對加強(qiáng)非公經(jīng)濟(jì)人士價(jià)值引導(dǎo)問題的思考

◇ 文/云南省楚雄州社會(huì)主義學(xué)院 施 敏

隨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的不斷調(diào)整，非公經(jīng)濟(jì)人士的價(jià)值取向也必然受市場經(jīng)濟(jì)的影響。研究非公經(jīng)濟(jì)人士的價(jià)值取向，分析其特點(diǎn)，探索引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)人士樹立正確價(jià)值觀的方法和途徑，這對于提高非公經(jīng)濟(jì)人士的思想道德素質(zhì)，發(fā)揚(yáng)“致富思源、富而思進(jìn)、扶危濟(jì)困、共同富裕、義利兼顧、德行并重、發(fā)展企業(yè)、回饋社會(huì)”的光彩精神，促進(jìn)非公經(jīng)濟(jì)人士健康成長和非公經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展具有重要的意義。

一、當(dāng)前非公經(jīng)濟(jì)人士的價(jià)值取向及存在問題

目前，非公有制經(jīng)濟(jì)代表人士的政治態(tài)度、人生觀和價(jià)值觀的主流是健康進(jìn)步的。他們關(guān)注自身和所經(jīng)營企業(yè)的發(fā)展，普遍具有開放的視野和心態(tài)，對前途充滿信心，政治參與意識(shí)和社會(huì)責(zé)任意識(shí)不斷增強(qiáng)，與黨的要求和社會(huì)進(jìn)步方向基本一致。他們更加重視企業(yè)、個(gè)人形象以及社會(huì)美譽(yù)度、信任度，愿意在各級黨委、政府組織下參與扶貧濟(jì)困、光彩事業(yè)等公益活動(dòng)，反哺回饋社會(huì)，社會(huì)責(zé)任感明顯增強(qiáng)。但是，少數(shù)非公經(jīng)濟(jì)人士的價(jià)值觀念呈現(xiàn)出功利化傾向，價(jià)值評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)趨于物化，存在著一些不正確的價(jià)值取向，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

(一）不正確的財(cái)富觀導(dǎo)致了價(jià)值觀的扭曲。有些非公經(jīng)濟(jì)人士把追逐物質(zhì)利益的最大化和獲得豐厚的物質(zhì)待遇作為奮斗目標(biāo)，把金錢和財(cái)富的多少作為衡量社會(huì)地位和自身能力的標(biāo)尺。為了賺錢，不講國格人格、不講良心尊嚴(yán)，對物的過度崇拜直接導(dǎo)致了價(jià)值觀的錯(cuò)位。

(二）部分非公經(jīng)濟(jì)人士社會(huì)責(zé)任感淡漠。一些非公企業(yè)負(fù)責(zé)人把追求經(jīng)濟(jì)利益作為企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的首要目的，執(zhí)著于物質(zhì)享受和時(shí)尚消費(fèi)而不顧自身的社會(huì)價(jià)值和意義，失去了對國家、集體和社會(huì)的責(zé)任感。

(三）部分非公經(jīng)濟(jì)人士對自身的政治地位和社會(huì)地位不滿意。有了一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之后，非公經(jīng)濟(jì)人士開始逐步追求政治地位和社會(huì)地位。近年來，各級統(tǒng)戰(zhàn)部、工商聯(lián)積極與有關(guān)部門協(xié)商，推薦優(yōu)秀的非公經(jīng)濟(jì)人士擔(dān)任人大代表、政協(xié)委員，以及相關(guān)部門的政風(fēng)行風(fēng)評議員、特約監(jiān)察員，做好非公有制經(jīng)濟(jì)人士的政治安排工作，讓他們在政治舞臺(tái)上體現(xiàn)自己的價(jià)值和作用，進(jìn)而通過他們?nèi)ビ绊懞蛶?dòng)廣大非公經(jīng)濟(jì)人士。但因名額有限，不能滿足絕大多數(shù)非公經(jīng)濟(jì)人士的愿望和要求，加上傳統(tǒng)文化對商人的偏見，部分非公經(jīng)濟(jì)人士對自身的政治地位和社會(huì)地位有不滿情緒。

（四）部分非公經(jīng)濟(jì)人士對當(dāng)前的社會(huì)狀況不滿意。創(chuàng)業(yè)時(shí)，絕大多數(shù)非公經(jīng)濟(jì)人士都經(jīng)歷了艱辛的創(chuàng)業(yè)階段。在與政府部門打交道的過程中，可能遭遇了“門難進(jìn)、臉難看”“玻璃門、彈簧門”等不公正的待遇，影響了部分非公經(jīng)濟(jì)人士對整個(gè)社會(huì)的認(rèn)知。特別是腐敗現(xiàn)象的存在，使部分非公經(jīng)濟(jì)人士對當(dāng)前的社會(huì)狀況不滿，直接影響了非公經(jīng)濟(jì)人士社會(huì)主義核心價(jià)值觀的樹立。

二、明確非公經(jīng)濟(jì)人士價(jià)值觀引導(dǎo)的主要內(nèi)容

對非公經(jīng)濟(jì)人士進(jìn)行政治引導(dǎo)，應(yīng)集中在社會(huì)主義核心價(jià)值觀上。在社會(huì)主義核心價(jià)值體系中，民族精神和時(shí)代精神是核心價(jià)值體系的精髓。所以，強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，就是要弘揚(yáng)和培育以愛國主義為核心的民族精神，弘揚(yáng)和培育以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。民族精神的首要表現(xiàn)就是愛國主義，它是民族精神的核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢是民族精神的重要表現(xiàn)。時(shí)代精神的核心是改革開放，引領(lǐng)社會(huì)進(jìn)步潮流、崇尚和諧、誠實(shí)守信、互助奉獻(xiàn)、公平正義是時(shí)代精神的主要表現(xiàn)。在引領(lǐng)非公經(jīng)濟(jì)人士樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)際工作中，引領(lǐng)其樹立具有鮮明時(shí)代特色的人生觀、財(cái)富觀、奉獻(xiàn)觀和責(zé)任觀。

（一）引導(dǎo)非公經(jīng)濟(jì)人士樹立正確的人生觀。人生觀是對人生的價(jià)值、目的、道路等觀點(diǎn)的總和，是對人生的根本看法。它不僅決定著一個(gè)人對周圍事物的態(tài)度，而且調(diào)節(jié)著人的行為、活動(dòng)方向和行為方式。人生觀屬于思想意識(shí)的范疇，它以觀點(diǎn)、信念、理想、需要、動(dòng)機(jī)、興趣等具體形式，存在于人的意識(shí)傾向中，而這種作為心理穩(wěn)定傾向的人生觀，在人的整個(gè)心理活動(dòng)中，處于主導(dǎo)地位，對人的心理功能起著調(diào)節(jié)、支配作用。樹立正確人生觀，就能夠?yàn)榇蟊姷睦孀R(shí)大體、顧大局、克己奉公，不會(huì)為個(gè)人得失而斤斤計(jì)較，不會(huì)陷入“自我中心”而難以自拔；就能夠以頑強(qiáng)的意志克服遇到的各種困難，不被矛盾所困擾，不向挫折屈服，不為沖突而憂慮，熱愛自己本職工作，積極努力工作，奉獻(xiàn)自己的價(jià)值，與大眾共享幸福之樂。因此，要引導(dǎo)非公經(jīng)濟(jì)人士樹立正確的人生觀，愛祖國，愛社會(huì)主義，做民族振興的推動(dòng)者，做敢為人先的開拓者。

(二）引導(dǎo)非公經(jīng)濟(jì)人士樹立正確的財(cái)富觀。改革開放后，中國社會(huì)的財(cái)富創(chuàng)造意識(shí)被喚醒，人們?yōu)榱私疱X努力奮斗，許多非公經(jīng)濟(jì)人士獲得了相當(dāng)?shù)某晒蛘呦鄬Φ某晒?。但是他們在追逐金錢的過程中，也漸漸地迷失了自我，表現(xiàn)出越來越多的迷茫、浮躁與狂暴。水能載舟亦能覆舟，金錢亦如此，而社會(huì)中的一部分人把幸福等同于財(cái)富。如何才能讓財(cái)富轉(zhuǎn)換為幸福，首先要引導(dǎo)非公經(jīng)濟(jì)人士樹立正確的財(cái)富觀念。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的術(shù)語上講，財(cái)富就是價(jià)值。價(jià)值本身就是物品的有用性，有用性不是對一個(gè)人有用，而是對社會(huì)、對很多人有用。人們獲得財(cái)富的目的不僅是為了滿足自己的物質(zhì)生活，還包括要為社會(huì)提供價(jià)值，提供有用的物品或者服務(wù)，以獲得社會(huì)認(rèn)可。

(三）引導(dǎo)非公經(jīng)濟(jì)人士樹立正確的奉獻(xiàn)觀。奉獻(xiàn)是指義務(wù)性地為國家或社會(huì)公眾做事，即列寧所說的：“是一種為社會(huì)進(jìn)行無報(bào)酬的勞動(dòng)?！狈瞰I(xiàn)精神的核心是自我犧牲，這種“犧牲”包含財(cái)力的、物力的、智力的，甚至是自己的生命。奉獻(xiàn)精神不是某人一時(shí)的心血來潮，而是他正確的人生觀、價(jià)值觀的體現(xiàn)。人活著為什么？人生的意義是什么？對這些問題的不同認(rèn)識(shí)形成了不同的人生觀，也形成了對奉獻(xiàn)精神的不同態(tài)度。有些人在“人不為己、天誅地滅”的人生觀的支配下，凡事先替自己著想，更有少數(shù)人見利忘義、惟利是圖、不擇手段聚斂錢財(cái)。而高尚的人生觀主張“人生有限，奉獻(xiàn)無涯”，他們把奉獻(xiàn)當(dāng)做人生最大的幸福，就像托爾斯泰說的：“人所能得到的最大幸福，最自由、最快樂的心境，莫過于愛別人和為別人獻(xiàn)身?！币虼?，弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神重要的是超越自我。在實(shí)際工作中，在非公經(jīng)濟(jì)人士中廣泛開展的“光彩行動(dòng)”，就是奉獻(xiàn)觀的生動(dòng)實(shí)踐和具體體現(xiàn)。

(四)引導(dǎo)非公經(jīng)濟(jì)人士樹立正確的責(zé)任觀。知責(zé)才能思為，非公經(jīng)濟(jì)人士的責(zé)任感應(yīng)該體現(xiàn)在四個(gè)方面：一是對企業(yè)內(nèi)部員工的責(zé)任。要引導(dǎo)企業(yè)處理好勞資關(guān)系，建立職工工資增長機(jī)制，使職工工資的增長與企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益同步增長，關(guān)注職工的精神生活，豐富員工的文化生活。二是對消費(fèi)者的責(zé)任。引導(dǎo)非公經(jīng)濟(jì)人士建立健全企業(yè)信用管理制度，推動(dòng)非公經(jīng)濟(jì)企業(yè)將“誠實(shí)守信”納入企業(yè)文化建設(shè)，引導(dǎo)企業(yè)加強(qiáng)自我信用控制能力，強(qiáng)化契約和風(fēng)險(xiǎn)防范意識(shí)。三是對環(huán)境、資源的保護(hù)與合理利用的責(zé)任。從長遠(yuǎn)來看，企業(yè)的目標(biāo)與社會(huì)的目標(biāo)是一致的，所以要引導(dǎo)非公經(jīng)濟(jì)人士將社會(huì)責(zé)任與企業(yè)發(fā)展相結(jié)合，積極履行社會(huì)責(zé)任，通過技術(shù)革新減少生產(chǎn)環(huán)節(jié)對環(huán)境造成的污染，降低能耗，節(jié)約資源。四是對促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展的責(zé)任。正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的關(guān)系，引導(dǎo)非公經(jīng)濟(jì)人士遵紀(jì)守法，照章納稅，回饋社會(huì)。

三、引導(dǎo)非公經(jīng)濟(jì)人士樹立正確價(jià)值觀的方法和途徑

(一）充分發(fā)揮工商聯(lián)引導(dǎo)主體的作用。工商聯(lián)是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的以非公有制企業(yè)和非公有制經(jīng)濟(jì)人士為主體的人民團(tuán)體和商會(huì)組織，是黨和政府聯(lián)系非公有制經(jīng)濟(jì)人士的橋梁和紐帶，是政府管理和服務(wù)非公有制經(jīng)濟(jì)的助手。工商聯(lián)的基本特征是統(tǒng)戰(zhàn)性、經(jīng)濟(jì)性、民間性的有機(jī)統(tǒng)一。在引導(dǎo)非公經(jīng)濟(jì)代表人士踐行正確的價(jià)值觀方面，工商聯(lián)具有不可替代的獨(dú)特作用。工商聯(lián)要切實(shí)加強(qiáng)思想政治工作，引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)人士學(xué)習(xí)貫徹黨的路線方針政策，遵守國家法律法規(guī)，培養(yǎng)擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)、走中國特色社會(huì)主義道路的非公有制經(jīng)濟(jì)人士隊(duì)伍；工商聯(lián)要突出參政議政，參加政治協(xié)商，加強(qiáng)民主監(jiān)督。工商聯(lián)必須充分發(fā)揮黨和政府聯(lián)系非公企業(yè)的橋梁紐帶作用，堅(jiān)持把對業(yè)主和企業(yè)的管理、引導(dǎo)、教育寓于各種服務(wù)之中，融于各類活動(dòng)之中，把思想政治工作滲透其間，增強(qiáng)思想政治工作的生動(dòng)性和親和力。同時(shí)，注重發(fā)揮工會(huì)、團(tuán)委、婦聯(lián)的引導(dǎo)作用，各司其職，從不同角度對非公經(jīng)濟(jì)人士進(jìn)行聯(lián)合引導(dǎo)，并使引導(dǎo)常態(tài)化，長效化。

(二）做好非公經(jīng)濟(jì)人士的思想政治工作。建立和完善黨委統(tǒng)戰(zhàn)部組織協(xié)調(diào)、工商聯(lián)具體實(shí)施、有關(guān)部門配合參與的非公有制經(jīng)濟(jì)人士思想政治工作新格局，努力探索新形勢下非公有制經(jīng)濟(jì)人士思想政治工作的有效形式。從總體上說，做好非公有制經(jīng)濟(jì)人士的思想政治工作，應(yīng)以幫助非公有制經(jīng)濟(jì)人士健康成長和促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展為核心，團(tuán)結(jié)和動(dòng)員非公有制經(jīng)濟(jì)人士為全面建成小康社會(huì)、構(gòu)建和諧社會(huì)做貢獻(xiàn)。一是幫助非公有制經(jīng)濟(jì)人士健康成長。在這方面，應(yīng)堅(jiān)持以理想信念教育為核心，以誠信守法教育為重點(diǎn)，以思想道德教育為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)合格者為目標(biāo)來開展。在具體工作中，要按照黨中央一貫倡導(dǎo)的“愛國、敬業(yè)、誠信、守法、貢獻(xiàn)”“雙思”“三個(gè)結(jié)合”以及中央統(tǒng)戰(zhàn)部提出的合格社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者的“三條基本標(biāo)準(zhǔn)”（是否具有社會(huì)主義政治思想覺悟、是否具有社會(huì)主義法制觀念和道德標(biāo)準(zhǔn)、是否具有社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)業(yè)績）教育引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)人士，使其樹立社會(huì)主義公私觀、誠信觀、義利觀和法治觀，爭做中國特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者。二是引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。應(yīng)堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，始終不渝把發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù)。緊緊抓住非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中的突出矛盾和熱點(diǎn)難點(diǎn)問題，把解決思想問題和解決實(shí)際問題緊密地結(jié)合起來。引導(dǎo)非公經(jīng)濟(jì)人士轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念，創(chuàng)新發(fā)展模式，提高發(fā)展質(zhì)量，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，重視生態(tài)環(huán)境保護(hù)，建立和諧勞動(dòng)關(guān)系，遵守國家的法律、法規(guī)，幫助他們建立現(xiàn)代企業(yè)制度，完善企業(yè)產(chǎn)權(quán)關(guān)系，健全企業(yè)內(nèi)部管理，維護(hù)市場經(jīng)濟(jì)秩序。做好非公有制經(jīng)濟(jì)人士的思想政治工作，離不開幫助他們辦好企業(yè)，離不開促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展這個(gè)大前提，否則，我們的思想工作就會(huì)顯得蒼白無力。三是構(gòu)建和諧勞動(dòng)關(guān)系。在做好非公有制經(jīng)濟(jì)人士思想政治工作的同時(shí),還要積極引導(dǎo)企業(yè)以構(gòu)建和諧勞動(dòng)關(guān)系為起點(diǎn),積極開展企業(yè)自身的思想政治工作。和諧的勞動(dòng)關(guān)系，是企業(yè)構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)，是企業(yè)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的保障，也是企業(yè)家履行社會(huì)責(zé)任感的體現(xiàn)。要引導(dǎo)教育企業(yè)主關(guān)愛職工，尊重職工勞動(dòng)，尊重職工合法權(quán)益。同時(shí)，也要引導(dǎo)教育職工熱愛企業(yè)，努力為企業(yè)發(fā)展建功立業(yè)。

（三）做好非公經(jīng)濟(jì)人士的教育培訓(xùn)工作。各級黨委政府要把非公經(jīng)濟(jì)人士的培訓(xùn)教育納入政治引導(dǎo)工作的重要日程，將非公經(jīng)濟(jì)人士的教育培訓(xùn)納入干部培訓(xùn)總體規(guī)劃，制定和完善非公經(jīng)濟(jì)人士社會(huì)化培訓(xùn)機(jī)制，開展多方位、多渠道的思想教育培訓(xùn)。要充分發(fā)揮社會(huì)主義學(xué)院教育培訓(xùn)的主陣地作用，定期對非公經(jīng)濟(jì)人士進(jìn)行培訓(xùn)。同時(shí)，建立健全政府引導(dǎo)、企業(yè)投入為主、社會(huì)各方投入為輔的多元化投入體制，對非公經(jīng)濟(jì)人士進(jìn)行教育引導(dǎo)，用先進(jìn)文化、科學(xué)理論、正確思想武裝他們的頭腦。

（四）拓寬非公經(jīng)濟(jì)人士的政治訴求渠道。統(tǒng)戰(zhàn)部和工商聯(lián)要積極做好非公經(jīng)濟(jì)代表人士的組織推薦工作，把一批政治素質(zhì)好、誠實(shí)守信、熱心公益事業(yè)，有一定參政議政能力的非公經(jīng)濟(jì)代表人士推薦到人大代表、政協(xié)委員以及工商聯(lián)執(zhí)常委崗位上，引導(dǎo)其發(fā)揮參政議政作用。提升非公經(jīng)濟(jì)代表人士的政治地位，滿足其參政議政的愿望，使其充滿自豪感。

（五）發(fā)揮非公經(jīng)濟(jì)人士優(yōu)秀典型的引領(lǐng)作用。積極營造弘揚(yáng)先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)、趕超先進(jìn)的氛圍，重點(diǎn)培養(yǎng)和樹立一批有一定經(jīng)濟(jì)實(shí)力、有良好信譽(yù)和社會(huì)影響、有社會(huì)責(zé)任感的企業(yè)家，并把他們作為非公經(jīng)濟(jì)人士學(xué)習(xí)的楷模。如以黨委政府名義開展的優(yōu)秀中國特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者評選表彰活動(dòng)、“光彩之星”評選活動(dòng)、優(yōu)秀企業(yè)家表彰活動(dòng)等都是非常有效的典型引領(lǐng)方式。通過大力宣傳非公經(jīng)濟(jì)人士的先進(jìn)典型，提高非公經(jīng)濟(jì)人士典型人物的社會(huì)知名度和美譽(yù)度，營造有利于非公有制經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展和非公有制經(jīng)濟(jì)人士健康成長的良好社會(huì)環(huán)境。

（六）建立完善與非公經(jīng)濟(jì)人士的聯(lián)系溝通機(jī)制。要寓政治引導(dǎo)于日常溝通聯(lián)系中，工商聯(lián)要充分發(fā)揮廣泛聯(lián)系非公經(jīng)濟(jì)人士的作用，加強(qiáng)能力建設(shè)，著力增強(qiáng)工商聯(lián)干部的協(xié)調(diào)服務(wù)能力、群眾工作能力，把竭誠為非公企業(yè)辦好事、解難事、謀實(shí)事作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。堅(jiān)持工作重心下移，加強(qiáng)調(diào)查研究，在密切聯(lián)系非公有制經(jīng)濟(jì)人士、幫助企業(yè)發(fā)展、解決實(shí)際問題上下功夫。要建立黨政領(lǐng)導(dǎo)直接聯(lián)系重點(diǎn)非公企業(yè)制度，黨政領(lǐng)導(dǎo)要定期深入企業(yè)，與非公經(jīng)濟(jì)人士溝通，廣泛聽取他們的意見建議，并為非公企業(yè)的發(fā)展提供指導(dǎo)，幫助他們解決企業(yè)發(fā)展中的實(shí)際困難，讓非公經(jīng)濟(jì)人士深切感受到黨委政府的關(guān)懷和溫曖，使其從心理上樂于接受引導(dǎo)，愿意接受引導(dǎo)。