程仁新
(江蘇省泰州市白馬中學(xué),江蘇泰州 225325)
由于農(nóng)村大多缺少少年宮、圖書(shū)館、博物館、公園、紀(jì)念館等公益性的學(xué)習(xí)、生活教育場(chǎng)所和各類輔導(dǎo)機(jī)構(gòu),造成農(nóng)村學(xué)校課外教育資源的嚴(yán)重缺失,再加上農(nóng)村留守兒童父母教育理念的滯后、父母教育的缺失等因素,導(dǎo)致農(nóng)村留守兒童除校內(nèi)接受教育外,在課外(主要指節(jié)假日)只能放任自流,學(xué)生視野不夠開(kāi)闊,制約了農(nóng)村教育質(zhì)量的提升。因此,農(nóng)村學(xué)校應(yīng)積極探索課外教育的有效途徑,大力發(fā)展課外教育,彌補(bǔ)教育資源的缺失,以期達(dá)到提高教學(xué)質(zhì)量的目的?;诖?,農(nóng)村初中學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量若想得到有效提升,大幅度提升留守兒童的素養(yǎng),探索其課外教育實(shí)施方略顯得尤為重要。
自核心素養(yǎng)教育理念推行以來(lái),廣大教師尤其是農(nóng)村初中教師開(kāi)始探索培養(yǎng)留守兒童素養(yǎng)的有效路徑。通過(guò)教學(xué)實(shí)踐與育人經(jīng)驗(yàn)的累積,教師逐漸明晰農(nóng)村學(xué)校以留守兒童為教學(xué)主體的重要性,無(wú)論在校內(nèi),還是在校外,只有時(shí)刻關(guān)注教育的“主角”—留守兒童,教師才能掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)況,明晰留守兒童的個(gè)性化學(xué)習(xí)需求,為教師靈活調(diào)配教育資源、科學(xué)實(shí)施課外教育奠定基礎(chǔ)。
在農(nóng)村初中教學(xué)進(jìn)程中實(shí)施課外教育,除提升留守兒童的素養(yǎng)外,還需與教學(xué)目標(biāo)相契合,確保農(nóng)村留守兒童能在課外教育實(shí)施進(jìn)程中有所收獲,在夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí),有效提升其核心素養(yǎng)。
留守兒童生活在農(nóng)村,教師在開(kāi)展課外教育的過(guò)程中,要根據(jù)留守兒童的生活實(shí)際,組織開(kāi)展相關(guān)教育活動(dòng),這有利于留守兒童根據(jù)自己的生活經(jīng)歷參加教育活動(dòng),從而促進(jìn)留守兒童在活動(dòng)中接受教育,在活動(dòng)中不斷提升素養(yǎng)。
優(yōu)質(zhì)教育需要?jiǎng)?chuàng)新型教學(xué)方略,調(diào)動(dòng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)積極性,讓學(xué)生與教師開(kāi)展高效交互,有效落實(shí)教學(xué)目標(biāo)。農(nóng)村初中教師應(yīng)秉持豐富性原則,積極學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)手段,以提升農(nóng)村留守兒童的素養(yǎng)為先導(dǎo),靈活運(yùn)用創(chuàng)新型教學(xué)方略提升課外教育水平,使農(nóng)村留守兒童能在課外教育過(guò)程中提升核心素養(yǎng)[1]。
確立明晰的課外教育目標(biāo),是保障教育資源優(yōu)化配置、有效實(shí)施課外教育、引導(dǎo)教師與學(xué)生高效交互的出發(fā)點(diǎn)。一旦課外教育目標(biāo)存在偏差,相關(guān)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)將隨之偏離正常軌道并喪失實(shí)施價(jià)值?;诖?,農(nóng)村初中語(yǔ)文教師在實(shí)施課外教育活動(dòng)時(shí),須圍繞留守兒童素養(yǎng)的培養(yǎng)合理設(shè)立教育目標(biāo),在提升農(nóng)村留守兒童素養(yǎng)的同時(shí),提高農(nóng)村初中教學(xué)質(zhì)量。
例如,教師以“拓寬文學(xué)眼界,提高文學(xué)修養(yǎng)”為目標(biāo)實(shí)施課外教育,組織初中生開(kāi)展課外閱讀活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地展開(kāi)自主閱讀,在閱讀過(guò)程中體悟文學(xué)內(nèi)涵,提高核心素養(yǎng)。教師需要根據(jù)留守兒童的生活狀況,指導(dǎo)留守兒童合理選擇課外讀物,使其能成為語(yǔ)文課堂的延展,消除農(nóng)村留守兒童對(duì)閱讀的陌生感,如針對(duì)初一學(xué)生,教師可鼓勵(lì)學(xué)生閱讀《魯迅文集》《冰心文集》等,為學(xué)生指明課外閱讀方向。為提高課外閱讀教學(xué)質(zhì)量,教師可以將每周五班會(huì)時(shí)間設(shè)為“課外閱讀心得交流會(huì)”,鼓勵(lì)農(nóng)村留守兒童分享閱讀體悟,在此過(guò)程中感受文學(xué)的“溫度”,用以填充其內(nèi)心因缺失親情所產(chǎn)生的空虛,用文學(xué)包裹其敏感、脆弱的心靈,使其借助文學(xué)賞析平臺(tái),向同伴及教師敞開(kāi)心扉,提高其閱讀能力、口語(yǔ)表達(dá)能力等素養(yǎng)[2]。
教師所開(kāi)展的課外教育活動(dòng)需與農(nóng)村初中語(yǔ)文教學(xué)需求相符,同時(shí)達(dá)到提升農(nóng)村留守兒童素養(yǎng)的目的,教師須在實(shí)效性原則指引下,圍繞課堂教學(xué)內(nèi)容合理實(shí)施課外教育。
例如,為提高農(nóng)村留守兒童的自信心、表現(xiàn)力等素養(yǎng),教師可鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)設(shè)“語(yǔ)文表演小講堂”,以自身喜愛(ài)的課文為核心,以合作學(xué)習(xí)小組為基礎(chǔ),以表演為載體,通過(guò)課文劇本創(chuàng)編,深切體悟文章內(nèi)涵,凸顯課外教育的趣味性,使農(nóng)村留守兒童能通過(guò)參與表演感受到同學(xué)的關(guān)愛(ài)與團(tuán)結(jié)協(xié)作的力量,繼而養(yǎng)成互幫互助的優(yōu)良品格,豐富農(nóng)村留守兒童課余生活,減弱其因留守而帶來(lái)的孤獨(dú)感,引導(dǎo)其積極主動(dòng)地參與到集體生活中,同時(shí)達(dá)到培養(yǎng)留守兒童創(chuàng)新、實(shí)踐、表現(xiàn)力等核心素養(yǎng)的目的。
為了提高留守兒童對(duì)課文的理解,展現(xiàn)課文中所表現(xiàn)的場(chǎng)景,我們可以根據(jù)留守兒童的生活經(jīng)歷進(jìn)行設(shè)計(jì)。
例如,在教授《端午日》這篇課文時(shí),教師可以根據(jù)留守兒童的生活設(shè)計(jì)教學(xué),在課前先讓留守兒童了解家鄉(xiāng)端午節(jié)的來(lái)歷、端午節(jié)的風(fēng)俗習(xí)俗以及端午節(jié)的詩(shī)詞,并在校內(nèi)食堂親手制作家鄉(xiāng)粽子,從而讓留守兒童了解家鄉(xiāng)的端午節(jié)。讓留守兒童在此基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)《端午日》,了解作者在課文中描寫了湘西的端午日的哪些民俗風(fēng)情,并讓留守兒童將之與自己家鄉(xiāng)的端午節(jié)風(fēng)俗進(jìn)行比較。這樣既加深了留守兒童對(duì)課文內(nèi)容的理解,體會(huì)到湘西端午日的民俗風(fēng)情,又讓留守兒童感受制作粽子的樂(lè)趣,了解家鄉(xiāng)的民俗風(fēng)情,體會(huì)家鄉(xiāng)人民的情感世界,同時(shí)更能激發(fā)留守兒童進(jìn)一步探索我國(guó)各地端午節(jié)民俗的興趣,進(jìn)一步豐富留守兒童的課外生活和情感世界,消除留守兒童因父母外出打工而造成的情感空虛。
例如,教師在進(jìn)行以《我的家鄉(xiāng)》為主題的寫作教學(xué)時(shí),可采用生活化教學(xué)法,組織留守兒童來(lái)到田間地頭、小河旁、山丘下,感受家鄉(xiāng)美,體會(huì)家鄉(xiāng)情,激發(fā)留守兒童的家鄉(xiāng)自豪感,引導(dǎo)農(nóng)村留守兒童樹(shù)立熱愛(ài)家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的意識(shí),提升農(nóng)村留守兒童的素養(yǎng),同時(shí)幫助其汲取寫作靈感,落實(shí)語(yǔ)文課外教育目標(biāo)。
綜上所述,對(duì)于留守兒童的課外教育,我們一定要秉持生本原則、實(shí)效性原則、生活化原則和豐富性原則,不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)的育人方略,圍繞農(nóng)村留守兒童成長(zhǎng)實(shí)況及語(yǔ)文教育目標(biāo),設(shè)立課外教育的目標(biāo),設(shè)計(jì)課外教學(xué)活動(dòng),開(kāi)展課外教育。通過(guò)有效的課外教育策略,豐富農(nóng)村留守兒童的生活和學(xué)習(xí)的資源,填補(bǔ)農(nóng)村留守兒童生活和學(xué)習(xí)的不足,幫助農(nóng)村留守兒童在課外教育活動(dòng)中不斷塑造自己的思想品格,豐富他們的精神世界,提升他們的素養(yǎng),推動(dòng)我國(guó)城鄉(xiāng)教育齊頭并肩發(fā)展,促進(jìn)農(nóng)村教育質(zhì)量的快速提升。