堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義文化自信研究

陳瓊

【摘 要】 本文分析了堅(jiān)定文化自信的時(shí)代意義，闡釋了文化自信的來源和基礎(chǔ)，提出了堅(jiān)定文化自信的四條路徑：以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)定文化自信方向；培育和踐行核心價(jià)值觀，鑄就文化自信靈魂；傳承創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，厚植文化自信土壤；創(chuàng)新發(fā)展傳播中華文化，展現(xiàn)文化自信魅力。

【關(guān)鍵詞】 文化自信；中國特色社會(huì)主義；馬克思主義；核心價(jià)值觀；優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

在黨的十九大報(bào)告第七部分，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出要“堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛”。文化自信是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。堅(jiān)定文化自信，必須以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)持新時(shí)代中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而努力奮斗。

一、堅(jiān)定文化自信的時(shí)代意義

文化自信是一個(gè)國家、一個(gè)民族、一個(gè)政黨對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定，對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記為什么要提出“文化自信”、十九大為什么再強(qiáng)調(diào)論述文化自信？這是實(shí)踐發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要，是形勢(shì)變化的客觀要求。

1、文化自信是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的現(xiàn)實(shí)要求

習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中指出：“文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興?！眻?jiān)定文化自信是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。首先要深刻理解深埋于中華民族最深層、最根本的文化基因。中國有五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為底蘊(yùn)，也有在中國革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐過程中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化。這些珍貴的文化內(nèi)核，根植于每個(gè)中國人的血脈之中。改革開放近40年來，文化的優(yōu)秀、國家的強(qiáng)大、人民的獲得感，為文化自信的深入人心注入了源源不斷的精神能量，更為實(shí)踐中華民族偉大復(fù)興奠定了文化基礎(chǔ)。

2、文化自信是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的必然要求

中國特色社會(huì)主義是近代以來中國人民長期奮斗歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯的必然結(jié)果。當(dāng)今世界，西方國家竭力搶占價(jià)值觀的制高點(diǎn)，鼓吹自己價(jià)值觀的“普世”意義。那么，中國堅(jiān)信和堅(jiān)守中國特色社會(huì)主義思想尤為重要。中國特色社會(huì)主義文化，來自于馬克思主義的科學(xué)指引，來自于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚滋養(yǎng)，來自于中國革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐，來自于對(duì)人類文明優(yōu)秀成果的吸收借鑒。以馬克思主義為指導(dǎo)，是社會(huì)主義文化的先進(jìn)性的根本所在。新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國化的最新成果，黨的十八大以來，作為更基本、更深沉、更持久的力量，文化自信在社會(huì)發(fā)展中的地位不言而喻。習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)，中國特色社會(huì)主義文化是激勵(lì)全黨全國各族人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。堅(jiān)定文化自信，要求中國要以馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)、堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)守社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

3、文化自信是解決新時(shí)代中國社會(huì)主要矛盾的內(nèi)在基礎(chǔ)

新時(shí)代下中國社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化，隨著人民生活水平的逐步改善，文化消費(fèi)進(jìn)入快速增長期，人民對(duì)豐富精神文化生活的期待與日俱增。與此同時(shí)，文化產(chǎn)品的數(shù)量較多，質(zhì)量卻良莠不齊。要堅(jiān)定文化自信，進(jìn)一步解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，推進(jìn)文化領(lǐng)域供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，著力解決發(fā)展不平衡問題，大力提升發(fā)展效益和質(zhì)量，更好滿足人民日益增長的精神文化需求，切實(shí)保障人民基本文化權(quán)益。

4、文化自信是構(gòu)建新型共商共享共建國際關(guān)系的思想基礎(chǔ)

在十九大報(bào)告中，習(xí)總書記提出“共商共建共享，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”的全球治理理念，明確指出“中國永遠(yuǎn)不擴(kuò)張、不稱霸”，深刻顯示著中國文化自信在構(gòu)建國際合作關(guān)系中的引領(lǐng)作用。“一帶一路”倡議提出以來，習(xí)總書記倡導(dǎo)的“共商共建共享”的全球治理理念，在一帶一路建設(shè)實(shí)踐中得到成功運(yùn)用，不論是包容大氣的大國儀態(tài)，互惠互利的平等心態(tài)，還是自信自如的開放姿態(tài)，都處處體現(xiàn)了中國在國際話語權(quán)影響力方面的提升。從根本上說，這是文化自信在國際關(guān)系建設(shè)中的生動(dòng)體現(xiàn)。

二、文化自信的來源和基礎(chǔ)

文化自信的前提是文化自覺，文化自信的根本來源是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是文化自信的母體和基礎(chǔ)。

1、文化自信的前提

1997年，費(fèi)孝通先生提出“文化自覺”的概念，文化自覺是對(duì)文化內(nèi)涵、價(jià)值、地位作用、發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)和把握。

文化自覺有三個(gè)重要方面：一是要有自知之明，清醒地認(rèn)識(shí)自身文化的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，在發(fā)展中對(duì)自身文化進(jìn)行揚(yáng)棄取舍。二要有知人之明，知己知彼，百戰(zhàn)不殆。三要有容人之量。根據(jù)發(fā)展的需要，在堅(jiān)持自身文化優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上借鑒吸收各種文化元素。

2、文化自信的根本來源

文化自信的根本來源是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。文化與價(jià)值觀密切相關(guān)，文化的核心體現(xiàn)為該文化價(jià)值觀。文化自信的核心是價(jià)值觀自信。文化自信，本質(zhì)上作為一種對(duì)文化生命力的信念信心，歸根到底來源于自身文化，最能彰顯出一種文化的實(shí)力與魅力的內(nèi)容，就是其核心價(jià)值觀。習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中指出，“社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求”。當(dāng)代中國，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國特色社會(huì)主義文化的靈魂，理所當(dāng)然也是文化自信的根本來源。

3、文化自信的基礎(chǔ)

習(xí)近平總書記指出，在五千多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是文化發(fā)展的母體，是文化自信的基礎(chǔ)。中華傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富，體系恢弘，但其基本精神和思想體系卻融貫百家、一脈相承。中國傳統(tǒng)文化的思想精華，代表著中華民族五千年來的價(jià)值追求，承載著中華民族的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，體現(xiàn)著民族精神的深層底蘊(yùn)。要禮敬自豪地對(duì)待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神、沂蒙精神等革命文化脫胎于中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，同時(shí)又在新形勢(shì)下不斷進(jìn)行著創(chuàng)新創(chuàng)造、凝聚升華。對(duì)革命文化自信，要倍加珍惜革命文化。

先進(jìn)文化是對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和紅色革命文化的繼承和發(fā)展，是運(yùn)用馬克思主義為指導(dǎo)所進(jìn)行的文化創(chuàng)造。要始終堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。

三、堅(jiān)定文化自信的路徑選擇

面對(duì)世界文化交流交融交鋒不斷加強(qiáng)的現(xiàn)狀，西方文化強(qiáng)勢(shì)依舊的局面，中國怎樣堅(jiān)定文化自信呢？

1、以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)定文化自信方向

近代以后，中國社會(huì)充斥著各種思想思潮，只有馬克思主義扎根下來，在馬克思列寧主義同中國工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合過程中，中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，開辟了新時(shí)代，中國革命、建設(shè)發(fā)展、改革開放以及中華民族偉大復(fù)興的偉大實(shí)踐都證明了沒有馬克思主義的中國化，就沒有新中國，也就沒有中國特色社會(huì)主義。所以在當(dāng)代中國，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化自信，要堅(jiān)持馬克思主義。

當(dāng)前堅(jiān)定文化自信，就是要毫不動(dòng)搖堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義，貫徹習(xí)總書記新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國化最新成果，是21世紀(jì)中國的馬克思主義，是全黨全國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，必須長期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化大眾化，必須建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，使全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起。要加強(qiáng)理論武裝，推動(dòng)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想深入人心。深化馬克思主義理論研究和建設(shè)，加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。

2、培育和踐行核心價(jià)值觀，鑄就文化自信靈魂

從十七大的“探索引領(lǐng)社會(huì)思潮的路徑”到十八大的“培育和踐行核心價(jià)值觀”，再到十九大要“把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到社會(huì)發(fā)展各方面”，不難看出核心價(jià)值觀在思想文化建設(shè)探索中逐漸成熟，其引領(lǐng)社會(huì)精神風(fēng)尚的重要性愈加凸顯。

（1）社會(huì)主義核心價(jià)值觀構(gòu)筑中國精神、中國價(jià)值、中國力量。習(xí)近平總書記指出：“社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，凝聚著全體人民共同的價(jià)值追求?！焙诵膬r(jià)值觀源自于五千年文明所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，植根于中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。深化中國特色社會(huì)主義和中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)宣傳教育，結(jié)合理想信念教育，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神。

（2）要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為重點(diǎn)，加強(qiáng)思想道德建設(shè)。習(xí)總書記在十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，“人民有信仰，國家有力量，民族有希望?！苯ㄔO(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，必須提高人民思想覺悟、道德水準(zhǔn)、文明素養(yǎng)，提高全社會(huì)文明程度。

思想道德建設(shè)與國家、社會(huì)發(fā)展緊密相關(guān)?！皣鵁o德不興，人無德不立”，思想道德不僅是衡量一個(gè)人的價(jià)值選擇與判斷的標(biāo)尺，更是促進(jìn)社會(huì)和諧、推動(dòng)國家文明進(jìn)步的重要力量。思想道德建設(shè)與文化建設(shè)密切相關(guān)。社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)必須要夯實(shí)文化建設(shè)的根基，要廣泛開展理想信念教育，要從思想道德抓起，從每個(gè)人抓起，引導(dǎo)人們樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，引導(dǎo)人們講道德、尊道德、守道德，強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任意識(shí)、規(guī)則意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)，從而樹立社會(huì)新風(fēng)，擺脫精神上的“貧窮”。

3、傳承創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，厚植文化自信土壤

黨的十九大報(bào)告著重指出：“堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷鑄就中華文化新輝煌”。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。

（1）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神支柱。文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。在十九大報(bào)告中，習(xí)總書記提出：“中國特色社會(huì)主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，植根于中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐?！碑?dāng)代中國，中國共產(chǎn)黨正帶領(lǐng)各族人民進(jìn)行民族復(fù)興的偉大實(shí)踐，而民族偉大復(fù)興離不開中華文化的繁榮興盛、離不開文化自信。要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。

（2）要堅(jiān)持古為今用、推陳出新。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有強(qiáng)大的生命力并得以一代代薪火相傳。新的歷史語境下，傳統(tǒng)文化需要新的解讀。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，首先要繼承，然后要?jiǎng)?chuàng)新。需要去粗存精、去偽存真；堅(jiān)持古為今用、推陳出新；然后在此基礎(chǔ)上順應(yīng)時(shí)代潮流進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，借鑒吸收外來優(yōu)秀文化，不斷豐富、拓展、完善其內(nèi)涵，賦予其新的表現(xiàn)形式和時(shí)代內(nèi)容，“不忘本來、吸收外來、走向未來”。

（3）積極吸收借鑒人類社會(huì)優(yōu)秀文化成果，豐富文化自信的給養(yǎng)。海納百川，有容乃大。文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。習(xí)近平總書記十九大報(bào)告中指出：“要尊重世界文明多樣性，以文明交流超越文明隔閡，文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越。”不斷發(fā)掘和利用人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀思想文化和豐富知識(shí)，將世界優(yōu)秀文明成果與中華傳統(tǒng)文化不斷地加以融合，以馬克思辯證唯物主義的觀點(diǎn)加大對(duì)中華傳統(tǒng)文化與優(yōu)秀世界文明成果融合的研究。

4、創(chuàng)新發(fā)展傳播中華文化，展現(xiàn)文化自信魅力

增強(qiáng)中華文化國際凝聚力、影響力、吸引力，必須提高文化開放水平，必須創(chuàng)新傳播中華文化。

（1）講好中國故事，展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國。十八大以來，與習(xí)近平同志為核心的黨中央非常重視中國文化對(duì)外開放。在許多場(chǎng)合，習(xí)近平總書記都強(qiáng)調(diào)要“講好中國故事，傳播好中國聲音”，增強(qiáng)文化對(duì)外的感召力、公信力和認(rèn)同感，從而引導(dǎo)世界各國人民更加全面客觀地認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國。習(xí)近平指出，“提高國家文化軟實(shí)力，要努力展示中華文化獨(dú)特魅力”，要“把跨越時(shí)空、超越國度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來，把繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化又弘揚(yáng)時(shí)代精神、立足本國又面向世界的當(dāng)代中國文化創(chuàng)新成果傳播出去”。隨著文化走出去，中國文化自信得到進(jìn)一步彰顯。一帶一路、APEC會(huì)議、G20峰會(huì)、孔子學(xué)院等平臺(tái)和品牌為樹立文化自信、提高中華文化話語權(quán)發(fā)揮了重要作用。

（2）當(dāng)代中國文化拿什么走出去呢？第一是心懷天下的和諧理念；中國文化中的和而不同、天下和諧思想與中國和平發(fā)展、和平崛起的理念相契合。第二是推崇德性的倫理觀念。中國的德性倫理能為現(xiàn)代化過程中產(chǎn)生的問題提供一劑良方，從而幫助人類走出困境。要尋找一種既能反映中華文化真精神又能為西方世界所明白的話語方式。要堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)中華文化的精神追求、精神基因和精神標(biāo)識(shí)，以中國核心價(jià)值觀為支撐，在對(duì)外傳播中充分體現(xiàn)中國價(jià)值、中國精神、中國力量。第三，文化開放要注意保護(hù)國家文化安全。在開放文化市場(chǎng)、吸取國外優(yōu)秀文化成分的同時(shí)，既不簡單拿來，也不盲目排外。中國不僅應(yīng)該注重文化產(chǎn)業(yè)“引進(jìn)來”與“走出去”的政策優(yōu)惠，更應(yīng)該注重國家文化安全的保護(hù)。確立以國家利益為最高利益的文化發(fā)展觀，建立國家文化安全預(yù)警系統(tǒng)，采取有效措施維護(hù)中華民族文化的獨(dú)立性、完整性。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利—在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)上的報(bào)告.云嶺先鋒，2017-11-01.

【作者簡介】

陳 瓊，中共棗莊市委黨校行政學(xué)教研室副教授.