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    鬼谷子與戰(zhàn)國天下

    2018-11-26 09:40:32傅劍仁
    海外文摘·文學(xué)版 2018年9期
    關(guān)鍵詞:龐涓張儀鬼谷子

    傅劍仁

    鬼谷子心地極其善良,道德操守極高,卻寫了一本屬陰的《縱橫學(xué)》……

    他先把龐涓、孫臏打發(fā)下山,用各自高超的軍事謀略,挑起戰(zhàn)國紛爭(zhēng),把魏國獨(dú)強(qiáng),打成天下諸國都強(qiáng)……

    他再把蘇秦、張儀打發(fā)下山,一個(gè)推銷“合眾弱以攻一強(qiáng)”的合縱,一個(gè)推銷“事一強(qiáng)以攻眾弱”的連橫,將相互對(duì)立的兩種策略,統(tǒng)一于戰(zhàn)國天下的布局之中……

    行捭闔

    縱橫學(xué),主要包括合縱、連橫兩極,有合縱無連橫,即無合縱,有連橫無合縱,即無連橫,縱橫即是合縱、連橫的對(duì)立統(tǒng)一??v橫學(xué)的核心,是捭闔。

    所謂“捭術(shù)”,即是想方設(shè)法讓對(duì)方開口,從中揣摩對(duì)方的意圖,抓住對(duì)方的破綻。

    所謂“闔術(shù)”,即是擇要害處用激烈的言辭令對(duì)方無言以對(duì),使其完全聽從游說者的主張。

    從本質(zhì)上說,縱橫學(xué)屬陰謀,間或使用陽謀。

    縱橫學(xué)的創(chuàng)始人叫鬼谷子,姓王名詡,又名王禪,戰(zhàn)國時(shí)期著名的思想家、縱橫家、軍事家、謀略家。因隱居在衛(wèi)國朝歌附近云夢(mèng)山的鬼谷山中,故稱鬼谷子。

    鬼谷子心地極其善良,他創(chuàng)立縱橫學(xué),完全是世道逼出來的,從本質(zhì)上說,是春秋走到戰(zhàn)國時(shí)的必然產(chǎn)物。

    鬼谷子出身名望大家,父親王錯(cuò)是魏國重臣,深得魏武侯寵信。在罷相換人的權(quán)謀爭(zhēng)斗中,王錯(cuò)暗中較勁,罷掉了李悝的丞相之位;在吳起訓(xùn)練出“魏武卒”,力抗強(qiáng)秦,連打勝仗后,素不與吳起交好的王錯(cuò),又參與并支持對(duì)吳起的排擠,最終把吳起擠走了。

    可以說,父親王錯(cuò),是兒子鬼谷子的第一任老師,雖然并沒有專門給他上課,但從朝廷的傳聞、人事的變動(dòng),以及父親的言談話語、喜怒哀樂中,天生聰慧的鬼谷子,已經(jīng)對(duì)爭(zhēng)權(quán)奪利、誣告陷害的權(quán)謀之術(shù),有了深切的領(lǐng)悟,并初步形成了自己的理解。

    家里的書不夠讀了,鬼谷子來到西河重鎮(zhèn)陰晉求學(xué)。這里原是秦國的土地,被魏國反復(fù)征戰(zhàn)拿下后,設(shè)西河郡。為使當(dāng)?shù)氐那厝藲w附,魏文侯把當(dāng)時(shí)的名士大儒請(qǐng)到河西講學(xué),有百歲大儒子夏,有子夏的弟子公羊高、谷梁赤、段干木,還有子貢的弟子田子方,形成了儒學(xué)史上著名的“西河流派”。

    鬼谷子到達(dá)陰晉時(shí),子夏已去世多年,鬼谷子師從田子方,學(xué)的是縱橫學(xué)。

    田子方講的是他的老師子貢運(yùn)用縱橫術(shù)攪動(dòng)天下的故事。

    故事發(fā)生在春秋時(shí)期,是這樣的:齊國權(quán)臣田常,想搶奪齊國君位,但他擔(dān)心高、國、鮑、晏四大家族聯(lián)手反制,便抽調(diào)他們幾家的軍隊(duì)去攻打魯國,打算趁機(jī)把四大家族滅掉。

    為了救魯,孔子派子貢開始游說。

    子貢先去齊國,見到田常后,大說了一番反話。他說的是,魯國城墻短小,護(hù)城河狹窄水淺,國君愚昧不行,臣僚虛偽無能,百姓厭惡戰(zhàn)爭(zhēng),但它是最難攻打的國家。而吳國城墻高大,護(hù)城河寬闊水深,士卒百姓同仇敵愾,臣僚滿腹韜略,卻是最容易攻打的國家。

    田常認(rèn)為這是子貢故意耍弄自己,非常憤怒。子貢則不慌不忙地說:國內(nèi)有憂患,應(yīng)以攻打強(qiáng)國來轉(zhuǎn)移民眾的視線;國外有憂患,應(yīng)以攻打弱國來平息民眾的不滿。而齊國的憂患在國內(nèi),在四大家族。你真把魯國打敗了,齊國國君得到土地,臣僚得到封賞,這時(shí)你對(duì)四大家族下手,他們?cè)谕庹鲬?zhàn)的軍隊(duì)反撲過來,你難有勝算的把握。而攻打強(qiáng)吳,必久攻不下,且消耗巨大,這樣一來,四大家族的勢(shì)力削弱了,參加作戰(zhàn)的死傷,又使得他們掌握的軍力削弱了,在這種情況下,你去搶班奪權(quán),不就容易了嗎?

    田常被子貢鼓動(dòng)得心花怒放,決定攻打吳國。但有一點(diǎn)擔(dān)憂,齊國四大家族的軍隊(duì)已經(jīng)向魯國開去了,往回撤,沒有合適的理由,會(huì)引起四大家族猜測(cè),要壞大事的。

    子貢想好了對(duì)策,他叫田常把軍隊(duì)停在魯國邊境,由他出使吳國,鼓動(dòng)吳國以援助魯國為名,出兵攻打齊國,然后田常將軍隊(duì)回撤,攻打吳軍。

    吳國會(huì)隨子貢的指揮棒轉(zhuǎn)嗎?

    且看子貢,到了吳國,晉見吳王夫差,如是說:擁有百萬戰(zhàn)車的齊國,一旦攻打魯國,那它就成為吳國的勁敵了。救援魯國,就是救援吳國。救援奉行周禮的魯國,天下諸侯都會(huì)稱贊吳國奉行大義,你既高舉奉行大義的旗幟,又壓制住了強(qiáng)敵齊國,稱霸天下也就指日可待了。

    吳王被子貢鼓動(dòng)得心花怒放,決定打齊救魯。但他想先打完越國再說,因?yàn)樵絿来烙麆?dòng),擔(dān)心它趁吳出兵救魯而從背后捅吳一刀。

    子貢給吳王解釋:打弱小的越國,天下會(huì)指責(zé)吳國不仁不義。而不使越國的祭祀斷絕,向天下諸侯顯示吳國的仁德,援助弱魯攻打強(qiáng)齊顯示吳國的勇敢,這是天下霸主的作為。講了這些道理后,子貢出使越國,又去游說越王。

    面對(duì)越王,子貢是這么說的:吳王這個(gè)人,殘暴兇狠,大臣難以忍受;吳國連年發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),弄得國力空虛,士兵疲憊,百姓苦不堪言。在這種情況下,越王如果假意出兵輔佐吳王,用金錢美女獲取他的歡心,用謙卑的言辭滿足他的虛榮,他便一定會(huì)攻打齊國。如吳國戰(zhàn)敗,越國興盛指日可待;如戰(zhàn)勝,吳王一定會(huì)北上攻打晉國。我告別您之后便去晉國,請(qǐng)晉國配合齊國攻擊吳國。到那時(shí),吳國的精銳消耗在齊國,重兵又被晉國牽制,您便可趁機(jī)攻打空虛的吳國,一戰(zhàn)而得。

    越王勾踐被子貢鼓動(dòng)得心花怒放,送給他黃金百鎰,寶劍一把,良矛二支,子貢堅(jiān)辭不受。

    子貢回到吳國,匯報(bào)做越王工作的情況,給吳王吃定心丸。緊隨而至的是越國大夫文種,不僅送來了越國祖先珍藏的步光劍、屈盧矛等寶物,而且請(qǐng)求由勾踐帶三千越兵,協(xié)助吳軍攻打齊國。吳王夫差聽從子貢的勸諫,收了寶物,接受越國三千士兵,但不讓越王勾踐同行。

    按捺不住了,吳國迅速發(fā)起對(duì)齊國的進(jìn)攻。

    吳國大軍一開,子貢便拔腿出發(fā),走向晉國。

    子貢對(duì)晉國國君如是說:齊、吳已開戰(zhàn),如吳敗,越便會(huì)從背后偷襲吳;如吳勝,吳國軍隊(duì)便會(huì)向晉國開來。他教給晉國的辦法是:做好準(zhǔn)備,迎接戰(zhàn)斗。

    子貢從魯?shù)烬R,從齊到吳,從吳到越,從越回吳,又從吳到晉,從晉回魯,兜了這么一大圈后,在魯國靜候消息。

    消息一個(gè)一個(gè)傳來。

    先傳來的是:齊、吳在艾陵大戰(zhàn),齊軍大敗,七個(gè)將軍及無數(shù)士兵被俘;

    又傳來的是:吳軍大舉進(jìn)攻晉國,兩軍在黃池相遇,晉軍率先發(fā)起進(jìn)攻,吳軍慘敗;

    再傳來的是:越軍渡江襲吳,打到距吳國都城只有七里的地方。撤回救援的吳軍,斗志喪失,連城門都守不住,被越軍包圍了吳王宮,最后吳王夫差被殺,國家滅亡。

    儒家大弟子子貢這一圈游說,先騙齊國,再騙吳國,而后鼓動(dòng)越國、晉國。騙齊,使得強(qiáng)齊衰落;騙吳,使得吳國滅亡;鼓動(dòng)晉,使得晉國中興;鼓動(dòng)越,使得越國稱霸。這一圈欺騙、鼓動(dòng)下來,使得弱小的魯國,免遭了強(qiáng)齊的進(jìn)攻。

    子貢的這次游說,歷史有記載。但作為田子方教學(xué)的教材,難免夸大、渲染。

    田子方給鬼谷子講子貢游說的故事,聽得鬼谷子目瞪口呆,簡(jiǎn)直不相信自己的耳朵。他子貢可是儒學(xué)大家,他這一趟游說,使用的不是欺騙、詐術(shù)嗎?游說游說,不成想如此力道神通!在此之前,他還從來不曾想過,憑三寸不爛之舌,便能縱橫天下,使天下局勢(shì)發(fā)生翻天覆地的變化,好壞之變,瞬間顛倒,上下之位,頃刻坍塌。

    從此,鬼谷子迷上了縱橫之術(shù)。他在西河向公羊高、谷梁赤學(xué)《春秋》,了解各國的歷史演變;向段干木學(xué)輔政權(quán)謀之道;還鉆研了孫子的兵法。他認(rèn)為,這些都是縱橫之術(shù)最最重要的基礎(chǔ),沒有這個(gè)基礎(chǔ),就不可能拿出真正打動(dòng)人的說辭來。

    在西河學(xué)習(xí)一年后,父親王錯(cuò)又把鬼谷子送到了魏國的京都太學(xué)。這里各類史書典籍琳瑯滿目,駁雜豐富。鬼谷子如饑似渴地博覽群書,繼續(xù)做領(lǐng)悟縱橫術(shù)的積淀。太學(xué)還為鬼谷子請(qǐng)了三位老師,一位是精通天道歷法的太史皓,他給鬼谷子講天干地支二十八星宿,再結(jié)合天人感應(yīng)的道理,推算人的禍福吉兇;一位是通曉兵法的司馬武,他讓鬼谷子對(duì)著地圖,學(xué)習(xí)演練排兵布陣;一位是擅長(zhǎng)游說的行人強(qiáng),他教鬼谷子游說的方法、技巧,以及各種不同場(chǎng)景下游說的重點(diǎn)、切入點(diǎn)。三位老師輪流上課,如此堅(jiān)持了數(shù)年,鬼谷子的學(xué)業(yè)長(zhǎng)進(jìn)很大。精通兵法的司馬武,還特地把相傳是姜子牙所著的《金版》《六弢》,送給了鬼谷子。諸如“善戰(zhàn)者,不待張軍;善除患者,理于未生;勝敵者,勝于無形;上戰(zhàn)無與戰(zhàn)”等精辟的軍事論述,使得鬼谷子醍醐灌頂,茅塞頓開。

    父親王錯(cuò),與其他臣僚把吳起逼走后,又參與魏國王子繼位之爭(zhēng),做得太過分,被魏王罷黜。王錯(cuò)感到自己在魏國待不下去了,打發(fā)鬼谷子到楚國謀生。此時(shí)吳起已被王公大臣亂箭射殺,楚國無親人,也無仇敵,安全無憂。為了生計(jì),鬼谷子扯起一面布幡,上面寫著“卜卦”二字,在路邊算卦賺錢糊口。憑著他學(xué)習(xí)積淀的天文地理知識(shí)和陰陽五行學(xué)識(shí),再加上他練就的三寸不爛之舌,鬼谷子的“卜卦”生意日益紅火,找他占卜的人越來越多,盤纏也越積越多。有錢了,他就不專事“卜卦”了,而是邁開雙腿,游歷到處是青山綠水的湘楚大地。不久,在魏國失寵的父親王錯(cuò),得知魏國打算偷襲韓國的消息后,便跑到韓國通風(fēng)報(bào)信,并留在了韓國。鬼谷子只好輾轉(zhuǎn)赴韓。

    在韓國,鬼谷子又拜在刑名學(xué)家鄧玉門下,補(bǔ)上了刑名學(xué)這一課。

    父親王錯(cuò)老了,兒子鬼谷子大了,王錯(cuò)想給兒子尋一門親事,且想攀個(gè)高枝。當(dāng)時(shí)韓哀侯的金公主久病不起,四處求醫(yī)問藥皆不見好。有人知道鬼谷子能瞧病,提出叫他去試著治治,治好了,便去做媒,讓鬼谷子成為韓哀侯的駙馬爺。這正是王錯(cuò)最大的愿望,但并沒有跟鬼谷子說提親之事,只是說去瞧病。

    鬼谷子去給金公主瞧病,一來二去,公主的病好了,兩人也瞧上了。經(jīng)人撮合,韓哀侯也同意,這檔婚事成了,鬼谷子成了韓國的駙馬爺,開始登上政治舞臺(tái),多次隨外相出使他國,深得韓國君臣賞識(shí)。鬼谷子則把每次出使的情況,特別是在不同國家、不同事由的游說情況記錄下來,編成韓國外交的教科書,臣僚爭(zhēng)相傳閱。其中游說魏、楚開戰(zhàn),而使得韓國侵伐鄭國大獲其利,便是鬼谷子運(yùn)用縱橫之術(shù)的杰作。

    韓國逐漸強(qiáng)盛起來后,便開始打鄭國的主意。而鄭國背后站立的是楚國,韓國不是楚國的對(duì)手。楚國怎么能在韓國攻打鄭國時(shí),不出手救鄭呢?鬼谷子把縱橫術(shù)用上了。

    他先是派人對(duì)魏武侯說:魏國的叛賊吳起死了,正是魏國向楚國報(bào)仇的好機(jī)會(huì)。楚國一向覬覦中原,對(duì)韓、魏更是虎視眈眈。在這種情況下,魏國如果以天子之名出師討楚,天下諸侯定會(huì)一呼百應(yīng),韓國更會(huì)尊魏國為盟主,傾力相助。魏國被說動(dòng)了,決心伐楚。

    鬼谷子又派人到楚國游說,對(duì)楚王如是說:魏國雄霸天下之心不死,向來視楚國為眼中釘。如今吳起死了,魏國認(rèn)為楚國無人能戰(zhàn)了,正加緊準(zhǔn)備攻打楚國。韓、魏雖在中原為鄰,但魏素有吞韓之意。如楚國出兵伐魏,韓國定助一臂之力。楚國也被說動(dòng)了,加緊軍備,伺機(jī)向魏國進(jìn)攻。

    楚、魏果真大打出手,韓國趁機(jī)發(fā)兵攻鄭,結(jié)果把鄭國的國都攻占了。

    鬼谷子在實(shí)際中運(yùn)用縱橫之術(shù),小試牛刀,便使得韓國大獲其利。

    鬼谷子與金公主成親后,一開始兩人相親相愛,小日子和睦溫馨。但因鬼谷子擅長(zhǎng)游說之術(shù),斷少不了要作為使節(jié)被派往他國,且一去便是一月或數(shù)月。金公主可能也是耐不住寂寞,便與鬼谷子的一個(gè)叫龐喜的門生鬼混上了。此事被父親王錯(cuò)知道,悶在心里不便說,不久便去世了。鬼谷子的好友給他透了口風(fēng),自然他也是心知肚明。父親死了,妻子背叛了,韓國沒有什么可留戀的了,鬼谷子離開韓國,來到宋國。

    在宋國,大夫高欣把鬼谷子推薦給宋君,被重用。但宋國是個(gè)小國,難以在諸多強(qiáng)國中出頭,在齊國辯士淳于髡的游說下,鬼谷子轉(zhuǎn)而投奔齊國。

    齊國是強(qiáng)國,野心很大,且首先想拿下的便是弱宋。

    宋國上下一片恐慌,不知如何是好。有人提出,鬼谷子來宋,是大夫高欣推薦的,如今宋國難保,只好派高欣去找鬼谷子,叫他要么回宋,要么離開齊國。

    高欣沮喪極了,硬著頭皮叩見齊君,請(qǐng)求將鬼谷子要回宋國,遭到嚴(yán)詞拒絕。又見鬼谷子,流著淚對(duì)他說:你若不回宋,或不離開齊國,我家三族數(shù)十口性命休矣!

    鬼谷子心地極其善良,為人也恪守道德。他在聽了高欣的流淚訴說后,深深意識(shí)到,宋國是斷然不能回的,為了高欣三族性命,齊國也是斷然不能留的。投奔哪里呢?鬼谷子回想父親王錯(cuò)在魏國的權(quán)謀爭(zhēng)斗,回想自己在韓國的婚姻悲劇,不禁仰天長(zhǎng)嘆:是老天要我遠(yuǎn)離世俗紛爭(zhēng)??!

    鬼谷子離開齊國,來到衛(wèi)國的云夢(mèng)山,在一處名叫鬼谷的山澗住下,隱姓埋名。從此,沒有王詡了,也沒有王禪了,只有鬼谷子。他在這里遠(yuǎn)離塵世,冷眼旁觀,看戰(zhàn)國天下的弱肉強(qiáng)食,看君臣爭(zhēng)斗的權(quán)謀劇變,并在吟山誦水之余,寫了一部《縱橫》。從此,他心納天地,收徒傳藝,終老鬼谷山澗。

    鬼谷子的縱橫理論,大前提是觀測(cè)之術(shù),即了解天下大勢(shì),了解各國君主的脾氣、性格、嗜好,了解其國家的歷史、地理、經(jīng)濟(jì)、政治制度、文化習(xí)俗、軍事實(shí)力,以及與其他國家的遠(yuǎn)近親疏、矛盾隱患。在此基礎(chǔ)上,再使用捭闔之術(shù),其具體的方法是靜聽,即只聽只琢磨,以靜制動(dòng),了解其意圖;反聽,即主動(dòng)發(fā)問,用言語試探對(duì)方;以己推人,即站在對(duì)方的立場(chǎng),想對(duì)方對(duì)事物的感受和反應(yīng),附和其心,誘使其把想法和盤托出。捭闔術(shù)的五種說辭是:平言,即成事之言;戚言,即親近之言;諛言,即迎合之言;佞言,即諂媚之言;諍言,即諫諍之言。捭闔術(shù)的五種忌諱是:忌病,即有氣無力、無病呻吟、沒有根據(jù)的話不能說;忌恐,即六神無主、語無倫次、唯唯諾諾的語氣不能有;忌憂,即吞吞吐吐、斷斷續(xù)續(xù)、讓人生煩的話不能說;忌怒,即條理混亂、鉆牛角尖、前后矛盾還力爭(zhēng)的話不能說;忌喜,即隨心所欲、看到對(duì)方上鉤便不能節(jié)制、夸夸其談的話不能說。捭闔術(shù)的第一要義,是制人而不制于人,重在使用陰謀,間或使用陽謀。其中的“制君之術(shù)”“惑亂之術(shù)”“背向之術(shù)”“離間之術(shù)”等等,鬼谷子也有深刻的闡述。

    毋庸置疑,鬼谷子縱橫術(shù)的一整套理論,雖然在人們交往的日常生活中多有使用,但上升為一種理論體系,是為儒家、墨家、道家、法家、兵家所不齒的,也是看重道法修為的人士所摒棄的。

    但我們不得不說,鬼谷子的縱橫術(shù)產(chǎn)生于戰(zhàn)國時(shí)期,是必然的,也可以說是不可或缺的。世道變了,人心不古,篡權(quán)弒君、弱肉強(qiáng)食、爾虞我詐等為春秋所不齒的作為,已經(jīng)成了戰(zhàn)國天下爭(zhēng)霸的主旋律。在這樣的時(shí)代背景下,恪守春秋傳續(xù)下來的那套禮制,只能挨打,只有滅亡。而要適應(yīng)世道的變遷,在爭(zhēng)霸征伐的戰(zhàn)國時(shí)代生存下來,發(fā)展壯大,就不得不改弦更張,用縱橫術(shù)去謀道,去拓展。

    更何況,泱泱華夏總不能由如此眾多的小國沒完沒了地打斗下去吧!春秋已然是多戰(zhàn),戰(zhàn)國已然是血戰(zhàn),無論是多戰(zhàn),還是血戰(zhàn),死的、傷的、苦的,不都是普通民眾嗎!止戰(zhàn)、不戰(zhàn),才是天下大幸、民之大福啊!

    在鬼谷山澗講學(xué)傳授的鬼谷子,收徒眾多,但從鬼谷山澗走出去,攪動(dòng)天下,把戰(zhàn)國風(fēng)起云涌的歷史攪動(dòng)得豐富多彩的,有四個(gè)高徒:龐涓、孫臏、蘇秦、張儀。

    龐涓、孫臏出山

    鬼谷子打發(fā)龐涓、孫臏出山的時(shí)候,戰(zhàn)國天下的第一強(qiáng)國是魏國,它挾老晉國的余威,東征西討,幾乎打敗過所有的對(duì)手。它的戰(zhàn)略發(fā)展方向是東進(jìn),占據(jù)河北平原。而實(shí)力不弱的齊國,是阻止魏國東進(jìn)的主要?jiǎng)艛?。雖然魏、齊兩國沒有發(fā)生大的正面沖突,但明爭(zhēng)暗斗,使得表面相安無事的局面極其脆弱。鬼谷子把兩個(gè)高徒龐涓、孫臏打發(fā)出去,率先挑起的,即是魏、齊爭(zhēng)斗的表面化。

    鬼谷子先打發(fā)走的是龐涓,他對(duì)龐涓說:我在谷林散步時(shí),見一陣狂風(fēng)將落葉卷起,我隨即占了一卦,發(fā)現(xiàn)這是你發(fā)跡的征兆,你可以下山了,并著他找一株花草,再占一卦。

    龐涓找來一朵馬兜鈴花,這花生性嬌嫩,每朵十二瓣,明月夜開,遇太陽便萎謝凋零。

    鬼谷子給龐涓算的是:他將發(fā)跡十二年;馬兜鈴生長(zhǎng)于鬼谷,遇日便萎,“委”與“萎”相通,旁邊加個(gè)“鬼”字,便是“魏”字,說明龐涓發(fā)跡的地方是魏國。

    此時(shí)魏國正招賢納士,龐涓想去的正是魏國。告別鬼谷子時(shí),龐涓再請(qǐng)指教,鬼谷子便送他八個(gè)字:“遇羊而榮,遇馬而卒”。

    龐涓要走了,孫臏?zhǔn)至魬佟}嬩刚f:待我做了官以后,一定請(qǐng)你下山,與你共享榮華富貴!我若不履行諾言,死于亂箭之下。

    龐涓來到魏國,剛踏進(jìn)宮門,正趕上魏惠王用膳。王宮廚師用大盤盛了一只蒸肥羊路過,龐涓不禁大喜,這不正是“遇羊而榮”嗎!

    魏惠王問龐涓所學(xué),龐涓意氣風(fēng)發(fā),說跟鬼谷子先生學(xué)兵法謀略,不僅將先生所傳全牢記于心,而且觸類旁通,有自己的領(lǐng)悟和心得。

    魏惠王問:我魏國東臨齊國,西鄰秦國,南有韓楚,北有趙燕,這些國家對(duì)魏國虎視眈眈,趙國還搶走了中山國,這當(dāng)如何應(yīng)對(duì)?

    龐涓答:大王如用微臣為將,定能戰(zhàn)必勝,攻必克,攻滅六國,兼并天下,也如探囊取物!

    魏惠王覺得龐涓口氣太大,譏諷他大言不慚。

    龐涓則夸下??冢喝绮徊倭鶉谑终浦?,愿提頭來見。

    敢夸如此??冢夯萃鹾芨吲d,拜龐涓為上將軍,兼任軍師。龐涓則把兒子龐英,侄子龐蔥、龐茅統(tǒng)統(tǒng)召來,統(tǒng)統(tǒng)任命為將軍。

    首先要做的,當(dāng)然是練兵。龐涓按鬼谷子先生所教,排兵布陣,反復(fù)演練戰(zhàn)陣之法。魏國在吳起統(tǒng)兵時(shí),練過“魏武卒”,軍隊(duì)素有勇戰(zhàn)遺風(fēng),經(jīng)龐涓撿起來再練,不多時(shí)日,便練就了強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力,且求戰(zhàn)熱情高昂。

    魏國逼走吳起,又逼走商鞅之后,國內(nèi)政治蕭條,軍隊(duì)疲弱,被龐涓練出軍隊(duì)的精氣神后,從國君到民眾都眼睛一亮。龐涓則從國人的眼光中,看出自己已經(jīng)在魏國站穩(wěn)腳跟,于是主動(dòng)發(fā)起對(duì)魏國周邊小國的侵伐。伐衛(wèi),取得大勝;伐宋,又大勝而歸。打得體量很大的魯國、鄭國日益恐懼,相約衛(wèi)、宋一起來魏國朝覲。

    這可是魏惠王不曾想到的,四國來朝,尊他為老大,把魏惠王樂壞了,臣僚及國人也喜不自禁。

    在舉國上下慶賀欣喜的同時(shí),魏國上至國王,下至黎民,都把目光聚焦在龐涓身上,認(rèn)定他是魏國興盛的中流砥柱。

    龐涓確不負(fù)眾望,在之后不久的齊國軍隊(duì)犯邊時(shí),龐涓率軍出擊,把齊軍打得落花流水,落荒而逃。

    這一來,魏惠王對(duì)龐涓更加倚重了,連連給他加爵授封。而龐涓在一連串的勝利面前,自信心加速膨脹,戰(zhàn)必勝,攻必克,成了他日常的自我夸詡。

    在取得巨大成功的同時(shí),龐涓想起了孫臏。同窗學(xué)習(xí)數(shù)年的孫臏,此時(shí)是不是還像往常那樣,成天面對(duì)山澗的日升日落,聽著溪唱蟲鳴,數(shù)著花草枯榮?他想起與孫臏臨別時(shí)的諾言,自己已經(jīng)發(fā)跡了,得兌現(xiàn)承諾,請(qǐng)孫臏下山來享受他帶給他的榮華富貴。于是,龐涓以孫臏?zhǔn)菍O武后人為由,向魏惠王舉薦,請(qǐng)孫臏出山。

    龐涓在魏國資望飆升,尤其是連打勝仗、很受魏惠王倚重的情況,深居鬼谷山中的鬼谷子和孫臏也都知曉。孫臏只是一味地為龐涓高興,當(dāng)然也免不了有點(diǎn)酸溜溜的。同門師兄弟,一個(gè)海闊天寬、宏圖大展,一個(gè)還隱居在崇山草木之中,能不發(fā)酸嗎?而鬼谷子心里怎么盤算的,沒有流露。因?yàn)辇嬩赶律饺ノ簢l(fā)跡,在他對(duì)戰(zhàn)國天下的布局之中。恰在這時(shí),龐涓派來請(qǐng)孫臏去魏國的送信人,來到了鬼谷山。

    仍如龐涓出山時(shí)那樣,鬼谷子叫孫臏采一朵花來,為他占卦。此時(shí)寒風(fēng)蕭瑟,百花凋零,孫臏在山澗找不到鮮花,便把插在花瓶的一朵菊花拿來了。

    鬼谷子沉吟良久后說:此花雖已殘折,但它本性耐寒,經(jīng)霜不落。你此番下山,就如此花,雖有苦難,但終能化險(xiǎn)為夷。你把它放回花瓶吧,這預(yù)示著你將回到自己的祖國齊國,并成就一番事業(yè)。說了這番話后,鬼谷子將孫臏原名“賓”改為“臏”。

    “臏”,是古時(shí)一種砍足的刑罰。

    孫臏不知鬼谷子為他改名的用意,只是服從。

    臨別前,鬼谷子交給孫臏一個(gè)錦囊,囑他萬分危急時(shí),方可打開。

    雖然叫龐涓、孫臏采花占卦,是民間傳說附會(huì),但鬼谷子會(huì)占卦、有神算是真實(shí)的,否則,攪動(dòng)戰(zhàn)國天下布局的,不可能都出自他的門下。

    孫臏來到魏國,龐涓隆重迎待。魏惠王欲封孫臏為副帥,在龐涓的領(lǐng)導(dǎo)下同掌兵權(quán),龐涓則提議拜孫臏為客卿。因?yàn)榭颓渖铣瘯r(shí)坐第一區(qū),地位僅次于龐涓;還因?yàn)榭颓淇蓞⑴c朝政議事,且不用施以臣子之禮。

    這個(gè)安排,體現(xiàn)了龐涓對(duì)孫臏的尊重。

    孫臏到來,龐涓非常高興,兩人來往甚密,少不了把酒言歡,高談闊論,也少不了對(duì)天下大勢(shì)的分析判斷。當(dāng)談到兵法之道時(shí),龐涓發(fā)現(xiàn),孫臏的軍事理論非常精到,頭頭是道,高他一層。龐涓于是向他打聽,這些軍事理論是從哪里學(xué)來的?此時(shí)的孫臏毫不設(shè)防,說鬼谷子先生叫他看過《孫子兵法》,先生還對(duì)該書有詳盡的闡述。

    龐涓聽了,心頭一驚。

    尤其是魏惠王讓龐、孫二人演練陣法時(shí),龐涓布置的陣法,孫臏一眼就看穿,并能立即拿出破陣的方法來。而孫臏布置的陣法,龐涓看不懂,不得不私下向?qū)O臏詢問。

    這對(duì)龐涓是更大的刺激!

    《史記》載:“臏至,龐涓恐其賢于己,疾之,則以法刑斷其兩足而黥之,欲隱勿見?!?/p>

    《史記》的記載,給人以巨大且合理的想象空間。

    可以想見的是:孫臏的祖籍是齊國,有人便借此做文章,告發(fā)孫臏?zhǔn)驱R國派來的間諜,被魏惠王打進(jìn)大牢,施以臏刑,臉上刺字。

    可以想到,這個(gè)告發(fā)孫臏的人,不會(huì)是他人,而是龐涓!當(dāng)然,他不會(huì)親自告發(fā),而會(huì)指使他人。因?yàn)閷O臏?zhǔn)驱嬩刚?qǐng)來的,雖然此時(shí)的龐涓在魏國資望飆升,深得魏惠王寵信,但把個(gè)齊國的間諜請(qǐng)到魏國,朝野上下能不對(duì)龐涓產(chǎn)生懷疑嗎?但龐涓不懼懷疑,他宏大的志向,決定了他另有更大的圖謀。

    因?yàn)橹缹O臏?zhǔn)菍O武的后代子孫,還知道孫臏讀過《孫子兵法》,并受鬼谷子先生的指點(diǎn),可以想見的是,野心膨脹的龐涓,必然要想方設(shè)法從孫臏的心里把這些理論挖出來。

    一旦這些軍事理論到手,戰(zhàn)國天下的戰(zhàn)將就都不是他龐涓的對(duì)手了。而懂這些軍事理論的孫臏,已是一個(gè)廢人,站都站不起來了。

    此時(shí)的孫臏,還對(duì)龐涓沒有絲毫懷疑。龐涓常去看他,可憐他,慰問他,派人侍候他,孫臏感激涕零。龐涓叫他把《孫子兵法》及鬼谷子的闡述寫出來,孫臏忍著疼痛,搜腸刮肚地回憶,把凡是能想起來的,一一寫下來。

    寫著寫著,孫臏覺得不對(duì)勁。他來魏國時(shí)間很短,沒有與任何人結(jié)怨;他在魏國既無親人,也無朋友,與他交往的只有龐涓一人;加之與龐涓同窗多年,對(duì)他的品性、胸襟、氣度、野心多有了解,會(huì)不會(huì)是龐涓為得《孫子兵法》而陷害自己呢?

    孫臏不愿意把懷疑聚焦在龐涓身上,可分析來分析去,有關(guān)龐涓的疑點(diǎn)又化解不開。糾結(jié)萬分、痛苦難挨之際,他想起鬼谷子老師的囑咐,打開錦囊。

    錦囊一打開,“詐風(fēng)魔”三個(gè)字,使孫臏全明白了。

    原來,把“賓”改為“臏”,全在鬼谷子先生的神算之中啊!

    這之后,孫臏就“瘋”了,把寫到半截的《孫子兵法》毀了,胡言亂語,且哭且唱,吃到嘴里的東西全吐出來,吐出來又拿起來吃。龐涓來看他,他不知道龐涓是何人。龐涓想試探他是否裝瘋,著人把他扔到豬圈,他便與豬同吃同住,并當(dāng)著龐涓的面,大口吃起豬糞來。

    龐涓嘆息一聲走了,他相信一個(gè)人如果沒瘋,是不會(huì)吃豬糞的。但他還是囑咐手下,要嚴(yán)加看守。

    據(jù)傳,鬼谷子對(duì)此了如指掌,他特地請(qǐng)墨家大師墨子設(shè)法營(yíng)救孫臏,并通過墨子的弟子禽滑厘,把孫臏從豬圈救出,送到了齊國。

    孫臏到達(dá)齊國后,洗澡更衣,見到了大將軍田忌。田忌早就欽佩孫臏,孫臏一到,便拜為上賓,留在自己的府上。

    齊國人有個(gè)愛好,即賽馬,上至國王,下至庶民,都鐘情于賽馬。只是平民百姓把自己喂養(yǎng)的馬牽出來比個(gè)勝負(fù),圖個(gè)樂呵;而有錢人家特別是貴族,則在賽馬場(chǎng)砸大把的金錢,用賽馬進(jìn)行賭博。

    齊威王愛賽馬,他的馬是從齊國各地挑選出來的好馬。大將軍田忌也喜好賽馬,他的馬雖然也是從各地挑選出來的,但與齊威王的馬相比,要稍遜一籌。因而齊威王與田忌賽馬,田忌屢賽屢輸。輸?shù)舸蟀训馁€資不說,關(guān)鍵是面子上不好看。

    齊威王偏偏愛點(diǎn)名與田忌賽馬,而田忌早就憋了一股勁要贏一回。

    再賽馬時(shí),孫臏給田忌支了一招。

    孫臏的這一招,是在深入研究齊國的賽馬規(guī)則后支出來的。

    齊國的賽馬規(guī)則是,雙方各出三匹馬,三場(chǎng)比下來,勝兩場(chǎng)者為贏家。孫臏叫田忌將過去上等馬對(duì)上等馬,中等馬對(duì)中等馬,下等馬對(duì)下等馬的出場(chǎng)順序,改為用下等馬對(duì)齊威王的上等馬,用上等馬對(duì)齊威王的中等馬,用中等馬對(duì)齊威王的下等馬。這一調(diào)整,從理論上看是能夠取勝的。

    但有兩點(diǎn)很關(guān)鍵:一是摸清齊威王上、中、下等馬的出場(chǎng)順序,以便有的放矢地應(yīng)對(duì);二是田忌的上等馬對(duì)齊威王的中等馬,中等馬對(duì)齊威王的下等馬有沒有勝算。齊威王雖最有條件在齊國各地挑選好馬,但大將軍田忌,并非等閑之輩,也能從全國把好馬選來。經(jīng)過周密謀劃,田忌準(zhǔn)備好了對(duì)策,就等齊威王下戰(zhàn)書了。

    齊威王賽馬的戰(zhàn)書一到,田忌立即響應(yīng)。

    賽場(chǎng)上人山人海,齊威王率文武臣僚全來觀賽。第一局,齊威王的上等馬贏了,高興得他嘴都合不攏;第二局,齊威王的中等馬輸了,他笑不出來了,等著第三局的勝利到來;第三局,齊威王的下等馬又輸了。齊威王大惑不解,他可是抱定必勝信念而來比賽的,過去也都是他創(chuàng)造全勝紀(jì)錄,怎么這次輸了呢?他在把大把賭資交給田忌的同時(shí),問他怎么贏的。

    田忌于是向齊威王推薦了孫臏,見面一談,十分欽佩,奉孫臏為王家教師。

    孫臏于是在自己的家鄉(xiāng)齊國,站上了施展才華的重要舞臺(tái),為鬼谷子老師對(duì)戰(zhàn)國天下的布局,演繹了驚心動(dòng)魄的歷史大戲!

    公元前354年,趙國進(jìn)攻衛(wèi)國,奪取了衛(wèi)國的漆地和富丘。衛(wèi)國是魏國的盟國,盟國受侵,不能不管,于是,魏國由龐涓統(tǒng)兵,率軍入衛(wèi),打得趙軍節(jié)節(jié)敗退,退到趙國境內(nèi),魏軍仍不罷休,窮追猛打,直打到趙國國都邯鄲,把邯鄲圍了個(gè)水泄不通。

    趙國危在旦夕,只好向齊國求救。

    齊、趙兩國多有積怨,趙國多次進(jìn)犯齊國的情景,朝野上下記憶猶新。

    齊威王召集臣僚討論時(shí),主張救趙和反對(duì)救趙的兩種意見互不相讓。不救有不救的道理,但若不救,勢(shì)頭正猛的魏國,吞并趙國,再收服韓國,重現(xiàn)春秋時(shí)三晉合一的盛況,那么齊國就必是它的下一個(gè)征服目標(biāo)。如此下來,齊國不僅不可能在戰(zhàn)國的天下崛起,甚至連祖先的祭祀都得斷了。

    齊威王決定救趙,任命孫臏為統(tǒng)兵大將,孫臏辭不肯受,理由是自己是個(gè)殘廢,身為主帥,不能樹立軍隊(duì)的威嚴(yán)。齊威王又改任田忌為帥,孫臏為軍師。因受臏刑,孫臏不能似其他將領(lǐng)那樣,站在戰(zhàn)車之上,只能安坐于輜車之中,不穿戰(zhàn)袍甲胄,而是穿一身長(zhǎng)袍大袖的儒冠儒服。

    田忌手下有八萬大軍,他打算長(zhǎng)驅(qū)直入,打到邯鄲城下與魏軍決戰(zhàn)。

    孫臏不同意,他說:絲線纏作一團(tuán),要解開,就不能不顧起止頭尾胡亂撕扯;兩伙人打架,要想止斗勸和,就不能跳進(jìn)去親自搏斗。而要解決問題,必須找到紛繁亂象背后的癥結(jié)。如今龐涓統(tǒng)魏軍主力在邯鄲大戰(zhàn),留在魏國國都大梁的,必是老弱之旅,我們?nèi)绻簱v虛,軍指大梁,并派人把大梁被圍的消息散播出去,龐涓聽到后,必放棄攻趙而回兵來救,如此,趙之圍自可化解。

    孫臏非常謹(jǐn)慎,這畢竟是他來到齊國后,第一次作為軍師在戰(zhàn)場(chǎng)上亮相。直搗魏國大梁,必能解邯鄲之圍,但龐涓氣勢(shì)正盛,回援大梁的速度一定很快,而齊軍回撤途中,很可能與魏軍遭遇,雙方打起來,齊軍沒有勝算。于是,孫臏在把軍隊(duì)開往魏國大梁的途中,布下了一招迷惑龐涓。齊國軍隊(duì)進(jìn)攻大梁之前,佯攻魏國的平陵。平陵是魏國大梁的東面屏障,它的南面是宋國,北面是衛(wèi)國,果真進(jìn)攻平陵,宋、衛(wèi)作為魏國的同盟,必然出手相助,切斷齊軍的運(yùn)糧通道,這仗就沒法打了。

    這無疑是排兵布陣的敗招。正是這一敗招,使得龐涓大上其當(dāng)。他認(rèn)為這是圍殲齊軍的天賜良機(jī),因而從邯鄲撤出,下令軍隊(duì)拋棄戰(zhàn)車,改用騎兵和步兵追擊,嫌速度太慢,又把大部分輜重糧草丟棄,以輕裝晝夜兼程,朝齊軍追擊。

    就在龐涓率軍必經(jīng)的桂陵,齊軍設(shè)下埋伏,待魏軍進(jìn)入陷阱后,田忌一聲令下,齊軍四面出擊。魏軍丟棄了戰(zhàn)車,只有少數(shù)人騎馬,絕大多數(shù)人徒步,加之長(zhǎng)途奔襲,晝夜兼程,十分疲憊,戰(zhàn)斗力銳減。而齊軍乘坐戰(zhàn)車,沖進(jìn)魏營(yíng),橫沖直撞,碾死戰(zhàn)死的魏軍不計(jì)其數(shù)。

    關(guān)鍵時(shí)刻,龐涓保持了一份冷靜,他認(rèn)真觀察戰(zhàn)場(chǎng)態(tài)勢(shì),發(fā)現(xiàn)東面山區(qū)齊軍力量薄弱,便將魏軍收緊,而后向東面發(fā)起猛攻,撕開一個(gè)口子,使得魏軍突圍出來。

    桂陵一戰(zhàn),是龐涓與孫臏的第一次交手,龐涓雖然中計(jì),犧牲了很多士兵,但主力猶存。齊軍也沒有戀戰(zhàn),迅速撤回齊國。

    兩弟子的這番交手,隱居鬼谷山澗的老師鬼谷子了然于心,他站在鬼谷山澗的冷月下,久久無聲。

    桂陵之戰(zhàn)十二年后,山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn),龐涓與孫臏又在戰(zhàn)場(chǎng)上相遇了。

    這十二年,是龐涓憋足了勁要打敗孫臏的十二年,十二年的憋勁,使得他訓(xùn)練的“魏武卒”戰(zhàn)斗力更強(qiáng),成了戰(zhàn)國天下無與匹敵的勁旅。

    這十二年,孫臏似乎在等待,事實(shí)上也只能等待。他在齊國的聲望,遠(yuǎn)不如龐涓在魏國的聲望。但圍魏救趙這一仗打得漂亮,齊威王更加寵信田忌、孫臏,把兵權(quán)交給了他二人,使得丞相鄒忌心生妒忌,埋下了圍繞田忌、孫臏與鄒忌權(quán)謀爭(zhēng)斗的禍根。

    而此時(shí)的戰(zhàn)國天下,秦國正處于歷史的關(guān)鍵時(shí)刻,商鞅正在秦國大刀闊斧地進(jìn)行變法,無暇顧及天下紛爭(zhēng)。而魏國又與趙國結(jié)盟了,為了各自的利益,聯(lián)手向韓國發(fā)起了進(jìn)攻。公元前341年,魏、趙聯(lián)軍已經(jīng)在韓國國都新鄭郊外叫陣了。

    韓國無他國可求,只有向齊國求救。

    救不救?三種意見。以丞相鄒忌為代表的保守派,認(rèn)為不必蹚這個(gè)渾水;以大將軍田忌為代表的主戰(zhàn)派,主張發(fā)兵救韓,彰顯國威;另一派只有一人,即軍師孫臏。

    孫臏的意見是:韓國必須要救,若不救,即是棄韓肥魏。如果是這樣,戰(zhàn)國的天下,就沒有誰能抵擋魏國軍隊(duì)的侵伐腳步了,齊國也只能向其俯首稱臣。

    如何救?這是魏國君臣最想聽的意見。

    孫臏的意見是:緩救。他解釋道:告之韓國,齊國一定發(fā)兵救韓,激勵(lì)韓國全力抗魏。待魏國軍力在韓國的拼死抵抗下衰減時(shí),再發(fā)齊兵救韓,以小的代價(jià)去獲取大的戰(zhàn)果。

    韓國仗著齊國出兵來救,傾全國之力,頑強(qiáng)抗擊魏國,雖然在龐涓統(tǒng)領(lǐng)的“魏武卒”面前,韓軍連戰(zhàn)連敗,但韓國決不放棄,仍屢敗屢戰(zhàn)。直到韓國國都新鄭即將淪陷時(shí),齊國的大軍才投入戰(zhàn)斗。

    大將軍田忌打算率軍直入韓境,與魏軍決戰(zhàn),被孫臏阻止。他給出的戰(zhàn)役部署,還是老戰(zhàn)法,圍魏救韓。于是,齊軍直奔魏國大梁。

    龐涓得知后,迅速撤軍回救,他經(jīng)過十二年的憋氣、憋勁,對(duì)付孫臏的戰(zhàn)法,想了一套又一套。這次回撤到魏國后,龐涓變得極其謹(jǐn)慎,他沒有向齊軍發(fā)起追擊,而是靜觀其動(dòng)。

    顯然,龐涓在想對(duì)付孫臏的戰(zhàn)法,而孫臏也沒有放棄謀劃如何對(duì)付龐涓。這對(duì)同門師兄弟的斗智比拼,在這一刻達(dá)到了頂峰。

    孫臏說道:兵法云,百里而趣(趨)利者蹶上將。五十里而趣利者軍半至。翻譯成白話即是:以一百里的速度急行軍,會(huì)跌倒上將;以五十里的速度急行軍,士兵死亡逃散,到達(dá)目的地,最多保持一半。正是依據(jù)這一兵法理論,孫臏?zhǔn)钩隽藸恐嬩副亲邮蛊渥哌M(jìn)陷阱的高招。

    齊軍向大梁方向走了,留下滿地安營(yíng)扎寨的痕跡。龐涓派人數(shù)齊軍留下的軍灶,足夠做十萬人的飯。齊軍如此之多,使得龐涓更加謹(jǐn)慎。

    第二天,龐涓又派人數(shù)齊軍留下的軍灶,這次只夠做五萬人的飯。龐涓一愣,面露笑容。

    第三天,龐涓又派人去數(shù)灶,這次只夠做三萬人的飯。龐涓忍不住,仰天大笑大吼:這是魏王的洪福??!

    隨龐涓作戰(zhàn)的魏太子申,不解龐涓為何如此高興。

    龐涓解釋道:齊軍入我魏境才三天,士卒逃亡即已過半,這不正是全殲它的機(jī)會(huì)嗎!

    孫臏則不斷派人打探龐涓大軍的消息,得知魏軍已過沙麓山,正日夜兼程追來,屈指計(jì)算行程,料定日暮時(shí)分魏軍能趕到馬陵。而馬陵道在今邯鄲的大名府東南,夾在兩山之間,山上樹木叢生。于是,孫臏請(qǐng)?zhí)锛上铝?,將道路兩旁的大樹全部砍倒,橫放路上,只留一棵大樹,將樹皮刮去一塊,用黑炭書寫八個(gè)大字:龐涓死于此樹之下。

    按孫臏的部署,齊軍挑選上萬弓弩手,在馬陵道兩邊的山上埋伏,給他們的命令是,只要樹下火光亮起,立即發(fā)箭射擊。再令田嬰引兵一萬,在離馬陵不遠(yuǎn)處埋伏,待魏軍通過后,再從后截殺。

    龐涓率軍窮追不舍,到達(dá)馬陵道時(shí),恰是日落西山。其時(shí)十月下旬,天黑得早。先頭部隊(duì)被橫在路上的樹木阻塞,龐涓令移開。抬頭見一棵未砍的大樹被剝?nèi)ヒ粔K皮,露出白色,上面隱約寫有字,龐涓叫人點(diǎn)火來看。

    火光一點(diǎn),“龐涓死于此樹之下”八個(gè)字看清了,鋪天蓋地的飛箭也同時(shí)射來。

    龐涓深知已經(jīng)中計(jì),但尚未作任何反應(yīng),數(shù)箭已經(jīng)射到了他的身上,他從馬上摔下,被人扶起,稍一鎮(zhèn)定,便抽出佩劍,刎頸而亡。魏軍大敗,死傷無數(shù),魏太子申被生擒。

    龐涓死前,有沒有想起鬼谷子先生所說的“你將發(fā)達(dá)十二年”“遇羊而榮”“遇馬而卒”的話來,不得而知;有沒有想起孫臏被他陷害,遭受酷刑,自己是什么感受,不得而知。司馬光的《資治通鑒》寫道,龐涓臨死說:“竟然教白癡成名!”這么寫來無法令人相信。因?yàn)槔湎螨嬩傅乃俣忍欤蝿ψ载氐乃俣忍?,因而在他行將結(jié)束生命之前,他對(duì)自己的人生放在戰(zhàn)國天下的感悟,哪怕是感嘆,都不可能濃縮成一句話說出來。這當(dāng)是歷史的一大遺憾!因?yàn)樗菚r(shí)說的,將是最深刻的、最真實(shí)的!還因?yàn)?,他是?zhàn)國前期最偉大的軍事家、戰(zhàn)略家、政治家之一,他在生命結(jié)束之前所說的,將是對(duì)戰(zhàn)國天下發(fā)展走勢(shì)最深刻的闡釋,能省去這之后歷史學(xué)家無休無止的猜測(cè)。

    孫臏與龐涓博弈的這一段記述,孫臏?zhǔn)冀K是受歷史學(xué)家,包括普遍讀者同情的對(duì)象,因?yàn)橥椋杂袑?duì)他人性誠善的認(rèn)同,這當(dāng)然離不開對(duì)他祖先孫武認(rèn)同的因素。據(jù)傳,孫臏感念與龐涓的同門之情,命人將龐涓的尸首裝殮后,親手將其火化,并著人將其骨灰送往云夢(mèng)山鬼谷澗。

    這一切,都在鬼谷子對(duì)戰(zhàn)國天下的布局之中,他最器重的兩大弟子,孫臏被施以臏刑、龐涓被亂箭射殺的結(jié)局,在他拈花占卜的神算中都算到了。因而史話演義,有了“遇羊而榮”“遇馬而卒”等與神算契合的故事。雖然這些故事很是牽強(qiáng),比如“遇馬而卒”的“馬”,漫山遍野都是,龐涓會(huì)不遇嗎?作為魏軍統(tǒng)帥的龐涓,十多年間幾乎沒有停止過騎馬作戰(zhàn)征伐,他不是屢戰(zhàn)屢勝嗎,何至于這個(gè)“馬”定是馬陵道的“馬”呢?但不得不說,真實(shí)的歷史故事與演義的歷史故事之間,有某種合乎邏輯的聯(lián)系,這個(gè)聯(lián)系,就是想象聯(lián)系,就是智慧聯(lián)系,更是人們割舍不去的歷史情結(jié)!

    蘇秦、張儀對(duì)弈

    鬼谷子在龐涓、孫臏兩個(gè)高徒完成他布局戰(zhàn)國天下的第一階段使命后,又派出兩個(gè)高徒,一個(gè)是蘇秦,一個(gè)是張儀,去演繹他戰(zhàn)國天下布局的第二階段——縱橫天下。

    問題是,為什么要在戰(zhàn)國諸強(qiáng)的混戰(zhàn)中,派蘇秦、張儀去游說縱橫?

    答案是,不游說縱橫,戰(zhàn)國天下諸強(qiáng)混戰(zhàn)的烽火,將沒完沒了地燃燒下去,雖然燃燒到最后,會(huì)產(chǎn)生一個(gè)天下一統(tǒng)的大國,但連年戰(zhàn)火燃燒,天下生靈涂炭,可就苦了庶民百姓。而派蘇秦、張儀去游說縱橫,便可在較短時(shí)間里,讓沒有能力擔(dān)當(dāng)天下一統(tǒng)的國家,從華夏的歷史上消失,使有條件擔(dān)當(dāng)天下一統(tǒng)的國家,在華夏的版圖上迅速崛起。簡(jiǎn)而言之,即是叫當(dāng)敗者敗,助當(dāng)興者興,以盡快結(jié)束多國混戰(zhàn),使黎民百姓在較短時(shí)間里和平安生。

    九州一盤棋,七雄為棋子!蘇秦、張儀則是按鬼谷子的布局去下棋。

    這,似乎才是隱居云夢(mèng)山鬼谷澗的鬼谷子,對(duì)戰(zhàn)國天下的大布局、大構(gòu)建!

    蘇秦、張儀拜鬼谷子學(xué)縱橫術(shù)多年,在孫臏出山之后,他倆也想出去闖蕩。接續(xù)龐、孫二人出山時(shí)的歷史演義,鬼谷子還是那一套,叫他倆分別采兩朵花來,為他們占卦,占得的卦爻是:蘇秦先吉后兇,張儀先兇后吉;蘇秦很快就會(huì)發(fā)跡,張儀則晚幾年才有起色。

    鬼谷子還占得蘇秦、張儀水火難容,定有相互攻伐之事,因而囑咐又囑咐,叫他倆定要互讓,切莫傷了感情。

    蘇秦、張儀拜別老師鬼谷子,同時(shí)出山。

    鬼谷子從此不再收徒,在歷史上遁跡。

    蘇秦,河南洛陽人,告別鬼谷子后,把游說的目標(biāo)瞄向秦國。秦惠文王可不是輕易能見到的,于是蘇秦變賣家產(chǎn),用于疏通關(guān)系,見上了秦惠文王的面。

    變賣家產(chǎn),招來全家上下的不滿,但蘇秦主意已定,特立獨(dú)行,硬是把家產(chǎn)賣掉上路了。

    第一次見到秦惠文王,蘇秦表現(xiàn)得過于急切,口若懸河,滔滔不絕,把鬼谷子老師教的“捭闔術(shù)”全忘了,“制君之術(shù)”“惑亂之術(shù)”“離間之術(shù)”“背向之術(shù)”等等讓對(duì)方開口、上當(dāng)?shù)摹稗阈g(shù)”,以及反制對(duì)方,令對(duì)方無言以對(duì)的“闔術(shù)”,全沒用上。他對(duì)秦惠文王說:秦國的南面有巫山、黔中為屏障;東面有崤山、函谷關(guān)為險(xiǎn)塞;現(xiàn)又占據(jù)巴、蜀、漢中等地,土地肥沃,物產(chǎn)豐富;秦國的戰(zhàn)馬來自北方外族,日行千里,能征善戰(zhàn)。蘇秦?cái)[出這些秦國稱霸天下的優(yōu)異條件,無非是要說明,只要秦惠文王采納我蘇秦的謀略,秦國即可一統(tǒng)天下。

    這一套太直接了,完全背離了鬼谷子教的“捭闔之術(shù)”。

    秦惠文王教訓(xùn)蘇秦:羽毛不豐滿不能高飛,法令不完備不能實(shí)施賞罰,德行不高的君王不能統(tǒng)治萬民,政治教化必須上順天意,下合民心。你蘇秦還嫩了點(diǎn),講的這套大道理,在當(dāng)今時(shí)局下行不通。

    話說到這個(gè)份兒上,不好再談下去了??商K秦不肯輕易放棄,他好不容易見到秦惠文王,變賣家產(chǎn)的錢為打點(diǎn)秦惠文王身邊的人,花得所剩無幾了,因而他纏著秦惠文王說:一將功成萬骨枯,要想稱霸天下,不打仗不行。并搬出神農(nóng)攻打補(bǔ)遂,黃帝攻打蚩尤,虞舜攻打三苗,夏禹攻打共工,商湯攻打夏桀等炎黃圣賢的戰(zhàn)例,為自己的說辭辯護(hù)。

    秦惠文王終于忍不住了,大手一揮,轉(zhuǎn)身而去。

    為了游說秦惠文王,蘇秦把后半生當(dāng)賭注全押上了,不能因他大手一揮而作罷,于是,他一連十次上書,陳述自己的謀略主張,以此想說動(dòng)秦惠文王。結(jié)果伏案書寫奏疏,連貂皮大衣都磨破了,也不見秦惠文王一個(gè)字的回應(yīng)。

    變賣家產(chǎn)的全部盤纏花光了,在秦國也待不下去了,只好垂頭喪氣地回家了。

    《戰(zhàn)國策》載:蘇秦游說秦惠文王失敗后,“羸縢履蹻,負(fù)書擔(dān)橐,形容枯槁,面目黧黑,狀有歸色”。翻譯成白話即是:蘇秦用破布綁著小腿,穿著草鞋,背著書籍,挑著擔(dān)子,面目黝黑,形容憔悴,一步一步往家走去。

    更凄涼的是,蘇秦狼狽歸來,嫂子做飯,人人有份,唯獨(dú)沒有他的;父母吃飯,不看他一眼;妻子織布,仍舊織布。這對(duì)蘇秦是極大的刺激,進(jìn)一步激發(fā)了他奮發(fā)作為的雄心壯志。

    不管家人的冷漠、白眼了,蘇秦奮發(fā)讀書,尤其反復(fù)研讀姜太公的《陰符》。姜太公垂釣用的是直鉤,這明明不是釣魚,而是釣周文王,愿周文王上鉤,最終得到重用,幫助周文王成就了霸業(yè)。

    這直鉤垂釣,與“捭闔術(shù)”之間究竟是個(gè)什么關(guān)聯(lián)?蘇秦久思不得其解,那就在《陰符》中去領(lǐng)悟吧!《陰符》言簡(jiǎn)意賅,寓意深遠(yuǎn)。蘇秦苦讀揣摩,常常讀到深夜。為防止自己讀累了打瞌睡,他預(yù)備了一把錐子,一打瞌睡,就用錐子在自己的大腿上扎一下,瞌睡越濃,扎得越重,常常扎得血流至足也不知曉。一年多后,蘇秦自認(rèn)為深刻領(lǐng)悟了《陰符》,決定再次出山。《戰(zhàn)國策》載:蘇秦?zé)o限感慨地說:“此真可以說當(dāng)世之君矣!”那意思是說,他已領(lǐng)悟到《陰符》的真諦,可以游說天下而暢行無阻了。

    公元前333年,蘇秦來到燕國。他原是去趙國的,被趙肅侯的弟弟奉陽君擋了駕,只好轉(zhuǎn)道北上,到燕國,見到了燕文侯。

    燕文侯也是懶得見蘇秦的。燕國的東南有遼東,北面有林胡、樓煩等少數(shù)民族部落,西面有云中、九原,南面有滹沱河、易水河。燕國南面的碣石、雁門一帶土地肥沃,連年豐產(chǎn);北部土壤雖貧瘠,但盛產(chǎn)紅棗、板栗。蘇秦跟燕文侯開玩笑說,燕國即便不收莊稼,光紅棗、板栗也能養(yǎng)活百姓。關(guān)鍵是,趙國是燕國免遭強(qiáng)國入侵的強(qiáng)大屏障,在蘇秦見到燕君之前,秦、趙打了五仗,趙勝三仗,秦勝兩仗,檑木滾石、刀光劍影殺得尸橫遍野,燕國冷眼旁觀,不參戰(zhàn),也不助威,坐山觀虎斗,自身的利益絲毫無損。因?yàn)檫@個(gè)原因,燕文侯這個(gè)國君當(dāng)?shù)煤苡崎e,很自在。當(dāng)然,他也有心交結(jié)秦國。畢竟秦國崛起得最快,也最霸道,以為交結(jié)這樣一個(gè)強(qiáng)國,能對(duì)自己進(jìn)行保護(hù)。

    蘇秦的游說,直指燕國要害。

    他說:燕國夾在秦、趙兩個(gè)虎狼國家之間,秦國穿越云中、九原,再翻越代郡和上谷,長(zhǎng)途跋涉,勞師遠(yuǎn)征來攻燕,劃不來,即便占領(lǐng)了燕國,也守不住。而趙國就不同了,它的幾十萬大軍,一個(gè)早晨就能開進(jìn)燕國的東桓,不出一日就能渡過滹沱、易水,不出半月燕國就要改姓趙了。

    燕文侯從來沒有想過這個(gè)問題,聽蘇秦這么一說,驚出一身冷汗。

    見燕文侯進(jìn)入他的談話圈套,蘇秦才亮出真招——合縱,即“合眾弱以攻一強(qiáng)”。秦國是“強(qiáng)”,燕、趙、齊、楚、韓、魏是“弱”,“弱”合縱而連為一體,共同抗強(qiáng)秦,則必勝;“弱”合縱為一體,還可防止相互攻伐,如此,燕國也就安穩(wěn)了。

    燕文侯大喜過望,把丞相印信交給蘇秦,同時(shí)贈(zèng)給他香車寶馬和大把的錢財(cái)、寶物,催他趕快上路,去游說趙國。

    再去趙國的蘇秦,已披上燕國丞相的官服了,趙肅侯不得不見。他給趙肅侯講的大道理是:國君最重要的莫過于讓百姓安居樂業(yè),遠(yuǎn)離戰(zhàn)禍。而在紛亂的戰(zhàn)國天下,要想遠(yuǎn)離戰(zhàn)禍,最重要的是搞好邦交。在講了這樣一番大道理做鋪墊后,蘇秦替趙國分析:戰(zhàn)國天下,秦、趙、齊、楚最強(qiáng),如果趙國與齊、秦開戰(zhàn),受苦的是趙國百姓;如果趙國聯(lián)秦攻齊,受苦的還是趙國百姓;如果趙國聯(lián)齊攻秦,受苦的依然是趙國百姓。而如果趙國與齊、楚等國家建立“合縱”聯(lián)盟關(guān)系,那么,不僅趙國百姓不會(huì)遭受戰(zhàn)禍之苦,而且為了表達(dá)對(duì)趙國的感激,燕國會(huì)向趙國貢獻(xiàn)盛產(chǎn)氈裘狗馬的土地,齊國會(huì)向趙國貢獻(xiàn)盛產(chǎn)魚鹽的海灣,楚國會(huì)向趙國貢獻(xiàn)盛產(chǎn)橘柚的果園,像韓國、衛(wèi)國、中山國會(huì)拿出土地作為趙國的湯沐地。

    為了闡明“合縱”的戰(zhàn)略意義,蘇秦做了多種戰(zhàn)略假設(shè),即:假若秦國攻擊楚國,齊、魏就能派軍支援楚國,韓軍就能立即切斷秦國的糧道,趙軍就能南渡漳河夾擊秦軍,燕軍就能在常山以北出兵攻秦,如此,秦軍沒有不敗之理。當(dāng)然,蘇秦還假設(shè)了秦國攻打魏國、齊國,特別是趙國時(shí),“合縱”同盟國出兵切斷秦軍糧道、設(shè)伏分割秦軍主力、偷襲秦國國都等戰(zhàn)略預(yù)案。

    蘇秦的這些戰(zhàn)略預(yù)案,說得趙肅侯欣喜萬分,他也像燕文侯一樣,將丞相印信交給蘇秦,同時(shí)贈(zèng)給他香車寶馬和大把錢財(cái),催他趕快上路,去游說楚、齊等國。

    蘇秦坐著駛往楚國的香車沒走多遠(yuǎn),秦國大軍向魏國開戰(zhàn)的硝煙飄過來了,硝煙夾帶的信息是:魏軍主將龍賈被擒,雕陰被陷,秦國大驅(qū)軍馬,正向東挺進(jìn)。拖住秦國大軍東進(jìn)的步伐,是構(gòu)建“合縱”聯(lián)盟的關(guān)鍵!怎么辦?

    蘇秦打道回趙,想出了一個(gè)妙計(jì)!

    張儀是蘇秦的同門師弟,魏國人,出身庶民人家,不甘受窮,以學(xué)習(xí)為業(yè),企望出人頭地。就在龐涓、孫臏在戰(zhàn)國名聲大噪時(shí),張儀登上云霧山,拜鬼谷子為師,專攻縱橫之學(xué)。張儀學(xué)成出山后,去了楚國。

    在楚國,雖然張儀能說會(huì)道,口若懸河,但終究未能與楚王相見,只是在楚國丞相府棲息下來,以謀士身份混口飯吃。

    一次宴飲,楚相向眾人炫耀一塊美玉。這塊美玉溫潤(rùn)透亮,十分珍貴,大家爭(zhēng)相傳看,贊嘆不已。因?yàn)槿硕啵€因?yàn)榇蠹叶己攘它c(diǎn)酒,傳著傳著美玉不見了。楚相當(dāng)場(chǎng)下令搜查,查來查去也沒有查著。查不著,大家便用心來查,心查的結(jié)果,聚焦在張儀身上。因?yàn)槌鱿@次宴飲的人中,張儀最寒酸,加之他平時(shí)夸夸其談,不討人喜歡,所以人們都認(rèn)為是張儀偷了。

    張儀確實(shí)沒偷,挨打了幾百鞭子,渾身打得血肉模糊,還是沒偷。雖然眾人懷疑是他偷的,但誰也拿不出證據(jù),只好把他放了。

    張儀回到家,妻子很心疼,勸他不要再去耍嘴皮子了,老老實(shí)實(shí)在家耕田過日子。張儀則嬉皮笑臉地張著嘴問妻子:看看舌頭還在不在嘴里?

    舌頭還在嘴里,用鞭子是打不掉的。張儀游說天下攪動(dòng)戰(zhàn)國,靠的就是這張嘴和如簧巧舌。

    張儀挨打時(shí),蘇秦已經(jīng)掛上了燕國和趙國的相印。恰在這時(shí),有人主動(dòng)上門,給張儀出主意,說你跟蘇秦是同窗,關(guān)系又好,如今蘇秦在趙國丞相府高就,你怎么不去投奔他呢?

    于是,張儀來到趙國,在丞相府拜上名帖。

    名帖報(bào)上去了,卻沒人搭理他。此時(shí)的張儀悔恨交加,悔的是不該來找蘇秦,恨的是蘇秦不講同窗友誼。想見蘇秦見不著,想走又怕失去蘇秦來見他的機(jī)會(huì)。如此煎熬了幾天,蘇秦終于見到了。

    見蘇秦是在趙國丞相府,蘇秦絲毫沒有老同學(xué)相見的熱情,他高坐堂上,令張儀坐堂下,一副接見下臣、公事公辦的架勢(shì)。更可氣的是,蘇秦賜給他的食物,竟是奴仆、侍妾吃的飯食。不僅如此,蘇秦還在高堂大聲數(shù)落張儀,說同拜在鬼谷子老師門下,你張儀竟然混成了一個(gè)乞丐;我蘇秦本想舉薦你,你這個(gè)樣子如何舉薦!

    遭受如此羞辱,張儀決定報(bào)復(fù)。報(bào)復(fù)當(dāng)然是攻打趙國,因?yàn)樘K秦在趙國為相。而有能力攻打趙國的,數(shù)遍戰(zhàn)國天下,唯有秦國。于是,張儀帶著滿腹的復(fù)仇怒火,前去投靠秦國。

    而要見到秦惠文王,沒有大把的金錢疏通關(guān)系,是不可能的。對(duì)此,張儀心知肚明。蘇秦是變賣家產(chǎn)才見到秦惠文王的,自己沒有金錢疏通關(guān)系,在楚國見不到楚王,還受了一通冤打。怎么辦?張儀滿腹焦慮。

    恰在這時(shí),又有人主動(dòng)幫忙,帶上車馬,還有不菲的財(cái)物,陪送張儀赴秦。

    有了金錢鋪路,張儀獲秦惠文王召見。

    在張儀走投無路時(shí),建議他投奔蘇秦的那個(gè)人,以及張儀被蘇秦羞辱后赴秦,送給他車馬和金錢的那個(gè)人,這時(shí)又出面了,他對(duì)張儀說,這都是蘇秦一手導(dǎo)演的。蘇秦正在搞南北合縱聯(lián)盟,他擔(dān)心秦國大軍東進(jìn),破壞了這一計(jì)劃,就故意激怒你,使你赴秦,阻止秦國東進(jìn)攻趙,以使他完成南北合縱聯(lián)盟。

    張儀恍然大悟,羞愧難當(dāng)。他對(duì)這個(gè)“有人”說:請(qǐng)轉(zhuǎn)告蘇秦,只要我在秦國掌權(quán),就絕不攻打趙國。

    因?yàn)榻疱X的鋪路,秦惠文王接見了張儀。戰(zhàn)國天下正在醞釀重大變革,蘇秦已掛燕、趙兩國相印,一旦六國的相印都掛在他身上,秦國想染指其中的任何一國,都會(huì)遭遇巨大的阻礙。今非昔比了,秦惠文王不得不尋求對(duì)合縱聯(lián)盟的破解之策。一番交談,張儀被封為客卿。張儀給秦惠文王出的主意則是伐韓,而不是伐趙,以使蘇秦完成他說服六國合縱聯(lián)盟的使命。

    蘇秦于是繼續(xù)游說,他從趙國出發(fā),第一站,是韓國。他把自己嘴里說出來的話,變成是趙國國君捎的話,對(duì)韓宣王說:韓國地方九百余里,軍隊(duì)數(shù)十萬,天下最精良的弓箭刀槍劍戟,都產(chǎn)自韓國。韓軍士兵勇武無比,手執(zhí)利劍,一人能敵百人。而韓國委曲求全,一味地遷就秦國。韓國的領(lǐng)土有限,秦國的貪欲無窮,以有限的領(lǐng)土,去滿足無窮的貪欲,這正是花錢購買怨恨災(zāi)禍的行為。俗話說“寧為雞口,不為牛后”,以你韓宣王的賢明,手里又有舉世聞名的強(qiáng)兵,竟然當(dāng)牛的屁股,實(shí)在使人羞愧難當(dāng)。

    蘇秦并非信口胡謅,《史記》載:韓軍的劍,“陸斷牛馬,水截鵠雁,當(dāng)敵則斬,堅(jiān)甲鐵幕,革抉簠芮,無不畢具”。韓軍士兵持此利劍,以一當(dāng)十。

    《戰(zhàn)國策》載:韓宣王聽了蘇秦的游說,頓時(shí)臉色大變,手按劍柄,仰天長(zhǎng)嘆道:我寧可死,也不向秦國屈服。并表態(tài)率領(lǐng)全國,加入合縱聯(lián)盟。

    蘇秦出發(fā)的第二站,是魏國。他對(duì)魏惠王說:魏國武裝部隊(duì)中,野戰(zhàn)軍二十萬,奴隸軍二十萬,突擊隊(duì)二十萬,后勤部隊(duì)十萬,戰(zhàn)車六百輛,戰(zhàn)馬五千匹。手握如此強(qiáng)大的軍隊(duì),竟然有人勸魏國去當(dāng)秦國的附庸,真是令人震驚!

    事實(shí)是,此時(shí)的魏國,已經(jīng)被秦國收拾得沒脾氣了。魏國不僅自稱為秦國的屬臣,而且為秦王建造離宮,接受秦國的分封,采用秦國的冠服式樣,春秋兩季都去秦國納貢助祭??赡芤彩切牟桓是椴辉?,聽了蘇秦的一番鼓動(dòng),魏惠王明確表態(tài),魏國絕對(duì)聽從趙國的安排,加入合縱聯(lián)盟。

    第三站,蘇秦去的是齊國。齊國是東方大國,與秦國相距很遠(yuǎn),中間還隔著好幾個(gè)國家。齊國南有泰山,東有瑯琊山,西有清河,北有渤海,地理位置得天獨(dú)厚。據(jù)載,齊國泰山以南和清河一帶的百姓,從來就沒有征過兵,但齊國同樣侍奉秦國。

    蘇秦分析道:齊國之所以侍奉秦國,既不是受到秦國威脅,也不是齊國無能,而是齊國消息閉塞,戰(zhàn)略方式不當(dāng),對(duì)戰(zhàn)國天下大勢(shì)不甚了解。蘇秦介紹了一番天下形勢(shì)說:齊國人過于富庶殷實(shí),大家都沉湎于斗雞、賽狗、賭博、踢球。臨淄大街上,人多得把衣襟連起來可作帷帳,人們抹下臉上的汗珠就像下雨。秦國暫時(shí)沒對(duì)齊國征戰(zhàn),那是還沒有把韓、魏等國拿下,一旦拿下,就輪到齊國了。

    《戰(zhàn)國策》載:齊威王說,我真是個(gè)糊涂蟲!我愿率全國民眾,追隨趙國。

    蘇秦最后一站,去的是楚國。楚國是當(dāng)時(shí)戰(zhàn)國天下唯一可以與秦國抗衡的國家,楚強(qiáng)則秦弱,楚弱則秦強(qiáng),幾乎是歷史學(xué)家的共識(shí)。但戰(zhàn)國一路走來,楚國跌跌撞撞,內(nèi)政不治,腐敗橫行,內(nèi)斗不止。但楚國畢竟身經(jīng)百戰(zhàn),國土面積大,資源豐富,所以稱霸天下的野心不死。

    蘇秦十分熟悉楚人的“蠻性”,所以用利益為誘餌。他對(duì)楚威王如是說:楚國加入合縱聯(lián)盟,就可以使秦國陷于孤立。我可以保證,讓崤山以東的各國,四季進(jìn)貢,接受你的領(lǐng)導(dǎo),把國家和祖先的祭壇,都交到你手里,訓(xùn)練的精兵,都由你統(tǒng)領(lǐng)。

    利益的誘惑,并未使楚威王動(dòng)心。真正動(dòng)心的,是聯(lián)合六國共同抗秦。楚威王早就作過合縱抗秦的謀劃,只是周邊國家被秦國打得誠惶誠恐,根本不能與他們議事;而國內(nèi)臣僚大都反對(duì)合縱聯(lián)盟,找不到幫助他實(shí)現(xiàn)聯(lián)手抗秦的有力助手。蘇秦送上門來一說,正合其意,立馬拍板,加入南北合縱聯(lián)盟,共同抗秦。

    可以說,六國中,楚國是真心合縱的國家。

    游說大半個(gè)中國,蘇秦憑一張嘴,說動(dòng)了六國的君王,一致?lián)碜o(hù)合縱,以趙國為核心,以蘇秦為盟主。六國都把丞相印信交給蘇秦,同時(shí)送給他車馬、錢財(cái)、禮品。

    蘇秦達(dá)到了人生成功的頂點(diǎn),在回趙國復(fù)命途中,特地到家鄉(xiāng)洛陽看望親人。《史記》載:“蘇秦之昆弟妻嫂側(cè)目不敢仰視,俯伏侍取食?!边@里需要解釋的是“俯伏侍取食”,即趴在地上,恭恭敬敬地服侍蘇秦用餐。

    蘇秦感慨萬分,昔日游說秦國失敗,徒步回家,黃昏殘照,夕陽如血,穿著草鞋,背扛肩挑,好不凄涼的一幕如在昨天;回家后受家人冷落、嘲諷的一幕也如在昨天。他抑制不住內(nèi)心的傷感,說:“此一人之身,富貴則親戚畏懼之,貧賤則輕易之,況眾人乎!”

    親人之間都如此勢(shì)利,何況外人呢!

    張儀被蘇秦激將到秦國后,兌現(xiàn)承諾,幫了蘇秦的大忙,蘇秦游說六國成功,當(dāng)上了南北合縱聯(lián)盟的盟主,使得“合眾弱以攻一強(qiáng)”的合縱聯(lián)盟,演繹了戰(zhàn)國史上的大聯(lián)合、大變局。而一手主導(dǎo)“事一強(qiáng)以攻眾弱”連橫戰(zhàn)略的張儀,則從“合縱”的反面,用“連橫”對(duì)戰(zhàn)國史上的大聯(lián)合、大變局,進(jìn)行了豐富多彩的拆解。

    這,才是鬼谷子傳授給蘇秦、張儀“縱橫術(shù)”的真諦。

    蘇秦掛上六國相印后,使命就完結(jié)了,而張儀導(dǎo)演的“連橫”,在秦國才剛剛拉開序幕。

    公元前328年,秦國張儀和公子嬴華率軍攻打魏國邊城蒲陽,秦軍的戰(zhàn)鼓一擂,蒲陽就攻陷了。接著,張儀便向秦惠文王建議,把蒲陽歸還魏國,這還不算,又建議派秦國公子到魏國做人質(zhì)。

    魏國傻眼了,不知秦國的葫蘆里裝的什么藥,既不敢拒絕,又不敢接收。

    就在魏惠王腦袋還在發(fā)蒙時(shí),張儀登門來了,他對(duì)魏惠王說:秦國可是真心誠意對(duì)你好,魏國應(yīng)該懂事,應(yīng)以禮還禮。

    魏惠王立即聽懂了。按照慣例,一國接受另一國的禮物后,所還之禮應(yīng)該更貴重一些。秦國已經(jīng)給魏國送了一個(gè)邊城蒲陽,你魏國不能沒有表示吧。魏惠王聽懂后,將魏國的上郡和少梁,割讓給秦國。

    攻陷蒲陽,又歸還蒲陽,秦國伐魏這一仗,白白得了魏國上郡、少梁兩座城池,在道義上還不受指責(zé)。

    秦惠文王對(duì)張儀的謀略非常欣賞,封他為丞相。

    坐在丞相府的大堂之上,張儀給楚國的丞相寫信,說他沒有偷美玉,卻遭誣陷,遭受鞭笞之辱。他警告楚丞相,好好守護(hù)楚國吧,如今我張儀不偷玉璧,專偷城池。

    公元前313年,秦國準(zhǔn)備進(jìn)攻齊國。齊國與楚國邦交敦睦,并訂有共同抵抗外患的盟約。秦國擔(dān)心一戰(zhàn)而面對(duì)兩國,于是把張儀那張嘴派上用場(chǎng),叫他從中斡旋。

    張儀在此之前去過楚國,對(duì)楚國的情況特別是楚懷王的性格特點(diǎn)了如指掌,他對(duì)楚懷王說:假若你與齊國斷交,那么,秦國就將商於地區(qū)六百里的土地割讓給你。不僅如此,還從秦國挑選最漂亮的女子送給你做妾,兩國世代結(jié)親,永結(jié)兄弟之好。楚懷王經(jīng)不起六百里土地和美女的引誘,不顧臣僚的反對(duì),迅速與齊國斷交,與秦國結(jié)盟,并任命張儀兼任楚國丞相,給他送了一批貴重禮品。

    張儀回到秦國,閉門謝客,佯裝養(yǎng)病,他要等待他所期待的結(jié)果出現(xiàn)。三個(gè)月后,如愿以償。

    這三個(gè)月,楚國為了討得秦國的歡心,做了許多親者痛仇者快的事。比如,特地派人到齊國大罵齊王,什么話難聽挑什么話罵,終于激怒了齊國,一改與秦國為敵的立場(chǎng),與秦國結(jié)盟。

    結(jié)果等來了,目的達(dá)到了,張儀的“病”也好了。他“病”好后做的第一件事,就是召見楚國使節(jié),故作驚訝地說:你怎么還在這里,不去接收我許諾給楚國的六里土地?

    六百里變成六里以后,楚懷王才清醒過來,下令與秦國作戰(zhàn)。丹陽首戰(zhàn)失敗,藍(lán)田再戰(zhàn)再敗,只好屈服,割讓兩座城池給秦國,在戰(zhàn)敗者的席位上締結(jié)與秦國的盟約。

    秦國在大咬了楚國一口后,出于戰(zhàn)略考慮,打算用武關(guān)換楚國的黔中。楚懷王為報(bào)被張儀欺騙耍弄之仇,提出奉獻(xiàn)黔中而不要秦國的武關(guān),只要張儀一人。

    不要土地要張儀,就是要他的命!

    張儀不顧勸阻,毅然前往。

    張儀一到楚國,就被打入天牢。

    張儀之所以有這么大的膽量,是因?yàn)槭掷锬笾粡埰桨矡o事的底牌。

    在楚國挨過一頓冤打,張儀最恨楚國。受秦國重用后,張儀為了立功,作為秦國使節(jié)去楚國游說過一次,不受楚懷王待見,但張儀就是賴著不走,弄得楚懷王心里很煩惱。

    突然有一天,張儀提出要走,去韓國。楚懷王巴不得他走,趕緊送行。張儀問楚懷王是否有什么需要,包括給韓國傳個(gè)話什么的。楚懷王就是想打發(fā)他走,什么需要也沒有。

    “美女呢?”張儀問。

    楚懷王眼睛一亮。

    張儀對(duì)楚懷王太了解了,他貪財(cái)、好色、懼內(nèi),腦子還不夠用。張儀對(duì)中原女子如仙如妖的描述,楚懷王聽得神魂顛倒,他立即贈(zèng)送張儀大把金錢,請(qǐng)他幫忙尋找美女。拿到金錢后,張儀磨磨嘰嘰不走了,還故意放出風(fēng)來,他要去中原為楚懷王尋找美女。

    楚懷王的南后和寵妃鄭袖聽說后,火速拜訪張儀,南后一出手就送給張儀千金,鄭袖也是大把地送,拜托張儀,千萬別在中原尋找美女。張儀則拍著胸脯向她倆保證,絕不會(huì)動(dòng)搖她倆在后宮的牢固地位。

    終于要走了,楚懷王給張儀舉行歡送宴會(huì)。酒都喝得有些微醉時(shí),張儀提出,聽說南后和鄭袖是楚國大美女,希望能面見欣賞。楚懷王的腦子不夠用表現(xiàn)出來了,他非常高興,立馬把南后和鄭袖召來。張儀一見,撲倒在地,大呼該死。楚懷王還不明就里,問怎么了。張儀說,南后和鄭袖比仙女還美,中原美女可比不上,他可不敢到中原去找什么美女了。

    就這樣,大把讓找和不讓找美女的錢裝進(jìn)兜里后,美女不用找了不說,還獲得南后和鄭袖的好感。

    張儀幫秦國騙得楚國六百里地,并作為秦、楚交換籌碼,被打入楚國天牢后,優(yōu)哉游哉一點(diǎn)兒也不擔(dān)心。因?yàn)樵诔凰召I的靳尚,是楚懷王的寵臣,南后、鄭袖對(duì)張儀滿心感激,他深知,這些人會(huì)幫忙救他。果不其然,楚懷王經(jīng)不起南后、鄭袖的纏綿,也經(jīng)不起靳尚的叨叨,沒幾天便把張儀從天牢請(qǐng)出來了。

    《史記》載:“懷王后悔,赦張儀,厚禮之如故?!?/p>

    張儀從天牢出來,一點(diǎn)兒也沒有被囚的狼狽和尷尬,一見楚懷王,便以秦國丞相的口氣給予教導(dǎo),大談楚國必須臣服秦國的道理。說服楚國后,張儀趕到韓國,一席話把韓國降格為秦國的藩屬國。接著出使齊國,出使趙國,出使燕國,鬼使神差地使這幾個(gè)國家都甘愿侍奉秦國,并割讓大片國土,作為臣服秦國的見面禮。

    至此,張儀推銷連橫的成果,達(dá)到頂峰。

    天下一盤棋,七雄為棋子,蘇秦和張儀用合縱、連橫進(jìn)行對(duì)弈。

    蘇秦的合縱布局,使得對(duì)征伐有癮的秦國,龜縮了十五年,沒敢出函谷關(guān)。

    張儀的連橫布局,使得戰(zhàn)國天下除秦之外的六雄,日益衰落,不得不向秦國俯首稱臣,或割地納貢。

    這場(chǎng)拿戰(zhàn)國天下布局的對(duì)弈,在蘇秦、張儀走到人生盡頭時(shí),終于謝幕了。

    兩位杰出的游說家,是如此謝幕的:

    蘇秦是被車裂的,即常說的五馬分尸。關(guān)鍵是,車裂是蘇秦自己提的要求。蘇秦披掛六國相印回趙國復(fù)命途中,一路走,一路撒錢,見到親人撒,見到鄰居撒,給身邊的隨從撒,且出手很大方。這似乎是蘇秦才有的預(yù)感。雖然他把六國盟書送給秦惠王,使得秦軍十五年不敢出函谷關(guān)。但蘇秦心知肚明,這一紙合縱的盟約,實(shí)際是一張廢紙,六國各懷鬼胎,聯(lián)盟極其脆弱,一點(diǎn)點(diǎn)眼前的利益,一瞬間的對(duì)峙火花,都可以使六國合縱聯(lián)盟毀于一旦。

    果不其然,當(dāng)蘇秦回到趙國時(shí),秦國的公孫衍說服齊、魏,三國聯(lián)手向趙國發(fā)起了夾擊進(jìn)攻。趙王把滿腔怒火撒向蘇秦,把他罵了個(gè)狗血噴頭。

    蘇秦沒轍了,請(qǐng)求出使燕國,報(bào)復(fù)帶頭拆散合縱聯(lián)盟的齊國。

    燕國也變了,支持蘇秦的燕文侯去世了,接任的太子燕易王,剛剛?cè)⒘藗€(gè)秦國公主為妻。而齊國呢,趁燕國國喪,發(fā)起進(jìn)攻,一口氣奪走了燕國十座城池。

    燕易王斥責(zé)蘇秦:燕文侯拿出大把錢,資助你蘇秦游說六國,可齊國打了趙國又來打燕國,你搞的合縱聯(lián)盟管什么用!

    燕易王當(dāng)然不會(huì)說,是自己娶秦國公主,率先破壞六國聯(lián)盟。

    蘇秦在燕國也待不住了,只好去齊國。

    見到齊威王時(shí),蘇秦頭昂得高高的,并特地向他深表哀悼。莫名其妙嘛!何來哀悼之有?蘇秦對(duì)齊威王說,即便是快要餓死的人,也不會(huì)吃烏頭來充饑,烏頭是毒物,毒發(fā)身亡比餓死快得多。燕易王娶的是秦公主,是秦國女婿,你奪人家十座城市,不就像吃了烏頭一樣嗎?燕國打不過你,秦國呢?

    齊威王嚇得面如土色,趕緊把奪燕國的十座城池還了。齊國將士用鮮血和生命換來的燕國十座城池,被蘇秦一席話又送回去了。齊國朝野大罵蘇秦是大騙子,待齊威王回過味時(shí),蘇秦已跑回燕國了。

    憑一席話,為燕國收回十座城池,理應(yīng)受到封賞,可燕國不領(lǐng)情,蘇秦一回到燕國,官職便被剝奪了。原因很簡(jiǎn)單,燕國一些臣僚詆毀蘇秦,說他不忠、不義。

    蘇秦承認(rèn)自己不忠、不義,他對(duì)燕易王說:

    曾參是天下公認(rèn)的大孝子,為了盡孝,他從未離開父母在外過上一夜;伯夷是品性高潔的典范,不愿做孤竹國的繼承人,也不接受周朝的封賞,最終在首陽山餓死;尾生是誠信的典范,約好了與女子見面,時(shí)間到了,女子仍然沒來,他信守承諾,不見不散,結(jié)果潮水上漲,他抱著橋柱等,被淹死。這三個(gè)孝、忠、信的典范,無益于國家和人民。

    燕易王不解。

    蘇秦接著說:我如果像曾參那樣孝順,就不會(huì)拋棄老母,不遠(yuǎn)萬里來輔助燕國;我如果像伯夷那樣愚忠,就不會(huì)為了燕國十座城池去游說齊國;我如果像尾生那樣誠信,就不會(huì)欺騙齊王。

    擔(dān)心有些嫩的燕易王還是聽不懂,蘇秦又講了一個(gè)小故事:有一個(gè)人在遠(yuǎn)方做官,妻子耐不住寂寞,與他人通奸。聽說丈夫快要回來了,淫婦與奸夫陰謀毒死丈夫。淫婦的侍妾心地善良,她既不想毒死主人,也不想被淫婦趕走。于是端著毒酒走到主人面前時(shí),故意摔倒,把毒酒灑了。結(jié)果遭主人打板子。

    聽了這個(gè)小故事,燕易王明白了,蘇秦猶如那個(gè)侍妾,一片忠心為兩全其美,結(jié)果還被人詆毀。于是善待蘇秦,恢復(fù)了他的官職。但蘇秦已經(jīng)走向了謝幕之路,好運(yùn)不會(huì)再伴隨他。不久,傳出蘇秦與燕文侯的妻子,即燕易王的母親私通。這也許是真有其事,畢竟蘇秦在戰(zhàn)國舞臺(tái)上魅力四射嘛;也許是誣陷,畢竟他游說所使用的欺詐、詭辯這一套,為很多人所不齒,因而用與燕文侯妻子私通來編派羞辱他也未可知。

    蘇秦在燕國再也待不下去了,他決定去齊國。因?yàn)辇R國破壞了他好不容易撮合起來的合縱聯(lián)盟,他恨齊國;齊國也恨他,因?yàn)樗善炱ぃ妖R國用將士鮮血和生命換來的十座城池,又騙回去了。

    蘇秦這次赴齊,是人生謝幕的尾聲,他要把齊國搞亂!例如,齊宣王去世后,蘇秦鼓動(dòng)繼位的齊湣王,不惜勞民傷財(cái),為齊宣王舉辦盛大豪華的葬禮;再例如,他鼓動(dòng)齊湣王搜刮民脂民膏,大興土木,侵占百姓耕地,興建高大排場(chǎng)的宮殿。終于,齊國遭各國輿論強(qiáng)烈指責(zé),百姓極其不滿,民怨沸騰。

    恰在這時(shí),燕易王突然死了,繼任的燕噲,不明就里,聯(lián)手齊國,詆毀蘇秦。齊國大夫不惜重金,雇用渾身惡膽的殺手,刺殺蘇秦,但未能一劍致死,留了一口氣讓他痛苦地喘息。但就憑這一口氣,蘇秦又運(yùn)用上了自己的智慧。

    齊國大動(dòng)干戈,在國都臨淄搜查兇手,但因有齊國大夫掩藏接應(yīng),兇手久抓不著。蘇秦于是對(duì)齊湣王說:你將我拉到鬧市,告示天下,蘇秦是燕國來齊國搞破壞的,要將他車裂,兇手就會(huì)現(xiàn)身。

    齊湣王也想查清這背后的雞腸鴨肚,便將蘇秦在鬧市五馬分尸。

    在蘇秦被撕裂成幾塊的殘酷一刻,果然兇手現(xiàn)身,是齊國大夫雇來的,讓齊湣王看清了事件真相。

    至此,蘇秦的人生謝幕終結(jié)。

    再看張儀,他似乎比蘇秦幸運(yùn)。

    第一階段,張儀說服魏國、楚國,北上又吃定韓國;第二階段,張儀說服齊國、趙國,最后北上吃定燕國。返回秦國的路上,傳來噩耗,鼎力支持他的靠山秦惠文王死了。繼任的秦武王,當(dāng)太子時(shí)就討厭張儀,加之陳軫、公孫衍等過去曾與張儀明爭(zhēng)暗斗的大臣,很受秦武王寵信。

    秦國待不下去了,怎么辦?

    張儀經(jīng)過一番謀劃,為秦武王獻(xiàn)上了“出三川,臨二周,挾天子以令諸侯”的計(jì)劃。張儀知道,秦武王對(duì)周朝九鼎垂涎得很,便利用齊國最恨自己的情況,親自出使魏國,引得齊國來攻魏,待齊、魏大戰(zhàn),而無暇他顧時(shí),秦國趁機(jī)發(fā)兵攻韓,穿過函谷關(guān),直奔周天子處取九鼎。

    秦武王雖然討厭張儀,但對(duì)張儀獻(xiàn)上的這一計(jì)謀,還是十分欣賞的。他特地下令,準(zhǔn)備了三十輛豪華馬車,大張旗鼓地送張儀入魏。

    張儀前腳到,齊國大軍就開來了。

    張儀于是派出門客馮喜拜見齊宣王,見面第一句話即是:你既然憎恨張儀,就應(yīng)該叫張儀的生存沒有依托才對(duì),怎么反而幫助張儀增大依托呢?

    齊宣王聽不懂,他張儀躲到哪里,我齊國就打到哪里,這怎么叫幫助張儀增大依托呢?

    當(dāng)有人把張儀與秦武王的密謀告訴齊宣王后,他幡然醒悟,下令火速撤軍。

    張儀的目的達(dá)到了:一方面,逃離了秦國讒言中傷他的那個(gè)環(huán)境,因?yàn)樵俨浑x開,接下來就不是讒言中傷了,而是性命攸關(guān);另一方面,他躲過了其他國家來找他的麻煩。最恨張儀的齊國,都回撤軍隊(duì)不去阻攔秦國搶周朝的九鼎了,其他國家也就沒有那么急迫來跟張儀較勁了。

    公元前309年,張儀在魏國病死。

    張儀死了,蘇秦也死了,可以說,鬼谷子布局戰(zhàn)國天下的使命完成了。但他二人作為戰(zhàn)國時(shí)期最杰出的外交家、政治家、游說家,成功的秘訣是值得深思的。在司馬遷的筆下,蘇秦、張儀,包括鬼谷子,都是不受褒揚(yáng)的。儒學(xué)大師孟軻,把他們從大夫的行列剔除出去了;才高八斗的大學(xué)者揚(yáng)雄,則對(duì)他們作了巧言令色佞幸之輩的蓋棺定論。

    他們不受儒學(xué)泰斗和史學(xué)巨匠的好評(píng),是情理之中的事。儒學(xué)總體屬陽,而縱橫學(xué)總體屬陰,二者不存在對(duì)話和交流的基礎(chǔ)。加之人們對(duì)屬陰的縱橫學(xué)也不認(rèn)同,類似游說中普遍使用的欺騙詐術(shù),是人們認(rèn)定并普遍排斥的損人利己行為,甚至是傷天害理的。再加之儒學(xué)講究地位、名分,蘇秦、張儀都出身貧寒,憑自己的才華,登上數(shù)國丞相高位,讓歷史的發(fā)展變遷完全受制于他們的政治智慧,甚至受制于他們的喜怒哀樂。僅此一點(diǎn),儒家和史學(xué)家就不舒服,就不喜歡。

    但歷史的功過不是以儒家、史學(xué)家的好惡為轉(zhuǎn)移的,你高興也好,不高興也罷,秦國吞并六國,一統(tǒng)華夏江山的宏大歷史功績(jī),至今仍讓華夏子孫享用。

    原載《作家》2018年第6期

    責(zé)任編輯:黃艷秋

    美術(shù)插圖:段 明

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