三都縣中學(xué)體育課程價(jià)值取向調(diào)查分析

摘 要：采用文獻(xiàn)資料法和訪談法，對黔南州三都水族地區(qū)進(jìn)行體育課程現(xiàn)狀調(diào)查，以三都水族地區(qū)中學(xué)為調(diào)查對象，分析三都水族地區(qū)中學(xué)體育教師教育價(jià)值取向問題，并結(jié)合當(dāng)下黔南州的社會發(fā)展和教育改革，對三都水族地區(qū)中學(xué)體育教師應(yīng)當(dāng)如何樹立、利用教育價(jià)值取向，以促進(jìn)黔南水族地區(qū)教育發(fā)展進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞：三都縣；中學(xué)；體育教學(xué)；課程；價(jià)值取向

一、 前言

三都位于黔南地區(qū)，是全國唯一一個(gè)水族聚居地，全縣共有兩所高級中學(xué)。借此，本論就以“三都高級中學(xué)”和“三都民族中學(xué)”為調(diào)查對象，采用文獻(xiàn)資料法和訪談法，探究在新課改的背景下，少數(shù)民族地區(qū)中學(xué)體育課程的價(jià)值取向問題，結(jié)合大數(shù)據(jù)的時(shí)代背景提出可參考性建議。

二、 研究方法

（一） 文獻(xiàn)資料法

根據(jù)研究目的與內(nèi)容，主要通過檢索CNKI搜集有關(guān)三都中學(xué)體育發(fā)展現(xiàn)狀的文獻(xiàn)資料。

（二） 訪談法

根據(jù)研究目的與內(nèi)容，通過與“三都民族中學(xué)”“三都高級中學(xué)”部分體育教師、學(xué)生進(jìn)行面對面交流，獲取相關(guān)信息。

三、 研究結(jié)果與分析

教育價(jià)值取向的分析與討論：

（一） 體育的價(jià)值觀與價(jià)值取向

體育觀是個(gè)人或社會對體育存在的價(jià)值和意義，而這種價(jià)值和意義正是決定了體育的發(fā)展方向。從這個(gè)角度來看，體育價(jià)值觀的核心就在于體育的價(jià)值取向。一個(gè)人的體育價(jià)值觀與自身的生活方式和體育目標(biāo)有著密切的關(guān)系，人們對體育總體價(jià)值的認(rèn)識主要體現(xiàn)在“重視體育”和“輕視體育”這種觀念上。關(guān)于體育的價(jià)值觀當(dāng)下主要有以下幾種價(jià)值取向類型：禁欲主義體育價(jià)值取向、快樂主義體育價(jià)值取向、重視身體發(fā)展與人格形成體育價(jià)值取向、勝利主義體育價(jià)值取向、重視社會價(jià)值體育價(jià)值取向、游戲主義體育價(jià)值取向等。不同的價(jià)值取向反映了不同個(gè)體或是社會的體育價(jià)值觀。日本體育課程改革，提倡“快樂體育”，通過娛樂和游戲讓學(xué)生得到體育滿足，從而消除學(xué)生精神上的緊張感，實(shí)現(xiàn)體育育人的價(jià)值。日本“快樂體育”實(shí)則是一種快樂主義體育價(jià)值取向的反映。

（二） 三都地區(qū)中學(xué)體育教育價(jià)值取向分析

在新課改的教育背景下，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的體育意識和觀念越來越濃厚，學(xué)校的體育設(shè)施較經(jīng)費(fèi)的投入和師資力量較之以往有了很大的改善和進(jìn)步，學(xué)生的體育學(xué)習(xí)興趣也越來越濃烈，漸漸在逐步形成“我要學(xué)”的發(fā)展趨勢，這為“終身體育”鍛煉意識的培養(yǎng)有著不可估量的作用。三都水族地區(qū)中學(xué)體育教師的價(jià)值取向分為兩種，一是將體育作為手段來實(shí)現(xiàn)體育之外的目的——手段論，對待學(xué)生身心發(fā)展和運(yùn)動(dòng)手段的問題上，均把學(xué)科本身作為重點(diǎn)，更主要的是訓(xùn)練學(xué)生掌握統(tǒng)一的、規(guī)范的運(yùn)動(dòng)技能。在對待學(xué)生身心協(xié)調(diào)發(fā)展和實(shí)現(xiàn)社會發(fā)展的問題上更加注重的是如何實(shí)現(xiàn)和滿足社會的需要。該類價(jià)值取向的體育教師嚴(yán)重忽略了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能動(dòng)性和學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)的可行性，忽視了作為學(xué)習(xí)主體個(gè)性發(fā)展和身心協(xié)調(diào)發(fā)展的需要。調(diào)查發(fā)現(xiàn)三都地區(qū)中學(xué)仍有不少體育教師采用傳統(tǒng)的三段論教學(xué)模式。部分體育教師在教授100米跑的項(xiàng)目時(shí)，注重糾正學(xué)生不規(guī)范的起跑動(dòng)作、快速擺臂動(dòng)作等，并且反復(fù)練習(xí)、糾正。過分注重對統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)技能的規(guī)范性，即使學(xué)生學(xué)會了100米跑的運(yùn)動(dòng)規(guī)范，但并不是每一位學(xué)生都會成為運(yùn)動(dòng)員，在中學(xué)體育課程中要更多的是讓學(xué)生在運(yùn)動(dòng)中享受快樂，而不是枯燥乏味地反反復(fù)復(fù)地練習(xí)，中學(xué)的100米跑仲，主要的是讓學(xué)生喜歡上跑步、喜歡上運(yùn)動(dòng)帶來的速度感，從而培養(yǎng)學(xué)生自主鍛煉的意識，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)動(dòng)的興趣。這種以手段培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)技能為目的的體育教育價(jià)值取向是不符合素質(zhì)教育的目標(biāo)要求的。二是將運(yùn)動(dòng)自身和從事運(yùn)動(dòng)的人的發(fā)展作為價(jià)值取向?yàn)槟康恼?。目的論的價(jià)值取向和的重點(diǎn)是運(yùn)動(dòng)和運(yùn)動(dòng)的人。強(qiáng)調(diào)的是主體要積極參與到運(yùn)動(dòng)中來，參與到體育實(shí)踐活動(dòng)中，強(qiáng)調(diào)個(gè)體身心協(xié)調(diào)發(fā)展，重視將個(gè)體的需求與社會發(fā)展的需要相結(jié)合。經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)三都水族地區(qū)中學(xué)有部分體育教師偏向目的論的體育教育價(jià)值取向。接納新課改，堅(jiān)持以“健康第一”為教育宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生“終身體育”鍛煉意識，以多種教學(xué)方式實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，例如采用音樂進(jìn)課堂、課課練等教學(xué)方式。給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種積極的、輕松的課堂氛圍。這種目的論的體育教育價(jià)值取向迎合了當(dāng)下課改的新要求，更加有助于各種課程模式的開發(fā)，推動(dòng)課程改革的進(jìn)程。

四、 結(jié)束語

在新課改的背景下，校領(lǐng)導(dǎo)的體育觀念越來越濃厚，體育設(shè)施經(jīng)費(fèi)的投入和師資力量較之以往有了很大的改善，學(xué)生體育學(xué)習(xí)興趣也越來越濃烈，逐步形成“我要學(xué)”的發(fā)展趨勢，這對“終身體育”鍛煉意識的培養(yǎng)有著不可估量的作用。但針對三都地區(qū)中學(xué)體育課程現(xiàn)狀，還應(yīng)當(dāng)解決以下幾個(gè)問題：中學(xué)體育教育應(yīng)回歸現(xiàn)實(shí)生活，實(shí)現(xiàn)體育課堂真實(shí)生活的情境化轉(zhuǎn)換。其次，更加重視學(xué)科本身的價(jià)值、人文情感教育，培養(yǎng)學(xué)生“終身體育”鍛煉意識、民族體育文化保護(hù)意識，在少數(shù)民族地區(qū)更加注重民族傳統(tǒng)體育進(jìn)課堂，傳承體育文化，盡可能選擇以武術(shù)為代表的傳統(tǒng)體育文化內(nèi)容，借此打造少數(shù)民族地區(qū)學(xué)校特色課程。最后，充分抓住大數(shù)據(jù)帶來的機(jī)遇，開設(shè)民族體育微課程，逐步實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)選課，充分利用互聯(lián)網(wǎng)+，打造民族地區(qū)精品校本課程。除此之外，中學(xué)體育教育應(yīng)當(dāng)積極轉(zhuǎn)變體育教育價(jià)值取向，從原來的手段論，注重傳授運(yùn)動(dòng)技能價(jià)值取向中跳出，緊跟素質(zhì)教育的步伐，緊跟新課改的步伐，嚴(yán)格貫徹新課改目標(biāo)要求，大力推行體育課程改革，建立體育新課改實(shí)施小組，組織體育教師參與新課改推行培訓(xùn)課程。其次，密切聯(lián)系學(xué)生的生活世界。樹立“以人為本”教育宗旨不變，把“健康第一”的思想貫徹始終。再則，更加注重體育教育的人性化，以健康的體魄為基礎(chǔ)、以健康的心態(tài)為重點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的多元智力、激發(fā)學(xué)生的潛能，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，關(guān)注學(xué)生運(yùn)動(dòng)發(fā)展的需要，采用多元化的評價(jià)方式，敢于打破墨守成規(guī)的三段式教學(xué)，更加重視體育學(xué)科本身的價(jià)值、人文情感教育，培養(yǎng)學(xué)生“終身體育”鍛煉意識。最后，民族地區(qū)學(xué)校應(yīng)盡可能地實(shí)現(xiàn)學(xué)校創(chuàng)收能力的最大化，在現(xiàn)有的水平上應(yīng)改造現(xiàn)有條件，改造體育器材，一材多用，體育教師帶領(lǐng)學(xué)生自己動(dòng)手制作簡易器材等。充分發(fā)揮全校師生的能動(dòng)性，充分關(guān)注學(xué)生的全面可持續(xù)發(fā)展。

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[2]曹艷杰，胡安柱.基礎(chǔ)體育課程改革價(jià)值取向研究的社會學(xué)分析[J].湖北體育科技，2005（08）.

作者簡介：

林玉蓉，貴州省黔南布依族苗族自治州，黔南民族師范學(xué)院體育學(xué)院。