大學(xué)生“洋節(jié)熱”現(xiàn)象淺析

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湖北科技學(xué)電子與信息工程學(xué)院

一、如何看待洋節(jié)在我國流行

在我們分析洋節(jié)如何在我國流行之前，我們首先要定義什么是洋節(jié)。一般我們現(xiàn)在泛指的洋節(jié)基本上指代的是西方文化背景的節(jié)日，包括圣誕節(jié)，感恩節(jié)，情人節(jié)，愚人節(jié)，萬圣節(jié)，復(fù)活節(jié)等多種節(jié)日。這些節(jié)日并非我國本土節(jié)日，并且?guī)в袧庥舻奈鞣揭庾R形態(tài)。但是這些節(jié)日在我國的興起，并不意味著西方意識形態(tài)已經(jīng)在我國具有了很強的影響力，而是以下因素促成洋節(jié)流行的現(xiàn)象：

(一)文化因素

不可否認，在全世界范圍內(nèi)，西方文化和西方價值觀有著很強的影響力。尤其是在娛樂文化方面，西方文化占據(jù)了主導(dǎo)地位。在新聞話語權(quán)方面，西方媒體的軟實力驚人，基本上在具有世界級影響力的文化作品中，都帶有西方價值觀的影子。而我國自從改革開放以來，對外開放成果顯著，在促進我國經(jīng)濟發(fā)展的同時，西方文化也潛移默化的影響了我國改革開放以后成長起來的大學(xué)生的人生觀、價值觀與世界觀。所以近年來洋節(jié)的興起是有其背后的文化土壤和社會基礎(chǔ)的。

(二)商業(yè)因素

洋節(jié)在這幾年的廣泛傳播與發(fā)展，背后都離不開商業(yè)利益的推波助瀾。全球化經(jīng)濟浪潮將西方節(jié)日文化的影響力滲透進中國社會并與商業(yè)活動緊密結(jié)合。我國自從改革開放以來，西方商業(yè)公司積極進入我國市場，同時也將西方節(jié)日的消費浪潮引入我國市場，而其他中國商家看到商機也紛紛跟進。所以無論何種洋節(jié)，最先落入大眾視線的就是繽紛的促銷廣告和活動宣傳。

因此我國的洋節(jié)是以商業(yè)活動為主導(dǎo)，而豐富的商業(yè)活動促成了以圣誕節(jié)為代表的洋節(jié)發(fā)展壯大，所以近年來洋節(jié)幾乎成為中國社會默認的商業(yè)促銷日。

二、如何引導(dǎo)學(xué)生面對洋節(jié)

正本清源，發(fā)揚我國傳統(tǒng)文化。許多喜歡過洋節(jié)的學(xué)生他根本不了解也不在乎洋節(jié)的節(jié)日起源與文化內(nèi)涵，具體來講，就是通過慶祝洋節(jié)這個方式來滿足自身的娛樂需求與消費需求，但是這種單純的無意識的集體狂歡折射出的是文化虛無主義的苗頭。所以洋節(jié)熱的現(xiàn)象表明，中國傳統(tǒng)文化節(jié)日與現(xiàn)代社會之間存在文化空白，形成了洋節(jié)熱的土壤。

所以我們要想抵制以洋節(jié)為代表的西方價值觀與西方文化，就需要大力復(fù)興我國傳統(tǒng)節(jié)日，提升我國自身的文化軟實力。而我國很多傳統(tǒng)節(jié)日是近10年內(nèi)才逐步成為國家法定假日，例如我國2015年才把端午節(jié)確定為法定假日。這說明了我國在之前很長的一段時間內(nèi)對傳統(tǒng)節(jié)日文化的宣傳和商業(yè)價值重視不足，導(dǎo)致了我國傳統(tǒng)節(jié)日氣氛不夠濃郁，使得年輕人對于傳統(tǒng)節(jié)日興趣冷淡，而熱衷于西方洋節(jié)。面對這種情況，我們應(yīng)當(dāng)從以下幾點入手：

(1)強化思想引領(lǐng)，我們要積極展開校園傳統(tǒng)文化活動，通過校園傳統(tǒng)文化活動的展開，積極引導(dǎo)學(xué)生熱愛傳統(tǒng)文化、宏揚傳統(tǒng)文化，將中華民族的偉大復(fù)興做為已任。在現(xiàn)實生活中，我們發(fā)現(xiàn)許多青年學(xué)生已經(jīng)在自發(fā)的抵制洋節(jié)，呼吁恢復(fù)和發(fā)揚我國傳統(tǒng)節(jié)日，尤其是近年來興起的漢服熱等現(xiàn)象，這實質(zhì)上代表了青年大學(xué)生對復(fù)興傳統(tǒng)文化的愿景。我們做為思想政治工作者完全可以借助這些自發(fā)的民間活動，引導(dǎo)這些活動與我們高校思想教育工作相契合，達到事半功倍的效果。

(2)引導(dǎo)商業(yè)活動，例如積極引導(dǎo)商家創(chuàng)造新興的、具有時代特色的傳統(tǒng)節(jié)日商業(yè)推廣活動，肩負起商業(yè)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的社會職責(zé)，大力推廣傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)節(jié)日，既滿足了商業(yè)促銷，又為中華傳統(tǒng)文化的復(fù)興添磚加瓦。

(3)面對洋節(jié)，樹立文化自信。我國有著上下五千年的歷史文化，傳統(tǒng)節(jié)日源遠流長，尤其在亞洲地區(qū)，許多國家都過中國的傳統(tǒng)節(jié)日，例如春節(jié)與端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，尤其是我國的鄰國，韓國和日本，他們的傳統(tǒng)節(jié)日基本起源于中國文化，但他們都將傳統(tǒng)節(jié)日做為本國一個隆重的國家儀式，無論是官方還是民間，集體還是個人，都積極的紀念與參與傳統(tǒng)節(jié)日，并將傳統(tǒng)節(jié)日做為國家文化的瑰寶向外推廣。并且韓國和日本，比我國更早的融入全球化浪潮，西方文化和節(jié)日在這兩個國家的影響力都非常強大，但是在這兩個國家傳統(tǒng)文化節(jié)日與傳統(tǒng)文化仍然占據(jù)主導(dǎo)地位。所以我們做為中國文化的發(fā)源地更要有文化自信，強化文化內(nèi)涵建設(shè)，政府部門通過政策引導(dǎo)，文化部門充分發(fā)揮自己的作用，在政府的領(lǐng)導(dǎo)下，通過影視、網(wǎng)絡(luò)等各種文化傳媒宣傳和宏揚我國優(yōu)良傳統(tǒng)文化，在傳承傳統(tǒng)文化的同時，賦予傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)節(jié)日新的時代特色，要積極發(fā)展中國傳統(tǒng)文化并在世界范圍內(nèi)推廣中國傳統(tǒng)節(jié)日，讓中國文化成為世界范圍內(nèi)的流行文化。

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[1]王子銘.被“發(fā)明”的圣誕:耶穌基督不是圣誕節(jié)出生[OL].百度百科·TA說,2017-12-05.

[2]畢文波.圣誕節(jié)慶文化之嬗變[D].長春:東北師范大學(xué),2012.

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[4]趙美玲,趙以保.對“洋節(jié)”熱的思考[J].當(dāng)代社科視野,2008(06):38～41.