dòng)能力；同時(shí)，還要求幼兒具有拿、抓、戳等精細(xì)化動(dòng)手操作能力。從這個(gè)意義上說(shuō)，幼兒積木游戲活動(dòng)，對(duì)于促進(jìn)幼兒動(dòng)作技能發(fā)展具有十分重要的意義。

（二）積木游戲：促進(jìn)幼兒數(shù)學(xué)認(rèn)知能力發(fā)展

積木游戲?qū)儆谝环N建構(gòu)性游戲，也屬于一種結(jié)構(gòu)性游戲。在幼兒活動(dòng)過(guò)程中，教師要為幼兒提供各種材料的積木和相關(guān)的輔助設(shè)備，比如圖紙、樣品、膠帶和膠水等，促進(jìn)幼兒的認(rèn)知與建構(gòu)。幼兒在玩耍積木游戲的過(guò)程，能夠感知到積木的數(shù)量、長(zhǎng)度、高度、面積、體積和對(duì)稱(chēng)等。盡管幼兒沒(méi)有這些概念，但積木所負(fù)載的數(shù)學(xué)特征會(huì)深深印刻在幼兒的頭腦之中。從這個(gè)意義上說(shuō)，積木能夠發(fā)展幼兒的早期數(shù)學(xué)思維，激發(fā)幼兒早期的數(shù)學(xué)想象，引領(lǐng)幼兒早期的數(shù)學(xué)創(chuàng)造，促進(jìn)幼兒數(shù)學(xué)認(rèn)知能力的發(fā)展。

（三）積木游戲：促進(jìn)幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)品質(zhì)發(fā)展

積木游戲有時(shí)候不能一個(gè)人單獨(dú)完成，而必須借助幼兒群體性的合作和互助。因此，積木游戲可以說(shuō)促進(jìn)了幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)品質(zhì)的社會(huì)性發(fā)展。在積木游戲活動(dòng)中，幼兒要進(jìn)行人際交往與合作，通過(guò)相互協(xié)商、分工合作才能完成任務(wù)。在此過(guò)程中，幼兒要正確處理個(gè)體與他人、個(gè)體與群體之間的關(guān)系，以便讓自我更好地得到他人的接納與認(rèn)同，讓自我通過(guò)游戲更好地融入集體中。積木游戲不僅有助于開(kāi)發(fā)幼兒潛能，激活幼兒本能的第六感；而且有助于幼兒在積極活動(dòng)中建構(gòu)和創(chuàng)造。

二、積木游戲：幼兒“具身認(rèn)知”的有效策略

幼兒積木游戲應(yīng)該秉持“強(qiáng)化主體發(fā)展，彰顯游戲精神”的原則。教師要鼓勵(lì)幼兒根據(jù)自己興趣、愛(ài)好而形成大膽創(chuàng)意，鼓勵(lì)幼兒與積木材料、與積木活動(dòng)氛圍、與他人進(jìn)行積極互動(dòng)，讓幼兒在積木游戲活動(dòng)中得到充分的發(fā)展。

（一）創(chuàng)設(shè)積木游戲情境場(chǎng)，激活幼兒的具身認(rèn)知

“具身認(rèn)知”理論認(rèn)為，認(rèn)知根植于身體活動(dòng)，是被身體作用于世界活動(dòng)所塑造出來(lái)的。在幼兒積木活動(dòng)中，教師可以為幼兒提供積木實(shí)物、拼搭圖和效果圖等，為幼兒創(chuàng)設(shè)游戲情境場(chǎng)，激發(fā)幼兒的活動(dòng)興趣，引發(fā)幼兒具身認(rèn)知，讓幼兒對(duì)游戲活動(dòng)進(jìn)行提煉、概括、小結(jié)、建構(gòu)與創(chuàng)造。

比如，教師可以以“積木”為媒介，改變積木的呈現(xiàn)方式、塊數(shù)、顏色和大小等。通過(guò)這種方式，促使幼兒深度思考：拿走的哪些積木可以用其他的積木代替？大積木調(diào)整為小積木，對(duì)整個(gè)搭建過(guò)程有怎樣的影響？固定積木的塊數(shù)、種類(lèi)等，可以搭建出哪些不同造型？可見(jiàn)，創(chuàng)設(shè)積木游戲情境場(chǎng)，主要是為幼兒設(shè)置有目的但不知如何達(dá)到的心理困境。只有當(dāng)積木與幼兒的想象、思維產(chǎn)生了沖突、矛盾的時(shí)候，積木才更能激發(fā)幼兒的思維、引發(fā)幼兒的想象，增進(jìn)幼兒的問(wèn)題解決欲望和需求。如此，情境切入幼兒游戲活動(dòng)的最近發(fā)展區(qū)，引導(dǎo)幼兒不斷探究、不斷發(fā)展。

（二）構(gòu)建積木游戲?qū)嵺`場(chǎng)，催化幼兒的具身認(rèn)知

在幼兒搭建積木的活動(dòng)中，教師要激活幼兒的認(rèn)知需求，構(gòu)建幼兒積木游戲的實(shí)踐場(chǎng)，催化幼兒的具身認(rèn)知。從某種意義上說(shuō)，具身認(rèn)知是幼兒的一種“手腦協(xié)同”的學(xué)習(xí)方式，是一種身體參與。正如陶行知先生所說(shuō)，“手和腦在一塊干，才是創(chuàng)造教育的開(kāi)始”。

教師要根據(jù)幼兒的年齡和心理特征，組織幼兒積木游戲建構(gòu)活動(dòng)，促進(jìn)幼兒手腦協(xié)調(diào)發(fā)展。比如3～4歲幼兒，適合展開(kāi)“模仿”建構(gòu)游戲；4～5歲幼兒，適宜開(kāi)展“主題”建構(gòu)游戲；5～6幼兒適宜開(kāi)展“創(chuàng)作”建構(gòu)游戲，等等。對(duì)于3～4歲幼兒，教師要引導(dǎo)其進(jìn)行觀察；對(duì)于4～5歲幼兒，教師要引導(dǎo)其解決問(wèn)題；對(duì)于5～6歲幼兒，教師要引導(dǎo)其進(jìn)行想象與創(chuàng)作。在教學(xué)中，教師要由收到放，開(kāi)展有針對(duì)性的指導(dǎo)。以5～6歲幼兒的積木搭建為例，筆者開(kāi)展了“設(shè)計(jì)未來(lái)汽車(chē)”的積木搭建活動(dòng)，幼兒一次次搭建、一次次超越、一次次創(chuàng)新。他們逐漸用“圓角”代替了“直角”，讓搭建更具有了藝術(shù)性和審美性。在這個(gè)過(guò)程中，教師適時(shí)助力，讓幼兒欣賞故宮、鳥(niǎo)巢、西方的哥特式教堂等，豐富、擴(kuò)展幼兒的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，幫助幼兒形成更為豐富的造型。

（三）構(gòu)建積木游戲反思場(chǎng)，生長(zhǎng)幼兒的具身認(rèn)知

“具身認(rèn)知”理論認(rèn)為，幼兒對(duì)事物的認(rèn)知過(guò)程是身體作用于世界反復(fù)、經(jīng)常的模式構(gòu)成的認(rèn)知方式[2]。在幼兒搭建積木游戲活動(dòng)中，教師要構(gòu)筑“反思場(chǎng)”，生長(zhǎng)幼兒的具身認(rèn)知。正是通過(guò)反思，幼兒才有可能從具體的搭建活動(dòng)中抽身出來(lái)，對(duì)搭建過(guò)程進(jìn)行反省。從這個(gè)意義上說(shuō)，反省也是一種積木建構(gòu)；而且是一種更為積極、更為高級(jí)的積木搭建，是幼兒對(duì)建構(gòu)的建構(gòu)、對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知。因而屬于幼兒游戲活動(dòng)的元認(rèn)知、元學(xué)習(xí)能力。

研究表明，幼兒搭建積木的過(guò)程是一個(gè)從無(wú)意識(shí)到有意識(shí)的發(fā)展過(guò)程。在搭建的過(guò)程中，幼兒不斷地改變拼搭意圖，直至搭建好自己滿意的作品為止。對(duì)于幼兒的反思，教師要積極地啟發(fā)、鼓勵(lì)。伴隨幼兒搭建水平的發(fā)展，幼兒已經(jīng)掌握了一些搭建技能，比如架空、圍合、鑲嵌、架高等搭建技能，對(duì)稱(chēng)等搭建思想。當(dāng)幼兒形成了搭建技能和思想后，他們會(huì)事先協(xié)商建構(gòu)什么主題、如何搭建、搭建成怎樣的樣態(tài)等問(wèn)題。他們會(huì)逐漸根據(jù)內(nèi)在經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行構(gòu)思，從而讓搭建成為一種有意識(shí)的理性自覺(jué)活動(dòng)。

結(jié) 語(yǔ)

布魯斯說(shuō)：“豐富的積木游戲并不會(huì)自然發(fā)生，只有在成人的努力下，使自己的行動(dòng)具有強(qiáng)有力的催化作用，豐富的積木游戲才會(huì)發(fā)生?！薄熬呱碚J(rèn)知”視角下的幼兒積木搭建游戲，是一種以幼兒“經(jīng)驗(yàn)表象”為原型、以幼兒“動(dòng)作思維”為支撐、以幼兒“知行合一”為特質(zhì)的活動(dòng)游戲新樣態(tài)。作為教師，要適度介入，以便讓積木搭建活動(dòng)成為發(fā)展幼兒素養(yǎng)的有效載體。