李曉桐
摘要:馬克思主義人學(xué)作為研究人的哲學(xué)理論是思想政治教育的理論基礎(chǔ)。從馬克思主義人學(xué)視角對高校思想政治教育進(jìn)行研究,首先要分析思想政治教育的馬克思主義人學(xué)內(nèi)涵與馬克思主義人學(xué)視角下思想政治教育的含義。其次,從馬克思主義人學(xué)視角下分析高校思想政治教育存在的問題,堅持以人為本,關(guān)注受教育者的主體性,增強(qiáng)高校思想政治教育的針對性與吸引力,提高高校思想政治教育的實效性。
關(guān)鍵詞:馬克思主義人學(xué) 高校 思想政治教育
中圖分類號:G641 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1009-5349(2018)14-0129-02
馬克思主義人學(xué)理論作為思想政治教育的理論基石,與當(dāng)代思想政治教育的發(fā)展進(jìn)步有著密切的聯(lián)系。了解馬克思主義人學(xué)與人學(xué)視角下思想政治教育的含義,分析其中蘊(yùn)含的關(guān)于人的本質(zhì)、現(xiàn)實性、主體性、發(fā)展實踐等理論對當(dāng)今高校思想政治教育的發(fā)展具有重要的價值。
一、馬克思主義人學(xué)內(nèi)涵與人學(xué)視角下思想政治教育內(nèi)涵
(一)馬克思主義人學(xué)內(nèi)涵
馬克思在《關(guān)于費爾巴哈的提綱》中指出:“人的本質(zhì)并不是單個人所固有的抽象物在其現(xiàn)實性上,它是一切社會關(guān)系的總和?!笔紫龋耸巧钤诂F(xiàn)實社會中的人,實踐是人的存在方式,人在實踐中融入社會生活,扮演著自己的角色與他人交往產(chǎn)生社會關(guān)系,成為社會中的人,人的本質(zhì)是社會關(guān)系的總和。其次,人在實踐活動中不是被動的,而是表現(xiàn)出能動性、創(chuàng)造性和自主性的人。人在實踐中的活動是作為個人的活動,是具有自主性的主體而不是某種工具和手段。最后,人的自由全面發(fā)展不是孤立的人的發(fā)展,而是處于社會關(guān)系中的現(xiàn)實的人的全面發(fā)展。
(二)馬克思主義人學(xué)視角下思想政治教育內(nèi)涵
馬克思主義人學(xué)視角下的思想政治教育就是在馬克思主義人學(xué)的指引下,依據(jù)人的需要和人的發(fā)展規(guī)律,尤其是遵循人在知、情、信、義、行等方面的發(fā)展規(guī)律,正確認(rèn)識人的本質(zhì)、人的主體性、人的實踐性,以人為本積極開展思想政治教育,發(fā)揮思想政治教育的作用,實現(xiàn)人的價值、發(fā)揮人的主觀能動性和創(chuàng)造性,促進(jìn)人全面發(fā)展的實踐活動。
二、馬克思主義人學(xué)視角下高校思想政治教育存在的問題
隨著社會的發(fā)展,人的思想意識出現(xiàn)了多元化的特征,行為功利化、誠信缺失現(xiàn)象也隨之出現(xiàn)。這些問題只有通過深入研究馬克思主義的人學(xué)理論并且發(fā)揮其指導(dǎo)作用,才能使高校思想政治教育發(fā)揮其應(yīng)有的功能。
(一)重視社會價值,忽視個人價值
思想政治教育的社會價值是指其作用于社會層面的價值。思想政治教育的個人價值是指教育對于個人所產(chǎn)生的內(nèi)在價值。當(dāng)前高校的思想政治教育的重點很多時候還會放在社會價值層面,容易忽視或者否定個人價值。對于個人價值的忽視有著許多歷史的現(xiàn)實的因素。首先,由于傳統(tǒng)文化負(fù)面影響。儒家雖然注重“人”,但是僅僅是著眼于人性的統(tǒng)一,而不是人的發(fā)展,這就形成了一種使教育對象在特定的人倫關(guān)系中定位的教育任務(wù),在價值取向上以整體為最高的價值,個人只是實現(xiàn)整體秩序的工具與手段。其次,受價值理念的影響。長期以來教育實踐一直禁錮于社會本位的片面的教育理念之中,認(rèn)為只要社會發(fā)展了個人就能得到全面發(fā)展,這就不可避免地將社會整體利益置于個人之前,忽視了個人的發(fā)展與價值。
(二)強(qiáng)調(diào)教育者主導(dǎo)性,忽視受教育者主體性
在教育過程中,教育者由于社會的要求長期以來擔(dān)當(dāng)思想政治教育中的組織者和宣傳者,在教育過程中有著強(qiáng)烈的主導(dǎo)性。如果把教育者當(dāng)作教育的唯一主體,忽視受教者的現(xiàn)實主體性,那么思想政治就變成教育者的獨角戲。實踐證明,長期以來高校思想政治教育課多采用灌輸式的教育方法,學(xué)生是被動的接受者,教師所傳輸?shù)乃枷肫沸小⒅R素養(yǎng)學(xué)生只能接受或者認(rèn)同,這樣學(xué)生就無形中忽視了自身的主體性,思想政治教育的價值和作用就很難發(fā)揮出來。
(三)著重傳遞知識內(nèi)容,缺乏實踐鍛煉
當(dāng)今高校思想政治教育通常以課堂形式開展,內(nèi)容多以思想觀點、理論體系的方式呈現(xiàn)。單純的知識傳遞現(xiàn)象幾乎占據(jù)了整個思想政治教育的課堂,課外實踐鍛煉活動不作為思想政治教育課的主要內(nèi)容。課堂上的思想內(nèi)容成為空洞的理論,受教育者在課堂上很難完全領(lǐng)悟到教師傳遞的思想修養(yǎng)的內(nèi)容,長此以往受教育者本身難以實現(xiàn)自己的價值,更難以為社會、國家做貢獻(xiàn)了。
三、馬克思主義人學(xué)對高校思想政治教育的啟示
(一)立足人的本質(zhì),重視個人價值
人是思想政治教育的研究對象與工作對象,只有以人為本才能發(fā)揮思想政治教育的實效性。高校思想政治教育堅持以人為本就是要堅持以學(xué)生為本,以實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展為價值目標(biāo)。不僅要讓受教育者具有較高政治素養(yǎng),成為適應(yīng)社會發(fā)展的全面的、高尚的人,更要從受教育者的根本利益出發(fā),通過理論教育與實踐教育相結(jié)合的方式,促進(jìn)受教育者實現(xiàn)個人價值。思想政治教育課的教師在課前準(zhǔn)備階段應(yīng)該了解不同專業(yè)的學(xué)生的不同需求、不同的價值觀念,根據(jù)不同年齡階段和不同的專業(yè)背景制定適合學(xué)生的教育內(nèi)容,只有這樣制定的教育內(nèi)容才符合學(xué)生實際需求,貼合學(xué)生的生活,能夠有效發(fā)揮教育的實效性。
(二)立足人的主體性、創(chuàng)新教育客體主體化模式
隨著思想政治教育的發(fā)展,教育的模式已經(jīng)由教師主導(dǎo)灌輸向受教育者的主體化轉(zhuǎn)變。思想政治教育工作者首先要轉(zhuǎn)變教育者是唯一主體的思想觀念,確立主體間性的思想政治教育主基調(diào),受教育者是教育過程中的現(xiàn)實主體,實現(xiàn)受教育者客體主體化的轉(zhuǎn)變。首先,與學(xué)生平等相處。用喜聞樂見的方式和平實樸素的語言向?qū)W生傳遞思想政治教育的內(nèi)容。其次,教育者在發(fā)揮教育主導(dǎo)性的同時要發(fā)揮受教育者的主觀能動性。教育者要將教育的模式轉(zhuǎn)化為雙向主體的對話模式,培養(yǎng)受教育者的創(chuàng)造性,發(fā)揮受教育者的內(nèi)在潛能。
(三)立足人的實踐性,提高教育實效性
馬克思認(rèn)為,社會實踐活動是人們思想品德形成和發(fā)展的決定性因素,是人“自由全面發(fā)展”的根本途徑。高校思想政治教育的實效性只有體現(xiàn)在學(xué)生的行為上才最具有說服力。
首先,教學(xué)準(zhǔn)備階段提升高校思想政治教育的總體實踐性。將教材中抽象化、理論化的內(nèi)容轉(zhuǎn)化成生動有趣的教學(xué)語言。在這一過程中,對教師的實踐敏感有一定的要求,教師不僅要關(guān)注社會發(fā)展前沿問題,而且需要了解不同專業(yè)、不同成長背景的學(xué)生們的思想狀況和價值狀況。因此,教育者首先要將教材看成動態(tài)發(fā)展的教學(xué)內(nèi)容,把教材還原到現(xiàn)實生活中,始終保持實踐性思維。
其次,提升高校思想政治教育的實踐性。目前高校思想政治教育課基本上都是以課堂理論講授為主。第一,小班制教學(xué)成為首選。由于思想政治教育教師隊伍在數(shù)量上達(dá)不到科學(xué)的師生比,課堂人數(shù)較多,教育的效果就容易大打折扣。第二,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。在思想政治教育課的“理論教學(xué)”中,只有創(chuàng)設(shè)出符合學(xué)生需要的“實踐情境”才能體現(xiàn)出思想政治教育的具體實踐性。教師在講述課程內(nèi)容時,應(yīng)該通過圖片視頻等多媒體手段向?qū)W生展示實踐場景,讓學(xué)生深入其中,思想政治教育的吸引力將會大大提升,易達(dá)到理想的教育效果。
總之,馬克思主義人學(xué)與高校思想政治教育有著內(nèi)在的聯(lián)系,當(dāng)代高校思想政治教育的發(fā)展離不開馬克思主義人學(xué)的指導(dǎo)。當(dāng)今高校思想政治教育學(xué)科發(fā)展還存在著許多問題:過度重視社會價值、忽視受教育者的主體性、教學(xué)缺乏實踐性。高校思想政治教育學(xué)科的發(fā)展之路將會依然曲折漫長,這需要高校思想政治教育隊伍以人為本,不斷創(chuàng)新教育客體主體化模式,以實踐思維增強(qiáng)高校思想政治教育課的吸引力與實效性,促進(jìn)高校思想政治教育的發(fā)展。
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責(zé)任編輯:孫瑤