論法語(yǔ)聯(lián)盟對(duì)新時(shí)代孔子學(xué)院的借鑒意義

沈紹蕓

摘 要 本文選取已有百年發(fā)展歷史的法語(yǔ)聯(lián)盟作為比照對(duì)象，從其在華的官方宣傳戰(zhàn)略、文化活動(dòng)策劃和經(jīng)濟(jì)運(yùn)作策略三個(gè)方面與孔子學(xué)院進(jìn)行對(duì)比分析，以期對(duì)我國(guó)孔子學(xué)院的戰(zhàn)略發(fā)展提供借鑒意義。

關(guān)鍵詞 新時(shí)代 法語(yǔ)聯(lián)盟 孔子學(xué)院 文化軟實(shí)力

中圖分類號(hào)：H195 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdkx.2018.08.073

Abstract In this paper， the French Alliance， which has a history of one hundred years， is compared with Confucius College from three aspects of its official propaganda strategy， cultural activity planning and economic operation strategy in China， in order to provide reference for the strategic development of Confucius College in China.

Keywords the new era； French alliance； Confucius Institute； cultural soft power

0 引言

在全球競(jìng)爭(zhēng)的文化轉(zhuǎn)向大背景下，隨著“一帶一路”倡議在國(guó)際合作中的逐步實(shí)現(xiàn)，中國(guó)國(guó)家形象塑造、文化外交等戰(zhàn)略議題日益增多，提升文化軟實(shí)力對(duì)新時(shí)代中國(guó)構(gòu)建人類共同體、實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的重要意義不言而喻。

作為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)文化走出去”、展現(xiàn)“中國(guó)形象”、提升中國(guó)文化“軟實(shí)力”的重要平臺(tái)，孔子學(xué)院自2004年創(chuàng)辦以來(lái)，為漢語(yǔ)國(guó)際推廣、中國(guó)文化對(duì)外宣傳作出了重要貢獻(xiàn)，并為對(duì)外“講好中國(guó)故事”積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。另一方面，要使孔子學(xué)院作為講好中國(guó)故事的重要對(duì)外窗口、在國(guó)際軟實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)中砥柱中流，那么借鑒他國(guó)文化輸出的成功經(jīng)驗(yàn)、依據(jù)自身情況進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)造，是一種必不可少的重要途徑，亦是開辟中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展更為廣闊前景的重要手段。

秉承“借鑒以求創(chuàng)新”的思路，筆者選取國(guó)際知名語(yǔ)言和文化輸出機(jī)構(gòu)中已有百年發(fā)展歷史的法語(yǔ)聯(lián)盟（Alliance Franaise）為樣例，從官方宣傳和文化活動(dòng)兩個(gè)方面對(duì)其在華運(yùn)作情況與孔子學(xué)院進(jìn)行分析對(duì)比，以期對(duì)我國(guó)孔子學(xué)院的戰(zhàn)略發(fā)展提供借鑒意義。

1 官方宣傳戰(zhàn)略對(duì)比分析

受制于全球金融危機(jī)、歐洲債務(wù)危機(jī)的困擾和國(guó)內(nèi)政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的影響，法國(guó)的文化外交面臨諸多新的壓力和挑戰(zhàn)。新時(shí)期法國(guó)的文化外交注重通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)人積極參與、設(shè)立新機(jī)構(gòu)、利用法語(yǔ)優(yōu)勢(shì)、以對(duì)外文化交流為方式，促進(jìn)和推動(dòng)文化外交。

法語(yǔ)聯(lián)盟是一個(gè)向法國(guó)之外的國(guó)家、地區(qū)宣傳法語(yǔ)語(yǔ)言和法國(guó)文化的非營(yíng)利性機(jī)構(gòu)，它于1883年7月21日在Paul Cambon的倡導(dǎo)下創(chuàng)建。法語(yǔ)聯(lián)盟在其官網(wǎng)上明確記錄著，截至目前（2018年），全球共有超過(guò)800家分支機(jī)構(gòu)，接待了超過(guò)50萬(wàn)名學(xué)生。半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，法語(yǔ)聯(lián)盟在中國(guó)也有著長(zhǎng)足發(fā)展。自1953年在中國(guó)香港開設(shè)第一家分中心以來(lái)，法語(yǔ)聯(lián)盟至今已在中國(guó)設(shè)立了16所分支機(jī)構(gòu)。作為一個(gè)有著百年歷史、歷久彌新的對(duì)外文化輸出平臺(tái)，法國(guó)政府對(duì)法語(yǔ)聯(lián)盟的建設(shè)和發(fā)展給予了大力支持，歷屆法國(guó)在任總統(tǒng)都會(huì)擔(dān)任法語(yǔ)聯(lián)盟名譽(yù)主席一職。但與此同時(shí)，法語(yǔ)聯(lián)盟并不涉及任何種族、宗教和政治活動(dòng)。歷屆總統(tǒng)雖在外交中著意高調(diào)宣傳法語(yǔ)和法國(guó)文化，但并不刻意提及法語(yǔ)聯(lián)盟這一重要輸出平臺(tái)。法語(yǔ)聯(lián)盟雖承載著官方重望，在宣傳上卻又讓受眾感受不到其官方色彩。其官方色彩的淡化，與獨(dú)立自主的辦學(xué)方式不無(wú)關(guān)系。雖然法語(yǔ)聯(lián)盟各分支機(jī)構(gòu)每年需要向巴黎總部匯報(bào)當(dāng)年的財(cái)政收支情況，但它與總部并不存在上下級(jí)關(guān)系。在華法語(yǔ)聯(lián)盟主要通過(guò)與中國(guó)知名大學(xué)、企業(yè)、文化機(jī)構(gòu)和地方政府間的交流與合作，來(lái)提升自身層次和影響力，并與中國(guó)政府、在華企業(yè)、高校、機(jī)構(gòu)等實(shí)現(xiàn)著多方共贏。

作為我國(guó)對(duì)外傳播漢文化的重要平臺(tái)，孔子學(xué)院自創(chuàng)辦始就一直受到政府的高度重視與大力扶持。作為一個(gè)非營(yíng)利性的教育機(jī)構(gòu)，孔子學(xué)院“致力于適應(yīng)世界各國(guó)（地區(qū)）人民對(duì)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的需要，增進(jìn)世界各國(guó)（地區(qū)）人民對(duì)中國(guó)語(yǔ)言文化的了解，加強(qiáng)中國(guó)與世界各國(guó)教育文化交流合作，發(fā)展中國(guó)與外國(guó)的友好關(guān)系，促進(jìn)世界多元文化發(fā)展，構(gòu)建和諧世界。”據(jù)孔子學(xué)院官方網(wǎng)站統(tǒng)計(jì)，截至2016年12月31日，全球140個(gè)國(guó)家（地區(qū)）建立了512所孔子學(xué)院和1073個(gè)孔子課堂。其中，法國(guó)共有孔子學(xué)院17所，孔子課堂3個(gè)。從數(shù)量上看，孔子學(xué)院起步雖晚，但發(fā)展迅速。相較于其他國(guó)家，法國(guó)對(duì)孔子學(xué)院的關(guān)注度相對(duì)較高，對(duì)其背后的文化推廣意義最為關(guān)注，這很大程度上與法國(guó)文化輸出大國(guó)的身份密不可分。據(jù)徐婷婷的研究分析指出：“在法國(guó)媒體眼中，孔子學(xué)院的形象具有二重性：既是一個(gè)教授漢語(yǔ)、宣傳中國(guó)文化的教學(xué)交流形象，也是一個(gè)承載著中國(guó)政府政治抱負(fù)、旨在推動(dòng)文化外交和提升中國(guó)軟實(shí)力的半官方形象。這兩種形象是共存的，這也使得法國(guó)媒體對(duì)孔子學(xué)院呈現(xiàn)出比較復(fù)雜的態(tài)度?！?/p>

以小窺大，法國(guó)媒體態(tài)度折射出孔子學(xué)院半官方背景的雙面性影響。一方面，如果沒(méi)有政府人力、財(cái)力、物力的多方支持，孔子學(xué)院很難達(dá)到如今的發(fā)展規(guī)模與影響力；孔子學(xué)院的半官方背景，對(duì)其海外發(fā)展有著不可否認(rèn)的積極意義。但另一方面，站在海外受眾的角度上看，孔子學(xué)院高調(diào)的半官方背景也帶來(lái)一定的問(wèn)題，甚至被持有中國(guó)威脅論的激進(jìn)外媒臆斷為意識(shí)形態(tài)輸出手段。因此，法國(guó)官方宣傳法語(yǔ)而避開具體機(jī)構(gòu)指向的做法，或許會(huì)是“淡化”孔子學(xué)院“官方色彩”的有益選擇?？鬃訉W(xué)院在官方宣傳戰(zhàn)略上，如嘗試多從民間角度入手宣傳，扎根本土因地制宜，或可避免某些國(guó)家/人士的刻意抵制與責(zé)難，并實(shí)現(xiàn)與當(dāng)?shù)馗鞣綑C(jī)構(gòu)的文化共贏，以實(shí)現(xiàn)共建和諧社會(huì)、構(gòu)建人類共同體的國(guó)家使命。

2 文化活動(dòng)策劃對(duì)比分析

法語(yǔ)聯(lián)盟辦學(xué)模式嚴(yán)格，教學(xué)手段靈活多變。其通過(guò)舉辦各式各樣的課外文化活動(dòng)，以作為課堂教學(xué)的有效補(bǔ)充，既實(shí)現(xiàn)了“語(yǔ)言教學(xué)”的目標(biāo)，也符合了“文化傳播”的宗旨，它成功舉辦的各色文化活動(dòng)值得我們借鑒。

首先，法語(yǔ)聯(lián)盟內(nèi)部編制的音視頻文件和課件往往與時(shí)下潮流趨勢(shì)或者經(jīng)典文化相結(jié)合，使得學(xué)生持續(xù)保有濃厚的學(xué)習(xí)興趣，并在愉悅的實(shí)踐氛圍中加深對(duì)法語(yǔ)知識(shí)的掌握。例如在電影方面，從最初級(jí)口語(yǔ)入門的少兒動(dòng)畫《巴巴爸爸》（Les Barbapapa）到進(jìn)階版的《總而言之》（Bref），法語(yǔ)聯(lián)盟都有相關(guān)的聽說(shuō)課程設(shè)計(jì)，使學(xué)生一方面提高了聽說(shuō)能力，另一方面對(duì)當(dāng)下法國(guó)文化也感受更深。法語(yǔ)聯(lián)盟所選擇的內(nèi)容涵蓋經(jīng)典文學(xué)鑒賞、電影藝術(shù)、美食旅游等眾多主題。這些內(nèi)容既能吸引對(duì)新鮮事物懷有極大熱情的年輕學(xué)生，也能激起對(duì)經(jīng)典文化興趣盎然的高知分子的學(xué)習(xí)興趣。

其次，法語(yǔ)聯(lián)盟注重策劃多樣的文化交流活動(dòng)。法語(yǔ)聯(lián)盟致力于打造“法語(yǔ)文化活動(dòng)月”的節(jié)日氣氛。每年三月份，駐扎世界各地的法語(yǔ)聯(lián)盟機(jī)構(gòu)會(huì)在當(dāng)?shù)胤▏?guó)大使館的支持下，展開與高校、文化機(jī)構(gòu)等的合作活動(dòng)，形式包含法語(yǔ)能力競(jìng)賽、文化展演、專題講座等等。這些活動(dòng)不僅通過(guò)其官方網(wǎng)站進(jìn)行宣傳，還包括了多種現(xiàn)代熱門的信息媒介，以保證機(jī)構(gòu)內(nèi)的學(xué)生和機(jī)構(gòu)外的法語(yǔ)法國(guó)文化愛(ài)好者及時(shí)了解到活動(dòng)信息并參加。大型活動(dòng)結(jié)束后，法語(yǔ)聯(lián)盟往往會(huì)通過(guò)多種調(diào)查采訪形式，向參與者們征詢反饋意見，以此保證文化交流活動(dòng)的高質(zhì)量。

反觀近年孔子學(xué)院的文化活動(dòng)，雖然其亦有著范圍較廣的中國(guó)文化常識(shí)性介紹課程和歷史地理等概論課，但對(duì)華夏文明的哲學(xué)思想精髓談?wù)撋袦\。這使得漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者雖對(duì)中國(guó)概況有所了解，但未能真正觸發(fā)其深層次的學(xué)習(xí)熱情和興趣。另一方面，關(guān)于課外活動(dòng)的內(nèi)容，授課者往往依據(jù)自身的擅長(zhǎng)才藝或往屆內(nèi)容進(jìn)行選擇，而并未形成系統(tǒng)性的活動(dòng)內(nèi)容數(shù)據(jù)庫(kù)，且并未打造出類似“法語(yǔ)活動(dòng)月”那樣具有品牌效應(yīng)的長(zhǎng)期性活動(dòng)。再者，孔子學(xué)院的文化活動(dòng)偏重理論形式，缺乏趣味性的講座式故事講解也在一定程度上影響了學(xué)生后續(xù)的活動(dòng)參與熱情。至于活動(dòng)結(jié)束后的回訪工作，也有待進(jìn)一步完善。

通過(guò)上述對(duì)比分析，新時(shí)代孔子學(xué)院的文化活動(dòng)可以從以下三個(gè)方面借鑒以創(chuàng)新：一、課內(nèi)文化教學(xué)方面，依據(jù)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者的不同身份，有針對(duì)性地增加與中國(guó)當(dāng)代文化熱潮和經(jīng)典文化相關(guān)的音視頻教學(xué)課件，并加強(qiáng)全球一線教師的交流深度與廣度，以提高課堂中的文化教學(xué)質(zhì)量；二、文化策劃方面，通過(guò)各方面資源整合，利用多種現(xiàn)代社交媒體，打造一個(gè)長(zhǎng)期性的全球漢語(yǔ)文化節(jié)，通過(guò)品牌效應(yīng)增加漢語(yǔ)的國(guó)際影響力，并吸引更多的國(guó)際漢語(yǔ)愛(ài)好者；三、文化深度方面，應(yīng)著力于文化形式背后的華夏精神與人生哲學(xué)等方面的宣傳，讓漢語(yǔ)愛(ài)好者不單單停留于文字的學(xué)習(xí)，而是在文化學(xué)習(xí)與實(shí)踐中與華夏文明產(chǎn)生精神共鳴，進(jìn)一步成為“漢文化愛(ài)好者”。

3 結(jié)論啟示

在探索如何建立好和平崛起的大國(guó)形象、向外講好中國(guó)故事等問(wèn)題上，習(xí)總書記提出了綱要性的指導(dǎo)意見：“提高國(guó)家文化軟實(shí)力，要努力提高國(guó)際話語(yǔ)權(quán)。要加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)，精心構(gòu)建對(duì)外話語(yǔ)體系，發(fā)揮好新興媒體作用，增強(qiáng)對(duì)外話語(yǔ)的創(chuàng)造力、感召力、公信力，講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音，闡釋好中國(guó)特色?！彼^“他山之石，可以攻玉”，通過(guò)與百年老牌法語(yǔ)聯(lián)盟在官方宣傳戰(zhàn)略和文化活動(dòng)策劃兩個(gè)方面的對(duì)比分析，我們可為孔子學(xué)院將來(lái)的長(zhǎng)足發(fā)展探求一些借鑒意義和革新方法，以期將其打造成中國(guó)對(duì)外文化輸出的經(jīng)典品牌。筆者堅(jiān)信，隨著中國(guó)“一帶一路”倡議的穩(wěn)步實(shí)現(xiàn)，會(huì)有越來(lái)越多的學(xué)者投身于中國(guó)對(duì)外講好故事的平臺(tái)建設(shè)中去，從而為孔子學(xué)院的長(zhǎng)足發(fā)展提供更加全面的建議。

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[7] 巴黎狄德羅大學(xué)孔子學(xué)院官方網(wǎng)站：http：//confucius.univ-paris7.fr/wp-content/uploads/2017/06/Tarifs-2017-2018.pdf