張肖
摘 要:在我國(guó)傳統(tǒng)文化中最為經(jīng)典、最具有魅力、最歷久彌堅(jiān),在歷史長(zhǎng)河中熠熠生輝的古詩(shī)詞,成為語文教學(xué)內(nèi)容中必不可少的一部分。讓學(xué)生浸染古詩(shī)詞的古風(fēng)古韻,吸收精神養(yǎng)料,豐富精神世界,開拓精神力量,樹立文化自信,對(duì)于當(dāng)前的古詩(shī)詞教學(xué)來說,是挑戰(zhàn)也是任務(wù),是進(jìn)步也是創(chuàng)新。
關(guān)鍵詞:語文教學(xué);古詩(shī)詞;吟誦;感悟
文化是一個(gè)民族復(fù)興的精神標(biāo)識(shí),文化是一個(gè)民族靈魂安放的棲息地。作為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主陣地——教育領(lǐng)域,必將擔(dān)負(fù)著繼承與創(chuàng)新的重任。在我國(guó)傳統(tǒng)文化中最為經(jīng)典、最具有魅力、最歷久彌堅(jiān),在歷史長(zhǎng)河中熠熠生輝的古詩(shī)詞,成為語文教學(xué)內(nèi)容中必不可少的一部分。讓學(xué)生浸染古詩(shī)詞的古風(fēng)古韻,吸收精神養(yǎng)料,豐富精神世界,開拓精神力量,樹立文化自信,對(duì)于當(dāng)前的古詩(shī)詞教學(xué)來說,是挑戰(zhàn)也是任務(wù),是進(jìn)步也是創(chuàng)新。
回眸上下五千年中華文化,古詩(shī)詞猶如點(diǎn)綴其中的碩大珍寶,令古往今來的文人騷客無不傾倒留戀,也伴隨著乳臭未干的一代代孩童長(zhǎng)大,美輪美奐的語言,立意深邃,言辭精準(zhǔn),放大了無數(shù)人的想象力,帶來如沐春風(fēng)的精神享受,進(jìn)而升華孕育各人的文化品質(zhì)和素養(yǎng)。與此同時(shí),古詩(shī)詞也作為經(jīng)典的古文化成為當(dāng)今文學(xué)界的一枝奇花,走進(jìn)課堂的古詩(shī)詞,能否走進(jìn)每一名學(xué)生的心靈深處,在不斷的背誦吟詠中,古詩(shī)詞是否能夠烙印到學(xué)生的精神世界,古詩(shī)詞的美是否對(duì)今天的學(xué)生來說是一種“猶抱琵琶半遮面”的若隱若現(xiàn),理解透徹,開掘頓悟,品味鑒賞,究竟受限于哪個(gè)環(huán)節(jié)或者是哪一階段。誠(chéng)然,在古詩(shī)詞教學(xué)時(shí),教師的教學(xué)準(zhǔn)備不單單是對(duì)內(nèi)容的熟知、韻律的把握、文字的提煉、內(nèi)涵的展現(xiàn),關(guān)鍵一點(diǎn),就是如何搭建古詩(shī)詞與學(xué)生認(rèn)知之間的橋梁,教師的引導(dǎo)與學(xué)生的吸收怎樣才能夠合拍,保持同頻共振。
在古詩(shī)詞教學(xué)中,的確是見慣了一些教師滔滔不絕的獨(dú)角戲,也看到熱熱鬧鬧的情境創(chuàng)設(shè)下,最終歸于平靜的尷尬場(chǎng)面,更發(fā)現(xiàn)一堂優(yōu)秀的古詩(shī)詞教學(xué),在下課鈴聲響起后的戛然而止的遺憾留白?!敖淌菫榱瞬唤獭?,這句淺顯而意義深遠(yuǎn)的話,給教師指明了教學(xué)的方向,但是真正實(shí)踐起來,似乎又顯得那么力不從心,劍走偏鋒。從學(xué)生的反映來看,階段性的詩(shī)詞教學(xué),讓學(xué)生的記憶形不成鏈條,也無法系統(tǒng)地構(gòu)建古詩(shī)詞知識(shí)體系。無論是小學(xué)還是中學(xué),古詩(shī)詞教學(xué)真實(shí)存在并進(jìn)行著,但是學(xué)生究竟與古詩(shī)詞之間有多遠(yuǎn),如何拉近古今之間的距離,讓現(xiàn)代的學(xué)生能夠觸摸到古典詩(shī)詞的溫度,體會(huì)到詩(shī)詞的內(nèi)蘊(yùn),感悟到詩(shī)詞的魅力,從品茗鑒賞進(jìn)入怡然自樂,與作者共情,與文字相融,與詩(shī)情畫意融為一體,穿越時(shí)光,從今到古,領(lǐng)略別有洞天的奇妙境界。
搭建課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與學(xué)生領(lǐng)悟融匯的橋梁,縮小古詩(shī)詞與學(xué)生之間的距離。摒棄浮躁與形式,古詩(shī)詞教學(xué)的設(shè)計(jì)必然要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,整合素材,挖掘資源,讓古詩(shī)詞更能夠體現(xiàn)古韻雅致。同時(shí)結(jié)合學(xué)生認(rèn)知水平,從符合學(xué)生的心理特征出發(fā),將古詩(shī)詞進(jìn)行改裝與變身,閃亮呈現(xiàn)于學(xué)生眼中。學(xué)生不再是旁觀者,而是與教師一起成為教學(xué)設(shè)計(jì)的策劃者,利用現(xiàn)代的各種科技手段,創(chuàng)設(shè)逼真的詩(shī)詞情境,制作古詩(shī)詞鑒賞小視頻、個(gè)人朗誦詩(shī)詞視頻,將古詩(shī)詞編唱成現(xiàn)代歌曲……各種信息元素的獲取,都通過生生之間的合作交流展開,學(xué)生不僅僅是觀眾還是主角,從詩(shī)詞包含的字字句句中捕捉和體味作者的情愫,從流露出的情感判定作者當(dāng)時(shí)的心境,或喜或憂、或悲或苦、或?yàn)⒚摶蛏畛痢⒒驔Q絕或牽掛,情感相通時(shí),學(xué)生才能夠從簡(jiǎn)短的字句中發(fā)現(xiàn)詩(shī)詞的內(nèi)涵,從而更加精準(zhǔn)觸摸詩(shī)詞的命脈,一切景語皆情語,人在景中,情在心中,才能流淌出雋永的詩(shī)詞歌賦。
構(gòu)建古詩(shī)詞知識(shí)體系,圍繞學(xué)生需求多形式開展活動(dòng),強(qiáng)化古詩(shī)詞對(duì)學(xué)生的認(rèn)知滲透。因?yàn)殚g斷性的課堂教學(xué)容易形成學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞認(rèn)知的斷層,再加古詩(shī)詞的理論知識(shí)碎片化的講授,讓學(xué)生無法系統(tǒng)地認(rèn)知、理解、探究、深入感悟古詩(shī)詞。因此,為了讓古詩(shī)詞教學(xué)形成系統(tǒng),防止斷層,可通過課下的古詩(shī)詞名家講堂、品讀會(huì)、朗誦會(huì)、音樂會(huì)、知識(shí)賽、書法賽等,讓古詩(shī)詞融入學(xué)生的日常生活之中,也成為學(xué)生主動(dòng)參與詩(shī)詞活動(dòng)中,獲得成功的體驗(yàn)。把學(xué)習(xí)古詩(shī)詞變成一種愛好,并隨著古詩(shī)詞知識(shí)由少到多的逐漸積累,學(xué)生的視角更為開闊,體悟更為通透。
當(dāng)對(duì)古詩(shī)詞的感悟達(dá)到一定的水平之后,隨之而產(chǎn)生的則是創(chuàng)造詩(shī)詞的激情,學(xué)生從學(xué)習(xí)到自主創(chuàng)造,可以說是一個(gè)飛躍和突破。從了解古詩(shī)詞的優(yōu)美字句、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、韻律節(jié)奏、表情達(dá)意到深入透徹地挖掘內(nèi)在的豐富文學(xué)資源,這對(duì)學(xué)生來說不僅是一種知識(shí)上的收獲,還是精神上的收獲,更是能力上的收獲。學(xué)生將古詩(shī)詞學(xué)習(xí)作為一種享受,無論是傾情吟誦,還是付諸筆端,都是一種自覺、自主、自信的體現(xiàn),這才是打開古詩(shī)詞教學(xué)大門的鑰匙,也是傳承古典文化的最好踐行。
古詩(shī)詞是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶,是歷史長(zhǎng)河中永遠(yuǎn)綻放的花朵,讓學(xué)生領(lǐng)略和傳承這一歷史遺跡,是對(duì)根文化的守護(hù)與延續(xù),也是對(duì)美的追求與創(chuàng)新。作為教育者,必然要與時(shí)俱進(jìn),談古論今,創(chuàng)新教學(xué)形式,巧引妙導(dǎo),為學(xué)生緩緩打開歷史的畫卷,身臨其境,談一首古曲,唱一段今歌,行走于詩(shī)詞歌賦中,尚美、尚真,使學(xué)生的精神世界豐盈而富足。
編輯 張珍珍