丁旭東
2017年年底上映的《北平以北》是為慶祝黨的十九大勝利召開,為紀(jì)念全民族抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)80周年、建軍80周年、“一二?九”北平學(xué)生愛國運(yùn)動82周年而拍攝的獻(xiàn)禮影片。作為反映平北地區(qū)抗戰(zhàn)歷史的紀(jì)錄影片,這部作品時(shí)間橫亙抗日戰(zhàn)爭14年,區(qū)域范圍包括北平(今北京)以北的延慶、昌平、懷柔、密云以及張家口的部分區(qū)縣,大致2.5萬平方公里。影片在歷史書寫上采用了編年體方式,以時(shí)間為軸,貫穿了八十多個(gè)具有重要節(jié)點(diǎn)意義的“歷史事件”,涉及五十多位重要?dú)v史人物,描述了解放前平北地區(qū)艱難、曲折、悲壯的抗戰(zhàn)歷程。這是一部中小成本的紅色主旋律電影,美質(zhì)于內(nèi)、價(jià)值凸顯,也存在進(jìn)一步雕琢完善的藝術(shù)空間。
影片在兩個(gè)方面凸顯了歷史價(jià)值。第一,將散落民間的抗戰(zhàn)歷史記憶重新拾起,憑借大眾文化的影像二度走進(jìn)時(shí)代的記憶。在日寇侵華史上,有些事是民族的文化之殤,是不應(yīng)該被忘記的,卻因?yàn)槿鄙侔l(fā)掘而不見于民族的集體記憶。比如,人們不會忘記“九?一八事變”“盧溝橋事變”“南京大屠殺”,卻未必知曉“延慶西羊坊慘案”“密云孟思郎峪慘案”“密云六寡婦村慘案”“龍煙鐵礦‘萬人坑’‘肉丘墳’”“平北千里無人區(qū)”和平北慘“人圈”;人們會記得“淞滬會戰(zhàn)”“臺兒莊戰(zhàn)役”“平型關(guān)大捷”“狼牙山五壯士”,卻未必知曉“血灑古北口,烈焰南天門的‘長城抗戰(zhàn)’”“全殲日軍精銳120懷柔抗戰(zhàn)第一槍‘沙峪戰(zhàn)斗’”“消滅日軍官兵等五百余人的‘冀東大爆動’”“擊斃日軍九十余人的密云馮家峪南灣子伏擊戰(zhàn)”“殲滅偽滿洲軍二百多人及日本指導(dǎo)官田代等八十多人的太子溝戰(zhàn)役”“一日三戰(zhàn),三戰(zhàn)三捷的八路軍第十團(tuán)的昌平抗戰(zhàn)”“被日軍認(rèn)為平北最慘重一次失敗的南梁戰(zhàn)斗”以及“創(chuàng)造了人類防守戰(zhàn)爭史罕見戰(zhàn)例的帽兒山七勇士”“打光子彈縱身跳崖的長嵯37壯士”;在抗日英雄譜中,人們看到喋血南苑的佟麟閣將軍、抗日將領(lǐng)吉鴻昌將軍和率部奮戰(zhàn)在太行山上的劉伯承、鄧小平、聶榮臻、王震,在東北率部抗戰(zhàn)的“紅槍白馬女政委”趙一曼等,卻未必熟悉被蕭克將軍稱為“八路軍中獨(dú)一無二的、以知識分子和工農(nóng)相結(jié)合組成的部隊(duì)”——“抗日先鋒總隊(duì)”“冀熱察軍區(qū)步兵第十團(tuán)”“八路軍挺進(jìn)軍”的群體將領(lǐng)、曾為北平“一二?九”學(xué)生愛國運(yùn)動骨干的“小白龍”白乙化(團(tuán)長)、“智多星”才山(參謀長)、“軍中高爾基”王波、王亢(營長)、吳濤(政治部主任)、魯智華(連長);以及晉察冀根據(jù)地第一分區(qū)延懷游擊支隊(duì)政委劉國樑,北山黑馬隊(duì)頭領(lǐng)、晉察冀根據(jù)地第一分區(qū)延懷游擊支隊(duì)司令孫元洪,晉察冀根據(jù)地第一分區(qū)延懷游擊支隊(duì)政治部主任蔡平任,八路軍四十團(tuán)團(tuán)長、察蒙騎兵支隊(duì)隊(duì)長賴富……星轉(zhuǎn)斗移、時(shí)過境遷,英雄的故事散落民間,被歲月塵封,被青草鮮花掩飾。即使存有紀(jì)念碑(塔、館),也因散布各處、交通不便、宣傳不足等原因失去了往日的人氣,只是靜穆地矗立在村落綿山之中?!侗逼揭员薄纷畲蟮臍v史意義就在于此,就像電影《集結(jié)號》中的九連連長谷子地找尋真相一樣,找回失蹤的英雄,讓英雄的故事重新回歸社會的集體記憶。這不但體現(xiàn)了文化擔(dān)當(dāng)?shù)淖杂X,更是社會責(zé)任的承擔(dān)。
第二,給主流的歷史記憶賦予新的支流,局部重塑歷史的已然架構(gòu),部分史料為中國近代紅色文化的內(nèi)涵建構(gòu)提供的珍貴素材??陀^地說,平北抗日根據(jù)地只是全國21個(gè)抗日根據(jù)地之一,其抗戰(zhàn)歷史是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日戰(zhàn)爭歷史版圖上的一個(gè)局部。相對于“陜甘寧”“冀魯豫”“蘇浙皖”“華南”“華中”等抗日根據(jù)地而言規(guī)模較小。如果將之放到全民族統(tǒng)一抗戰(zhàn)的宏大歷史潮流中,相對于華北抗日前線、華中抗日前線、淞滬抗戰(zhàn)前線、臺兒莊抗戰(zhàn)前線、武漢抗戰(zhàn)前線等動輒數(shù)十萬兵力的投入,而主體處于“三偽政府”(偽滿洲國、偽蒙疆聯(lián)合自治政府、偽華北自治政府)統(tǒng)治下的淪陷區(qū)抗戰(zhàn),基本主力軍(挺進(jìn)軍和晉察冀第十團(tuán))也就相當(dāng)于團(tuán)級規(guī)模。正因于此,在以往的宏觀歷史書寫中,平北抗戰(zhàn)史顯得面目模糊、脈絡(luò)不清、細(xì)節(jié)不明。這部反映區(qū)域抗戰(zhàn)歷史的影片則在某種程度上彌補(bǔ)了微觀抗戰(zhàn)史的不足、填補(bǔ)了許多紅色歷史中的空白,對于構(gòu)建完整的中國抗戰(zhàn)影像史具有不可替代的重要意義。更勿論其對于書寫完整的區(qū)域紅色文化史所起的決定性意義了。
人文歷史的整體精神面貌往往通過具有包孕性的典型細(xì)節(jié)素材呈現(xiàn)出來。這部影片雖以書寫平北抗戰(zhàn)歷史為總旨,卻呈現(xiàn)了許多具有文化包孕性的歷史細(xì)節(jié),為中國紅色文化內(nèi)涵建構(gòu)提供了鮮活生動、真實(shí)可靠且富有感染力的珍貴歷史資源。比如,通過展現(xiàn)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的唯一的一支在“一二?九”學(xué)生愛國運(yùn)動骨干成員具體領(lǐng)導(dǎo)下的知識分子與工農(nóng)結(jié)合的抗戰(zhàn)隊(duì)伍的歷史,顛覆了人們對文弱書生的刻板印象;發(fā)掘出龍煙鐵礦“萬人坑”“人丘墳”等歷史事實(shí),為控訴日本法西斯罪行添加了新的鐵證;整理出被習(xí)近平總書記盛贊為“抗日英雄的母親”“當(dāng)代佘太君”鄧玉芬的事跡,為愛國主義教育提供了新素材等。此外,該片創(chuàng)作中還偶得了一些珍稀史料,如少年董存瑞急中生智救區(qū)委書記王平、紅軍長征大渡河十八勇士之一熊尚林的人生結(jié)局等。
紀(jì)錄電影的核心美學(xué)追求在于“真實(shí)”?!罢鎸?shí)”是紀(jì)錄電影最具有人文價(jià)值的內(nèi)核。喪失了基本真實(shí),任何虛構(gòu)的逼真影像、精巧的鏡頭技巧和精心的剪輯技術(shù),甚至賞心悅目的影像語言都會因其存在這一重大缺陷而黯淡無光。真實(shí)內(nèi)涵可以包容許多,如紀(jì)錄真實(shí)、社會真實(shí)、情感真實(shí)、心理真實(shí)、哲理真實(shí)等。這部影片凸顯了兩種真實(shí)。其一,社會真實(shí),亦可以稱之為客觀真實(shí)。這主要體現(xiàn)在劇本創(chuàng)作中的史料基礎(chǔ)與歷史書寫視角兩方面。通覽該片的劇本,其中出現(xiàn)人物多達(dá)五十余位,而且絕大多數(shù)是人物與時(shí)間、地點(diǎn)、事件相對應(yīng),“四律統(tǒng)一”,如果沒有下足了史料發(fā)掘、搜集與整理的工夫,是難以做到的。與許多紀(jì)錄影片采取微觀視角即專注于紀(jì)錄對象的本體不同,這部影片同時(shí)加入了宏觀視角,嵌入了全民抗戰(zhàn)歷史演進(jìn)的歷程,從而在比較的視野中讓人們更客觀地認(rèn)識平北抗戰(zhàn)。其二,情感真實(shí),這是審美價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值的評價(jià)依據(jù)之一。優(yōu)秀的影片,無論是紀(jì)錄風(fēng)格的還是虛構(gòu)現(xiàn)實(shí)的,都會因其體現(xiàn)濃厚的情感真實(shí)而受到觀影者好評。所謂藝術(shù)是情感的形式的美學(xué)判斷也是因?yàn)榻沂玖怂囆g(shù)的情感屬性而成為藝術(shù)創(chuàng)作的規(guī)律。情感真實(shí)最核心的當(dāng)然是影片中演員的表演符合創(chuàng)設(shè)情景(人物處境)與人物性格。但是《北平以北》所表現(xiàn)的情感真實(shí)則是創(chuàng)作者主流價(jià)值觀立場下的情感真實(shí),主要表現(xiàn)為對侵略者的憎惡性情感化言說,如影片中平北軍分區(qū)和昌延聯(lián)合縣政府在蓮花灘召開公審大會處決趙海臣,解說詞中就用了“作惡多端、惡貫滿盈、被百姓恨之入骨”等情感化語言。
紀(jì)錄影片創(chuàng)作與20世紀(jì)80年代引入到我國的“直接電影”創(chuàng)作有直接淵源關(guān)系。在20世紀(jì)七八十年代,美國直接電影成熟期已經(jīng)形成了“不介入,不控制”“如蒼蠅作壁上觀的創(chuàng)作美學(xué)。這一思想在改革開放時(shí)期被引入到中國之后,深深的影響了中國紀(jì)錄電影的創(chuàng)作,但中國影人沒有刻板地遵守懷斯曼等人確立的無主持和無解說的敘事方式。而是進(jìn)行了“中國式”改造:反對主持,但不排斥適當(dāng)?shù)牟稍L;反對解說,但不排斥適當(dāng)?shù)穆曅Ш铣伞M瑫r(shí),中國影人也有所繼承和堅(jiān)持:反對所謂的后現(xiàn)代主義的“真實(shí)再現(xiàn)”的虛構(gòu)手法,克制票房和收視率的誘惑,以自然生成的素材來結(jié)構(gòu)影片。這種觀念下創(chuàng)作的典型代表是紀(jì)錄影片《二十二》。但《北平以北》的影片創(chuàng)作卻似乎有意對這一原則進(jìn)行了突破:影片的主要影像素材來自老電影,畫外音的解說貫穿始終以及情景再現(xiàn)手法的運(yùn)用等。
必須肯定,創(chuàng)作者在素材組織上耗費(fèi)了大量精力,如影片真實(shí)呈現(xiàn)了“密云古北口烈士陣亡墓”“張北蘇蒙聯(lián)軍紀(jì)念塔”“延慶平輩抗戰(zhàn)紀(jì)念館”和“密云白乙化紀(jì)念館”“宣化龍煙鐵礦肉丘墳”“延慶平輩軍分區(qū)司令部紀(jì)念碑亭”“張家口長嵯突圍紀(jì)念碑”“元家溝伙會遺址”“沙塘溝抗戰(zhàn)紀(jì)念館”“古北口陣亡烈士紀(jì)念碑”“景兒溝會議舊址”“柳溝古城人圈舊址”等近20處鮮為人知的革命歷史文化遺址與紀(jì)念碑(塔、館);再現(xiàn)了大量珍貴原始檔案圖片資料和影像資料。但在舊電影資料的運(yùn)用上要有分寸。如果說,這種舊電影資料用來交代宏觀抗戰(zhàn)歷史的背景是恰當(dāng)?shù)?,那么過多采用“剪輯的影像”來附應(yīng)具有補(bǔ)白價(jià)值的“平北抗戰(zhàn)”歷史,就不太恰當(dāng)了,因?yàn)樗黠@地影響了電影紀(jì)錄本身的真實(shí)感。至于影片中的“解說”使用也是能夠理解,因?yàn)樗軌蚝芎玫伢w現(xiàn)紅色主旋律電影的思想與價(jià)值引導(dǎo)作用,但貫穿始終就顯然失度了。另外,有些情景再現(xiàn)的片段因?yàn)檠輪T表演等諸多方面的原因,讓人難以感受到歷史的真實(shí)氛圍與英烈的精神氣質(zhì),所以藝術(shù)表達(dá)效果并不突出。
的確,要講好中國故事,拍出具有高度思想性和藝術(shù)性的紅色主旋律紀(jì)錄電影是十分不易的,但是,創(chuàng)作者如果能夠更深更廣泛地發(fā)掘出歷史的見證人口述言證、歷史實(shí)物的物證,并貫穿于影片始終,想必其藝術(shù)表現(xiàn)效果會有所改善。
如前所述,該片用微觀和宏觀兩種視角兼顧的方式進(jìn)行歷史敘事,凸顯影片的客觀真實(shí)是值得肯定的。但具體敘事有兩種結(jié)構(gòu)上的失衡。
其一,總體敘事的布局與比重失衡。影片前段從宏觀上的“九?一八事變”“華北事變”簽署喪權(quán)辱國的《塘沽停戰(zhàn)協(xié)定》《秦土協(xié)定》《何梅脅定》、“一二?九運(yùn)動”“紅軍萬里長征到陜北”“西安事變”“南京大屠殺”“改編‘八路軍’”“改編‘新四軍’”等重大抗戰(zhàn)歷史事件與中觀和微觀下的“白乙化組建平東洋抗日義勇軍”“平北淪為偽滿洲國”“白乙化與‘學(xué)運(yùn)’六七十名干部主辦《抗日先鋒》報(bào),組建‘中華民族抗日先鋒隊(duì)’”等事件進(jìn)行了交錯(cuò)敘事。到了中后段,在影片講述完“創(chuàng)建冀熱察抗日根據(jù)地”之后,敘事對象突轉(zhuǎn),基本集中在了“平北抗戰(zhàn)”的主題中,直到影片的最后才出現(xiàn)“日本裕仁天皇向全世界廣播停戰(zhàn)詔書,宣布日軍無條件投降”等重大宏觀事件。從總體上來說,該片的策略選擇是恰當(dāng)?shù)摹B燥@不足的是開始的宏觀敘事比值過重,使電影敘述中心產(chǎn)生游離,讓人產(chǎn)生影片非“平北抗戰(zhàn)”主題的錯(cuò)覺。影片中后段中宏觀敘事的消隱,也容易誤導(dǎo)觀者忽略“平北抗戰(zhàn)”在全國抗日戰(zhàn)爭中本已發(fā)揮的對侵華勢力的牽制作用。如果,前段的宏觀敘事再精練一些,中后段中體現(xiàn)“平北抗戰(zhàn)”作用的史料在深入發(fā)掘的基礎(chǔ)上再嵌入一些,相信這部片子會取得更好的敘事效果。
其二,“平北抗戰(zhàn)”微觀敘事的失衡。影片整體采用了編年體的歷史敘事,即以時(shí)間軸線貫穿事件。這一敘事策略的選擇也是恰當(dāng)?shù)?,可是在影片前段?qiáng)調(diào)重大歷史事件,敘事跨度以年計(jì),到了中后段的“平北抗戰(zhàn)”,敘事突然變得細(xì)密,時(shí)間跨度以月甚至以日計(jì),所陳述的事件本身也大小不一。這其中有些非典型性事件的細(xì)致描摹,實(shí)際上不但沒有起到很好的藝術(shù)表達(dá)效果,反而拖拉了影片的敘事節(jié)奏,分散了觀眾對“平北抗戰(zhàn)”的主題注意。如果創(chuàng)作者在“平北抗戰(zhàn)”的歷史敘事上,對史料素材再進(jìn)一步揀選,舍去一些過于細(xì)微的非典型性事件,割舍掉一些非直接相關(guān)的旁枝側(cè)葉,該片會取得更優(yōu)的表達(dá)效果。
雖然,該片在藝術(shù)表現(xiàn)和敘事排布上還存在瑕疵與諸多可提升的空間,但瑕不掩瑜,并不能否定其藝術(shù)價(jià)值。總體來說,《北平以北》是一部具有重要?dú)v史文化價(jià)值的主旋律紀(jì)錄影片,完整書寫了在中華民族抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,革命先烈艱難曲折、悲壯可歌的平北區(qū)域抗戰(zhàn)歷史。尤其是對八路軍中獨(dú)有的以知識分子和工農(nóng)相結(jié)合組成的部隊(duì)的抗戰(zhàn)史料的系統(tǒng)發(fā)掘,更具有歷史補(bǔ)白意義,彌合中華民族抗戰(zhàn)歷史的諸多空隙,進(jìn)一步添補(bǔ)完善抗日戰(zhàn)爭歷史的文化版圖。該片的主題曲《硝煙花季》和重新演繹的《挺進(jìn)軍軍歌》等旋律高亢激揚(yáng)、節(jié)奏堅(jiān)定鏗鏘、情緒飽滿澎湃、詞曲熨帖統(tǒng)一,具有獨(dú)立審美和傳播價(jià)值,也是該影片的藝術(shù)成就和亮點(diǎn)之一。