人文素質(zhì)教育與漢語言文學(xué)的有效融合

喬娜

摘要：漢語言文學(xué)是語言文學(xué)教育中的主要學(xué)科，對學(xué)生的文化素養(yǎng)和價(jià)值觀的培養(yǎng)具有重要的作用。在進(jìn)行漢語言文學(xué)的教育中，要深入研究人文素質(zhì)教育，進(jìn)行和漢語言文學(xué)有效融合，能夠培養(yǎng)專業(yè)技能和高素養(yǎng)相結(jié)合的優(yōu)秀人才。

關(guān)鍵詞：漢語言文學(xué)；人文素質(zhì)教育；融合

漢語言文學(xué)教育可以幫助學(xué)習(xí)者增強(qiáng)其素質(zhì)和內(nèi)涵以及樹立正確的價(jià)值觀，可以提升學(xué)生的綜合素質(zhì)?？墒歉鶕?jù)現(xiàn)實(shí)情況，在漢語言文學(xué)教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)的培養(yǎng)還具有一些問題存在，現(xiàn)在必須研究有效的措施和方法進(jìn)行解決這些問題。

一、漢語言教育中進(jìn)行人文素質(zhì)培養(yǎng)的問題

現(xiàn)在的漢語言的教育過程中，學(xué)生和學(xué)校都存在一些不足和問題。首先，現(xiàn)在的學(xué)生缺乏完善的人格?，F(xiàn)在的學(xué)生對是非判斷能力不強(qiáng)，缺乏獨(dú)立思考的能力[1]。加上西方文化也對學(xué)生的思想和健康具有一定影響，學(xué)生的意志薄弱，承受打擊的能力弱，讓一些學(xué)生誤入歧途，思想和行動(dòng)會(huì)有一些不良活動(dòng)。其次，缺少人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。原有傳統(tǒng)的教學(xué)方式過多重視理論知識(shí)的教育，卻缺乏知識(shí)技能的運(yùn)用和人文素質(zhì)的培養(yǎng)。最后，學(xué)習(xí)者迷茫的人生信念?，F(xiàn)在的學(xué)習(xí)者缺少自身信念和人生目標(biāo)的追求，在高校學(xué)習(xí)也只是拿到畢業(yè)證，對專業(yè)知識(shí)不重視學(xué)習(xí)，畢業(yè)后找工作很難。

二、漢語言文學(xué)教育和人文素質(zhì)教育相融合的策略

加強(qiáng)學(xué)習(xí)人員的人文素質(zhì)教育，可以很好的發(fā)展其健康，和有效的改善學(xué)習(xí)者的心理問題，給學(xué)習(xí)者建立學(xué)習(xí)信心和奮斗目標(biāo)奠定基礎(chǔ)。漢語言文學(xué)是漢語文學(xué)教育的重要學(xué)科，能夠讓學(xué)習(xí)對傳統(tǒng)文化進(jìn)行更好地繼承，同時(shí)在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的同時(shí)進(jìn)行自身知識(shí)的豐富，樹立正確的價(jià)值觀念，使自己向更好的方向發(fā)展。要做到二者的有效融合，必須采取有效的措施和策略。

（一）進(jìn)行人文環(huán)境的建立

學(xué)習(xí)者進(jìn)行知識(shí)的學(xué)習(xí)需要良好的環(huán)境。進(jìn)行漢語言文學(xué)的教育要在教學(xué)的課堂中開展，也需要在課堂外進(jìn)行。教學(xué)老師要支持和鼓勵(lì)學(xué)生參加和建立漢語言文學(xué)組織或者一些詩歌社團(tuán)等，讓學(xué)生可以在參與這些組織的過程中進(jìn)行探討和學(xué)習(xí)運(yùn)用相應(yīng)的漢語言文學(xué)知識(shí)。同時(shí)，教學(xué)老師也可以組織文學(xué)比賽或者朗誦詩歌等活動(dòng)，使學(xué)生可以體會(huì)漢語言文學(xué)特有的魅力。教學(xué)過程中，教學(xué)老師也應(yīng)該重視學(xué)生的語言文學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)和自我價(jià)值。

（二）進(jìn)行教學(xué)能力的培訓(xùn)

教學(xué)老師的素質(zhì)和教學(xué)能力對學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情的培養(yǎng)有重要的作用。例如《百家講壇》電視節(jié)目非常受觀眾歡迎，這里有觀眾對歷史和人文知識(shí)的興趣，也和各位教授的精彩講解有關(guān)系。進(jìn)行漢語文學(xué)的教育，可以增加學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，所以，要選擇和培養(yǎng)高素質(zhì)和高水平的教師。教學(xué)老師本身要進(jìn)行深入了解漢語言文學(xué)，培養(yǎng)更高的文學(xué)素養(yǎng)，這樣可以在課堂中進(jìn)行精彩的講授，也可以吸引更多的學(xué)生進(jìn)行自覺的學(xué)習(xí)。所以，必須進(jìn)行教師能力和水平培養(yǎng)和教育。

（三）在教學(xué)時(shí)選擇優(yōu)秀老師

教學(xué)質(zhì)量與老師的教學(xué)能力和教學(xué)水平有直接的關(guān)系。相同的課文，不同的老師所講授的效果是不一樣的。進(jìn)行漢語言文化教育必須要求老師有淵博的知識(shí)和高超的文學(xué)素養(yǎng)，所以要求老師具有更高的教學(xué)水平。在教學(xué)過程中要選擇具有專業(yè)素質(zhì)和知識(shí)的老師進(jìn)行教導(dǎo)學(xué)生，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和教學(xué)質(zhì)量。調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，老師優(yōu)秀其所教出的學(xué)生也是優(yōu)秀的。所以，進(jìn)行人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，必須選擇優(yōu)秀的老師。這樣，高校進(jìn)行教師的招聘時(shí)，必須提高要求，并要嚴(yán)格控制，保證所被招用的漢語文老師都是優(yōu)秀的，從而可以提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

（四）選擇適宜的教學(xué)內(nèi)容

很多高校在進(jìn)行課程設(shè)置時(shí)把漢語言文學(xué)作為選修課程。要進(jìn)行提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣，必須加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)和選擇。教學(xué)老師要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行者合理的取舍教學(xué)內(nèi)容[2]。對于一些枯燥無意的課文進(jìn)行合理舍棄，同時(shí)可以增加一些學(xué)生興趣高的文學(xué)內(nèi)容，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論和參與學(xué)習(xí)。比如，一些思想積極向上的古詩詞，可以和學(xué)生進(jìn)行研究討論，學(xué)生進(jìn)行了解和學(xué)習(xí)作者的人生經(jīng)歷，提高學(xué)生的思想境界和品格特性。

（五）開展有益的教學(xué)活動(dòng)

從社會(huì)現(xiàn)象看，學(xué)生的品質(zhì)和人格具有缺陷，會(huì)對學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活有影響，這不利于學(xué)生的身體和心理發(fā)展。因此，進(jìn)行實(shí)際的教學(xué)過程中，老師可以根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行組織相應(yīng)的教學(xué)活動(dòng)，進(jìn)行學(xué)生的積極向上的人格的培養(yǎng)。因此，進(jìn)行教學(xué)中，老師可以組織研討會(huì)或者詩歌朗誦比賽等活動(dòng)，使學(xué)生通過參加這些活動(dòng)，可以樹立正確的價(jià)值觀和人生觀，培養(yǎng)學(xué)生的健康向上的心理，促進(jìn)學(xué)生健康成長。

三、結(jié)束語

綜上所述，隨著教育教學(xué)的不斷普及和學(xué)生的不斷增加，社會(huì)各界開始關(guān)注和重視學(xué)生的人文素質(zhì)教育，改變錯(cuò)誤和不良的價(jià)值觀，進(jìn)行學(xué)生健全人格的培養(yǎng)是現(xiàn)代高校對學(xué)生教育的重要內(nèi)容。漢語言文學(xué)的教育可以提高學(xué)生的知識(shí)內(nèi)容，同時(shí)也能夠讓學(xué)生建立正確的價(jià)值觀，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。因此，進(jìn)行實(shí)際的教學(xué)過程中，必須重視漢語言文學(xué)的教育，加強(qiáng)教師能力和水平的培養(yǎng)，給社會(huì)和國家培養(yǎng)高素質(zhì)的優(yōu)秀人才。

參考文獻(xiàn)：

[1]魏芳.高等院校漢語言文學(xué)與人文素質(zhì)教育探討[J].電子制作，2014 （15）：129-129.

[2]陳國宋.淺析漢語言文學(xué)教學(xué)在大學(xué)生人文素質(zhì)教育中的作用[J].吉林省教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2017，33 （12）：69-71.