寧洪梅
【摘 要】民族聲樂作品的二度創(chuàng)作指演唱者在對歌曲內(nèi)容和風(fēng)格深入理解的基礎(chǔ)上,進行合理的二度創(chuàng)作,使歌曲更具韻味和民族特色的表現(xiàn)手法。它包括咬字技巧、聲音處理方式、裝飾音的運用以及表演風(fēng)格處理等。在決定歌曲韻味表現(xiàn)的諸多因素中,其中裝飾音的運用與表達會起到至關(guān)重要的作用,因此,本文就圍繞裝飾音來談一談其在聲樂演唱二度創(chuàng)作中的重要價值與運用。
【關(guān)鍵詞】民族聲樂;作品;二度創(chuàng)作
中圖分類號:J616 文獻標(biāo)志碼:A 文章編號:11007-0125(2018)22-0074-01
民族聲樂作品在其創(chuàng)作完成時,就已經(jīng)被詞曲作者賦予了一定的思想感情、演唱風(fēng)格和地域特點,而演唱者的二度創(chuàng)作過程需要演唱者不斷地研究探討,只有經(jīng)過反復(fù)推敲,深思熟慮的作品才具有其鮮活的生命力,感動觀眾。在決定歌曲韻味表現(xiàn)的諸多因素中,其中裝飾音的運用與表達會起到至關(guān)重要的作用,可以說與烹飪菜肴時用的“調(diào)味品”具有相同的功效。裝飾音體現(xiàn)著歌曲的演唱特點,再現(xiàn)了某一地域的民族風(fēng)格,滲透著歌者的個性特色,豐富了演唱的藝術(shù)感染力。裝飾音的使用在聲樂演唱中,尤其是民族聲樂演唱中,起到了“畫龍點睛”的作用,因此,本文就圍繞裝飾音來談一談其在聲樂演唱二度創(chuàng)作中的重要價值與運用。
一、合理使用、科學(xué)掌握,豐富作品藝術(shù)內(nèi)涵
所謂裝飾音,從樂理上講是指用來裝飾旋律的小音符或記有特殊記號表示該音符應(yīng)作某種裝飾性演唱的音,又稱花音。裝飾音的使用不僅在我國民族聲樂演唱中大量存在,在西方音樂發(fā)展的某些時期,裝飾音也曾是其音樂作品旋律風(fēng)格的重要特征。比如,在巴洛克時期,古鋼琴是主要的鍵盤樂器之一,由于古鋼琴不能像拉弦樂器那樣抹音,揉弦,所以發(fā)不出“滑音”,而且發(fā)音后,聲音會立即減弱。為了彌補古鋼琴的這個弱點,作曲家在樂曲中加入了大量的裝飾音。這些典雅、靈動的裝飾音極大地豐富了古鋼琴的音樂表現(xiàn)力,所以多姿多彩的裝飾音就成為了巴洛克時期音樂的一大特點。
在民族聲樂作品中,裝飾音多以“二度”的音程關(guān)系出現(xiàn)的,其目的和效果只有兩個:一是韻味,二是色彩。與琴聲相比,人聲在使用裝飾音上具有很多的優(yōu)勢。在中國民族民間風(fēng)格的作品中裝飾音可謂是為“韻味”而作,也是為和聲語言而作;大量運用“二度”音程,旨在突出和聲色彩的中國化。
二、深入研究、反復(fù)推敲,完善作品風(fēng)格韻味
中國民族聲樂演唱,強調(diào)曲調(diào)和語言的民族特色,注重風(fēng)格的個性化體現(xiàn),裝飾音的表達與運用正是符合了中國人民傳統(tǒng)審美習(xí)慣中的這一要求。裝飾音是最典型的聲樂演唱的“調(diào)味料”,它是使歌曲演唱獲得風(fēng)格味道的重要手段。在演唱者熟悉作品地域和民族特點之后,要根據(jù)作品確定情感基調(diào),并選擇相應(yīng)的聲音色彩,然后再仔細斟酌語調(diào)、語氣、語勢以及語言情態(tài)的處理與裝飾音的巧妙運用。裝飾音雖然細微,但是它起到明顯的“提味”效果,使聲樂作品成為了地地道道的,色香味俱全的藝術(shù)佳肴。
歌唱時如何將歌曲的韻味調(diào)濃、使歌曲的特色鮮明?這往往是很多演唱者所面臨的瓶頸。也就是說,一個人可以通過科學(xué)的訓(xùn)練獲得美妙的聲音,清晰而富有美感的語言,可以通過情感的激發(fā)來有表情地歌唱,但是歌曲韻味的表達卻很難拿捏得當(dāng)。所以分析、研究和發(fā)掘作品中的裝飾音,有助于增加表演者對作品理解的深度,有利于表演者從細節(jié)著手,提高表現(xiàn)作品風(fēng)格與韻味的能力。
三、細處著手,巧處用功,增添作品藝術(shù)魅力
從細處著手就是要求演唱者要對作品做細致入微的分析,并在巧處用功,就是說,裝飾音的運用要巧,演唱的方法也要巧。就演唱技巧而言,裝飾音的演唱對演唱者聲音的靈活性提出了一定的要求,只有在聲音的運用上做到有的放矢,較好地將裝飾音的作用發(fā)揮出來,才能使聲音靈活體現(xiàn)出作品的韻味與特色。
裝飾音的加入需要以長期的藝術(shù)熏陶和豐厚的文化底蘊為基礎(chǔ),不能濫用、亂用。否則不但起不到好的效果,反而違背了歌曲原有風(fēng)格。裝飾音的使用跟民族和地域特色也息息相關(guān),可謂千變?nèi)f化。在中國民族聲樂演唱中,常用的裝飾音有倚音、顫音、回音、波音、滑音等多種。裝飾音的音程關(guān)系往往小于半音,有時是四分之一,八分之一,甚至十六分之一,常常體現(xiàn)在作品細致入微的地方,因此單靠樂譜難以記錄得很完全。如藏族民歌的顫音、陜北民歌的歡音和苦音、蒙古民歌的呼麥等等。以朝鮮族風(fēng)格作品《阿啦里呦》為例:全曲中有大量的顫音,但是樂譜很難將所有的小音符清晰準確地寫出來。因此,如何適當(dāng)、合理地加入裝飾音,在樂句的哪些地方加入裝飾音,使聲樂的演唱更具特色和魅力,就要看老師的引導(dǎo)與演唱者自身的理解了。
四、結(jié)語
作曲家譜曲和詞作家寫詞都是有理論依據(jù)和實踐基礎(chǔ)的,通過采風(fēng)或體驗生活,在文學(xué)領(lǐng)域中攝取養(yǎng)分、在生活實踐中捕捉靈感,最終才能創(chuàng)作出源于生活并高于生活的藝術(shù)作品。因此,一首歌曲在其創(chuàng)作完成之時就已經(jīng)被詞曲作者賦予了思想感情、歌唱風(fēng)格和地域特色。所以認真研究、分析作品的原曲譜是十分重要的。
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