蘇穎 張素梅
摘 要: 在專業(yè)課中融入德育思政內(nèi)容,能夠于無(wú)形中影響學(xué)生,使學(xué)生明確將來(lái)的職業(yè)角色與應(yīng)該遵守的職業(yè)道德規(guī)范。從廣告設(shè)計(jì)與制作專業(yè)的專業(yè)課課堂講授、實(shí)踐環(huán)節(jié)、競(jìng)賽、教學(xué)方法等方面進(jìn)行論述,提出將德育思政融入廣告專業(yè)教學(xué)的方法,作為2+X德育體系的有效補(bǔ)充,實(shí)現(xiàn)全方位育人。
關(guān)鍵詞: 廣告設(shè)計(jì)與制作 德育思政 課程思政 教學(xué)方法
山西工程技術(shù)學(xué)院在辦學(xué)中積極推行2+X德育體系,其中的“2”是指思政理論教學(xué)和德育答辯,X是指X項(xiàng)德育實(shí)踐項(xiàng)目。德育的課堂有了,德育的實(shí)踐就有了。因此,在專業(yè)課中融入思政內(nèi)容,可以作為2+X德育體系的重要補(bǔ)充,從點(diǎn)滴融入,于無(wú)形中影響學(xué)生,實(shí)現(xiàn)“大思政”的全方位育人。
廣告不僅僅具有商業(yè)的作用,它對(duì)社會(huì)形態(tài)、文化、道德方面也有廣泛的影響。一個(gè)廣告人首先必須是一個(gè)道德合格的廣告人,有所為,有所不為。作為廣告設(shè)計(jì)與制作專業(yè)的專業(yè)課的教師,不僅要關(guān)注學(xué)生專業(yè)課上的學(xué)習(xí),還要關(guān)注學(xué)生的德行養(yǎng)成。因此,在廣告專業(yè)課與實(shí)踐課中融入思政內(nèi)容能幫助學(xué)生成為道德合格的廣告人,更能完成大學(xué)立德樹(shù)人的根本任務(wù)。
1.在廣告專業(yè)課的授課中融入德育內(nèi)容
在廣告專業(yè)課教學(xué)中告訴學(xué)生在本專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)什么是對(duì)的,什么是錯(cuò)的,什么是可以做的,什么是不能做的,幫助學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀和評(píng)判體系。在廣告專業(yè)課程“廣告心理學(xué)”中,在講到馬斯洛的需要層次理論時(shí),會(huì)講道:馬斯洛認(rèn)為人類的需要分為五個(gè)層次,分別是生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)需要。在一般情況下,人類的低層次需要得到滿足后,才會(huì)出現(xiàn)高層次的需要。但是有特例,比如抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的英雄,他們會(huì)犧牲自己低層次的需要,追求更崇高的理想。正像前文所述的邱少云,是什么力量支撐他忍受烈焰焚身的痛苦,那是信仰,是最高層次的需要,是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和尊敬的。
當(dāng)講到態(tài)度轉(zhuǎn)變的三個(gè)階段,即服從階段、同化階段、內(nèi)化階段時(shí)。我以國(guó)家的環(huán)保政策為例進(jìn)行解釋說(shuō)明。在確立“綠水青山就是金山銀山”的指導(dǎo)思想之后,我國(guó)關(guān)閉了一些污染嚴(yán)重的企業(yè),加強(qiáng)了對(duì)環(huán)境的治理,采取了一系列措施。政策落實(shí)后,有一些負(fù)面后果。比如一些價(jià)格較低的、不夠環(huán)保的產(chǎn)品被取締,留下了符合環(huán)保要求并且價(jià)格相對(duì)較高的產(chǎn)品。這樣的產(chǎn)品質(zhì)量有保障,但是增加了人們的生產(chǎn)和生活的成本。帶來(lái)的連鎖反應(yīng),一批勞動(dòng)者失業(yè),生活得不到保障??吹竭@些,一些人對(duì)這些環(huán)保政策提出了質(zhì)疑,是不是該把步子放緩,不要這樣急于求成。在廣告心理學(xué)課堂教學(xué)中,強(qiáng)調(diào)目前這一階段是態(tài)度轉(zhuǎn)變的第一個(gè)階段,即服從階段。在這一階段不管是不是自己的意愿,國(guó)家政策都必須服從。隨著政策的進(jìn)一步推進(jìn),人們真的看到了久違的藍(lán)天,呼吸到了新鮮的空氣,就會(huì)想“還是國(guó)家的政策好啊,環(huán)保就應(yīng)該這樣抓”。這就是態(tài)度改變的第二個(gè)階段,也叫同化階段。在這一階段,人們不再被迫地接受國(guó)家的政策,而是認(rèn)識(shí)到,作為社會(huì)的一員,就應(yīng)該遵守國(guó)家對(duì)環(huán)保的限制。再過(guò)一段時(shí)間,人們?cè)谶M(jìn)行生產(chǎn)生活時(shí)就會(huì)自覺(jué)地問(wèn)自己:“這樣環(huán)保嗎?”這就是態(tài)度轉(zhuǎn)變的第三個(gè)階段,內(nèi)化階段。在這一階段人們從內(nèi)心深處真正接受國(guó)家的這個(gè)政策,并且付諸實(shí)施。通過(guò)這樣講解,不僅講清態(tài)度轉(zhuǎn)變的三個(gè)階段,而且將國(guó)家的環(huán)保理念講清楚。
2.實(shí)踐環(huán)節(jié)融入德育內(nèi)容
實(shí)踐是廣告專業(yè)必不可少的環(huán)節(jié)。培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力,是學(xué)生順利就業(yè)的基本保證。在實(shí)踐環(huán)節(jié)中,將思政內(nèi)容融入,可以使學(xué)生對(duì)德育內(nèi)容有更深層次的體會(huì)。廣告文案寫(xiě)作實(shí)訓(xùn)課程,是一門專業(yè)實(shí)踐課。課程中會(huì)分析廣告作品案例,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行新的廣告創(chuàng)作,在分析一則中華人民共和國(guó)成立50周年大慶的廣告作品時(shí),講到該作品通過(guò)中國(guó)人民在不同年代走路時(shí)鞋子(草鞋→布鞋→皮鞋)與褲子(光腿→扎繃帶的布褲子→西褲)的變化,象征性地反映共和國(guó)五十年來(lái)前進(jìn)的步伐和足跡,體現(xiàn)中華人民共和國(guó)成立50周年中國(guó)人民不同的致富路。同時(shí),提出問(wèn)題:如果要求大家做建國(guó)70周年的宣傳廣告,你認(rèn)為什么最能代表中國(guó)近幾年的發(fā)展?學(xué)生經(jīng)過(guò)思考給出幾個(gè)關(guān)鍵詞,比如:高鐵、航天、中國(guó)夢(mèng)、通信設(shè)備等。在此基礎(chǔ)上,創(chuàng)作完成自己的廣告作品。比如有一幅作品畫(huà)面是一個(gè)高鐵的剪影,在列車的車廂里,是一幅幅不同時(shí)期的交通工具。高鐵外形的剪影代表著中國(guó)先進(jìn)的高鐵技術(shù),以及中國(guó)這七十年各方面的快速發(fā)展,車廂中的交通工具的變革進(jìn)一步說(shuō)明70年來(lái)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,體現(xiàn)人民生活水平的不斷提高。另一則是以一個(gè)少年的視角,以中國(guó)夢(mèng)的形式展示中國(guó)在航天飛機(jī)、戰(zhàn)斗機(jī)上的技術(shù)發(fā)展。畫(huà)面中一個(gè)少年斜向上目視前方,在他視線的方向上依次排列不同時(shí)期的飛機(jī)、戰(zhàn)斗機(jī),表現(xiàn)出我國(guó)在軍事上的進(jìn)步,畫(huà)面的背景是同學(xué)們極為熟悉的黑板。也有同學(xué)以文字的形式將我國(guó)取得的重要成就列出來(lái),進(jìn)行排版創(chuàng)作,雖然在創(chuàng)意上略遜,但不妨礙學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。
通過(guò)這個(gè)思考過(guò)程,在教師的引導(dǎo)下學(xué)生做了一次很好的愛(ài)國(guó)主義教育,增強(qiáng)了學(xué)生的民族自豪感和自信心。
3.以競(jìng)賽促進(jìn)思政內(nèi)容進(jìn)專業(yè)課
廣告設(shè)計(jì)與制作專業(yè)的學(xué)生每年春季都會(huì)參加“全國(guó)大學(xué)生廣告藝術(shù)大賽”簡(jiǎn)稱大廣賽。為了準(zhǔn)備參賽作品,學(xué)生幾乎都是絞盡腦汁,教師則發(fā)揮著重要的引導(dǎo)作用。例如:在2017年第九屆大廣賽中,vivo手機(jī)選題的主題是:照亮你的美。指導(dǎo)教師楊敏老師在創(chuàng)作過(guò)程中給學(xué)生提出問(wèn)題:什么是美?美一定是外表美嗎?通過(guò)討論得出結(jié)論:除了外表美外,還有行為美、語(yǔ)言美、心靈美等。并且引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己身邊的平凡的美,最終以此為指導(dǎo)思想,以宿管阿姨與清潔工人的形象創(chuàng)作的平面廣告,獲得省級(jí)一等獎(jiǎng)的好成績(jī)。
另外,在每屆大廣賽中都會(huì)有公益選題。2017年的兩個(gè)公益選題分別是“厲害了,我的國(guó)”和“中國(guó)精神”。寫(xiě)作公益選題,首先應(yīng)該深入地了解公益選題的內(nèi)容,才能將抽象的語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為形象的可以讓別人聽(tīng)得見(jiàn)、看得見(jiàn)的廣告作品。在創(chuàng)作過(guò)程中,通過(guò)對(duì)倆選題的深度解析,激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情和民族自信心、自豪感。2018年的公益廣告題目是“善心、善言、善行”,相信對(duì)這個(gè)主題的創(chuàng)作,會(huì)使學(xué)生的心靈進(jìn)行一次“善”的洗禮。
4.以合格廣告人的角度進(jìn)一步深化德育教育
廣告是戴著鐐銬的舞蹈。這一鐐銬指廣告的創(chuàng)作必須符合創(chuàng)意策略,符合國(guó)家法律,必須尊重風(fēng)俗習(xí)慣,尊重消費(fèi)者等。沒(méi)有廣告中光鮮亮麗的商品,你就不會(huì)產(chǎn)生那么多欲望,就不需要那么多錢。通過(guò)對(duì)廣告的本質(zhì),廣告創(chuàng)作方法的講解,使學(xué)生初步具有正確認(rèn)識(shí)廣告商品,不盲目跟風(fēng)、盲目消費(fèi)的能力。
在廣告文案寫(xiě)作課程中,教師會(huì)隨時(shí)穿插一些《廣告法》、道德規(guī)范方面的內(nèi)容,增強(qiáng)學(xué)生的法律意識(shí),比如廣告中不能出現(xiàn)國(guó)旗、國(guó)徽、國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的形象;煙草廣告不能發(fā)布在公共場(chǎng)所等。在教學(xué)中通過(guò)虛假?gòu)V告與夸張廣告的比較,告訴學(xué)生,不能為了自己的私利制作發(fā)布虛假?gòu)V告,虛假?gòu)V告輕則讓消費(fèi)者經(jīng)濟(jì)利益受損,重則謀財(cái)害命,但是好的夸張廣告卻是優(yōu)秀的廣告創(chuàng)意。
5.改革教學(xué)方法,指導(dǎo)學(xué)生如何利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)
要做“好廣告”,首先要見(jiàn)過(guò)“好廣告”,由于我校所處的地理位置的局限,學(xué)生如果想不走出去,就只有“上網(wǎng)看”這一條路可走。另外,廣告專業(yè)的很多課程是計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)軟件的學(xué)習(xí),如Photoshop,F(xiàn)lash,CorelDraw等。離開(kāi)了計(jì)算機(jī),學(xué)業(yè)基本難以完成。因此,廣告專業(yè)的學(xué)生幾乎人手一臺(tái)電腦。課上,教師會(huì)教給學(xué)生如何利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),如何找到自己需要的內(nèi)容,如何分辨不良網(wǎng)站,如何保護(hù)自己的信息不被泄露等。通過(guò)這樣教學(xué),教師希望給學(xué)生使用互聯(lián)網(wǎng)筑起一道防火墻。
通過(guò)將專業(yè)課與思政內(nèi)容相融合,教學(xué)實(shí)效性增強(qiáng)。以專業(yè)課的案例講解思政的內(nèi)容,不露痕跡,不似說(shuō)教,更有利于學(xué)習(xí),有利于學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀,有利于培養(yǎng)優(yōu)秀的崗位適應(yīng)能力,更好地融入社會(huì),為社會(huì)做貢獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn):
[1]鄒宏秋.著眼教學(xué)實(shí)效探索高職思政課與專業(yè)教育融合新路徑[J].中國(guó)高等教育,2011(22):38-39.
[2]杜君,李紅.大數(shù)據(jù)時(shí)代背景下高校思政工作創(chuàng)新的思考[J].遼寧工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2017(12):1-3.