中外文學作品中的女性形象比較研究

摘 要：本文中主要是針對中外文學作品中的女性形象進行簡要的對比研究，側重探討中外不同文學作品對于愛情與婚姻、人格上的差異、自我意識以及抗爭精神等層面的異同進行分析，以便更為深刻的理解不同地域社會環(huán)境下形成的文學作品的女性形象的特征。

關鍵詞：中國；西方；文學；女性形象

歷史時期不同，對應的社會制度和環(huán)境不同，對于女性人物形象的刻畫描述亦有所不同。各自的文學作品中對于女性形象的刻畫就會有所不同，展現于人們面前的是風格迥異，內涵豐富，形象鮮明的各種女性形象。通過對有代表性的女性文學作品進行研究，同時我們也可以深入的了解人物所處環(huán)境及其歷史背景。

一、女性對待愛情與婚姻的態(tài)度

西方文學作品中女性對待愛情與婚姻的態(tài)度比較開放和主動，而在中國文學作品中的女性表現得比較委婉和被動，這是由于東方人內斂的民族性格與西方人開放的性格特點決定的。在莎士比亞《皆大歡喜》中描述了女主角羅瑟琳為了尋找被流放在偏遠森林中的父親，在途中歷盡艱辛，遇到了自己的白馬王子奧蘭多并為羅瑟琳寫下深切的求愛詩歌。羅瑟琳為了獲取真愛，多次主動試探奧蘭多對她是否真心，最后有情人終成眷屬。西方女性對于愛情敢于主動追求，而中國封建社會中女性表現得就比較軟弱和被動，不能沖出封建禮教的束縛。在王實甫《西廂記》作品描述中，崔鶯鶯與張生一見鐘情，暗許終身。但由于封建禮教的束縛和家人的反對，只能通過丫囊傳遞信息和幫助，卻不敢與張生直接會面。表現出東方女性軟弱的性格特征。

二、文學作品中女性人格的差異

在中國封建社會中，廣大女性都被加上“三從四德”的枷鎖，只能順從封建禮教，缺乏獨立人格。西方女性的人格顯得尤為獨立，廣大女性為了提高自己的社會地位一直在進行不斷的努力和抗爭。《玩偶之家》作品中，在娜拉本心目中的模范丈夫被她無意中發(fā)現自己只是被其作為玩偶而已，為了捍衛(wèi)自己的人格尊嚴和平等地位，娜拉本做出了驚人的決定，和丈夫斷絕了一切關系。這種情況如果出現在中國封建社會，多數女性只會委曲求全，自己獨自吞下不幸的苦果。另外在中國封建社會中，女人沒有獨立的人格，只能充當男人的附屬品，男人不僅可以娶妻還可以納妾，出現這樣的事情可以說是天經地義的。在婦幼皆知的《鍘美案》中，陳世美金榜題名后卻拋棄發(fā)妻另攀高枝，秦香蓮得知其實情之后決定喬裝改扮進入駙馬府中規(guī)勸曾經的丈夫，希望其能夠回心轉意留下自己與兒女，不想卻遭到拒絕甚至險遭殺害。秦香蓮的遭遇是可憐和令人同情的，但是其在整件劇情中的表現卻特別被動，沒有體現出女人的獨立性和平等性，在當時封建專治的壓迫下，秦香蓮只能繼續(xù)去依附已經變心的丈夫，而不敢大膽和其斷絕關系，這是封建社會中廣大女性的悲哀和不幸。

三、中外文學作品中的自我意識的差異

在中國的封建傳統(tǒng)思想下，廣大女性一般會犧牲自身的幸福和感受，委屈求全茍合傳統(tǒng)思想和社會輿論的評價。而在西方的文學著作中描述的女性形象中其獨立意識很強，這種獨立的性格特點充分解放了她們的思想，能夠在婚姻與愛情中面前勇敢說出自己的心聲。在司湯達著名的《紅與黑》中，雖然市長夫人與市長夫妻共同生活多年，而且還有了可愛的孩子，但是市長卻把主要精力和熱情都放在了事業(yè)上，嚴重無視妻子的感情和存在，導致沒有什么感情基礎的市長夫人對其和婚姻感到絕望，這個時候年輕帥氣又感情豐富的于連進入她的視野，并逐漸占據了她的整個心扉。作品中她獨立意識非常強，敢于追求自己的幸福和愛情，即使在于連被陷害入獄后也不退縮，而是勇敢地去陪伴他和關心他。而在王實甫《西廂記》中，崔鶯鶯和張生一見鐘情，完全可以勇敢地表達自己的愛慕之情，但是由于封建禮教的束縛與家人的反對，鶯鶯顯得十分被動和軟弱，畏首畏尾，聽人擺布。這種行為在當時的西方社會中是難以理解的，但卻是中國封建社會廣大女性低下的社會地位與思想的真實體現。概況講就是西方女性行為更傾向于“我需要怎么辦”，而東方女性多為“我應該怎么辦”。

四、中午文學中展現的抗爭精神的差別

中外文學作品中在描寫女性追求愛情與婚姻上的過程中多數是充滿了艱辛和曲折的。在封建社會無論東西方國家都會存在諸多落后制度和思想，面對這種惡劣的環(huán)境，西方和東方的女性做法是完全不同的。作者在其著作中充分地揭露婦女地位的低下，舊式婚姻的不幸和封建思想對人的荼毒等問題，展示了婦女追求解放和封建社會之間的矛盾和沖突?！锻媾贾摇分校髡邲]有對娜拉離家出走的去向做定論，也沒有對其以后的生活加以具體敘述。這是一種“無聲勝有聲”的高超手法，留給了我們更多的思考空間。和西方作品相比，國內作品中對女性形象的刻畫和人格魅力的展現差距就很大。面對不幸的婚姻和愛情，她們只會選擇順從和接受，不敢反抗壓迫去追求自己的幸福，終身背負封建禮教的枷鎖，“嫁雞隨雞嫁狗隨狗”的思想根深蒂固，不敢也不能追求自己想要的婚姻和人生。在長篇敘事詩《孔雀東南飛》中，劉蘭芝與焦仲卿夫妻恩愛幸福美滿，另外她還努力做到三從四德，尊老愛幼，即便若此其婆婆仍然逼迫自己的兒子寫下一紙休書。劉蘭芝回到娘家后，雖然萬分思念焦仲卿，但是也只能將思念埋在心底，并遵從兄長的意志嫁給一個不愿嫁的人，最后萬念俱灰投河自盡，成為封建禮教的殉葬品。在中國封建舊社會中這種事情很常見，但是在西方人心中是不可思議的事情，也是難以理解的。

五、結語

總之，中外文學作品對于女性人物形象的刻畫和描述風格各異，但是很多地方是相容相通的，而且隨著歷史和社會的發(fā)展不斷完善和提高。不同的歷史和地區(qū)差異，文學作品中塑造的女性形象也不同，雖然風格迥異，但是不同作品塑造的女性形象都有血有肉，形象鮮明，震撼人心。

參考文獻：

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[2]賈萍.英美與中國文學作品中的女性形象比較研究——以簡·愛與林黛玉為例[J].作家，2015（10）：165-166.

作者簡介：許靜雯（1984—），女，漢族，甘肅高臺人，本科，學士，助教，主要研究方向：文學。