社會主義核心價值觀與現(xiàn)代大學(xué)生

蕭念恩 李慧

摘 要： 社會主義核心價值觀關(guān)乎國家、社會及每一個中國人的發(fā)展，對當(dāng)今大學(xué)生的影響較為顯著。在中國當(dāng)代騰飛的經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展中，社會主義核心價值觀如影隨形，彼此相輔相成。它貫穿當(dāng)代整個中國經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展長河，對當(dāng)代大學(xué)生產(chǎn)生極大的影響。

關(guān)鍵詞： 大學(xué)生 社會主義核心價值觀 教育環(huán)境

社會主義核心價值觀，影響深遠(yuǎn)。當(dāng)今大學(xué)生時刻沐浴在社會主義核心價值觀的光輝中。大學(xué)生從開始的陌生，到如數(shù)家珍般把社會主義核心價值觀當(dāng)作日常生活中與人交談時有深度的話題。習(xí)主席指出：牢固的核心價值觀都有其固有的根本。這話解釋了社會主義核心價值觀深刻的歷史含義，提出了培育和踐行社會主義核心價值觀的重要性和必要性。當(dāng)代大學(xué)生，需要承擔(dān)起踐行社會主義核心價值觀的責(zé)任。

一、社會主義核心價值觀對大學(xué)生的良性成長必不可少

（一）社會主義核心價值觀與當(dāng)代大學(xué)生未來思想建設(shè)

社會主義核心價值觀是在國家不斷發(fā)展中提出的一種新思想，是當(dāng)代大學(xué)生武裝頭腦強的有力思想武器。思想是為人處世的指路明燈，一個國家的正確價值觀，是其在歷史長河中保持長盛不衰的支柱。今天人們普遍形成了一種觀念，先進(jìn)的價值觀，能引導(dǎo)一代又一代大學(xué)生思想進(jìn)步。

大學(xué)階段是青年走向社會變得成熟的重要過渡期。大學(xué)生能否用科學(xué)的理論武裝頭腦，是否能理解并擁護(hù)黨和國家的路線方針政策，能否正確地認(rèn)識到社會生活中始料不及的各種現(xiàn)象，以及大學(xué)生應(yīng)該用什么眼光看待世界、以什么樣的心態(tài)應(yīng)對挑戰(zhàn)，將直接關(guān)系到社會能否穩(wěn)定、國家的建設(shè)目標(biāo)能否實現(xiàn)、和諧社會能否建立、持久發(fā)展的目標(biāo)能否實現(xiàn)。大學(xué)生能否正確認(rèn)識并學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀，對建設(shè)一個健康運行的社會、持久增長的社會、和諧發(fā)展的社會具有十分重要的意義[1]。把社會主義核心價值觀寫進(jìn)書本帶入課堂，我國教育部門適時地不斷將大學(xué)生的教材重新編訂，使大學(xué)生的思想一直跟隨著社會主義核心價值觀的腳步不斷前進(jìn)和更新，社會主義核心價值觀更加深入當(dāng)代大學(xué)生的身心。社會主義核心價值觀讓中國接班人能夠改變固有的思維方式，面向更加寬廣的未來。

（二）社會主義核心價值觀與當(dāng)代大學(xué)生良性發(fā)展的國內(nèi)環(huán)境

1.社會主義核心價值觀與中國偉大歷史文化

社會主義核心價值觀是中國傳統(tǒng)文化的精華和薈萃，是支持中國屹立在世界民族文化之林，提升國際地位不可或缺的重要組成部分。習(xí)主席曾指出：“核心價值觀是文化軟實力的靈魂、文化軟實力建設(shè)的重點，是決定文化性質(zhì)和方向的最深層次要素。一個國家的文化軟實力，從根本上說，取決于其核心價值觀的生命力、凝聚力、感召力?！盵2]在飛速發(fā)展的今天，一個國家要成為世界強國不僅停留在只發(fā)展經(jīng)濟(jì)、軍事的認(rèn)知中，還包括國家軟實力——文化。在經(jīng)歷了國外文化的沖擊后，我國適時提出相關(guān)的一些政策，不僅提升中國大學(xué)生對中國文化的認(rèn)識，還增強大學(xué)生對中國文化的自信心。我國的文化之所以稱之為偉大中華民族的血脈，人民歷久彌新的精神家園，與社會主義道德思想的培育和發(fā)生作用有著千絲萬縷的關(guān)系[3]。這些社會主義道德思想需要當(dāng)代大學(xué)生從社會主義核心價值觀簡短而深邃的文字中領(lǐng)悟出來。

2.社會主義核心價值觀和中國騰飛的經(jīng)濟(jì)相輔相成

國家文化的發(fā)展和國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展緊緊相扣，物質(zhì)文明建設(shè)要緊密聯(lián)系精神文明建設(shè)，并致力于滿足和提高社會主義社會人民群眾日益發(fā)展的精神文明需求。如果缺乏精神文明的支撐與制約，物質(zhì)文明肯定會陷入無目的、無節(jié)制的混亂境地。只有在一個健康的良好發(fā)展的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的前提下，廣大青年學(xué)生才能有發(fā)展的堅實物質(zhì)支持。秦朝是我們祖先建立的第一個擁有高度中央集權(quán)的國家，也是我國國家概念歷史春秋的開端。秦始皇采用焚書坑儒等一系列措施，將本來百家爭鳴的思想體系打壓得只剩一種法家思想，導(dǎo)致當(dāng)時大部分學(xué)者只學(xué)習(xí)法家思想，思想變得極度狹隘。秦朝主要實行的經(jīng)濟(jì)政策有土地私有制，按畝納稅；統(tǒng)一度量衡，統(tǒng)一貨幣；統(tǒng)一車軌，修馳道等，這種種經(jīng)濟(jì)政策的頒布為經(jīng)濟(jì)發(fā)展掃清了很多障礙。秦二世繼任時，秦朝大多數(shù)人的思想已經(jīng)被法家所禁錮，國家上層建筑止步不前，甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于當(dāng)時經(jīng)濟(jì)發(fā)展。秦二世采取暴政等手段獨斷專橫，當(dāng)時的大臣和年輕官員為了官位苦讀法學(xué)并未認(rèn)識到問題的本質(zhì)，大部分新上任的青年官員變本加厲地使用殘酷刑罰，最終導(dǎo)致秦朝斷送了發(fā)展前路。轉(zhuǎn)觀漢朝，“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”表面上看來似乎和秦朝的焚書坑儒沒什么區(qū)別，但董仲舒在儒家先人的優(yōu)秀思想基礎(chǔ)上融入了其他思想體系，使得儒家學(xué)說變得更加豐富和有靈活性。這使?jié)h朝從開始的休養(yǎng)生息到有所為，慢慢讓經(jīng)濟(jì)和思想文化的發(fā)展同步，國家的治理日益強盛，出現(xiàn)了文景之治，所以涌現(xiàn)出許多文人雅士，還創(chuàng)造出許多不朽作品。由此可見，一個國家的思想文化發(fā)展一定要與其經(jīng)濟(jì)發(fā)展相符合，不可分割。兩者之間可能有稍微的發(fā)展差異，但絕不會脫離彼此獨自發(fā)展[4]。在全球化越來越明顯的時代，許多國家不同程度地涌現(xiàn)出“漢語熱”以及與我國文化相關(guān)的優(yōu)秀文化元素。國內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展穩(wěn)定后，大學(xué)生的發(fā)展就有很大成長空間，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)就業(yè)有了一系列政治保障。

二、社會主義核心價值觀中的大學(xué)生發(fā)展前景

（一）社會主義核心價值觀和大學(xué)生的未來良性發(fā)展

社會主義核心價值觀涵蓋了個人、社會和國家三個層面的建設(shè)理想和所要實現(xiàn)的目標(biāo)，為建設(shè)美好中國和完成中國民族偉大復(fù)興奠定了深厚的基礎(chǔ)。“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，社會主義核心價值觀是每個公民都要遵守的基本個人行為道德規(guī)范，是個人行為層面落實社會主義核心價值觀基本理念的重大體現(xiàn)，而作為未來的接班人更要力爭上游。愛國是每個中國人都應(yīng)該具備的最基本品性，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”。可見無論什么時代，有國才有家。只有每個大學(xué)生都心懷一顆愛國之心，國家才會更有凝聚力，不管游子漂泊到哪個角落，都是同呼吸共命運的一群人，因為我們有一個強大的祖國做后盾。敬業(yè)使大學(xué)生具有責(zé)任心，之前不斷涌現(xiàn)的“最美”字眼，像“最美教師”“最美司機(jī)”等，這些“最美”主角并非只有漂亮的外表，更多的是他們被風(fēng)雨打擊后還能用真誠的初心面對這個世界和他人的那顆心，這種“美”流芳百世。在社會中每個人都各司其職，用心承擔(dān)起自己的責(zé)任，那么我們的社會就會更和諧，矛盾和問題就會越來越少，只有這樣才能構(gòu)建美好的和諧社會。誠信使我們學(xué)會自立，古語有云“人無信不立”，一個人只有具備誠信這一品質(zhì)，才能在這個紛繁的大世界里站住腳，使自己和別人都可以得以發(fā)展。友善使我們懂得體諒他人、包容他人，使得我們能夠更好地和他人相處，更好地融入不同環(huán)境中。

（二）社會主義核心價值觀和社會發(fā)展不可分割的聯(lián)系

“自由、平等、公正、法治”，社會主義核心價值觀中的第二列是構(gòu)建美好社會的具體舉措，也是在社會層面落實社會主義核心價值觀基本理念的一大步。自由，更是年輕人選擇人生道路的自由，因此要敢于突破常規(guī)嘗試更多可能與不可能。習(xí)主席提出中國夢，中國夢是每個中國人的夢，大學(xué)生大大小小的夢加入了美麗而巨大的中國夢。平等使各個階層的矛盾得以緩和，給來自五湖四海的大學(xué)生的未來發(fā)展提供了公平的平臺，使其努力奮斗，創(chuàng)造出一片屬于自己的天空，給人生增添色彩強加厚度。公正和法治完善了社會上一些不健全的制度和規(guī)則，大學(xué)生更要肩負(fù)起不斷完善社會的責(zé)任，使社會發(fā)展得更加美好。

（三）社會主義核心價值觀對國家發(fā)展的前景有預(yù)見性

“富強、民主、文明、和諧”，社會主義核心價值觀中的第一列內(nèi)容是我國社會主義現(xiàn)代化國家努力建成良性發(fā)達(dá)國家的建設(shè)目標(biāo)，也是從國家價值觀念層面落實社會主義核心價值觀基本理念的一大步，在社會主義核心價值觀中居于最高地位，對其他任何社會主義核心價值理念都具有統(tǒng)領(lǐng)和指導(dǎo)作用。脫貧致富一直以來都是國家最重要的目標(biāo)之一，進(jìn)入全面小康社會更是習(xí)主席一直強調(diào)的目標(biāo)。努力建設(shè)成富強的國家，亦為大學(xué)生提供良性的發(fā)展空間。人民當(dāng)家做主是社會主義民主政治的本質(zhì)和核心，是社會主義核心價值觀中的民主觀點。民主使得大學(xué)生的思想和聲音被放大和更清晰，人民代表大會中有大學(xué)生代表的身影，使大學(xué)生的需求得到更多的滿足。中國有著幾千年的文明發(fā)展歷程，中華民族曾經(jīng)創(chuàng)造出享譽世界的博大精深的璀璨文化，形成了獨樹一幟的中華文化圈，對東亞、東南亞等周邊地區(qū)和世界其他地區(qū)文明的發(fā)展產(chǎn)生重要影響。我國的四大文明傳播到了世界各地，可見我國文明具有巨大的震撼力和感染力，青年大學(xué)生更要取其精華，繼往開來，延續(xù)文明大國形象，保護(hù)中國偉大而燦爛的歷史文明。做人要友善，有了和諧的意識才能給大學(xué)生安全穩(wěn)定的發(fā)展前路?！暗玫蓝嘀У拦阎?，一個和諧友善的國家能得到更多國家的幫助和尊重。

上面涉及的各個方面，對于青年大學(xué)生長遠(yuǎn)發(fā)展的許多益處。大學(xué)生應(yīng)該努力學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀，并把社會主義核心價值觀落實到生活的點滴，攜手共同構(gòu)建和諧美好社會。

參考文獻(xiàn)：

[1]宮志峰，李紀(jì)巖，李在武.大學(xué)生社會主義核心價值觀體系建設(shè)研究[M].北京：人民出版社，2012.

[2]楊志，周銀珍.社會主義核心價值觀：文化自信的靈魂[EB/OL].http：//www.wenming.cn/ll_pd/llzx/201803/t20180321_4626909.shtml，2018.3.21.

[3]玉鳳.學(xué)習(xí)社會主義和性價值觀心得體會6篇[EB/OL].出國留學(xué)網(wǎng)，http：//www.xuexila.com/xinde/163427.html，2016.3.27.

[4]梁國勇.中國經(jīng)濟(jì)2040[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，2017.

基金項目：廣東培正學(xué)院思政部“學(xué)習(xí)十九大 立德樹人”基金。項目編號：18pzszb04。