網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)對(duì)網(wǎng)絡(luò)直播的思考

解鈺婷 賈卓然 李嘉婧 陳筱雯 饒雄文

摘 要 網(wǎng)絡(luò)直播成為了互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)下的熱點(diǎn)，大量直播平臺(tái)的出現(xiàn)也讓直播內(nèi)容出現(xiàn)了多樣化、復(fù)雜化的趨勢(shì)。中國(guó)作為網(wǎng)絡(luò)直播的最大市場(chǎng)之一，在線視頻直播呈現(xiàn)出了繁榮的發(fā)展態(tài)勢(shì)，各種網(wǎng)紅的出現(xiàn)也讓當(dāng)今的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代變成了“網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)時(shí)代”。但網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)下，網(wǎng)絡(luò)直播的缺陷也顯而易見(jiàn)，尤其是校園直播，也面臨了直播行業(yè)的困境。

關(guān)鍵詞 網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)；網(wǎng)絡(luò)直播；校園直播

引言：

根據(jù)CNNIC的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，截止2016年12月，我國(guó)的網(wǎng)絡(luò)直播用戶已經(jīng)接近我國(guó)網(wǎng)民總數(shù)量的一半，這一數(shù)據(jù)在之后仍然會(huì)穩(wěn)定增長(zhǎng)，也說(shuō)明了互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代下人們對(duì)于網(wǎng)絡(luò)的高需求。校園直播作為網(wǎng)絡(luò)直播的一大分支，在當(dāng)今的網(wǎng)紅時(shí)代下也需要重新認(rèn)識(shí)其發(fā)展態(tài)勢(shì)，才能實(shí)現(xiàn)未來(lái)的穩(wěn)定發(fā)展，這也需要我們進(jìn)行細(xì)致分析與探討。

一、網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)下網(wǎng)絡(luò)直播的發(fā)展現(xiàn)狀

1.產(chǎn)業(yè)規(guī)模擴(kuò)大

移動(dòng)終端的快速普及讓網(wǎng)絡(luò)文化有了新的發(fā)展空間和傳播渠道，校園文化也逐漸地被網(wǎng)紅文化所影響。從直播平臺(tái)的內(nèi)容來(lái)看，用戶的廣泛使用也讓其成為了主流的娛樂(lè)消費(fèi)模式。而投資者們也意識(shí)到了網(wǎng)絡(luò)直播的優(yōu)勢(shì)所在，紛紛進(jìn)駐市場(chǎng)，也掀起了網(wǎng)絡(luò)直播的一輪全新浪潮。

2.運(yùn)營(yíng)成本問(wèn)題

雖然網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)下網(wǎng)絡(luò)直播的發(fā)展速度非常驚人，但從運(yùn)營(yíng)成本來(lái)看實(shí)際上處于較高的水平。以在線視頻的直播來(lái)看，由于其免費(fèi)性與廣泛性，讓其擁有了大型的用戶群體，并以此為基礎(chǔ)開(kāi)展增值業(yè)務(wù)。直播產(chǎn)業(yè)的發(fā)展目前大多依靠融資，發(fā)展情況并不樂(lè)觀，在缺乏良好的商業(yè)模式支持下，帶寬等諸多因素必然成為影響其發(fā)展的決定性條件。

3.直播內(nèi)容規(guī)劃

我國(guó)的直播平臺(tái)數(shù)量雖然眾多，但從實(shí)質(zhì)內(nèi)容來(lái)看，直播產(chǎn)品同質(zhì)化嚴(yán)重，產(chǎn)品質(zhì)量也存在著良莠不齊的現(xiàn)象。例如某些網(wǎng)絡(luò)直播為了增加自身的點(diǎn)擊率與關(guān)注度，在直播間內(nèi)涉及一些低俗、色情、暴力，這些不符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容必然觸及法律底限與道德問(wèn)題，影響了直播產(chǎn)業(yè)的整體行業(yè)秩序。另一方面，不同直播平臺(tái)間的競(jìng)爭(zhēng)激烈，讓惡性競(jìng)爭(zhēng)也時(shí)有產(chǎn)生。

二、校園直播與網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)

“網(wǎng)紅”實(shí)際上就是借助互聯(lián)網(wǎng)而成名的群體，一般是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)直播的優(yōu)勢(shì)建立了一定的人氣，能夠在某一個(gè)組織內(nèi)影響人們的意識(shí)形態(tài)和觀點(diǎn)看法。其帶來(lái)的效應(yīng)也即“網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)”。無(wú)論是從過(guò)去的網(wǎng)絡(luò)作家，還是到今天的網(wǎng)絡(luò)主播，網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)都是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，這種線上的內(nèi)容生產(chǎn)可以借助互聯(lián)網(wǎng)的快速傳播迅速搶占市場(chǎng)份額，并創(chuàng)造了極高的商業(yè)價(jià)值[1]。

但對(duì)于網(wǎng)絡(luò)直播，尤其是校園直播來(lái)說(shuō)，這種發(fā)展模式相對(duì)而言存在著一定的缺陷。雖然網(wǎng)絡(luò)直播可以在短時(shí)間內(nèi)創(chuàng)造大量的經(jīng)濟(jì)效益與草根明星，但其本質(zhì)仍然是快速的快餐化生產(chǎn)方式，發(fā)展趨勢(shì)也值得商榷。例如以“御姐”“萌妹”等誘惑性的字眼為噱頭的直播秀場(chǎng)屢見(jiàn)不鮮，這些過(guò)于低俗的內(nèi)容并不利于校園直播的發(fā)展。換言之，網(wǎng)絡(luò)直播的主方向出現(xiàn)了偏差，并不具備深度挖掘與延續(xù)性探究的價(jià)值。

三、校園直播在網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)下的發(fā)展方向

1.突出個(gè)性與專業(yè)性

“草根網(wǎng)紅”的一大便利性體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)效益方面。從2017年全年來(lái)看，直播行業(yè)經(jīng)歷了一次重要變革，行業(yè)劃分與淘汰機(jī)制的出現(xiàn)讓直播平臺(tái)需要尋找到新的發(fā)展方向。校園直播在網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)的時(shí)代下需要發(fā)揮網(wǎng)紅的優(yōu)勢(shì)，深入地突出直播的個(gè)性與專業(yè)性，注重對(duì)內(nèi)容的充實(shí)與建設(shè)，并形成行業(yè)帶動(dòng)的發(fā)展格局。換言之，就是注重專業(yè)內(nèi)容的開(kāi)發(fā)與生產(chǎn)，在某個(gè)領(lǐng)域內(nèi)為用戶提供良好的服務(wù)。以目前火爆的游戲行業(yè)與軍事內(nèi)容來(lái)看，各種單機(jī)游戲、網(wǎng)絡(luò)游戲的直播中出現(xiàn)了眾多游戲解說(shuō)與原職業(yè)選手，他們本身具有一定的人氣，再加上專業(yè)游戲知識(shí)的支撐，讓其直播也吸引了大量游戲迷的關(guān)注；而軍事內(nèi)容中很多直播會(huì)涉及到軍糧評(píng)測(cè)等內(nèi)容，無(wú)論是軍迷還是一般群眾都可以從中獲取部分的專業(yè)知識(shí)，形成一種新的直播業(yè)態(tài)[2]。

2.線下與線上的融合

網(wǎng)絡(luò)直播線上與線下的融合必然成為未來(lái)的直播產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢(shì)。相比于傳統(tǒng)的媒體代言人，直播中的“網(wǎng)紅”們的平臺(tái)是社交平臺(tái)，包括直播網(wǎng)站、微信公眾號(hào)、微博等，在受眾層面方面來(lái)看，他們的影響力更加細(xì)致與定向，能夠在固定的受眾群體中有著穩(wěn)定的影響力。例如直播旅游等戶外直播模式成為了一種新的直播趨勢(shì)，校園直播也可以參考這一模式，在校園內(nèi)部進(jìn)行戶外直播，不僅不需要廣告宣傳費(fèi)用，還能將校園的特色進(jìn)行展示，在潛移默化中形成了“廣告效應(yīng)”。所以很多電商與指標(biāo)平臺(tái)也意識(shí)到了這一點(diǎn)，如京東與淘寶就開(kāi)始與線上直播平臺(tái)展開(kāi)合作，以網(wǎng)紅旅游的形式，將傳統(tǒng)的固定內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)樾屡d文化產(chǎn)業(yè)下的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品，對(duì)于未來(lái)直播行業(yè)的發(fā)展具有顯著的現(xiàn)實(shí)意義。

3.直播模式轉(zhuǎn)變

實(shí)際上，目前的直播網(wǎng)紅并不一定是所謂的“小鮮肉”。前海軍少將張召忠在嗶哩嗶哩、微博、微信公眾號(hào)的粉絲群體絕大多數(shù)都是90后的年輕人，甚至被冠以“局座”的代稱。可以看到這也是現(xiàn)代直播模式的一種轉(zhuǎn)變。以他的履歷來(lái)看，少將軍銜，軍事學(xué)教授，軍事戰(zhàn)略學(xué)博士研究生導(dǎo)師，無(wú)論從哪個(gè)角度來(lái)看，與網(wǎng)紅、年輕人之間都存在著巨大的代溝。但是諸如此類的網(wǎng)紅數(shù)量越來(lái)越多，又例如著名導(dǎo)演制片人高曉松的《曉說(shuō)》節(jié)目等，直播內(nèi)容非?！坝H民”。產(chǎn)生這類直播原因也在于他們的直播模式發(fā)生了轉(zhuǎn)變，即能夠努力了解當(dāng)代社會(huì)的需求與時(shí)下流行的內(nèi)容，以學(xué)習(xí)和交流的心態(tài)來(lái)進(jìn)行直播。因此，未來(lái)的網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)時(shí)代下，無(wú)論是校園直播還是其它直播方式，都應(yīng)該轉(zhuǎn)變心態(tài)，以此轉(zhuǎn)變直播模式，真正以社會(huì)的需求與人們的喜好為基礎(chǔ)，向受眾群體提供更有價(jià)值和正能量的信息產(chǎn)物[3]。

四、結(jié)語(yǔ)

“網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)”的社會(huì)整體趨勢(shì)下，網(wǎng)絡(luò)直播作為一種新生事物，毫無(wú)疑問(wèn)是成功的，但其迅速發(fā)展的背后仍然存在著各種問(wèn)題的產(chǎn)生。而我們從其優(yōu)勢(shì)來(lái)看，它為互聯(lián)網(wǎng)文化提供了新的發(fā)展思路與發(fā)展方向，讓不同的產(chǎn)業(yè)模塊得到發(fā)展。校園直播在未來(lái)的工作與摸索中，也應(yīng)該具備互聯(lián)網(wǎng)思維，對(duì)直播內(nèi)容進(jìn)行加工與優(yōu)化，從根本上減少不良內(nèi)容的出現(xiàn)，推動(dòng)文化事業(yè)未來(lái)的穩(wěn)定、健康發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]張凱.從“網(wǎng)紅”到“網(wǎng)紅+”——新時(shí)期網(wǎng)絡(luò)直播的轉(zhuǎn)型與發(fā)展[J].傳媒， 2017（13）：46-48.

[2]黃也平，周晟羽.今天的“網(wǎng)紅直播”與明天的“人人直播”——對(duì)網(wǎng)絡(luò)視頻直播的幾點(diǎn)思考[J].吉林師范大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版）， 2018（1）：107-112.

[3]張燦燦.網(wǎng)絡(luò)直播：鐵打的平臺(tái)流水的網(wǎng)紅[J].青年記者， 2016（19）：95-95.