初中美術(shù)校本教材的開發(fā)與實(shí)踐
——以藏書票為例

曾凡娟

（廣東省珠海市第九中學(xué)，廣東珠海 519000）

引 言

藏書票是中學(xué)美術(shù)學(xué)習(xí)的內(nèi)容之一，在具體的教學(xué)實(shí)踐中，將藏書票資源與校本課程的開發(fā)有機(jī)地結(jié)合起來，在有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維和認(rèn)識(shí)體驗(yàn)的過程中，促進(jìn)學(xué)生思維和認(rèn)識(shí)的發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生在具體學(xué)習(xí)實(shí)踐中的動(dòng)手、動(dòng)腦能力的開發(fā)，促進(jìn)學(xué)生審美、創(chuàng)造等能力的有效發(fā)展和提高[1]。

一、藏書票在初中美術(shù)校本教材中的作用

藏書票是一種具有一定的實(shí)用性，同時(shí)也是能夠供大家欣賞的袖珍藝術(shù)品，它是專門為藏書而設(shè)計(jì)，幫助藏書者標(biāo)明藏書歸屬的標(biāo)識(shí)，也是一種供藏書者使用的微型版畫作品。藏書票既然是版畫的表現(xiàn)形式之一，因而在其具體的制作過程中，必然具有版畫的制作特性。初中階段的學(xué)生在具體的美術(shù)學(xué)習(xí)實(shí)踐中，已經(jīng)具備了初步的版畫制作知識(shí)和能力，加之版畫藝術(shù)的制作相對(duì)比較簡(jiǎn)便，材料的獲取相對(duì)容易，其中融入了繪畫、手工、印刷等多種技術(shù)，在具體的學(xué)習(xí)實(shí)踐過程中，既能夠有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力，促進(jìn)學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)力，又能夠使學(xué)生在具體的創(chuàng)作過程中有效發(fā)揮創(chuàng)造性想象力。學(xué)生在具體的創(chuàng)作實(shí)踐過程中，通過具體的動(dòng)手實(shí)踐、思想的交流、合作實(shí)踐，能感受到心靈的愉悅和思維火花的碰撞。在趣味性的制作實(shí)踐中，促使學(xué)生的審美能力和意識(shí)得到有效的發(fā)展和提高，同時(shí)也能夠有效地培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)持不懈、堅(jiān)韌不拔的毅力以及認(rèn)真做事、努力思考的好習(xí)慣，提高學(xué)生的動(dòng)手能力和美化生活的能力等[2]。

二、藏書票在初中美術(shù)校本教材中的開發(fā)

（一）利用手繪藏書票創(chuàng)作，培養(yǎng)學(xué)生感知和形象思維能力

手繪藏書票是指在具體的制作實(shí)踐過程中，學(xué)生對(duì)生活充滿審美藝術(shù)的觀察和發(fā)現(xiàn)的實(shí)踐。學(xué)生在生活資源的引導(dǎo)和啟發(fā)下，形成了對(duì)美的表達(dá)訴求，在小小的創(chuàng)作紙上根據(jù)版面的大小、形狀來形象地、生動(dòng)地設(shè)計(jì)出自己心目中的版畫形象，在具體的創(chuàng)作實(shí)踐過程培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的事物的感受力，對(duì)美好的情形和現(xiàn)象的表現(xiàn)力，在創(chuàng)造性地發(fā)現(xiàn)和感知的基礎(chǔ)上，形成對(duì)美的事物的強(qiáng)烈表現(xiàn)力，進(jìn)而將之有效地表現(xiàn)在自己具體的創(chuàng)作實(shí)踐過程中去。

藏書票的內(nèi)容豐富多樣，既可以是對(duì)自然景物的觀察和發(fā)現(xiàn)，也可以是與我們的生活、學(xué)習(xí)等密切相關(guān)的內(nèi)容。學(xué)生在開展手繪藏書票的實(shí)踐過程中，必須認(rèn)真地投入對(duì)生活、對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)真觀察和仔細(xì)發(fā)現(xiàn)的過程中去；必須將對(duì)生活的熱愛和情感等有效地融入自身的創(chuàng)作實(shí)踐的過程中去；在對(duì)生活和學(xué)習(xí)現(xiàn)象的創(chuàng)造性理解和認(rèn)識(shí)體驗(yàn)的過程中，必須將藝術(shù)性的認(rèn)識(shí)融入學(xué)習(xí)實(shí)踐的具體過程中去。在有效地調(diào)動(dòng)自身的感知力和思維力的基礎(chǔ)上，形成對(duì)美的有效表達(dá)和理解體驗(yàn)。學(xué)生在手繪藏書票的實(shí)踐中，根據(jù)藏書票的功能和作用展開藏書票的制作實(shí)踐過程。在創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)和制作過程中，通過對(duì)人物、景色、事物等生動(dòng)形象的刻畫，對(duì)色彩的有效搭配和布局，形成對(duì)美的強(qiáng)烈的表現(xiàn)力，促使學(xué)生在具體的創(chuàng)作實(shí)踐過程中，形成有效的領(lǐng)悟美、感受美、表現(xiàn)美、展示美的能力。

（二）通過木刻藏書票創(chuàng)作，引導(dǎo)學(xué)生參與藏書票文化的傳承和交流，逐步培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)作和解決問題的能力

木刻藏書票是在具體的創(chuàng)作實(shí)踐中圍繞著書的內(nèi)容來進(jìn)行構(gòu)思立意創(chuàng)作。在構(gòu)思立意的過程中，根據(jù)藏書人的思想、性格、情感、修養(yǎng)、興趣、愛好等，形成對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的獨(dú)特理解和認(rèn)識(shí)體驗(yàn)。在制作藏書票的創(chuàng)作實(shí)踐過程中，學(xué)生的交流和體驗(yàn)是提高學(xué)生對(duì)文化認(rèn)識(shí)的有效途徑。任何一種文化的存在和發(fā)展都有著特定的歷史意義和價(jià)值，藏書票在一定的歷史階段，也發(fā)揮著其特定的歷史意義和審美價(jià)值。

在起稿過程中，首先要將自己所要表達(dá)的主題的圖案畫成簡(jiǎn)要的線條或者黑白稿，接下來再用墨將自己的主題涂黑。在版面上直接用鉛筆轉(zhuǎn)畫畫稿，或者畫到復(fù)寫紙上直接復(fù)制到版上。學(xué)生在制作的過程中要注意印刷出的畫面和版面的方向是相反的。在拓印出版畫的基礎(chǔ)上再開展具體的刀刻制作過程，制作的過程中學(xué)生必須將全部精力投入刻畫的實(shí)踐中去，稍有不慎就有可能造成制作的失誤，因此，木刻藏書票能有效地鍛煉學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力和培養(yǎng)其養(yǎng)成認(rèn)真做事的好習(xí)慣。學(xué)生在刻畫的過程中，逐步將藏書票的雛形刻畫出來，將其輪廓勾勒出來，將其狀貌展示出來；在具體的交流實(shí)踐中，對(duì)木刻藏書票有了具體的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)。因而學(xué)生在具體的學(xué)習(xí)實(shí)踐中，能夠形成對(duì)藏書票文化的傳承和交流的意識(shí)，有效地提高其創(chuàng)作意識(shí)和解決問題的能力。

（三）運(yùn)用新型膠版進(jìn)行藏書票創(chuàng)作，提升學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力

用新型膠版進(jìn)行藏書票制作，有效地提高了版畫制作過程中描摹繪畫勾勒的清晰度，學(xué)生在進(jìn)行制作時(shí)會(huì)更加方便，更加有利于學(xué)生對(duì)版畫形象的描摹和刻畫，因而能更有效地提高學(xué)生制作的效率，提高學(xué)生制作的成功率，促使學(xué)生在創(chuàng)作實(shí)踐過程中，對(duì)版畫制作和設(shè)計(jì)進(jìn)行大膽嘗試和開拓創(chuàng)新。運(yùn)用新型膠版進(jìn)行藏書票創(chuàng)作適合學(xué)生的動(dòng)手操作實(shí)踐，因而在具體的創(chuàng)作實(shí)踐過程中能夠得到有效的開發(fā)和運(yùn)用。

（四）開展電腦藏書票創(chuàng)作，激發(fā)學(xué)生綜合實(shí)踐能力

隨著信息時(shí)代的到來，計(jì)算機(jī)在我們的生活和學(xué)習(xí)實(shí)踐中發(fā)揮著重要的作用，利用計(jì)算機(jī)進(jìn)行藏書票的設(shè)計(jì)和創(chuàng)作已經(jīng)成為一種不可避免的趨勢(shì)。在計(jì)算機(jī)制作實(shí)踐中，學(xué)生只需將自己的構(gòu)圖通過簡(jiǎn)單的工具進(jìn)行操作，就能夠?qū)⒆约旱闹谱鲗?duì)象以生動(dòng)形象的形式展現(xiàn)在我們的面前，在有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性、能動(dòng)性的基礎(chǔ)上，最大限度地發(fā)展學(xué)生的綜合實(shí)踐能力[3]。

結(jié) 語(yǔ)

在美術(shù)教學(xué)實(shí)踐中，藏書票的制作實(shí)踐，能夠有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生在具體的學(xué)習(xí)實(shí)踐中對(duì)美的感受、表現(xiàn)和欣賞等能力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作熱情，提高學(xué)生的創(chuàng)作效果，促使學(xué)生在認(rèn)識(shí)實(shí)踐和學(xué)習(xí)體驗(yàn)的過程中達(dá)到美育教育的目的。