校園原創(chuàng)歌曲推進(jìn)大學(xué)生“中國夢”教育的多維研究
——以仲愷農(nóng)業(yè)工程學(xué)院為例

■盧博希／仲愷農(nóng)業(yè)工程學(xué)院

一、“中國夢”背景下的校園原創(chuàng)歌曲音樂活動

“中國夢”是中國共產(chǎn)黨召開第十八次全國代表大會以來，習(xí)近平總書記所提出的重要指導(dǎo)思想和重要執(zhí)政理念?！爸袊鴫簟钡暮诵哪繕?biāo)是：到2021年中國共產(chǎn)黨成立100周年和2049年中華人民共和國成立100周年時，逐步并最終順利實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，具體表現(xiàn)是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，實現(xiàn)途徑是走中國特色的社會主義道路、堅持中國特色社會主義理論體系、弘揚民族精神、凝聚中國力量，實施手段是政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會、生態(tài)文明五位一體建設(shè)。

大學(xué)生作為實現(xiàn)“中國夢”最重要的人力資源，在大學(xué)生中開展“中國夢”教育是當(dāng)前高校思想政治教育工作的重要課題。校園原創(chuàng)歌曲，是體現(xiàn)校園生活，表達(dá)師生內(nèi)心真情實感的原創(chuàng)歌曲，作者通常是校內(nèi)師生、校友，或?qū)ｉT指定的音樂創(chuàng)作人。在大學(xué)生“中國夢”教育中融入校園原創(chuàng)歌曲，更貼近大學(xué)生主體的審美需求和情感需求，有助于大學(xué)生深刻理解“中國夢”的內(nèi)涵和特征，有利于加強(qiáng)和創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育工作，以更好地達(dá)到教育的效果。

仲愷農(nóng)業(yè)工程學(xué)院于1927年建校，迄今已有90周年整。6月27日是首任校長何香凝先生誕辰139周年的紀(jì)念日，也是第四屆學(xué)校仲愷香凝文化節(jié)閉幕的日子。這一天，一場別開生面的校園原創(chuàng)歌曲音樂會在校內(nèi)舉行并贏得了廣大師生、校友的好評。

該次音樂會從籌備到舉辦歷時約一年，主要經(jīng)過歌詞征集、曲譜創(chuàng)作、作品評審、伴奏錄制、作品排練、作品展演等環(huán)節(jié)。在參加展演的12首校園原創(chuàng)歌曲中不僅有弘揚仲愷、香凝精神的曲目，也有反映學(xué)生生活、校園環(huán)境、師生情感的曲目。歌曲的題材、風(fēng)格、演唱形式多樣化，充分發(fā)揮了廣大師生、校友在音樂審美和藝術(shù)素養(yǎng)方面的能力和特長，展示了學(xué)校深厚的校史文化底蘊和人文精神，也體現(xiàn)出新時代校訓(xùn)“注重實踐，扶助農(nóng)工”的內(nèi)涵，表達(dá)了廣大師生、校友的愛國、愛黨、愛校的思想感情。

二、校園原創(chuàng)歌曲推進(jìn)大學(xué)生“中國夢”教育的內(nèi)化認(rèn)同

大學(xué)生是未來踐行“中國夢”的主要力量，對“中國夢”認(rèn)同的程度關(guān)系到其內(nèi)化并踐行的程度。仲愷農(nóng)業(yè)工程學(xué)院的校園原創(chuàng)歌曲的內(nèi)容與校園、學(xué)生聯(lián)系緊密，歌曲的思想內(nèi)涵與大學(xué)生“中國夢”教育具有內(nèi)在鏈接，具有積極的教育性、思想性和藝術(shù)性。

（一）青春夢融入“中國夢”

青年智則國智，青年強(qiáng)則國強(qiáng)，面對日趨激烈的國家實力的較量，青年人的素質(zhì)和本領(lǐng)直接影響中國未來的發(fā)展，影響“中國夢”的進(jìn)程。習(xí)近平總書記在同各界優(yōu)秀青年代表座談時曾指出，“中國夢是我們的，更是你們青年一代的”。他勉勵青年“在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的生動實踐中放飛青春夢想”。

大學(xué)時期是學(xué)習(xí)知識、追逐夢想的黃金時期，大學(xué)生在樹立理想信念的過程中需要良好的教育、引導(dǎo)，而對于陳舊的說教式思想政治教育手段，他們卻不再是一味的接收和接受，相反的，可能會覺得生硬、有距離感。校園原創(chuàng)歌曲通過非語言又高于語言的表達(dá)方式，將大學(xué)生追逐青春夢想的意志表現(xiàn)出來，在音樂創(chuàng)作手法上加以渲染，引入“中國夢”的精神內(nèi)涵，具有很強(qiáng)的歌唱性和藝術(shù)性，用音樂語言搭建了與廣大學(xué)生之間進(jìn)行良好溝通的橋梁，顯得更為親和、自然，更有利于思想教化。以一首《桃李天下競芬芳》為例：

木棉花開，燦爛我們的夢。

珠江水長，激蕩我們的情。

播撒萬家書香，傳承仲愷精神。

工學(xué)結(jié)合育人為本，不息自強(qiáng)秀木成林。

桃李天下競芬芳，千年弦歌奏新聲。

肩負(fù)祖國重托，胸懷社會責(zé)任。

相期明日成棟梁，振興中華建功勛。

歌詞從大學(xué)生個人的青春夢寫起，到最后上升到“中國夢”，一步步將青春夢融入“中國夢”，加強(qiáng)學(xué)生對于個人和國家緊密聯(lián)系的認(rèn)識，激勵大學(xué)生努力學(xué)習(xí)知識、提高本領(lǐng)，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感，激發(fā)學(xué)生的民族情，把青春夢想、人生追求自覺融入實現(xiàn)國家夢、民族夢的偉大歷史進(jìn)程中，為實現(xiàn)中國夢集聚能量，用青春同心共筑中國夢。

（二）教育夢融入中國夢

“中國夢”的構(gòu)建，使社會各界重新審視當(dāng)前的教育現(xiàn)狀，也為教育夢的實現(xiàn)提供了新的平臺和土壤。教師是實施大學(xué)生“中國夢”教育的主體，在日常教學(xué)和管理工作中為學(xué)生的成長成才貢獻(xiàn)力量。教師在自己的崗位上為了追尋夢想去努力奮斗，在這個過程中也培養(yǎng)了大批的青年人才，匯聚了實現(xiàn)“中國夢”的強(qiáng)大力量。仲愷農(nóng)業(yè)工程學(xué)院的校園原創(chuàng)歌曲中，不乏有以教師角度創(chuàng)作的，或謳歌教師形象的作品，以一曲《讓我們攜手共創(chuàng)輝煌》為例：

生就質(zhì)樸渾厚，南粵馳騁運籌。

今天仲愷校園，日顯鐘靈毓秀。

傾力教書育人，潛移默化善誘。

教化務(wù)實求真，培育品學(xué)兼優(yōu)。

我們?yōu)檎衽d中華而努力，為發(fā)展科技而探求。

我校有輝煌歷史沉淀，優(yōu)良校風(fēng)傳千秋。

讓我們攜手去逐浪飛舟。

該歌曲旋律優(yōu)美流暢，歌詞具有很強(qiáng)的文學(xué)性，唱響了仲愷農(nóng)業(yè)工程學(xué)院教師們的心聲，也寄予了國家和社會的期望。通過歌曲，教師們深深地感受到了自己肩上責(zé)任之大，任務(wù)之重，充分認(rèn)識到教育是民族振興的基石，建設(shè)人才資源強(qiáng)國是實現(xiàn)“中國夢”的必備條件，進(jìn)一步加強(qiáng)了教師的使命感和職業(yè)幸福感。

（三）強(qiáng)校夢融入中國夢

強(qiáng)校夢是“中國夢”在高校發(fā)展領(lǐng)域的共同愿景。仲愷農(nóng)業(yè)工程學(xué)院辦學(xué)的90年來，強(qiáng)校夢一直伴隨著每一屆學(xué)生和每一位仲愷人的成長。每個人的夢想組成了學(xué)校的發(fā)展夢，而學(xué)校的發(fā)展夢又為每個人的夢想奠定了堅實的基礎(chǔ)，這90年，也是中華民族追求偉大復(fù)興的90年， “中國夢”提出后，學(xué)校也進(jìn)一步以合乎自己定位及責(zé)任的“強(qiáng)校夢”來豐實“中國夢”，為“中國夢”的實現(xiàn)提供作為前置條件的人才支撐。以一曲《莘莘學(xué)子愛仲園》為例：

白云悠悠，珠江水長，美麗的仲園充滿陽光。

仲愷英名四海贊頌，愛國精神遠(yuǎn)久弘揚。

注重實踐扶助農(nóng)工，求知創(chuàng)新科教興邦。

仲園，啊仲園，

今日我們努力向上，明天成為建設(shè)祖國的棟梁。

白云悠悠，珠江水長，美麗的仲園鳥語花香。

歷盡滄桑艱苦創(chuàng)業(yè)，春風(fēng)化雨桃李芬芳。

立志修身博學(xué)報國，刻苦磨練意志堅強(qiáng)。

仲園，啊仲園，

今日我們奮力拼搏，明天為振興中華貢獻(xiàn)力量。

該曲高亢激昂，催人奮進(jìn)，表達(dá)了仲愷人赤誠的強(qiáng)校夢和強(qiáng)國夢。作為教育人，學(xué)校承擔(dān)起通過教育喚起青年的“中國夢”的責(zé)任，并為青年實現(xiàn)“中國夢”提供智力支持和思想文化引領(lǐng)。

三、校園原創(chuàng)歌曲推進(jìn)大學(xué)生“中國夢”教育的外化踐行

校園原創(chuàng)歌曲音樂活動是對大學(xué)生“中國夢”課外教育形式的拓展。對于當(dāng)前普遍存在的高校思想政治教育工作說教式的教育方式，加之與大學(xué)生實際生活有時相脫離，如果不通過實踐活動，解決大學(xué)生的思想問題和實際問題，容易使大學(xué)生對思想政治理論課產(chǎn)生某些抵觸情緒，校園原創(chuàng)歌曲是對大學(xué)生進(jìn)行“中國夢”教育的有效載體。

（一）創(chuàng)作與教育相結(jié)合

仲愷農(nóng)業(yè)工程學(xué)院是一所以農(nóng)工科專業(yè)為優(yōu)勢的本科大學(xué)，學(xué)生平時用于實驗、科研的時間較多，邏輯思維縝密，善于研究發(fā)現(xiàn)問題，但由于校內(nèi)未開設(shè)音樂學(xué)相關(guān)專業(yè)，且學(xué)生的課余文化生活較為單一，需要通過主題音樂活動提高學(xué)生的藝術(shù)審美能力和綜合素養(yǎng)。學(xué)校根據(jù)實際情況，開展了校園原創(chuàng)歌曲的征集活動，為學(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)生與教師之間、學(xué)生與學(xué)校之間搭建了溝通情感的橋梁。大學(xué)生在音樂創(chuàng)作中寫進(jìn)夢想，融入真情，在教師的指導(dǎo)下充分運用所掌握的音樂創(chuàng)作手法，在歌曲的創(chuàng)作、編曲、排練中進(jìn)行音樂的交流、思想的交流，進(jìn)一步加強(qiáng)了學(xué)生的審美理想和對“中國夢”內(nèi)涵的文學(xué)性、藝術(shù)性表達(dá)。在這個過程中， “中國夢”的內(nèi)涵被具體化和升華，充分激發(fā)學(xué)生投入“中國夢”學(xué)習(xí)的主動性，并聯(lián)系到日常實際，產(chǎn)生指導(dǎo)作用。

（二）表演與教育相結(jié)合

表演是對音樂作品的二度創(chuàng)作，表演者在創(chuàng)作的過程中，表演者的審美思想，人文思想、政治思想也隨之產(chǎn)生變化。面對越來越商品化和品質(zhì)參差的音樂市場，唱響時代主旋律，弘揚社會正能量的高雅藝術(shù)品位導(dǎo)向在大學(xué)生群體中顯得尤為重要。仲愷農(nóng)業(yè)工程學(xué)院的校園原創(chuàng)歌曲主題鮮明，內(nèi)容貼近大學(xué)生日常生活，演繹形式更是多樣化，有獨唱、重唱、小組唱、合唱，充分開拓了藝術(shù)實踐育人的形式。在演唱校園原創(chuàng)作品的過程中，“中國夢”的內(nèi)涵被大學(xué)生充分理解，然后用歌聲和形體完整展示出來，對表演者和觀眾都是易于接受和喜歡的體驗式教育。這種形式不再拘泥于傳統(tǒng)的教育場所，有音樂手段為支撐，更生動、形象，使人愉悅，是一種大學(xué)生喜聞樂見的形式。

（三）傳播、應(yīng)用與教育相結(jié)合

積極推廣健康的校園原創(chuàng)歌曲，廣泛傳播積極的精神力量，對于推進(jìn)大學(xué)生“中國夢”教育有著非常重要的作用的。 通過音樂的傳播能夠讓更多人感受音樂的正能量，傳遞音樂中所描繪的“中國夢”的美好愿景，激發(fā)自強(qiáng)、強(qiáng)校、強(qiáng)國的熱情。仲愷農(nóng)業(yè)工程學(xué)院在校園原創(chuàng)歌曲音樂展演之后，通過傳統(tǒng)和新媒體宣傳手段，積極推廣音樂作品，引起了很大的反響。學(xué)校還根據(jù)每一首歌曲的內(nèi)容拍攝了MTV，錄制了歌曲的光盤，在各大學(xué)生活動中傳唱這一批優(yōu)秀作品。由于這種 “量身定做”的歌曲作品針對活動主題，具有較強(qiáng)的專業(yè)性與表現(xiàn)力，加之相關(guān)管理者與創(chuàng)作人員較大力度的支持，在應(yīng)用、傳播中的教育效果突出。

四、存在的問題及反思

（1）由于該次校園原創(chuàng)音樂作品的征集是面向全社會，部分歌曲由于創(chuàng)作者的年齡、職業(yè)、生活經(jīng)歷等影響，加上對一些所謂“經(jīng)典作品”的借鑒，容易導(dǎo)致作品內(nèi)容太過于教條式，作品過于復(fù)雜、缺少校園生活體驗，與學(xué)生產(chǎn)生心理距離而不易于接受，自然也就削弱了音樂的教化功能。

（2）從創(chuàng)作內(nèi)容與藝術(shù)風(fēng)格來看，大學(xué)生原創(chuàng)音樂作品有不少都是表現(xiàn)“小感傷”與“小確幸”的小我情懷，缺乏深層的大學(xué)人文思想與青春朝氣，這與“中國夢”中所蘊含的集體主義和偉大理想存在著差距。

（3）校內(nèi)專業(yè)人才的匱乏，導(dǎo)致校園原創(chuàng)歌曲作品的創(chuàng)作和演繹的過程中比較缺乏專業(yè)的指導(dǎo)，作為建校90周年以來一批校園原創(chuàng)音樂文化作品，雖然達(dá)到了預(yù)期的宣傳、教育、紀(jì)念等效果，但是從高雅藝術(shù)和審美水平的角度出發(fā)，還有進(jìn)一步提升的空間，這也是農(nóng)工科院校在開展校園文化活動中普遍存在的問題。

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