程利權(quán)
摘要:樂(lè)學(xué)法是“學(xué)為中心”“生本主義”教育思想在教學(xué)中的實(shí)踐策略——但在當(dāng)下小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,樂(lè)學(xué)法的應(yīng)用存在著影響其效用發(fā)揮的問(wèn)題。如,沒(méi)有情感支撐、脫離教育目標(biāo)、缺少有效方法、輕視條件環(huán)境等。本文結(jié)合小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文教學(xué),就當(dāng)下樂(lè)學(xué)法應(yīng)用上的一些問(wèn)題進(jìn)行反思并提出優(yōu)化建議。
關(guān)鍵詞:小學(xué);語(yǔ)文;高年級(jí);樂(lè)學(xué)法;反思
現(xiàn)代教育理念認(rèn)為,學(xué)生應(yīng)成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體,教學(xué)活動(dòng)應(yīng)以為學(xué)生服務(wù)為本。要落實(shí)這樣的教育理念,就需要調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)、自覺(jué)學(xué)習(xí)的情感及行為——以調(diào)動(dòng)學(xué)生積極學(xué)習(xí)情感、提升思維活躍度的樂(lè)學(xué)法,因而受到廣大教師的重視和積極應(yīng)用。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中起到了相當(dāng)積極的作用。
但我們也需要看到:由于一些教師對(duì)“樂(lè)學(xué)”理念和方法領(lǐng)會(huì)、把握不當(dāng),樂(lè)學(xué)法的預(yù)期效用并沒(méi)有得到充分呈現(xiàn)。這方面的原因和問(wèn)題不止一個(gè),需要教師進(jìn)行系統(tǒng)反思。
下面,結(jié)合小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文教學(xué),就樂(lè)學(xué)法的應(yīng)用進(jìn)行幾方面的反思,并基于經(jīng)驗(yàn)提出一些建議。
一、樂(lè)。要有情感和溫度
樂(lè)學(xué)法與其他一些教法在驅(qū)動(dòng)上有區(qū)別,就是“樂(lè)”是一種發(fā)自對(duì)象本身的情感、情緒,具有內(nèi)源性。也就是說(shuō),“樂(lè)”的產(chǎn)生和發(fā)揮效用,需要由學(xué)生內(nèi)心的真實(shí)存在,而不是教師在外部“撓癢癢”——合作法,可以通過(guò)組織分配小組來(lái)實(shí)現(xiàn);情境法,可以通過(guò)教師構(gòu)建來(lái)實(shí)現(xiàn)。而“樂(lè)”必須來(lái)自于學(xué)生自己。
特別是對(duì)小學(xué)高年級(jí)學(xué)生而言,他們有了相當(dāng)?shù)莫?dú)立思考能力和獨(dú)立的情感需求——有些教師特別疑惑,“我明明在課上搞了一些游戲或講了笑話(huà),但學(xué)生樂(lè)得勉強(qiáng),或是根本不樂(lè)”,為什么呢?一個(gè)根本原因,就是教師在與學(xué)生交際的過(guò)程中缺少情感投入,沒(méi)有“溫度”。在課堂上,教師按照預(yù)設(shè)的“樂(lè)學(xué)”方案組織學(xué)生游戲、給學(xué)生講笑話(huà)、組織比賽……但下課后,完全不與學(xué)生交流,見(jiàn)到學(xué)生也是一副應(yīng)付的表情。顯然,課堂上的樂(lè)學(xué)法,只不過(guò)是為了完成自己的教學(xué)任務(wù)。從內(nèi)心來(lái)說(shuō),教師對(duì)學(xué)生沒(méi)有親近、喜愛(ài)、尊重的情感投入。
所謂親其師才信其道,高年級(jí)學(xué)生在課下或和教師的互動(dòng)中能敏感地感知教師的“應(yīng)付”——因而,在課上因缺少與教師的情感粘度而難以產(chǎn)生幽默共鳴或配合意愿。
所以,給教師的第一個(gè)建議是:在樂(lè)學(xué)理念下,教師必須真誠(chéng)地與學(xué)生“共樂(lè)”,與學(xué)生建立情感通道,而不能僅將之視為一種課堂上的職業(yè)行為。
二、樂(lè)。要有目標(biāo)和指向
有些教師深受學(xué)生們喜愛(ài),與學(xué)生“打成一片”。其在課堂上應(yīng)用樂(lè)學(xué)法,可以說(shuō)是“笑果”很好。但,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間后,這些教師發(fā)現(xiàn)自己采用了這么“好”的教學(xué)策略,但自己所教的學(xué)生成績(jī)上、素養(yǎng)上似乎不如其他教師所教的學(xué)生好——難道是“樂(lè)學(xué)法”本身是存在問(wèn)題的?其實(shí)不然。之所以出現(xiàn)這樣的問(wèn)題,其中一個(gè)原因,就是教師組織“樂(lè)學(xué)”的重心沒(méi)有掌握好。所謂的“樂(lè)學(xué)”,“樂(lè)”是驅(qū)動(dòng)條件,“學(xué)”是行為結(jié)果——但這些教師所收到的,其實(shí)只是“樂(lè)”而已。也就是,應(yīng)用樂(lè)學(xué)法大多是為了樂(lè)而樂(lè),根本就不能服務(wù)于教學(xué)目標(biāo)。
比如,教《落花生》這篇課文。教師一上臺(tái)來(lái),先沒(méi)有直接進(jìn)入教學(xué),而是跟學(xué)生們聊起了天:“昨天我在辦公室看到你們上體育課,小明同學(xué)太機(jī)靈了。踢球的時(shí)候,從小強(qiáng)后面悄悄地(模仿動(dòng)作)背后偷襲……”學(xué)生們回想起體育課上的有趣情景,情緒一下就被調(diào)動(dòng)起來(lái)了。教師和學(xué)生“樂(lè)”完之后,教師說(shuō),“好,現(xiàn)在我們開(kāi)始今天的學(xué)習(xí)”??珊竺娴那闆r就不樂(lè)觀(guān)了——學(xué)生們沉浸在對(duì)體育課情節(jié)的回憶上,在底下開(kāi)小差,根本就不能把思維集中到課文上——整個(gè)導(dǎo)入環(huán)節(jié),教師連“花生”兩個(gè)字都沒(méi)有涉及。這樣的“樂(lè)學(xué)”顯然是無(wú)助于學(xué)生學(xué)和教師教的。
所以,樂(lè)學(xué)法的應(yīng)用,一定要注意與學(xué)習(xí)目標(biāo)相匹配,要指向教學(xué),而不是為樂(lè)而樂(lè)。就如《落花生》這一課,教師可以這樣問(wèn)學(xué)生,“大家都吃過(guò)花生吧?那大家知道花生有多少種吃法?你最喜歡哪種?誰(shuí)知道花生是怎么種出來(lái)的?是樹(shù)上結(jié)的果子嗎?……”一連串的問(wèn)題拋給學(xué)生,引起大家興致勃勃地互動(dòng)討論,課堂一樣可以樂(lè)起來(lái)、活躍起來(lái)。而且與后面所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行了無(wú)縫銜接。
三、樂(lè),要有策略和方法
“樂(lè)”,是指樂(lè)于或愉悅,而不單指笑的行為。這也有教師沒(méi)有分辨清楚。以為只有學(xué)生在課堂上哈哈大笑或是手舞足蹈了,才算是達(dá)到了樂(lè)學(xué)的情態(tài)。其實(shí)這是對(duì)樂(lè)學(xué)的一個(gè)偏解。確實(shí),學(xué)生在行為上的樂(lè),能夠反映出樂(lè)學(xué)法是否奏效。但這只是一種行為表現(xiàn)而已,真正的樂(lè)學(xué)行為,其實(shí)是學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)體現(xiàn)出的自覺(jué)、主動(dòng)。有些教師在樂(lè)學(xué)法的應(yīng)用上,就是組織游戲或講講笑話(huà),看學(xué)生們一樂(lè)而已。但這往往使學(xué)生的主動(dòng)性表現(xiàn)為淺層。主要原因,就是教師沒(méi)有抓住高年級(jí)學(xué)生的興趣取向、心理特征,方法和策略過(guò)于簡(jiǎn)單,缺少設(shè)計(jì)。
其實(shí),對(duì)高年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō),心理的滿(mǎn)足、契合都可以獲得快樂(lè)的感覺(jué),而且這種快樂(lè)感往往要比聽(tīng)個(gè)小笑話(huà)要“耐用”——比如,《搭石》這一課,教師課前從網(wǎng)上找到一些有趣的“過(guò)搭石”視頻:有的人走在水滑的搭石上,一不小心摔倒在小溪里;有的是兩個(gè)人對(duì)面相向而行,走到河中間的時(shí)候沒(méi)法換位,誰(shuí)也過(guò)不去……這些場(chǎng)景引起學(xué)生陣陣笑聲。但這種笑并沒(méi)有引起學(xué)生與課文思想主題的共情感,深度不夠——當(dāng)讓學(xué)生帶著這種情緒去讀文章時(shí),教師往往發(fā)現(xiàn)大家讀得很潦草。這個(gè)教學(xué)情境確實(shí)是可以使用的,但教師應(yīng)該進(jìn)行更深一層引導(dǎo),“大家有誰(shuí)走過(guò)搭石嗎?像剛才視頻中的那些場(chǎng)景,如果是你,建議他怎樣走?”讓學(xué)生自由表達(dá),當(dāng)學(xué)生給出建議的時(shí)候,教師應(yīng)給予積極的反饋,“嗯,你的建議好!……對(duì),兩個(gè)人應(yīng)該在走上搭石前禮讓一下……同學(xué)們說(shuō)得都很好,讓我們看看,作者想沒(méi)想到咱們所提出的建議呢?”——讓學(xué)生帶著成就感、認(rèn)同感去讀文章,就會(huì)讀得很細(xì)、很投入——因?yàn)?,他們帶著一種滿(mǎn)足的愉悅感和這個(gè)年齡特有的探奇心理在學(xué)。
四、樂(lè)。要有位置和平臺(tái)
前面說(shuō)過(guò),“樂(lè)”的目的是讓學(xué)生“學(xué)”。但當(dāng)下的樂(lè)學(xué)法應(yīng)用其實(shí)還存在一個(gè)問(wèn)題,就是當(dāng)學(xué)生產(chǎn)生了樂(lè)學(xué)的意愿、情感之后,教師并沒(méi)有給學(xué)生提供學(xué)的環(huán)境和條件。這樣一來(lái),即便學(xué)生愿意學(xué),因?yàn)槿鄙侏?dú)立學(xué)習(xí)的條件而收不到效果。也就是說(shuō),教師完成了“樂(lè)”的引發(fā)之后,仍然將學(xué)習(xí)過(guò)程牢牢掌握在自己手里,仍然大量使用灌輸式教學(xué)法。教師與學(xué)生在學(xué)習(xí)上的角色,仍然是教師統(tǒng)領(lǐng)、學(xué)生被動(dòng)——雖然說(shuō),學(xué)生因?yàn)榍楦猩媳容^積極,接受教師灌輸?shù)膽B(tài)度上好一些。但這與我們通過(guò)樂(lè)而使學(xué)生成為學(xué)習(xí)主人的理念是不一致的。尤其是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)素養(yǎng)的培養(yǎng)起不到作用。
所以,樂(lè)學(xué)法應(yīng)用的時(shí)候,教師應(yīng)預(yù)先考慮到:一旦調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極情感,師生的位置關(guān)系是否實(shí)現(xiàn)了轉(zhuǎn)換?學(xué)生有沒(méi)有參與學(xué)習(xí)的平臺(tái)和條件?比如,在調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感之后,教師應(yīng)增加師生互動(dòng)給學(xué)生參與思考表達(dá)的機(jī)會(huì)、多組織合作探究式學(xué)習(xí)促進(jìn)其合作交流素養(yǎng)的發(fā)展、用先學(xué)法培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)能力等一這樣,在愉悅、積極的學(xué)習(xí)情感下,學(xué)生更多地以主體身份參與學(xué)習(xí)、經(jīng)歷學(xué)習(xí)過(guò)程,樂(lè)學(xué)法的效用才能充分得以落實(shí)。
綜上所述,樂(lè)學(xué)法是一種符合現(xiàn)代教育理念的教學(xué)策略,特別是能體現(xiàn)“學(xué)為中心”“以生為本”的理念。但當(dāng)下小學(xué)語(yǔ)文樂(lè)學(xué)法的應(yīng)用還存在著一些影響其效用發(fā)揮的問(wèn)題,是值得教師們認(rèn)真反思的。建議小學(xué)語(yǔ)文教師在應(yīng)用樂(lè)學(xué)法時(shí),注意情感的投入以使“樂(lè)”有“溫度”、注意與教學(xué)目標(biāo)相對(duì)應(yīng)以使“樂(lè)”達(dá)目標(biāo)、注意策略方法與學(xué)生情感特征相符以使“樂(lè)”有深度、注意讓位給學(xué)生并為之搭建平臺(tái)以使“樂(lè)”而能“學(xué)”。