農(nóng)村幼兒園田野課程初探

劉莉

摘 要：充分利用西部農(nóng)村自然資源是開發(fā)幼兒園田野課程的關鍵，也是能夠幫助幼兒全面發(fā)展的重要教育內容。在具體的實施過程中，教師應根據(jù)西部農(nóng)村幼兒園現(xiàn)有的辦園水平，結合當?shù)剞r(nóng)村資源優(yōu)勢，構建具有西部農(nóng)村特色的田野課程教學，以滿足幼兒的全面發(fā)展。

關鍵詞：西部農(nóng)村；幼兒園；田野課程

中圖分類號：G61 文獻標識碼：A 文章編號：1673-9132（2018）34-0174-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2018.34.110

《幼兒園教育指導綱要》中明確指出：“結合當?shù)貙嶋H，注重本土資源的開發(fā)和有效利用，開展靈活多樣的各類教育活動，形成地域特色?！杯h(huán)境是重要的教育資源，幼兒教學中通過環(huán)境的創(chuàng)設和利用，能夠有效地促進幼兒的發(fā)展。為幼兒提供一個健康、豐富的生活環(huán)境和游戲環(huán)境，滿足其多方面發(fā)展的需要，是現(xiàn)階段幼兒教育發(fā)展的指向。西部農(nóng)村幼兒教育要充分挖掘西部地區(qū)的自然資源和文化資源，為幼兒教育教學提供豐富的教學材料。教學課程既要符合幼兒教育教學要求，也要符合農(nóng)村幼兒的認知水平，并以此原則為基礎給西部農(nóng)村地區(qū)的幼兒創(chuàng)造一個良好的成長環(huán)境。

一、西部農(nóng)村幼兒園優(yōu)勢

我國西部地區(qū)民族眾多、地域廣袤，不僅有濃厚的風土人情和歷史悠久的農(nóng)牧文明，還有著中華民族幾千年來經(jīng)久不衰的璀璨文化和多種具有中國特色的非物質文化遺產(chǎn)，在長期的歷史變遷中孕育出了燦爛的文化，西部地區(qū)文化具有地域性、多元性和原生態(tài)性，是中華文化的重要組成部分。各種優(yōu)秀資源滲透在西部地區(qū)的農(nóng)村之中，這也為西部農(nóng)村幼兒園開展田野課程提供了得天獨厚的便利條件。農(nóng)村幼兒園可能存在資金短缺、師資不足等現(xiàn)狀，但相較于城市科技智能化的教學，更應該讓幼兒回歸自然，尋找大自然的奧秘，感受大自然的美妙。由于農(nóng)村的自然環(huán)境沒有受到破壞，有著豐富的自然資源，且部分地區(qū)的農(nóng)耕活動還在延續(xù)，幼兒可以獲得真實的生活實踐體驗，了解農(nóng)作物的形態(tài)特征，農(nóng)村的生產(chǎn)勞動給農(nóng)村幼兒提供了豐富的環(huán)境教學資源。所以，農(nóng)村幼兒園教學要充分結合西部地區(qū)農(nóng)村的實際情況，發(fā)掘農(nóng)村環(huán)境中的自然教學資源，利用得天獨厚的自然優(yōu)勢，制定出一系列適合幼兒本真發(fā)展的教育理念。

二、就地取材優(yōu)化幼兒園課程結構

人與自然的互動是幫助幼兒實現(xiàn)全面發(fā)展的重要因素。因此，構建一個基于西部農(nóng)村地區(qū)的田野課程要注重充分調動幼兒的手和眼，讓幼兒去親身體驗，接觸自然，感知西部地區(qū)多樣的人文景觀和歷史悠久的積淀。西部農(nóng)村的自然環(huán)境是農(nóng)村幼兒園取之不盡、用之不竭的教學“寶藏”，它既是幼兒的學習環(huán)境，也是幼兒熟悉的生活環(huán)境。我國西部地域遼闊，動植物種類繁多，民族文化和民俗風情濃厚且極具魅力，是中華民族與其他民族的交融點。西部地區(qū)深厚的傳統(tǒng)文化積淀，形成了獨特且極具開發(fā)價值的自然和人文資源。西部地區(qū)的歷史遺跡既是中華民族的象征，也是古人留給我們的寶貴財富，更是促進現(xiàn)代精神文明建設的重要資源，其具有極高的藝術、歷史和欣賞價值。古老的城墻分布于西部廣大農(nóng)村地區(qū)，關隘和古戰(zhàn)場隨處可見，這都是中華民族悠久歷史的見證。處在西部農(nóng)村的幼兒園，其教學活動應該科學有效地結合幼兒教育教學特點，對西部地區(qū)豐富的人文和自然資源進行有效利用，構建多樣化的課程結構。通過向幼兒普及西部地區(qū)悠久的歷史，既能夠對幼兒進行愛國主義教育，也是辦好有特色有成效的農(nóng)村幼兒園的重要途徑與方法。但幼兒對于自然界接觸的觀念是懵懂的，教師要認真學習和整理當?shù)氐臍v史遺跡和文化資源，恰當?shù)剡x擇適合幼兒年齡特點的內容，精心設計教學目標開展教學。

充分利用西部農(nóng)村地區(qū)的廣闊天地和豐富多樣的自然資源，利用幼兒的好奇心，帶領他們參觀附近有代表性的歷史遺跡、古老建筑和民居等，既培養(yǎng)了幼兒的審美意識，還陶冶了幼兒的情操，傳承了中華民族悠久燦爛的文明。教師還可以通過帶領幼兒去欣賞一些民間藝人的表演，讓他們體驗民間藝術和傳統(tǒng)習俗的魅力，加深他們對家鄉(xiāng)文化的了解。還可以在活動中讓幼兒進行農(nóng)作物的種植栽培學習，讓幼兒在活動中感受農(nóng)村環(huán)境中的生活現(xiàn)象。因此，西部農(nóng)村幼兒園要充分利用自然資源優(yōu)勢，結合當?shù)刈匀坏乩項l件讓幼兒走進自然、觀察自然，培養(yǎng)他們觀察和熱愛大自然的興趣和情感。

三、開發(fā)本土田野課程的原則

在西部農(nóng)村地區(qū)由于文化、經(jīng)濟和地區(qū)因素等不同，使得幼兒和教師以及幼兒園之間存在一定的差異性，田野課程開發(fā)的過程中要充分考慮當?shù)氐淖匀毁Y源特色，保證做到因地制宜發(fā)展，根據(jù)當?shù)貙嶋H發(fā)展情況，結合農(nóng)村自然優(yōu)勢以及幼兒身心成長發(fā)展特點等實際需求，構建西部農(nóng)村幼兒園的特色田野課程。探索本土田野課程應該立足于教育活動和教學主題是否能夠吸引幼兒的注意力，在進行日常課程資源發(fā)展的過程中，要首先以幼兒的發(fā)展作為主要目的，注重幼兒個體差異，以此為原則最大程度上激發(fā)幼兒的探究欲望和學習興趣。幼兒的有效性學習是在感興趣的情節(jié)和場景中建立起來的，是在發(fā)現(xiàn)問題、調整方法等過程中逐漸形成的。教師在教學過程中要注意為幼兒創(chuàng)造有效的空間、提供發(fā)現(xiàn)和探究的可能點，使幼兒能夠按自己的意愿進行活動，充分調動幼兒參與活動的積極性和主動性，以此促進幼兒個體的有效發(fā)展。教師可利用西部農(nóng)村豐富的自然環(huán)境和天然的教育資源來激發(fā)幼兒的興趣。教師可以帶領幼兒到田間地頭開展農(nóng)作物種植采摘等活動，參觀收割現(xiàn)場等，體驗各種農(nóng)作物的種植、栽培、護理和收獲等活動，通過讓幼兒觀察和親身參與來喚起他們對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的興趣和對農(nóng)業(yè)勞動的熱愛，也讓幼兒明白糧食來之不易。充分利用幼兒園周邊的自然、人文資源來幫助構建本土田野課程，不僅能夠調動教師的工作熱情，還充分體現(xiàn)了幼兒回歸自然的核心理念。

此外，田野課程是真實、開放的，無論任何教學活動，教師始終要從幼兒的角度出發(fā)，讓幼兒做活動的主人，才能真正體現(xiàn)田野課程的核心價值和教育意義。

總之，環(huán)境是重要的教育資源，充分利用西部農(nóng)村的自然資源優(yōu)勢，利用幼兒園周邊的自然人文資源來構建農(nóng)村田野課程，不僅符合幼兒的認知水平，還能夠有效促進幼兒的成長和發(fā)展。

參考文獻：

[1] 趙跟喜.中國西部民族地區(qū)農(nóng)村幼兒園多元文化課程實施研究——以貴州省黃平縣為例[J].西北成人教育學報，2014（1）.

[2] 汪麗.融合田野課程理念的幼兒園文化培育[J].學前教育研究，2005（9）.