齊齊哈爾市達(dá)斡爾族傳統(tǒng)體育文化變遷研究

■邱兆福 徐 偉 韓艷春 鄭佳微 馬 超／.齊齊哈爾醫(yī)學(xué)院；.黑龍江省幼兒高等?？茖W(xué)校

我國擁有56個(gè)民族，由于地域、環(huán)境、歷史沿襲等原因，民族文化差異較大，但也正因?yàn)槿绱?，我國才有了百花齊放的民族文化，爭相斗艷，是我國有別于其他國家的重要資本，也是值得我們驕傲的資本。達(dá)斡爾族、鄂溫克族、鄂倫春族主要分布在東北地區(qū)，在黑龍江省的部分地區(qū)這些少數(shù)民族人民較多，這種活態(tài)的文化遺產(chǎn)存在于社會(huì)生活中，有著獨(dú)特的文化價(jià)值。達(dá)斡爾族主要分布在內(nèi)蒙古自治區(qū)的莫力達(dá)瓦斡爾族自治旗、布特哈旗、阿榮旗，還分布于黑龍江省齊齊哈爾市區(qū)、梅里斯區(qū)、富拉爾基區(qū)、龍江縣等。隨著國家對(duì)于民族文化的重視，達(dá)斡爾族部分文化已被認(rèn)定為文化遺產(chǎn)，體育文化也是民族文化的一部分，經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)階段達(dá)斡爾族體育文化傳承手段較為單一，體育文化沒有很好與現(xiàn)代教學(xué)和社會(huì)活動(dòng)相結(jié)合，因此要構(gòu)建科學(xué)的民族體育文化傳承機(jī)制，培養(yǎng)傳統(tǒng)體育人才，提升少數(shù)民族在我國的地位。

一、達(dá)斡爾民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目分類

達(dá)斡爾民族人民十分熱愛體育運(yùn)動(dòng)，達(dá)斡爾民族歷史十分悠久，主要以漁獵和農(nóng)牧為生，這樣的生活習(xí)慣和地理環(huán)境，造就了達(dá)斡爾族特殊的體育文化，達(dá)斡爾族人民體型壯碩，身高較高，自古以來善于騎射、摔跤、打曲棍球，達(dá)斡爾民族的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目較多。

曲棍球在達(dá)斡爾語中讀為“貝闊”或“頗列”，這是達(dá)斡爾民族中最流行的一種體育運(yùn)動(dòng)，在日常運(yùn)動(dòng)和傳統(tǒng)節(jié)日到來之際，還有集會(huì)和婚嫁之日，一般人們多參與曲棍球比賽。曲棍球比賽一般選擇在寬敞平坦的草原上進(jìn)行，場地大小沒有明確的規(guī)定，兩邊設(shè)置營門，達(dá)斡爾族人民將日常狩獵時(shí)的動(dòng)作和生產(chǎn)活動(dòng)融入此項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)中。1989年我國體育總局將莫旗命名為“曲棍球之鄉(xiāng)”，也是我國曲棍球夏季訓(xùn)練的基地，在2006 年聯(lián)合國科教文組織獎(jiǎng)達(dá)斡爾族的曲棍球列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，后期莫旗成為了曲棍球后備人才的培養(yǎng)基地。

射箭也是達(dá)斡爾民族的常見運(yùn)動(dòng)，主要源于人們的狩獵生產(chǎn)和抵御外敵的活動(dòng)，在生產(chǎn)和生活中練就的技能，到清末，達(dá)斡爾族將射箭作為考核士兵武藝的標(biāo)準(zhǔn)。達(dá)斡爾族男孩子一般在兒時(shí)就要學(xué)習(xí)射箭，一直到上世紀(jì)30年代，后來射箭逐漸演變?yōu)轶w育比賽項(xiàng)目。

摔跤更是一些少數(shù)民族常見的體育運(yùn)動(dòng)，蒙古族和達(dá)斡爾族都擅長摔跤，一般都是青壯年參與的體育項(xiàng)目，摔跤時(shí)選手腰系寬帶，摔跤時(shí)兩手互握腰帶，積極拼摔，哪方倒地就判定為失敗，摔倒后，周圍觀看的人還可繼續(xù)參與摔跤，與多人摔跤不敗的人被稱為“布庫”。

賽馬也是達(dá)斡爾族人民的重要體育技能，達(dá)斡爾族和蒙古族人一樣，主要以游牧和狩獵為生，所以達(dá)斡爾族人基本都會(huì)騎馬，賽馬項(xiàng)目分為競速比賽和競力比賽，但現(xiàn)在開展較少，除了在一些旅游區(qū)開展體驗(yàn)活動(dòng)。

二、達(dá)斡爾族體育文化變遷和發(fā)展存在的問題

（一）缺乏一定的群眾基礎(chǔ)

隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，達(dá)斡爾民族聚居區(qū)發(fā)生了較大的變化，民族聚居地區(qū)傳統(tǒng)體育文化逐漸消退，很多民族性的體育項(xiàng)目沒有傳承下來。因?yàn)樯婧桶l(fā)展，很多達(dá)斡爾民族人們選擇離開家鄉(xiāng)，也都逐漸向城市靠攏，導(dǎo)致達(dá)斡爾民族聚居人數(shù)越來越少，傳統(tǒng)體育文化傳承自然受到影響。在齊齊哈爾地區(qū)，尤其是梅里斯、龍江縣等地區(qū)達(dá)斡爾民族人們的生活方式逐漸改變，逐漸被漢族人民同化，很多帶有民族性的生產(chǎn)方式逐漸消失，風(fēng)俗習(xí)慣也受到影響，像曲棍球、賽馬、摔跤等體育項(xiàng)目很多達(dá)斡爾族人民很少參與，尤其是年輕一代更是很少參與。達(dá)斡爾民族人民逐漸外流，城市生活方式發(fā)生變化，尤其一些沿海地區(qū)，受現(xiàn)代文明的影響，加之父母輩人對(duì)于傳統(tǒng)文化不重視，家庭教育不足，不少小學(xué)生對(duì)自己民族缺乏認(rèn)知。群眾基礎(chǔ)的缺失，是導(dǎo)致達(dá)斡爾民族傳統(tǒng)體育文化傳承出現(xiàn)斷層的重要原因。

（二）多元化體育文化沖擊的不良影響

隨著經(jīng)濟(jì)一體化的快速發(fā)展，文化輸出和輸入十分頻繁，現(xiàn)在西方體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目逐漸傳入我國，如棒球、皮劃艇、滑板等，我國開展最為普遍的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目足球和籃球，齊齊哈爾市也是，還比較重視滑冰和滑雪運(yùn)動(dòng)，不少地區(qū)都建有滑冰場和滑雪場。興盛的西方文化對(duì)我國本土化民族體育文化帶來了一種沖擊，達(dá)斡爾民族體育運(yùn)動(dòng)處于弱勢的地位。在針對(duì)達(dá)斡爾聚居的地區(qū)進(jìn)行問卷調(diào)查，大部分人民也是會(huì)選擇常見的球類體育項(xiàng)目，還有跑步、徒步項(xiàng)目。外來西方文化的涌入的確給齊齊哈爾地區(qū)達(dá)斡爾傳統(tǒng)體育文化的傳承和弘揚(yáng)帶來了一些不良影響，導(dǎo)致人們的思維模式逐漸發(fā)生變化，不重視傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，導(dǎo)致民族體育文化瀕臨失傳。

（三）民族體育文化在學(xué)校教育中融入不足

在學(xué)校教育中，尤其一些高校和初高中學(xué)校中，主要體育教學(xué)項(xiàng)目也都集中于球類教育，例如籃球、足球、排球，還有健身操和太極拳等運(yùn)動(dòng)，學(xué)生在日常運(yùn)動(dòng)中一般也只是參與跑步等運(yùn)動(dòng)，還有部分學(xué)生選擇在室內(nèi)進(jìn)行一些器械訓(xùn)練。在一些體校中主要進(jìn)行體育理論和運(yùn)動(dòng)常識(shí)的教學(xué)，要求學(xué)生掌握運(yùn)動(dòng)技能格方法，但對(duì)于傳統(tǒng)民族體育文化的內(nèi)容涉及很少，甚至沒有。在對(duì)齊齊哈爾市周邊達(dá)斡爾民族人民聚居地區(qū)的考察發(fā)現(xiàn)，部分學(xué)校沒有將傳統(tǒng)體育項(xiàng)目納入到教學(xué)中，例如球棍球和摔跤等運(yùn)動(dòng)，沒有將具有本土化特點(diǎn)的體育運(yùn)動(dòng)融入體育教學(xué)，也缺乏民族體育教學(xué)老師，有個(gè)別學(xué)校將部分項(xiàng)目融入教學(xué)，但是教學(xué)設(shè)備設(shè)施較為簡陋，教學(xué)條件有限，民族體育項(xiàng)目教學(xué)開展難度較大，不利于達(dá)斡爾族體育項(xiàng)目的普及和推廣。

三、達(dá)斡爾族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展對(duì)策

（一）將達(dá)斡爾民族傳統(tǒng)體育文化融入學(xué)校教育

齊齊哈爾相關(guān)地區(qū)要將達(dá)斡爾體育文化逐漸融入學(xué)校的體育教學(xué)中，將傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目逐漸納入到學(xué)校體育課堂教學(xué)中，學(xué)校要定期舉辦民族傳統(tǒng)體育文化活動(dòng)，進(jìn)而鞏固體育課堂教學(xué)的不足。體育教師要了解達(dá)斡爾體育項(xiàng)目中蘊(yùn)含的體育文化，在教學(xué)中要向?qū)W生的傳授，體育活動(dòng)安排的時(shí)間要合理，可以在學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)舉辦，也可以以班及為單位，定期開展競技，例如曲棍球和摔跤比賽，但教師要保證學(xué)生的安全。

（二）相關(guān)部門加大投入加強(qiáng)體育文化研究

目前，齊齊哈爾市的達(dá)斡爾民族中從事民族體育研究和教學(xué)的人員較少，相關(guān)部門要高度重視，要加大投入，培養(yǎng)相關(guān)傳統(tǒng)民族文化研究人員和傳承人員。相關(guān)部門要定期召開一些座談會(huì)等，研究相關(guān)少數(shù)民族文化的傳承建議，組織研討會(huì)，組織研究人員定期寫論文和報(bào)告，進(jìn)而對(duì)民族傳統(tǒng)文化進(jìn)行科學(xué)研究，為民族體育文化傳承提供科研力量和基礎(chǔ)。

（三）結(jié)合達(dá)斡爾民族特點(diǎn)開展文化旅游活動(dòng)

齊齊哈爾市要重視在達(dá)斡爾民族的聚居區(qū)開展文化旅游活動(dòng)，現(xiàn)在齊齊哈爾市部分地區(qū)還有一些其他少數(shù)人民聚居，例如朝鮮族、滿族、回族等，要根據(jù)民族特點(diǎn)構(gòu)建旅游區(qū)域，開展文化旅游活動(dòng)，在旅游過程中為游客提供傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的體驗(yàn)參與活動(dòng)，進(jìn)而傳承民族體育文化，召開“庫木勒”節(jié)和“敖包會(huì)”等，利用節(jié)日，開發(fā)特色旅游，推動(dòng)民族體育文化的發(fā)展。

四、結(jié)語

綜上所述，針對(duì)齊齊哈爾市達(dá)斡爾民族聚居區(qū)的傳統(tǒng)體育文化研究是十分必要的，現(xiàn)代的生活方式和文化對(duì)民族傳統(tǒng)文化帶來了一定的影響，相關(guān)部門要重視達(dá)斡爾體育文化的傳承，在歷史變遷和沿襲的過程中，重視達(dá)斡爾族傳統(tǒng)體育文化的傳承，要逐步拓展群眾基礎(chǔ)，在學(xué)校教學(xué)中逐步開展，在旅游活動(dòng)中開展，逐漸構(gòu)建傳統(tǒng)體育文化的傳承和弘揚(yáng)機(jī)制，促進(jìn)少數(shù)民族文化的穩(wěn)定發(fā)展。