江西地域武術(shù)風(fēng)格特點研究*

方 斌 張 斌

?

江西地域武術(shù)風(fēng)格特點研究*

方 斌 張 斌

（九江職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江西 九江 332007）

分析江西地域武術(shù)字門拳、法門拳的風(fēng)格特點及其產(chǎn)生的原因，旨在提升江西地域武術(shù)拳種的知名度，促進其快速發(fā)展。

江西地域；武術(shù)；風(fēng)格；特點

武術(shù)源遠(yuǎn)流長、博大精深，是中華民族獨有的傳統(tǒng)體育項目，它以其深厚的哲學(xué)思想、系統(tǒng)的搏擊理論、技擊方法、良好的健體功效及其獨特的民族藝術(shù)風(fēng)格吸引著廣大的人民群眾。在其源遠(yuǎn)流長的發(fā)展過程中，或以地域命名、或以山脈河流命名、或以姓氏命名、或以門命名，形成了眾多門派和較為傳統(tǒng)的技術(shù)體系，是我國傳統(tǒng)文化的精華。

字門拳、法門拳是以門而命名的武術(shù)拳種，它們并稱為江西傳統(tǒng)拳術(shù)，是江西省傳統(tǒng)武術(shù)項目的代表，具有獨特的風(fēng)格特點和文化底蘊，在江西的武術(shù)史中具有重要的地位。然在中國武術(shù)拳種發(fā)展過程中，與中州武術(shù)拳種、嶺南武術(shù)拳種、荊楚武術(shù)拳種相比，江西武術(shù)拳種卻鮮為人知，甚至外界流傳有江西是中華武術(shù)荒漠之地的說法，實是荒謬至極。為進一步讓更多的人了解認(rèn)識江西三大特色武術(shù)拳種，筆者圍繞其風(fēng)格特點展開研究，以期促進江西武術(shù)拳種更好的發(fā)展。

1 江西地域武術(shù)概述

1.1 字門拳

字門拳是流行活躍在樟樹、高安等縣市周邊的一種民間武術(shù)形式，屬于南拳的分支，是我國有代表性的129種武術(shù)拳種之一，因其每套拳術(shù)的身法和手法，都會用某個漢字來命名，所以叫字門拳，當(dāng)?shù)孛耖g又叫“打獅子”“八法拳”。字門拳動作簡單實效，與武術(shù)技擊的普遍規(guī)律“以快打慢、以強勝弱”不同，它強調(diào)以軟化硬、以柔克剛、以巧取勝。字門拳的基本拳法為“字門八法”，即“殘（纏貼）、推（推擊）、援（救援）、奪（掄攻）、牽（順其勢用力）、捺（按壓）、逼（封緊）、吸（縮身）”八字，每字為一個套路，共八個套路。后增添“貼、掛、圖、插、拋、托、擦、撒、吞、葉“”十字成十八字。基本步法有仆、虛、弓、馬、丁。基本手法龍八八軍、金槍手、蛇頭手、柳葉掌、勾手。除了器械和拳術(shù)外,字門舉還有一種神奇的點穴絕技,俗稱“五百錢”，可傷人無象、人傷無感、人防無防,若非施手之人，難解穴治愈，在當(dāng)?shù)厝罕妼Α拔灏馘X”聞之色變避之不及。

1.2 法門拳

法門拳在南昌、樟樹、豐城 高安、新干等地盛行,其淵源已無從考證,法門拳歷代皆有高手,如“贛江三龍”中“任彼進招,一進則骨斷筋酥”的朱子龍。法門拳注重功法的訓(xùn)練,常見的功法有靜柱功、動柱 功、仆步穿掛、弓步推掌、打龍柱、 插鐵砂、抓鐵砂包等等。套路分為上、中、下三盤,主要有:單貫、雙貫、打四門、搖風(fēng)三擺、金絲纏腕、木牛分筋、內(nèi)八盤、翻天覆地、開打步、孺子來蓮、滾砌纏拗等二十多套路。在套路純熟后,又可以拆解為“擰手、貼奪手、照鏡手、披手、分法手、穿針手、拗節(jié)手、牽托手、纏絲手、端琴手、圓滾手、南鐵手、拉 弓手”等實戰(zhàn)散操技術(shù)。器械方面?zhèn)饔械丁?、棍、鏢等。

2 江西地域武術(shù)風(fēng)格特點

2.1 以柔克剛

字門拳作為江西地方傳統(tǒng)拳種，從武術(shù)源流上追溯，與太極拳、武當(dāng)拳相近，強調(diào)內(nèi)外兼修，健身、技擊并重，但更小巧靈活，動作以手法為主，運動多旋轉(zhuǎn)，強調(diào)以柔克剛[1]?！栋朔ǜ柙E》云：“出手殘粘勁緊直，逼捺三分借彼力。拋托擦撒隨手化，牽吸援奪隨所宜。勁集能克來者猛，吞吐沾擦聽跌奇。”這是描述字門拳的歌訣，從歌訣可以了解字門拳是以巧力制勝的拳法，忌用蠻力與敵拼搏，主張舍已從人、柔弱勝剛，多以化勁為先。字門拳法講究的柔是“力以柔而剛、力以柔而聚、力以柔而透”而為之。然后，通過合理的自身空間結(jié)構(gòu)去調(diào)整雙方空間方位，在弄清楚彼之攻勢方向、大小、快慢、部位后，乘機而發(fā)，以迅雷不及掩耳之勢攔截對方，猛攻其隙，達(dá)到后發(fā)而先至目的。法門拳與字門拳風(fēng)格特點較為相似,都強調(diào)以柔克剛,點血封筋、借力打力。

2.2 步法穩(wěn)健

講求實效性，注重技擊，故步法普遍比較穩(wěn)健，為上肢更好發(fā)力蓄力。江西清江、豐城等地的硬門拳步法穩(wěn)健，“浮如云出曲，沉如石投江，左右常顧，坐腿把陰藏，發(fā)力講驚馳崩抖”[2]，所言即是硬門拳步伐穩(wěn)健及其所達(dá)到的境地。硬門拳又名岳家拳，其產(chǎn)生伴隨著戰(zhàn)爭而到來，可以說在很大程度上，它是為戰(zhàn)爭服務(wù)的。在戰(zhàn)場上敵我廝殺，步伐穩(wěn)健的拳種為將士的生存就增多了希望。長期以往，此拳種形成體系，步伐穩(wěn)健也成為不可分割的一部分，甚至是區(qū)別于其它拳種的一個典型技術(shù)特征。

2.3 樸實無華

源于民間，動作樸實無華，注重技擊，進攻防守就在一進一退中，其中的任何一招一式，都可以為習(xí)練者在實戰(zhàn)中具體應(yīng)用，不會有其它多余動作[3]，甚至在方圓一步之內(nèi)就可以解決戰(zhàn)斗，所以看起來并不顯優(yōu)美。流傳于江西的字門拳、法門拳、硬門拳也具有此風(fēng)格特點，單個套路動作不多，少穿蹦跳躍、閃展騰挪等高難度系數(shù)動作，其技術(shù)的完成基本不會離開地面，少中老年人皆可習(xí)練，這是其它多數(shù)傳統(tǒng)武術(shù)拳種所普遍具有的風(fēng)格特點，也是現(xiàn)代競技武術(shù)所不能與之相提并論的。

3 江西地域武術(shù)風(fēng)格特點形成原因

3.1 地理環(huán)境

江西省北部地勢平坦，其余三面環(huán)山，中部丘陵起伏，呈向北開口的巨大盆地。丘陵是主要組成部分，中部丘陵和河谷平原交錯分布。地表主要覆蓋紅土及河流沖積物，紅土已被切割，略呈波狀起伏。水網(wǎng)稠密，河灣港汊交織，湖泊星羅棋布。因此，人們要想在丘陵地帶上或者漁船上習(xí)練武術(shù)或者搏斗就要保證腳下的穩(wěn)定性，才有勝算的可能。所以，長年累月，形成了適合本地地理環(huán)境而生存、發(fā)展的武術(shù)拳種，比如步法穩(wěn)健的硬門拳。

3.2 社會環(huán)境

江西、嶺南毗鄰，兩地文化由人為的造成文化的碰撞、融合，形成新的文化，這也是新文化形成脫離不開的定律。在歷史上，由于嶺南的地理環(huán)境，嶺南屬開化之地，古時朝廷對此地并不是特別重視，甚至鼓勵人們前往嶺南并定居于此地。然地理環(huán)境相對惡劣的嶺南卻由于中州等其他地域先進文化的影響產(chǎn)生了特有的武術(shù)拳種之南拳，歷來頗受其他地域人們的喜愛。江西與嶺南地域文化的碰撞必然也會產(chǎn)生新的文化，新的武術(shù)拳種。相傳一百五十多年前，江西農(nóng)民出身的李德和入粵習(xí)拳，藝成返鄉(xiāng)，將當(dāng)?shù)厮鶄鞯娜g(shù)結(jié)合嶺南南拳的特點而創(chuàng)立了本地特色的具有剛勁兇猛風(fēng)格特點的硬門拳。

3.3 文化環(huán)境

江西是儒、佛、道宗教文化集聚之地，對其地域文化發(fā)展影響是巨大的，自然對江西地域武術(shù)拳種的影響亦不可小覷。王俊奇說，作為民間文化形式存在的江西民族傳統(tǒng)體育無不染著儒家文化的印跡[4]。儒家文化中的“中庸”“以柔克剛”等思想深入影響著人們的生活；道家文化對江西民族傳統(tǒng)體育的形成也有一定的影響。道家素來堅持一種樸實無華的厚淳之德，一種自然沒有“非人”成分的最高道德，摒棄借道德之名華而不實的市儈行為，一種形式主義道德。[5]基于兩種宗教文化的深度影響，江西地域形成了具有以柔克剛、樸實無華風(fēng)格特點的字門拳、法門拳兩種特色拳種。除此之外，像其中的佛家文化對江西地域武術(shù)的影響也是存在的。

4 結(jié)語

字門拳、法門拳、硬門拳是以門而命名的武術(shù)拳種，是江西本地特色的傳統(tǒng)拳術(shù)，是江西省傳統(tǒng)武術(shù)項目的代表，在江西的武術(shù)史中具有重要的地位。江西每一種本地特色拳種自成體系，有著自身的習(xí)練風(fēng)格及其特點，其風(fēng)格特點的形成離不開本地地理環(huán)境、社會環(huán)境、文化環(huán)境的影響,最終造就了有別于其它地域的江西地域武術(shù)拳種。

[1] 方斌，張斌，孫園.江西民間武術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀與面臨的挑戰(zhàn)[J].九江職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2017，2：87-89.

[2] 劉志峰.江西硬門拳研究[D].江西師范大學(xué)，2017,3:24. [3] 郭媛.岳飛槍拳的淵源及其特點[J].蘭臺世界,2014.

[4] 王俊奇.江西民俗體育文化[M].江西人民出版社，2008,12:7.

[5] 李建芳，李麗軍.道家文化與社會主義核心價值體系的融合[J].人民論壇，2014.

On the Characteristics of Wushu Style in Jiangxi Province

FANG Bin, etal.

(Jiujiang Vocational and Technical College, Jiujiang 332007, Jiangxi, China)

江西省高校人文社會科學(xué)研究2014年度項目“江西民間武術(shù)文化研究”（項目編號：TY1421）。

方斌（1969—），副教授，研究方向：體育教育。