姚舜熙
福建工藝美術(shù)學(xué)校是我接受“中等美術(shù)教育”開(kāi)始的地方,所以我視廈門(mén)為學(xué)業(yè)的第二故鄉(xiāng)。從1979年9月開(kāi)始,我在鼓浪嶼校園得到了楊夏林等老師們的學(xué)業(yè)指導(dǎo),這是一種榮幸。其實(shí),在來(lái)廈門(mén)求學(xué)之前,我從福州的啟蒙老師們章友芝、鄭乃珖、郭德森、楊啟嶼的言語(yǔ)中,已經(jīng)知道廈門(mén)有一位畫(huà)風(fēng)獨(dú)特的山水畫(huà)家楊夏林及其夫人孔繼昭老師。回首38年前,在鼓浪嶼校園求學(xué)時(shí)所經(jīng)歷的那一幕幕往事,楊老師上課時(shí)的情景歷歷在目,課堂上的細(xì)心指導(dǎo)和動(dòng)筆修正同學(xué)們的習(xí)作,以及筆架山下鼓山路三號(hào)楊府客廳里楊老師的殷切教誨,至今都難以忘懷。記得在楊夏林去世的前一年(2003年)暑假,我曾從北京來(lái)廈門(mén)鼓浪嶼看望過(guò)楊老師,那時(shí)楊老師已從筆架山下的楊府遷至學(xué)校宿舍三樓,那是沒(méi)有電梯的舊式樓房,對(duì)于一位80余高齡的老人來(lái)說(shuō),上下樓時(shí)難免一種難言的痛苦。記得,楊老師當(dāng)時(shí)對(duì)我說(shuō)過(guò),當(dāng)老師要把學(xué)生當(dāng)成樹(shù)苗精心呵護(hù),使其茁壯成長(zhǎng),切不可當(dāng)成泥土填在自己腳下,這種教育觀寄托了老師對(duì)學(xué)生更多的關(guān)愛(ài),大有“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”殷殷期待。同時(shí)還囑咐我在繪畫(huà)創(chuàng)新的同時(shí),不要忘卻對(duì)基本功的磨練,當(dāng)楊老師看到我創(chuàng)作的《靜靜的山谷》《蘇醒》等作品畫(huà)片時(shí),除了表?yè)P(yáng)外,仍然帶著許多期許,希望我不要受時(shí)尚或商品浪潮所影響,要我確定更高的藝術(shù)目標(biāo)。正是由于像楊老師這樣諸多前輩對(duì)我的不斷鞭策,我自中央美術(shù)學(xué)院本科畢業(yè)留校任教后,又繼續(xù)攻讀了碩士及博士學(xué)位。在這一路踏浪而來(lái)的過(guò)程中,也使我更加懷念曾經(jīng)關(guān)心我、教導(dǎo)我的前輩老師們,他們的音容笑貌與言傳身教的情景,無(wú)不時(shí)時(shí)呈現(xiàn)于我的腦海之中。今年正值楊老師百年誕辰,作為昔日門(mén)下學(xué)子,對(duì)于楊老師一生的藝術(shù)成就談如下三點(diǎn)淺見(jiàn):
一是獨(dú)特的畫(huà)風(fēng)。楊老師作品題材的選擇與藝術(shù)語(yǔ)言的表現(xiàn)手法,都獨(dú)具閩南文化的地域特色。在楊老師作品中,不難發(fā)現(xiàn)他筆下的榕樹(shù)、山澗巖石、海浪礁石等圖式都極具八閩地域特征,那些地標(biāo)式的景物,通過(guò)他靈巧的筆墨,轉(zhuǎn)化為獨(dú)特藝術(shù)圖式呈現(xiàn)給了我們。細(xì)讀作品,可以發(fā)現(xiàn)楊老師在處理“近景物象”時(shí),常常運(yùn)用“特寫(xiě)取象”的手法,放大了某些物象的細(xì)節(jié),并結(jié)合傳統(tǒng)的“點(diǎn)繪法”使其更具筆墨表現(xiàn)力,比如楊老師所畫(huà)“榕樹(shù)”題材的樹(shù)根及樹(shù)根包裹巖石所產(chǎn)生的植被肌理的特征,就是通過(guò)結(jié)合“特寫(xiě)取象”手法而得到的充分筆墨表現(xiàn)。對(duì)于“中景物象”的空間處理,也由于“特寫(xiě)取象”的運(yùn)用,使近景與中景拉開(kāi)了一層空間距離,從而更加具有筆墨描繪上的流動(dòng)感。這種藝術(shù)手法是當(dāng)時(shí)同輩畫(huà)家中所沒(méi)有的。我在研究楊老師的榕樹(shù)及山澗巖石、海邊礁石類(lèi)的作品時(shí),常常被他獨(dú)特藝術(shù)語(yǔ)言處理手法所吸引,它啟發(fā)我從寫(xiě)實(shí)轉(zhuǎn)向了對(duì)寫(xiě)真的思考,在尋真中品味到畫(huà)家內(nèi)心的變化,這種變化引發(fā)了我更多的審美想象。這類(lèi)系列性的藝術(shù)語(yǔ)言,已形成了“楊氏筆墨程式”,這種程式,無(wú)疑是中國(guó)山水畫(huà)南方體系中十分有學(xué)術(shù)價(jià)值的存在,它是一個(gè)里程碑式的創(chuàng)造,足以讓后輩敬仰并且追隨。
二是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)。作為美術(shù)教育家楊夏林老師是福建工藝美術(shù)學(xué)校前身鷺潮美術(shù)學(xué)校的創(chuàng)建者。作為楊老師同鄉(xiāng)晚輩,想當(dāng)年在鼓浪嶼求學(xué)時(shí),與楊老師之間常常有許多可以用“莆田話(huà)”進(jìn)行交流的話(huà)題。記得楊老師給我們講授山水課時(shí),不是用司空見(jiàn)慣的山水課徒稿,而是用自己獨(dú)創(chuàng)的具有完整體系的“樹(shù)石法”課徒稿展開(kāi)教學(xué),這些課徒稿有別于傳統(tǒng)模式,所繪內(nèi)容多出自閩南地域景物特征,從行筆用墨到設(shè)色用水,自成體系。許多樹(shù)石造型已構(gòu)成閩南風(fēng)物的藝術(shù)符號(hào),這些清晰的圖像一直伴隨著我學(xué)習(xí)與工作至今。的確,我在其后的學(xué)業(yè)及教學(xué)工作中,都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)有類(lèi)似的課徒稿,只可惜在楊老師生前未能系統(tǒng)整理出版。但是,依我當(dāng)年的課堂筆記來(lái)看,楊老師的授課內(nèi)容,可謂言簡(jiǎn)意賅,幾句話(huà)就指出了學(xué)業(yè)上的問(wèn)題所在,同時(shí)又能授之解決問(wèn)題的方法,只有達(dá)到這樣水平的老師,才能讓學(xué)生永遠(yuǎn)銘記在心。所以,當(dāng)年福建工藝美術(shù)學(xué)校的整體教學(xué)水平,屬全國(guó)中等美術(shù)教育行業(yè)中的前列,這不是虛名,能取得這樣的榮譽(yù),正是當(dāng)時(shí)學(xué)校里有像楊夏林老師這樣的一代園丁在辛勤地耕耘著。對(duì)此,讓我想起了王仲謀老師、許霏老師、張曉寒老師、吳景希老師、王振裕老師、秦長(zhǎng)安老師等學(xué)術(shù)前賢。
三是地域性畫(huà)境。楊老師長(zhǎng)期生活于閩南地區(qū),所見(jiàn)所聞都與閩南及東南亞華僑文化相對(duì)接。當(dāng)年楊老師給我們作示范時(shí)總是圍繞閩南地域特色的景物展開(kāi)。記得畢業(yè)時(shí),我向楊老師道別,寒喧之后,楊老師動(dòng)筆畫(huà)了一張四尺六開(kāi)的冊(cè)頁(yè)送我留念,內(nèi)容是閩南山澗中的石拱橋,畫(huà)境呈現(xiàn)出了鄉(xiāng)村特有景致。楊老師說(shuō):“你即將步入社會(huì),將來(lái)的工作與學(xué)習(xí)要靠自己去努力,人生都會(huì)有起伏,有時(shí)上橋有時(shí)下橋,關(guān)鍵是自己要把握著自己方向與目標(biāo),切不可掉下橋去。”說(shuō)實(shí)在的,這件象征性極強(qiáng)的作品,我當(dāng)年并不能全面理解。隨著年齡和學(xué)業(yè)的增長(zhǎng),尤其在我自己開(kāi)始當(dāng)老師之后,許多的事理才逐漸明白。的確,人生中有起有伏,關(guān)鍵是在“上橋”時(shí)要有雄心,“下橋”時(shí)也不要?dú)怵H。要有遠(yuǎn)征下一座橋的決心。由此足見(jiàn)楊老師對(duì)后生學(xué)子的關(guān)愛(ài)之心,已融于筆墨畫(huà)境之中了??v觀楊老師作品中的榕樹(shù)、山澗巖石、海浪礁石等題材的筆墨如何變化,但畫(huà)境中所透出的意趣,無(wú)不充滿(mǎn)著閩南僑鄉(xiāng)的風(fēng)物與文化情思,作品畫(huà)趣常在不經(jīng)意的某個(gè)空間中流露出來(lái),那種形而上的審美表現(xiàn),給我留下了深刻印象。想必許多讀過(guò)楊老師作品的人,肯定與我有相似的體悟與共鳴。
作為一名愛(ài)國(guó)歸僑,楊夏林老師繼承了陳嘉庚先生“傾資興學(xué)、百折不撓”的傳統(tǒng)精神。1950年與夫人孔繼昭,好友李其錚共同出資創(chuàng)辦了鷺潮美術(shù)學(xué)校,對(duì)福建美術(shù)教育作出了突出貢獻(xiàn),是名副其實(shí)的美術(shù)教育家與著名畫(huà)家。楊老師從教幾十年,培養(yǎng)了大批優(yōu)秀學(xué)生服務(wù)于社會(huì),并產(chǎn)生了廣泛的社會(huì)影響。而楊老師本人,即使在“文革”受到迫害時(shí),也未曾改變對(duì)美術(shù)教育的擔(dān)當(dāng)與奉獻(xiàn),這種教育家的人格精神與品質(zhì),給學(xué)子們留下了深深的烙印,同時(shí)也激勵(lì)著我們不斷前行,這就是為什么隆重紀(jì)念楊老師藝術(shù)人生的原因所在。
中央美術(shù)學(xué)院博士、教授、博士生導(dǎo)師,中國(guó)藝術(shù)研究院研究生院導(dǎo)師,中央文史研究館書(shū)畫(huà)院研究員
姚舜熙于望京瑞氣堂
楊夏林 《榕蔭古道》國(guó)畫(huà) 137x68cm 1993 年
藝術(shù)生活-福州大學(xué)廈門(mén)工藝美術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)2018年4期