文學(xué)寫作能力培養(yǎng)初探

內(nèi)容摘要：少數(shù)民族大學(xué)生文學(xué)寫作能力因其學(xué)習(xí)和掌握漢語程度的差別而各有不同，但大部分來自偏遠地區(qū)的少數(shù)民族大學(xué)生由于漢語基礎(chǔ)薄弱、受母語的影響、缺乏文體意識和缺乏寫作技能訓(xùn)練等原因，文學(xué)寫作能力偏低。在對少數(shù)民族大學(xué)生文學(xué)寫作能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練的過程中，應(yīng)幫助他們克服跨文化、跨語言寫作的心理障礙，激發(fā)學(xué)生用漢語寫作的自信心，幫助學(xué)生發(fā)掘少數(shù)民族特有的題材和文學(xué)優(yōu)勢，適量增加讀寫課時，探索分層次教學(xué)的方法，有效提高少數(shù)民族大學(xué)生的文學(xué)寫作能力。

關(guān)鍵詞：少數(shù)民族大學(xué)生 漢語 文學(xué)寫作 能力培養(yǎng)

隨著全民義務(wù)教育的普及，我國少數(shù)民族地區(qū)的高考升學(xué)比例逐年提高，來自少數(shù)民族的大學(xué)生在校人數(shù)也不斷攀升，尤其是國家民委所屬的民族高校，來自少數(shù)民族的大學(xué)生所占比例越來越高。以地處中部的湖北省武漢市的中南民族大學(xué)為例，全校“現(xiàn)有56個民族的全日制博士、碩士、本科、預(yù)科等各類學(xué)生27000余人，面向全國31個?。ㄊ?、自治區(qū)）招生，在內(nèi)蒙古、新疆、山西、江蘇、上海、河北、湖北、河南、山東、廣西、西藏、云南、寧夏、安徽、湖南、江西、重慶、四川、甘肅、海南、貴州、浙江等?。▍^(qū)）進入第一批招生，少數(shù)民族學(xué)生比例超過60%”[1]。而位于西南、西北部各省及自治州民族地區(qū)的大學(xué)中少數(shù)民族的大學(xué)生所占的比例更高。為扶持中西部的經(jīng)濟發(fā)展，響應(yīng)國家“一路一帶”戰(zhàn)略號召，近幾年來民族院校的招生意向自覺地向西南、西北傾斜，現(xiàn)今來自新疆、西藏、寧夏、甘肅、青海等地的學(xué)生人數(shù)逐年增加。這些學(xué)生進入大學(xué)之后，有的攻讀漢語言文學(xué)專業(yè)，對漢語言文學(xué)專業(yè)大學(xué)生進行文學(xué)寫作的訓(xùn)練是寫作課的基本要求。對于攻讀漢語言文學(xué)專業(yè)的少數(shù)民族大學(xué)生來說，打好漢語寫作的扎實基礎(chǔ)，具備良好的文學(xué)寫作能力，對將來做好黨和國家的民族政策的宣傳工作，加強民族之間的交流合作，促進民族團結(jié)和睦，都會起到積極而重要的作用。

但從筆者多年的教學(xué)實踐來看，來自少數(shù)民族地區(qū)的大學(xué)生的漢語水平參差不齊，漢語掌握程度極不均衡，有的漢語基礎(chǔ)良好，有的漢語基礎(chǔ)較差，造成這種不均衡現(xiàn)象的原因與他們從小學(xué)習(xí)和接觸漢語的條件和環(huán)境有關(guān)。在進入大學(xué)之前少數(shù)民族學(xué)生的漢語學(xué)習(xí)情況大致可以分三種情況：一種是從小都用漢語交流，接觸漢語的條件和漢族人完全等同，從幼兒園到小學(xué)到中學(xué)聽說讀寫都使用漢語，這種方式培養(yǎng)出來的學(xué)生進入大學(xué)之后在用漢語聽說讀寫方面完全與母語是漢語的學(xué)生沒有任何差別。這些學(xué)生進入大學(xué)之后在文學(xué)寫作中也幾乎沒遇到障礙。另有一些學(xué)生來自當(dāng)?shù)氐碾p語學(xué)校，在小學(xué)開始接受用本民族語言和漢語兩種語言教育，漢語基礎(chǔ)也不錯，但由于所居住地區(qū)使用漢語人群偏少，漢語相當(dāng)于第二語言，平時日常生活多用母語和方言交流，這種學(xué)生顯然與第一種學(xué)生相比在用漢語聽說讀寫上有一定的差距。第三類學(xué)生來自西藏、新疆、甘肅某些邊緣、偏僻地區(qū)，他們從小幾乎未接觸漢語，初中之前都以其母語作為交流語言和教學(xué)語言，只是到了初中階段才開始學(xué)習(xí)漢語，漢語基礎(chǔ)非常薄弱。在這些學(xué)生中還有極少部分學(xué)生，會聽、會說漢語，很少用漢語去閱讀和寫作，這些學(xué)生的漢語閱讀和寫作的能力大致相當(dāng)于漢族小學(xué)畢業(yè)的水平。這些基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生進入大學(xué)之后，尤其是成為漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生之后，他們在漢語讀寫學(xué)習(xí)上出現(xiàn)許多意想不到的困難和障礙，針對這種參差不齊的水平，如何在大學(xué)有限的課堂學(xué)習(xí)中有效提高就讀于漢語言文學(xué)專業(yè)的少數(shù)民族大學(xué)生的文學(xué)寫作能力，是一個亟待解決的問題。

眾所周知，當(dāng)前在校的90后大學(xué)生文學(xué)寫作水平與70后、80后大學(xué)生相比有明顯的下降，90后少數(shù)民族大學(xué)生文學(xué)寫作水平也與此類似，甚至水平更低。網(wǎng)絡(luò)時代的外部環(huán)境直接影響了當(dāng)代大學(xué)生對待寫作的態(tài)度，微博、微信式的碎片化的寫作和閱讀方式，使當(dāng)代大學(xué)生很少能靜下心來寫一篇一千字以上的文章，許多大學(xué)生的與課程有關(guān)的作業(yè)、小論文也習(xí)慣于在網(wǎng)上下載、復(fù)制、粘貼、拼湊的方式來應(yīng)敷。而一些高校漢語言文學(xué)本科專業(yè)在教學(xué)中只片面強調(diào)對語言和文學(xué)知識的學(xué)習(xí)，不太重視大學(xué)生文學(xué)寫作能力的培養(yǎng)，甚至把寫作課當(dāng)作“副課”對待，大學(xué)生也因?qū)?yīng)試作文的厭惡或認為課堂枯燥無趣而對該課輕視和忽視，就讀于漢語言文學(xué)專業(yè)的少數(shù)民族大學(xué)生更是由于漢語基礎(chǔ)差，底子薄，無法寫出一篇像樣的文學(xué)習(xí)作，任課教師無法在短時間內(nèi)提高他們的寫作能力，也只能放松要求和降低標準讓他們勉強過關(guān)，——這種做法顯然是違心而無奈之舉。

少數(shù)民族大學(xué)生文學(xué)寫作到底存在哪些問題，在多年的教學(xué)實踐中，特別是在選編以中南民族大學(xué)漢語言文學(xué)專業(yè)少數(shù)民族學(xué)生為主要作者的文學(xué)習(xí)作集《南湖——中南民族大學(xué)少數(shù)民族學(xué)生作品集》的過程中，筆者發(fā)現(xiàn)當(dāng)前少數(shù)民族學(xué)生文學(xué)寫作存在的主要問題有以下四個方面：一是與漢族學(xué)生類似，由于受到應(yīng)對高考作文的“萬能”范文的影響，學(xué)生寫作素材陳舊老套，缺乏新意，思想觀念上墨守成規(guī)，千篇一律，大話套話多，真情實感少，寫作與自己真實的生命體驗脫節(jié)。由于一些少數(shù)民族大學(xué)生的漢語的基礎(chǔ)薄弱，漢語掌握程度不高，所寫的作品普遍簡單粗略，抒情類文章感情空泛，敘述類文章缺乏生動的情節(jié)，感人的細節(jié)，說理類文章平庸淺白。二是沒有自覺的文體意識，不注重各種文體的不同要求，不注重構(gòu)思，不注重結(jié)構(gòu)，寫作隨意性大。學(xué)生對詩歌、小說、散文和戲劇文體特征把握不夠充分，寫詩歌時候抒情性不夠，寫小說時故事性不強，寫散文缺乏獨特的個性和真情實感，寫戲劇作品時缺乏戲劇性張力，所寫出來的習(xí)作多大是比較粗糙的半成品，未經(jīng)過耐心的打磨和仔細的推敲。三是由于文學(xué)經(jīng)典名著閱讀過少，無法有效地借鑒和模仿，許多學(xué)生所閱讀的文學(xué)作品僅限于教課書上所選定的作品，好一點的學(xué)生可能閱讀過一些高中課外閱讀文學(xué)作品，這種閱讀量的稀少比較嚴重地影響了少數(shù)民族學(xué)生的文學(xué)習(xí)作質(zhì)量。眾所周知，沒有一定量的文學(xué)名著的閱讀和借鑒，是很難寫出像樣的習(xí)作的。四是缺乏比較持續(xù)的寫作技巧訓(xùn)練。由于一些少數(shù)民族學(xué)生漢語學(xué)習(xí)起步晚，底子薄，老師對他們的漢語寫作要求偏低等因素，對他們習(xí)作的要求只停留在文從字順上，寫作的技巧上沒有太高的要求。教師對他們的這種低要求反而會使他們對自己的要求更低。在寫作技能訓(xùn)練上，筆者認為，老師的高標準嚴要求是學(xué)生能力提高的關(guān)鍵。大學(xué)生在沒有太多的壓力下，傾向于選擇低標準對待自己，特別是90后大學(xué)生，更是如此。

要切實提高少數(shù)民族大學(xué)生文學(xué)寫作水平，筆者認為必須做到以下五點：首先要在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上適量增加少數(shù)民族學(xué)生讀寫課時量，讓少數(shù)民族學(xué)生有更多的時間進行讀寫訓(xùn)練，通過教師循序漸進地指導(dǎo)，提高他們的讀寫能力。眾所周知，寫作是與閱讀極其相關(guān)的活動，閱讀是寫作的基礎(chǔ)，閱讀量的偏少直接影響寫作的水平，缺乏一定數(shù)量和質(zhì)量的閱讀直接妨礙著寫作能力的提高。對于少數(shù)民族大學(xué)生的文學(xué)寫作而言，除了一些必讀的漢語文學(xué)經(jīng)典之外，可以適當(dāng)選擇一些漢語版的少數(shù)民族文學(xué)經(jīng)典，比如民間文學(xué)方面，藏族的《格薩爾王》、蒙古族的《嘎達梅林》、彝族的《阿詩瑪》等，或現(xiàn)當(dāng)代少數(shù)民族作家創(chuàng)作的作品，如瑪拉沁夫的《科爾沁草原的人們》、張承志《黑駿馬》、阿來的《塵埃落定》等作品，每個民族對自己的文化和文學(xué)都有天然的親和力，在本民族文化和文學(xué)中更能找到民族的認同感和自信心。這些來自少數(shù)民族的作家作品可以提高少數(shù)民族學(xué)生的閱讀和寫作興趣。閱讀興趣建立起來，閱讀量增加之后，教師對相關(guān)作品進行思想藝術(shù)和寫作技巧的分析，并要求學(xué)生寫出閱讀心得，或?qū)ψ约合矏鄣奈膶W(xué)作品進行模仿性寫作練習(xí)，經(jīng)過一段時間的訓(xùn)練，學(xué)生的文學(xué)寫作能力自然會有長足的進步。

其次，要幫助學(xué)生克服跨文化、跨語言寫作的障礙，找準自己的寫作優(yōu)勢，樹立用漢語寫作文學(xué)作品的自信。由于少數(shù)民族學(xué)生在用漢語寫文學(xué)作品時，或多或少會遇到兩種不同文化、不同語言之間某種無所適從的沖突和糾結(jié)的心理問題，少數(shù)民族學(xué)生在用漢語寫作中往往不夠自信，某種大漢族中心主義影響了他們的思維，寫出來的東西與漢族學(xué)生幾乎沒有任何區(qū)別，他們沒有意識到自己的文學(xué)寫作優(yōu)勢所在。而實際上，與漢族相比，中國的少數(shù)民族大多有自己獨特的宗教信仰，瑰麗的神話傳說，豐富的民間故事，奇特的民風(fēng)民俗等等，這些都是寫作者取之不盡用之不竭的文學(xué)寶藏，并且因現(xiàn)代化進程加快所帶來的傳統(tǒng)文明與現(xiàn)代文明的糾結(jié)與沖突，也比漢族發(fā)達地區(qū)表現(xiàn)得更尖銳，更有戲劇的張力，這些都是少數(shù)民族文學(xué)寫作的優(yōu)勢所在，但遺憾的是少數(shù)民族學(xué)生很少涉足這種題材和主題，反而隨大流寫一些比較時尚和隨意的東西。從中我們也可以看出，他們對自己的文化身份的認同并不強烈，對自己本民族文化的某種衰落或被邊緣化等問題并不敏感，反而更愿意靠近主流，按照某種已經(jīng)給定的思想框架去寫作，這種在選材中的隨大流、追時尚只能使他們的創(chuàng)作缺乏個性色彩和民族特色，無法展示其創(chuàng)作的優(yōu)勢。雖然對在校少數(shù)民族大學(xué)生提出注重挖掘本民族特色似乎有些過早，但從長遠看來，越早有這種自覺的意識，越能激發(fā)他們內(nèi)在的創(chuàng)作激情，越能在以后的寫作中發(fā)揚本民族的個性。

第三，要激發(fā)學(xué)生從本民族的生活經(jīng)驗中尋找素材和靈感的興趣和熱情。在素材選擇和主題的提煉上，除了對一些常規(guī)素材和主題進行提煉之外，還需要激發(fā)少數(shù)民族學(xué)生從自己本民族特有的生活經(jīng)驗的吸取寫作的營養(yǎng)，從自己本民族的生活經(jīng)驗出發(fā)去尋找適合的素材。在文學(xué)寫作教學(xué)中，應(yīng)培養(yǎng)少數(shù)民族學(xué)生從自身的生活、情感體驗中尋找適合寫作的素材和主題，并且挖掘自己民族的最具個性、最有特點的生活經(jīng)驗，比如在一篇納西族學(xué)生所寫的短篇小說習(xí)作中，作者以納西族一年一度的祭天大典為背景，寫一對情侶在這一天偶然相遇，一見鐘情，但因為無法沖破門第觀念而未能成為眷屬的故事，里面還穿插了吃蟒蛇肉治愈麻風(fēng)病的民間傳說，小說寫的別開生面，有聲有色。當(dāng)少數(shù)民族學(xué)生意識到自己本民族的文化、文學(xué)資源可以被利用來寫作時，她的寫作意識會明顯提高。另有一位土家族的學(xué)生的散文通過一次從學(xué)校返回故鄉(xiāng)過春節(jié)的經(jīng)歷，對自己本民族的“西蘭卡普”進行了書寫，寫土家族過年的習(xí)俗，比較好的呈現(xiàn)了恩施土家文化個性。這些學(xué)生在寫作中初步意識到獨特的民族文化、獨特的風(fēng)俗人情對寫作的重要性，并且開始嘗試將自己的個人經(jīng)驗和民族文化相結(jié)合加以書寫，這種有意識地從本民族的歷史文化積淀和獨特的生活經(jīng)驗尋找寫作素材的方式，顯然能使他們的習(xí)作更具有個性特色、民族色彩和美學(xué)意味。

第四，要充分發(fā)揮本民族文學(xué)的優(yōu)勢文體，在吸收、借鑒中去提高自身的文學(xué)寫作能力。中國少數(shù)民族的民間詩歌特別發(fā)達，無論是抒情詩還是敘事詩，詩歌內(nèi)容豐富，樣式繁多，但筆者發(fā)現(xiàn)少數(shù)民族大學(xué)生寫詩時，本民族的詩歌資源被他們忽視，極少有意識地利用本民族的民間詩歌的素材、韻律和形式技巧寫詩，反而更多地受到漢族現(xiàn)代詩人的影響，尤其是受他們喜歡的徐志摩、戴望舒、汪國真、席慕容和海子等人影響。這種影響當(dāng)然有好的一面，能讓學(xué)生很容易抓住詩的抒情性的特征，能根據(jù)自己的情感體驗去學(xué)習(xí)寫詩，但是他們幾乎未意識到詩是最能表現(xiàn)本民族內(nèi)在靈魂和精神氣質(zhì)的文學(xué)樣式，詩可以通過對自我情感的挖掘達到書寫本民族心聲的深處。少數(shù)民族大學(xué)生寫詩大多能做到有感而發(fā)，感情真摯，語言樸實，但卻很少能寫出自己獨特的個性，很難獲得寫作老師的欣賞，很重要的一個原因是他們僅僅停留在自我情感的書寫上，甚至是自我情感的表層的書寫上。他們一般都未意識到一個成熟的詩人不能僅僅停留在自己情感的一般化的書寫上，還應(yīng)該對本民族的心靈、精神有所體悟，對社會和時代的情緒有所把握，對本民族的詩歌形式有所繼承和發(fā)揚等，所以他們盡管模仿了上述詩人的作品，但一般都很難走出這些詩人對他們的影響，很難找到真正屬于自己的詩心，也很難觸摸到本民族的內(nèi)在精神。

第五，提高少數(shù)民族大學(xué)生文學(xué)寫作水平，還需要對現(xiàn)有的教學(xué)模式進行適當(dāng)?shù)母母铩，F(xiàn)今的大學(xué)漢語言文學(xué)專業(yè)的寫作課，無論是把寫作作為必修課，還是作為選修課，絕大多數(shù)都是采用大班上課形式，少則60人左右一個課堂，多則達到160人一個課堂，這種大課堂式的教學(xué)方式，與文學(xué)寫作所需要的因人而異、因材施教的規(guī)律是背道而馳的。在這種寫作課上，教師只能將一些文學(xué)寫作的基本理論和各種文體的基本知識灌輸給學(xué)生，根本做不到點對點、面對面的指導(dǎo)和解惑。寫作課作業(yè)由于數(shù)量巨大，大多數(shù)老師也只能采取抽查、選擇性批閱的方式進行，根本做不到對每個人所涉及的問題進行具體的、個別的、有針對性地輔導(dǎo)和培養(yǎng)。筆者認為，對于少數(shù)民族大學(xué)生文學(xué)寫作而言，最有效的方式是根據(jù)不同的漢語讀寫程度來編排班級或?qū)懽餍〗M更能做到因材施教，可以在入學(xué)之初對少數(shù)民族大學(xué)生的讀寫能力進行排查考試，根據(jù)考試成績將不同漢語水平的學(xué)生分為A、B、C三個班，每班30—40人左右，根據(jù)他們的讀寫能力通過有計劃、有步驟的培養(yǎng)，提高少數(shù)民族大學(xué)生漢語的讀寫能力；還可以充分利用網(wǎng)絡(luò)，建立寫作課師生互動群，漢族學(xué)生與少數(shù)民族學(xué)生漢語寫作交流群等，這種形式有利于漢語學(xué)生和少數(shù)民族學(xué)生的互動，也有利于少數(shù)民族學(xué)生寫作能力的提高；還可以把學(xué)生的最好的習(xí)作收集、整理好之后以群文件的方式發(fā)到這些群里讓同學(xué)們彼此欣賞，有條件的高?？梢詮闹泻Y選佳作向報刊雜志推薦，或者結(jié)集出版，這些方式都能增強學(xué)生用漢語寫文學(xué)作品的信心、熱情和榮譽感。

少數(shù)民族大學(xué)生文學(xué)寫作能力的培養(yǎng)不是一朝一夕的事情。它不是一個簡單地克服自己的母語影響的問題，而是在用第二語言進行創(chuàng)作中如何充分利用母語所富含的文學(xué)、文化資源的問題。大多數(shù)教授文學(xué)寫作的老師未充分意識到其寫作心理的復(fù)雜性。有些教師把它簡單等同于如何提高寫作能力和技巧的問題，但實際上少數(shù)民族大學(xué)生用漢語寫文學(xué)作品時涉及到創(chuàng)作者之前的文學(xué)、文化資源積累，素材與主題的選擇，兩種文化的沖突，漢語和少數(shù)民族語用差異等一系列的問題。只有任課教師在理論上有了一定的自覺性，意識到它的復(fù)雜性，在教學(xué)中有針對性地去解決這些問題，找到一套有效的方法，才能有效地提高少數(shù)民族大學(xué)生文學(xué)寫作水平，才能使少數(shù)民族大學(xué)生的文學(xué)寫作，既能保持自己的個性和本民族的特點，又能流利地用漢語寫出高質(zhì)量的作品。

注 釋

[1]中南民族大學(xué)網(wǎng)站/學(xué)校簡介 http：//www.scuec.edu.cn/

基金項目：本文系湖北省教育廳教學(xué)研究項目（JYS15006）《全面提高民族院校漢語言文學(xué)本科專業(yè)培養(yǎng)質(zhì)量的對策研究》的階段性成果。

（作者介紹：彭衛(wèi)紅，中南民族大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院副教授，碩士生導(dǎo)師，研究方向：中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)，寫作學(xué)）