新時(shí)代背景下徂徠山紅色革命文化價(jià)值探析

甄惠 魯法浩 李懷恩

摘要：由山東省委直接領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動(dòng)的徂徠山抗日武裝起義，掀起了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)山東省抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕，徂徠山紅色革命精神是紅色精神和革命文化重要的組成部分，也是堅(jiān)定文化自信的重要內(nèi)容。徂徠山紅色革命精神無論在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，還是在新時(shí)代經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)歷史背景下都有著重要的指導(dǎo)價(jià)值，具有普世的價(jià)值。本文從徂徠山革命的歷史背景、重要意義，以及新時(shí)代下徂徠山紅色革命文化的弘揚(yáng)途徑等方面對(duì)其展開探究，挖掘其價(jià)值，以期進(jìn)一步學(xué)習(xí)、弘揚(yáng)、傳承其精神，對(duì)其新時(shí)代價(jià)值進(jìn)行探析。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代 徂徠山革命 紅色文化 價(jià)值探析

中圖分類號(hào)：D642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-5349（2018）20-0072-02

在日本全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的民族危難時(shí)刻，中國(guó)人民同仇敵愾，浴血奮戰(zhàn)。在民族危亡時(shí)刻，中國(guó)共產(chǎn)黨人主動(dòng)肩負(fù)起拯救民族的歷史使命，在全國(guó)各地積極組織發(fā)動(dòng)抗日救亡運(yùn)動(dòng)和抗日斗爭(zhēng)。其中，在山東省徂徠山爆發(fā)的抗日武裝起義在山東抗日戰(zhàn)爭(zhēng)歷史上具有重要意義，因?yàn)樗窃谏綎|省打響了共產(chǎn)黨獨(dú)立自主領(lǐng)導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的第一槍。當(dāng)前，我國(guó)進(jìn)入了中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的新時(shí)代，習(xí)近平總書記高度評(píng)價(jià)指導(dǎo)我們?nèi)〉妹褡褰夥藕蛧?guó)家獨(dú)立的紅色精神，認(rèn)為其在新時(shí)代仍然具有重要的價(jià)值。徂徠山紅色革命作為紅色精神的組成部分，其紅色精神也同樣值得我們?nèi)パ芯?、去挖掘、去傳承?/p>

一、徂徠山武裝起義的背景

面對(duì)日軍侵略，國(guó)民黨軍隊(duì)采取不抵抗政策，紛紛南退。與此同時(shí)，日本侵占平津后兵臨山東，華北深陷巨大危機(jī)。在山東，韓復(fù)榘及其軍隊(duì)更是不戰(zhàn)而逃，毫無斗志，有的人更是受漢奸宣傳甘做亡國(guó)奴。在此歷史背景下，中國(guó)共產(chǎn)黨深明大義毅然決然組織號(hào)召全國(guó)人民參加抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。山東省委在黨中央的指示下，認(rèn)識(shí)到只有向日本帝國(guó)主義開展抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，才會(huì)有光明的道路，才能救百姓于水火中，救中華民族于危亡之際。黨中央和北方局號(hào)召所有的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員都要投身到一線游擊隊(duì)中，打擊日本侵略者，以實(shí)際行動(dòng)抗擊日本的侵略。中共山東省委在歷史危難時(shí)刻，決定在全省組織抗日武裝起義，并決定直接領(lǐng)導(dǎo)泰安、萊蕪等地的抗日武裝斗爭(zhēng)。

徂徠山，屬于泰山山脈，地理位置在泰安市東部30公里，地處徂徠鎮(zhèn)。1938年1月，是徂徠山歷史上值得銘記的重要時(shí)刻，山東省委決定在此開展反抗日本侵略的武裝斗爭(zhēng)，這也是山東省委獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)的山東抗日第一槍，從而掀起了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的山東省抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕，都具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。

二、泰安徂徠山抗日武裝起義的重大意義

徂徠山抗日武裝起義不僅在山東抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史上具有重要意義，其也是全國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的重要組成部分，徂徠山抗日武裝力量也成為后期全國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的重要種子和組成部分，因此在全國(guó)抗戰(zhàn)史上有著重要的意義。徂徠山武裝起義以八路軍為旗號(hào)，這在山東抗日戰(zhàn)爭(zhēng)歷史上實(shí)屬首次，并且是山東省委獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)的第一次山東抗日武裝起義，對(duì)于山東抗戰(zhàn)的示范帶動(dòng)作用是無可限量的，也為共產(chǎn)黨抗日武裝力量的發(fā)展壯大奠定了基礎(chǔ)。徂徠山抗日武裝起義為共產(chǎn)黨在山東省建立抗日武裝根據(jù)地奠定了根據(jù)地、武裝、經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)，也為其他地區(qū)的抗日斗爭(zhēng)提供了經(jīng)驗(yàn)借鑒。

1.為山東革命根據(jù)地建設(shè)打下了基礎(chǔ)

徂徠山武裝起義成立了山東抗日游擊第四支隊(duì)，這支隊(duì)伍在抗戰(zhàn)中不斷地發(fā)展壯大，逐漸成為山東抗戰(zhàn)的重要的軍事力量，并且還在魯中、魯中南等地區(qū)進(jìn)行抗戰(zhàn)，為建立革命根據(jù)地作出了巨大貢獻(xiàn)、奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2.為山東抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利積累了成功經(jīng)驗(yàn)

作為徂徠山抗日武裝起義的直接領(lǐng)導(dǎo)者共產(chǎn)黨人，在此次斗爭(zhēng)中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，在如何發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒作用、如何發(fā)動(dòng)群眾、如何在敵后靈活的與敵人開展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)等方面儲(chǔ)備了大量的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)?？箲?zhàn)爆發(fā)后，山東省委逐漸從抗戰(zhàn)中摸索出一套敵后抗戰(zhàn)的思路。徂徠山抗日武裝起義不僅增強(qiáng)了山東黨組織自主領(lǐng)導(dǎo)抗戰(zhàn)能力，也為今后發(fā)生在齊魯大地等影響較大的起義指明了方向，提供了經(jīng)驗(yàn)。

3.在徂徠山一帶形成了較好的群眾基礎(chǔ)

山東省委積極發(fā)動(dòng)組織群眾投入到救國(guó)運(yùn)動(dòng)當(dāng)中去，在泰安地區(qū)獨(dú)立自主地領(lǐng)導(dǎo)了徂徠山抗日武裝起義，對(duì)群眾起到了很好的教育作用，也起到了很好的發(fā)動(dòng)作用。在民族有危機(jī)時(shí)，學(xué)生、教師抗日情緒高漲，他們?cè)谥泄采綎|黨組織領(lǐng)導(dǎo)下義無反顧地參與了山東人民武裝抗日，并積極宣傳抗日思想，喚醒人民的革命覺悟，使得人民積極投身于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的隊(duì)伍當(dāng)中，為抗日貢獻(xiàn)自己的力量。

3.促進(jìn)了泰安和山東黨組織的壯大

本次抗日武裝起義是在中共山東省委的直接領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行的，泰安黨組織積極配合、積極參與，并且在抗日斗爭(zhēng)的過程中，中共山東省委依靠泰安早期黨組織的良好工作基礎(chǔ)、牢固群眾關(guān)系和積極抗日性使泰安地區(qū)的抗戰(zhàn)形勢(shì)火速發(fā)展，也使得黨組織不斷得以發(fā)展壯大。

5.徂徠山抗日武裝斗爭(zhēng)所蘊(yùn)含的革命精神有助于增強(qiáng)文化自信

徂徠山抗日武裝起義當(dāng)中展現(xiàn)出的“不畏強(qiáng)暴、矢志為民、英勇奮斗、頑強(qiáng)拼搏”精神就是典型的革命文化代表之一，在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期指導(dǎo)著我們的革命取得勝利，在現(xiàn)代仍然是我們經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)取得偉大成就的動(dòng)力之一。徂徠山紅色革命文化指導(dǎo)著我們?cè)诮ㄔO(shè)經(jīng)濟(jì)文化強(qiáng)國(guó)、強(qiáng)省、強(qiáng)市的過程中要永葆革命者的英勇奮斗、頑強(qiáng)拼搏的斗志，始終堅(jiān)持不畏強(qiáng)暴、矢志為民的初衷，只有這樣才能取得經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)的一個(gè)又一個(gè)勝利。徂徠山抗日革命武裝起義正是習(xí)近平總書記所提倡的紅色革命文化的一部分，它所蘊(yùn)含的革命精神，在新時(shí)代實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的進(jìn)程中，更需要去學(xué)習(xí)、繼承與弘揚(yáng)。

三、新時(shí)代下徂徠山紅色革命文化的弘揚(yáng)途徑

1.將徂徠山紅色革命文化作為一項(xiàng)重要內(nèi)容引入到青年的思想教育工作當(dāng)中去

第一，出生于和平年代、身處絢爛文化大繁榮時(shí)期的青年一代接受紅色革命文化教育不夠，要加強(qiáng)紅色革命文化教育。因此，對(duì)于青少年進(jìn)行紅色革命教育迫在眉睫，這也是貫徹習(xí)近平總書記堅(jiān)定文化自信的重要舉措。對(duì)此，各高校應(yīng)積極將徂徠山紅色革命文化引入到思政課程當(dāng)中去，在課堂上傳承紅色革命精神及其內(nèi)涵，發(fā)揮課堂主力軍的作用，設(shè)置固定的課時(shí)和采用靈活多樣的授課方式積極開展紅色革命文化課程，把紅色文化根植于青少年的心中。各教育部門和各單位還可以定期組織師生員工前往徂徠山革命教育基地參加革命精神洗禮活動(dòng)，切身感受徂徠山紅色革命的文化教育。第二，目前有關(guān)徂徠山革命的事跡更多的存在于口耳相傳故事和部分文獻(xiàn)記載，隨著時(shí)間的推移難免使得史料失真或難以整理研究，也不利于公眾學(xué)習(xí)了解徂徠山革命歷史，可以參考《沂蒙六姐妹》《血戰(zhàn)臺(tái)兒莊》等影視作品的形式，將徂徠山革命以聲光電的立體形式展現(xiàn)在公眾面前，將其革命精神賦予人民群眾喜聞樂見的文化中。

2.發(fā)展紅色旅游在弘揚(yáng)徂徠山紅色革命精神的同時(shí)，也豐富了中共地方紅色黨史

在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，弘揚(yáng)徂徠山紅色革命精神最有效的途徑莫過于將其推向市場(chǎng)發(fā)展紅色旅游。發(fā)展紅色旅游既可以使得徂徠山紅色革命通過“點(diǎn)線面”的模式走向全國(guó)乃至全世界，紅色旅游的盈利還可以為深入發(fā)掘、傳承紅色基因提供資金支持，進(jìn)而為豐富徂徠山革命紅色黨史提供物質(zhì)基礎(chǔ)。首先，發(fā)展徂徠山紅色旅游要找準(zhǔn)方向，核心就在于挖掘、傳承徂徠山革命的紅色基因，尤其是在多元化價(jià)值并存的今天，紅色旅游在弘揚(yáng)紅色精神和傳承紅色基因方面起到了關(guān)鍵的主流推動(dòng)作用。只有找準(zhǔn)了方向，紅色旅游才能駛向正確的航向，才能長(zhǎng)久。將紅色文化寓于旅游這一人民群眾喜聞樂見的載體之中，讓人們看得見、摸得著、感受得到紅色革命文化的獨(dú)特魅力。借助徂徠山革命遺址發(fā)展紅色旅游，依托徂徠山革命教育基地現(xiàn)有紅色資源建造徂徠山革命紀(jì)念園，有利于其更好地發(fā)掘紅色文化精神，將紅色資源利用好，不僅為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供新的動(dòng)力，更為徂徠山紅色革命精神的宣傳提供了一個(gè)新的平臺(tái)。其次，紅色旅游的盈利可以為后期深入地研究徂徠山革命紅色黨史提供物質(zhì)保障，將徂徠山革命精神進(jìn)行充分挖掘，讓其散發(fā)出時(shí)代的光芒。徂徠山革命紅色黨史的研究將會(huì)提升徂徠山紅色旅游的革命品質(zhì)和精神內(nèi)涵，也是對(duì)徂徠山紅色革命精神的一種再升華，進(jìn)而促進(jìn)徂徠山紅色旅游的發(fā)展壯大。

以徂徠山武裝起義為代表的紅色革命文化是中國(guó)共產(chǎn)黨矢志為民、不怕犧牲的英雄革命精神的象征，也是黨在新時(shí)代背景下不斷克服困難、事業(yè)再攀新高的力量源泉，是文化自信的重要組成部分。在新時(shí)代下，徂徠山紅色革命文化也將會(huì)成為一面旗幟，指引文化發(fā)展的方向，激勵(lì)青少年樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，自覺擔(dān)當(dāng)起歷史的責(zé)任，肩負(fù)起歷史的使命。

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責(zé)任編輯：楊國(guó)棟