論《拉拉的褐色披肩》對(duì)女大學(xué)生的成長(zhǎng)意義

何姍姍

摘要：桑德拉·希斯內(nèi)羅絲（Sandra Cisneros，1954-）是美國(guó)當(dāng)代最有影響力的墨西哥裔女作家之一，作為一個(gè)少數(shù)族裔女作家，希斯內(nèi)羅絲積極推動(dòng)了美國(guó)文學(xué)經(jīng)典及主流女性文學(xué)向多元化和多中心發(fā)展，也引起了國(guó)內(nèi)外文學(xué)界的廣泛關(guān)注。本文在細(xì)讀文本的基礎(chǔ)上，從女性成長(zhǎng)小說(shuō)的角度分析《拉拉的褐色披肩》中的主人公拉拉的成長(zhǎng)之旅。文章指出，拉拉的成長(zhǎng)過(guò)程使她勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，這對(duì)女大學(xué)生的成長(zhǎng)大有裨益。

關(guān)鍵詞：桑德拉·希斯內(nèi)羅絲；《拉拉的褐色披肩》；成長(zhǎng)

《拉拉的褐色披肩》是桑德拉·希斯內(nèi)羅絲長(zhǎng)篇小說(shuō)的巔峰之作?！督袢彰绹?guó)》評(píng)價(jià)道：“希斯內(nèi)羅絲屬于那種雅俗共賞的作家，這是一本有關(guān)家族，家庭生活，以及在世界的廣袤圖景中尋找自我的小說(shuō)?！睂ふ易晕业倪^(guò)程也是成長(zhǎng)的過(guò)程。

一、天真----認(rèn)識(shí)自己及周圍世界

成長(zhǎng)是人生的必經(jīng)過(guò)程，所以很多小說(shuō)家對(duì)成長(zhǎng)主題情有獨(dú)鐘。《拉拉的褐色披肩》就是其中一部。主人公拉拉是一個(gè)十幾歲的孩子。她天真無(wú)邪，對(duì)周圍的環(huán)境充滿好奇之心。

拉拉家庭有各類愛(ài)情故事。祖父不顧懷著孩子的祖母，深愛(ài)伊戈佐塔塞昂，但是伊戈佐塔塞昂最終選擇與一個(gè)女藝人離開(kāi)的浪漫愛(ài)情；姑媽深愛(ài)一個(gè)離異的男人并與他結(jié)婚，這個(gè)男人對(duì)婚姻不忠導(dǎo)致他們分道揚(yáng)鑣的絕望愛(ài)情；拉拉父母雖然有6個(gè)孩子了，但是爸爸向媽媽隱瞞自己有私生子的事情的奇妙愛(ài)情。拉拉細(xì)心聆聽(tīng)他們每個(gè)人的故事，并且一直對(duì)自己的愛(ài)情充滿好奇和憧憬。受到母親“要嫁就嫁給一個(gè)疼你的人”的影響，拉拉遇到疼自己的人---埃內(nèi)斯托。埃內(nèi)斯托的表白比較隆重，讓拉拉迅速陷入情網(wǎng)?！皩氊悆海偃缥宜懒?，誰(shuí)還能像我這樣吻你呢？你是我的生命、我的眼珠、我的靈魂。我真想一口把你給吞了，我想咀嚼你，消化你……”[1]255這樣熱誠(chéng)的表白讓拉拉覺(jué)得埃內(nèi)斯托就是自己愛(ài)情的宿命。家庭條件的貧困也是拉拉迅速戀愛(ài)的原因之一?！叭绻闵钤谝粋€(gè)9口之家，你是絕對(duì)買不起像幸運(yùn)魔力這類高檔食品的。能吃上玉米片就不錯(cuò)了……”[1]258經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，經(jīng)濟(jì)條件的有限導(dǎo)致拉拉在家里沒(méi)有自己的一間房間，在學(xué)校里被學(xué)生欺負(fù)。這些導(dǎo)致她對(duì)愛(ài)情的向往。拉拉和埃內(nèi)斯托想著可能會(huì)受到宗教和父母的阻礙，他們策劃私奔這種方式來(lái)實(shí)現(xiàn)他們愛(ài)情愿望。作家毛姆說(shuō)過(guò)：“青春是幸福的，這是一種幻覺(jué)，是那些失去青春的人的幻覺(jué)；可青年人知道他們是悲慘的，他們充滿著灌輸給他們的不可信的理想，每當(dāng)他們接觸現(xiàn)實(shí)時(shí)，他們都碰得鼻青臉腫，傷痕累累。”[2]拉拉這種天真的愛(ài)情幻想終究破滅。

二、幻滅----偷食“禁果”的代價(jià)

圣經(jīng)中，亞當(dāng)和夏娃在伊甸園生活地很快樂(lè)。上帝吩咐他們不能偷食“禁果”，有一天夏娃沒(méi)有經(jīng)受住撒旦的誘惑，偷吃了“禁果”，亞當(dāng)為了愛(ài)也吃了“禁果”。后來(lái)上帝因?yàn)樗麄兎噶嗽锒鴮⑺麄冓s出伊甸園，他們開(kāi)始了辛苦的生活。

拉拉和埃內(nèi)斯托為了實(shí)現(xiàn)自己的愛(ài)情夢(mèng)想，他們私奔到墨西哥，選擇一家飯店住在一起。他們剛開(kāi)始在房間正如亞當(dāng)和夏娃在伊甸園一般快樂(lè)?！拔液桶?nèi)斯托就像小孩子似的在床上又蹦又跳，我們此起彼伏地跳躍活像一對(duì)歡樂(lè)的海豚?！盵1]268拉拉的興奮是情有可原的。其一，拉拉第一次享受到一間自己的房子，雖然只是暫時(shí)的。在芝加哥，拉拉家里到處租房子，由于家里孩子多，條件有限，他們租的房子非常破舊。潮濕寒冷、布滿灰塵的走廊，松動(dòng)的樓梯，破舊的墻壁，冷得像冰窖一樣的屋子，擁擠的床鋪?！凹词乖谌f(wàn)圣節(jié)，也沒(méi)有人來(lái)敲我們家的門(mén)。根本用不著布置，我們這里看上去已經(jīng)是鬼影幢幢了”[1]254好不容易拉拉的祖母在得克薩斯買了一套屬于他們自己的房子，且房間內(nèi)的條件相比之前有所改善，可是拉拉還是沒(méi)有一間屬于自己的房間，她只能睡在客廳。拉拉非?？释幸婚g屬于自己的房間。其二，拉拉覺(jué)得自己擺脫了父母的控制，第一次享受到了獨(dú)立的自由，并且還是選擇愛(ài)情的自由。拉拉一直是父母心里的“小乖乖”，她比較順從父母的意愿。當(dāng)拉拉提出要獨(dú)立生活時(shí)遭到了父親的批評(píng)：“假如你連個(gè)丈夫都沒(méi)有就離家出走，那你還不如畜生呢。……就跟母狗一樣，就像畜生一樣。那樣做就像個(gè)蕩婦?！盵1]254拉拉的內(nèi)心對(duì)父親的話是不認(rèn)可的，執(zhí)意追求自己的“真愛(ài)”。他們?cè)谶@個(gè)飯店的床上初次嘗到“禁果”的甜頭?！拔覀兛诟缮嘣?，我們是饑渴難耐的一對(duì)兒，我們是鹽水和甜水……有生以來(lái)，我第一次嘗到了身體被掏空的滋味，那是一種永無(wú)饜足的感覺(jué)，我似乎一下子變小了，小到難以容納體內(nèi)的歡愉?！盵1]270但是，歡樂(lè)總是短暫的。第三天，埃內(nèi)斯托做彌撒回來(lái)后就開(kāi)始拒絕拉拉，他認(rèn)為宗教信仰的重要性大于愛(ài)情?！拔覀兌挤噶俗铮?，你和我都是罪人。我們不可能逃避事實(shí)，以為結(jié)了婚就萬(wàn)事大吉了。性的唯一目的就是傳宗接代……”[1]275他們的愛(ài)情以埃內(nèi)斯托離開(kāi)收?qǐng)?，留下拉拉?dú)自哭泣和痛苦的回憶。

三、“頓悟”----自我回歸之旅

頓悟原來(lái)是基督教神學(xué)的一個(gè)術(shù)語(yǔ)，用來(lái)表示上帝在人間的顯靈?！邦D悟”用在作品中指的是主人公對(duì)事情本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。精神頓悟是成長(zhǎng)小說(shuō)的一個(gè)典型特征，主人公在探索的過(guò)程中，突然獲得對(duì)人、社會(huì)等的一種真理性認(rèn)識(shí)。

拉拉經(jīng)歷了愛(ài)情的背叛后，身心俱疲。在絕望中，她想到了父親的話：“你要記住，拉拉，家庭—家—永遠(yuǎn)是第一位的……當(dāng)你遇到麻煩的時(shí)候，只有你的家人才會(huì)一如既往地幫你愛(ài)你，我的孩子你要給誰(shuí)打電話？……家是第一，你一定要記住，拉拉。”[1]281當(dāng)拉拉在電話另一頭聽(tīng)到父親心急如焚的關(guān)心的言語(yǔ)時(shí)，拉拉頓悟了，她明白了親人之間愛(ài)的重要性。在她的丑聞發(fā)生之后，家人采取的是避而不談的態(tài)度以保護(hù)拉拉的自尊心?！皼](méi)有人提及我被誘拐的事，可是，越是想掩蓋什么，就越會(huì)暴露什么。比方說(shuō)，在我還沒(méi)有回到得克薩斯之前，那幅貼在廚房門(mén)上的墨西哥老日歷畫(huà)就被人撕掉了?！痹诟赣H生病之際，父親送給拉拉一個(gè)吉祥多米洛骨牌盒，里面裝著拉拉的辮子。“你永遠(yuǎn)是我的乖女兒……拉拉，生活從來(lái)都不會(huì)是事事如意的，我一直想讓你們娘兒幾個(gè)過(guò)上好日子，我一直想讓你們這些孩子得到更多的愛(ài)。”[1]309拉拉兒時(shí)的辮子在父親心里卻視若珍寶。并且父親將他出生的故事告訴拉拉，讓她明白自尊自立的重要性。“感謝上帝，多虧你曾祖父是個(gè)深明大義的人，多年來(lái)，他一直提醒他兒子要勇于承擔(dān)責(zé)任。我把這個(gè)告訴你，就是想讓你理解我的一片苦心……在任何時(shí)候都不要放任自流，不要虛度光陰?！盵1]310拉拉的成長(zhǎng)還表現(xiàn)在自己對(duì)這段愛(ài)情的認(rèn)識(shí)。“成長(zhǎng)小說(shuō)體現(xiàn)出文化上的一種悖論，那就是覺(jué)醒與困惑。人從蒙昧狀態(tài)走向啟蒙狀態(tài)是一次覺(jué)醒，或頓悟。而覺(jué)醒與痛苦相伴而生?！盵3]女性可以大膽地追求自己的愛(ài)情，盡管她的愛(ài)情失敗了，但是拉拉并不后悔，并不為她自己的所作所為感到羞恥。她認(rèn)為埃內(nèi)斯托是她生命的插曲，但不是她命運(yùn)的終點(diǎn)。拉拉經(jīng)歷了這次失敗的私奔后，她明白了親情和自尊的重要性。

除了精神上的頓悟以外，拉拉對(duì)自己的身體也有了更深的認(rèn)識(shí)。事后拉拉的好友比瓦數(shù)落她，因?yàn)槔瓕?duì)避孕知識(shí)一無(wú)所知。拉拉和比瓦去了一次“計(jì)劃生育服務(wù)中心”以后，對(duì)自己的身體有了質(zhì)的了解。如果一個(gè)人連自己的身體都控制不好就很難處理好自己的生活。青春期的部分青少年對(duì)性知識(shí)了解不足，尤其是女性，會(huì)是身體上和精神上的雙重打擊，很可能造成不可逆轉(zhuǎn)的影響。女孩，認(rèn)識(shí)你自己，首先從認(rèn)識(shí)自己的身體開(kāi)始。

《拉拉的褐色披肩》的主人公拉拉從一個(gè)天真的女孩經(jīng)歷了愛(ài)情夢(mèng)的幻滅到最后的頓悟，構(gòu)成了一部特殊的女性成長(zhǎng)小說(shuō)。家庭的重要性，女性?shī)^斗的品質(zhì)，獨(dú)立自強(qiáng)的精神對(duì)女大學(xué)生的成長(zhǎng)有著指導(dǎo)教育意義。

參考文獻(xiàn)：

[1]桑德拉·希斯內(nèi)羅絲.拉拉的褐色披肩[M].常文祺譯.浙江：浙江文藝出版社，2012.

[2]Buckley，Lerome Hamilton.Season of Youth：The Bildungsroman from Dickens to Golding[M].Cambridge：Harvard university Press，1974.

[3]孫勝忠.成長(zhǎng)的悖論：覺(jué)醒與困惑——美國(guó)成長(zhǎng)小說(shuō)及其文化解讀[J].英美文學(xué)研究論叢，2002 （1）：263-277.