經(jīng)典筑夢 詩意啟航

張燕萍

摘 要：在小學語文教學過程中，對于傳統(tǒng)優(yōu)秀文學經(jīng)典的誦讀教學，近年來隨著教育部關于傳統(tǒng)文化教學的要求，逐漸成為了一項熱門項目。在小學階段語文教學過程中開展傳統(tǒng)文學經(jīng)典的誦讀活動，在加深學生對博大精深的中華文化了解的基礎上，還可以拓寬學生視野，豐富精神世界，樹立正確的人生觀與價值觀。可以說對于小學生進行傳統(tǒng)優(yōu)秀文學經(jīng)典的誦讀是培養(yǎng)學生語文學科核心素養(yǎng)的重要手段之一。將著重探討核心素養(yǎng)要求下小學語文教學誦讀模式的應用策略。

關鍵詞：小學語文；經(jīng)典誦讀；核心素養(yǎng)

一、經(jīng)典誦讀綜述

誦讀作為中國傳統(tǒng)教學方式，主要通過大聲將文章反復讀出來掌握作品的精神與含義。朱熹在其《訓學齋規(guī)》中對于誦讀的方法做了明確的解釋：“要讀得字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強暗記，只要多誦數(shù)遍，自然上口，久遠不忘”；誦讀按照字面意思主要分為“誦”與“讀”兩大部分，“誦”指的是按照固定的節(jié)奏、節(jié)拍來吟誦文學經(jīng)典，而“讀”則為一種信息輸入的過程，通常指閱讀，不論默讀、朗讀、略讀都歸于“讀”的范疇內(nèi)。所以我們可以總結出誦讀的具體概念即按照固定節(jié)奏對于文字材料進行大聲朗讀的信息輸入過程。在進行誦讀過程中，閱讀者可以有效協(xié)調(diào)口、眼、耳等器官的綜合運用，通過視覺、聽覺與自身表達來加深對于閱讀文本的印象與關鍵信息的獲取。這種方式可以有效地加深閱讀人對于文本內(nèi)容的記憶、理解。

經(jīng)典誦讀是將中國傳統(tǒng)文化中傳世的經(jīng)典詩詞、文章、典故作為內(nèi)容，以誦讀的形式進行理解與記憶的經(jīng)典學習形式。在誦讀過程中，學生可以通過反復誦讀的方式感受古代文學經(jīng)典的魅力、加強自身道德修養(yǎng)建設、培養(yǎng)學習習慣、提升文學審美水平。

二、經(jīng)典誦讀模式下學生核心素養(yǎng)培養(yǎng)內(nèi)涵

在教育部印發(fā)的《關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》中明確了對于學生教育需要堅持核心素養(yǎng)發(fā)展的基本方針。核心素養(yǎng)一方面是黨的教育方針的具體體現(xiàn)，另一方面也為立德樹人的教育目標提供了全面翔實的方法步驟。核心素養(yǎng)具有“文化基礎”“自主發(fā)展”“社會參與”三方面基本內(nèi)涵。在小學語文教學過程中由于語文學科的文化性與基礎性，在培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)方面，通過經(jīng)典誦讀模式可以很好地滿足核心素養(yǎng)的基本要求，具體表現(xiàn)在：

（一）核心素養(yǎng)培養(yǎng)中要求學生具備人文、科學各領域的知識與技能，掌握并運用人類優(yōu)秀智慧成果。發(fā)展成為有寬厚文化基礎、有更高精神追求的人。學生通過經(jīng)典誦讀首先可以在吟誦過程中學習多種字詞、句式、表達方法等文學基礎知識，并在此之上感受傳統(tǒng)經(jīng)典文學美、形式美等文化的魅力，在傳統(tǒng)優(yōu)秀精神的引導下豐富自身的人文底蘊、提升自身的精神追求與境界。

（二）自主發(fā)展是人作為主體的根本屬性。強調(diào)如何有效管理人自身的學習生活、認識并發(fā)現(xiàn)自我價值、成為有明確人生方向、生活品質的人。中國數(shù)千年的文明史中，關于個人發(fā)展方式、方法等名篇、典故猶如過江之鯽，比比皆是。學生通過對于相關針對性經(jīng)典的誦讀時，由于誦讀具備的多種特點可以有效地對自身進行總結與思考，促使學生可以自主全面審視自我。

（三）人具有社會參與的基本屬性，核心素養(yǎng)要求學生可以處理好自我與社會的關系，養(yǎng)成現(xiàn)代公民所必須遵守和履行的道德準則與行為規(guī)范，增強社會責任感提升創(chuàng)新精神和實踐能力，發(fā)展成為有理想信念、敢于擔當?shù)娜?。傳統(tǒng)經(jīng)典中對于道德和社會關系的論述不僅為后世設定了行為標準，同時經(jīng)典中的思想也以多種形式延續(xù)至今。學生通過經(jīng)典誦讀的方式感受作為獨立個體的人如何在社會中健康的成長的過程可以成為德育的一種重要手段。

三、經(jīng)典誦讀模式在小學階段語文學習過程中的應用策略

由此我們可以知道，經(jīng)典誦讀不僅僅作為單純語文知識學習的一種教學方法，其對于培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的作用也是極其重要的。經(jīng)典誦讀在語文教學的具體應用中主要在以下幾個環(huán)節(jié)開展：

（一）開展校本課程設置，校本課程教育模式是目前主流的課程開設方法。學校根據(jù)自身軟硬件水平與學生素質等具體情況通過積極地開設校本課程來充分發(fā)揮自身教學優(yōu)勢。在小學語文教學過程中，學?？梢园凑漳昙墳閱挝挥梢椎诫y，循序漸進地開展經(jīng)典誦讀課程。根據(jù)《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀讀本》《中華經(jīng)典詩文誦讀讀本》等輔助讀物安排學生的誦讀課程。培養(yǎng)學生良好的經(jīng)典誦讀習慣。在學生接觸大量詩文的基礎上教師可以有針對性培養(yǎng)學生的詩詞創(chuàng)造能力，進而使學生具備較高的文學素養(yǎng)和文字能力。

（二）教師可以根據(jù)課程進行相關經(jīng)典的誦讀拓展活動。在小學語文課程中，教師在按照教材進行授課時，對于古詩課文的講解過程中也可以穿插進經(jīng)典誦讀的內(nèi)容。如在講解杜甫《絕句》時，教師可以篩選其他詩人的《絕句》引導學生進行誦讀。在誦讀的過程中體會絕句這一形式并對于詩人的表現(xiàn)手法進行對比分析。在課后作業(yè)的布置上，誦讀內(nèi)容完全可以成為古詩詞學習中學生課后練習的主要內(nèi)容，通過對于詩詞經(jīng)典的誦讀，學生對于經(jīng)典的理解與記憶印象都會更深，同時學習效率也會顯著提高。

（三）教師可以通過班會、實踐等多種形式開展經(jīng)典誦讀活動。主題班會目前成為小學階段學習生活中的重要實踐學習部分。通過主題班會的開展，學生可以在實踐的過程中掌握相關的知識、明白道理、運用技能。語文教師可以把經(jīng)典誦讀作為主題班會的核心內(nèi)容讓學生通過多種實踐的方式學習經(jīng)典、理解經(jīng)典。在實踐中通過誦讀培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)。

綜上所述，在小學階段開展經(jīng)典誦讀教學，不僅能夠提升學生的語文知識水平，還可以系統(tǒng)性地對學生的核心素養(yǎng)進行全面培養(yǎng)。希望廣大教育工作者能夠在今后的教學工作中，積極開展經(jīng)典誦讀工作，發(fā)掘、開拓更多的經(jīng)典誦讀教學模式與方法，用經(jīng)典幫助學生筑造夢想，讓學生在詩意中起航。

參考文獻：

唐艷波.淺談小學語文教學中的經(jīng)典古詩文誦讀[J].中國校外教育，2017（S1）.