新時(shí)期大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的教育意義

摘 要：高校大學(xué)生志愿者參加暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，是改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作的有效途徑。通過(guò)深入社會(huì)基層走訪、調(diào)研和服務(wù)，加深對(duì)黨和國(guó)家政策的理解，切身感受?chē)?guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文明進(jìn)步過(guò)程中所取得的新變化新成就，對(duì)大學(xué)生的綜合素質(zhì)提升及職業(yè)規(guī)劃發(fā)展具有重要意義，也將為國(guó)家的建設(shè)發(fā)展提供更多具有奉獻(xiàn)精神和大愛(ài)情懷的生力軍。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生 三下鄉(xiāng) 社會(huì)實(shí)踐

一、暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展的背景

為貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記來(lái)川視察重要講話(huà)精神，圍繞成都建設(shè)全面體現(xiàn)新發(fā)展理念的國(guó)家中心城市的目標(biāo)，著力實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，同時(shí)深入落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記給第三屆中國(guó)“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽“青年紅色筑夢(mèng)之旅”大學(xué)生重要回信精神，成都職業(yè)技術(shù)學(xué)院財(cái)經(jīng)分院在2018年暑期開(kāi)展了以“紅色筑夢(mèng)新青年·關(guān)懷兒童新未來(lái)”為主題的“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

成都職業(yè)技術(shù)學(xué)院財(cái)經(jīng)分院以“中國(guó)成都SOS兒童村”作為服務(wù)對(duì)象開(kāi)展了實(shí)踐活動(dòng)?！爸袊?guó)成都SOS兒童村”（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“兒童村”）坐落于成都市金牛區(qū)花照壁街，是成都市政府和國(guó)際SOS兒童村組織合作建立的新型社會(huì)福利機(jī)構(gòu)，于1997年正式開(kāi)村。兒童村致力于為西南地區(qū)失去雙親、6-14歲的健康孤兒提供家庭式的生活環(huán)境，讓他們重享母愛(ài)和家庭溫暖，得以健康成長(zhǎng)。

雖然兒童村有完整的運(yùn)作體系和來(lái)自社會(huì)各界的關(guān)愛(ài)，但兒童村里的孩子因6歲之前的創(chuàng)傷經(jīng)歷和關(guān)愛(ài)缺乏，在安全感、秩序感和與外界的溝通交流方式、價(jià)值觀樹(shù)立等方面仍存在問(wèn)題和缺陷。而帶著系列主題講座志愿者們的進(jìn)入和陪伴則有利于幫助孩子們樹(shù)立與新時(shí)代息息相關(guān)的正能量、新思想和安全感，為孩子們的成長(zhǎng)提供助力和精神食糧。此次社會(huì)實(shí)踐也為三下鄉(xiāng)志愿者提供了深入了解社會(huì)基層情況并傳遞愛(ài)心、傳播文明的平臺(tái)，在服務(wù)他人、服務(wù)社會(huì)的同時(shí)助人助己、樂(lè)人樂(lè)己，提高、完善和發(fā)展自我，有效地拉近人與人之間的心靈距離，減少疏遠(yuǎn)感，對(duì)緩解社會(huì)矛盾、開(kāi)拓大同社會(huì)、促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定有一定的積極作用。

二、暑期“三下鄉(xiāng)”視角中的“中國(guó)成都SOS兒童村”的現(xiàn)狀

成都職業(yè)技術(shù)學(xué)院財(cái)經(jīng)分院經(jīng)過(guò)層層選拔挑選出擁有各種才藝的12名同學(xué)前往兒童村進(jìn)行志愿者活動(dòng)。在這次活動(dòng)中，志愿者們親自見(jiàn)證和感受到了兒童村作為新型社會(huì)福利機(jī)構(gòu)所擁有的適合中國(guó)國(guó)情的獨(dú)特管理體系。在孤兒招收制度、教育培養(yǎng)、媽媽的選舉、家庭管理、安全保障等方面都制定了嚴(yán)格的規(guī)定，保障兒童村的正常運(yùn)營(yíng)和功能的發(fā)揮。

兒童村立足于成都，面向四川，輻射云南、貴州、重慶，招收6歲以下、父母雙亡、身體健康、智力正常的健康孤兒并采取家庭撫養(yǎng)模式管理、撫養(yǎng)、教育他們。即當(dāng)孩子來(lái)到兒童村后便進(jìn)入一個(gè)SOS家庭生活，每個(gè)家庭有一棟獨(dú)立的住宅。孩子與其他來(lái)自不同地區(qū)、不同年齡的男孩、女孩作為兄弟姐妹共同生活，一位SOS媽媽全天候?qū)λ麄冞M(jìn)行全面的照顧。根據(jù)孩子的成長(zhǎng)情況，當(dāng)男孩子在家庭生活到14歲時(shí)，便進(jìn)入兒童村附屬的青年機(jī)構(gòu)生活。孩子們?cè)谶@個(gè)家庭式生活環(huán)境中，逐步學(xué)會(huì)自立，為將來(lái)的獨(dú)立生活作好準(zhǔn)備。兒童村這些個(gè)體結(jié)合起來(lái)便構(gòu)成了整個(gè)村落，它為村里生活的孩子和每一個(gè)人提供一種文化根源，安全感和歸屬感。兒童村的孩子們最后100%都將回歸社會(huì)，用自己的雙手自食其力，不會(huì)成為社會(huì)的負(fù)擔(dān)。

志愿者視角理解到“中國(guó)成都SOS兒童村”的存在意義：1、救助孤兒，發(fā)揚(yáng)人性美，讓更多需要救助的孤兒得到幫助，重新享受作為兒童該有的童趣，保持兒童應(yīng)有的善良純潔的心靈；2、為社會(huì)完整家庭做榜樣，營(yíng)造溫馨的家庭氛圍，傳遞愛(ài)與關(guān)懷；3、刷新人們對(duì)孤兒的新理解，兒童村的孩子不一定比完整家庭孩子差，他們勤奮刻苦，得到廣大社會(huì)人群的關(guān)懷，擁有更加強(qiáng)烈的感恩之心，用自己的努力不為社會(huì)增加負(fù)擔(dān)，課本知識(shí)以外的技能比常人強(qiáng)，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，在專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域?qū)?lái)會(huì)為祖國(guó)母親作出偉大的貢獻(xiàn)。

三、暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的具體實(shí)施

1、傳播最新思想

為深入貫徹十九大精神，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義情懷，志愿者們?cè)凇爸袊?guó)成都SOS兒童村”舉辦以“踐行十九大精神-愛(ài)我大中華”為主題的愛(ài)國(guó)主義活動(dòng)?；顒?dòng)內(nèi)容以《木蘭辭》、《三字經(jīng)》、《春夜喜雨》、《清明》等唐詩(shī)吟誦，通過(guò)給孩子們表演國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀，讓孩子們了解到中華民族傳統(tǒng)文化的燦爛。同時(shí)也開(kāi)展了“我是小小畫(huà)家”為主題的現(xiàn)場(chǎng)作畫(huà)活動(dòng)，志愿者和孩子們一起用七彩畫(huà)筆表達(dá)自己的愛(ài)國(guó)情懷，年齡小的孩子則進(jìn)行拼貼國(guó)旗比賽，觀看愛(ài)國(guó)情懷影片一起抒發(fā)愛(ài)國(guó)之情。按照我國(guó)提出的24字方針來(lái)制定活動(dòng)主題，用有趣的自我表演來(lái)表達(dá)對(duì)24字的理解，傳播文明，傳播新時(shí)代新思想，爭(zhēng)做高素質(zhì)的中國(guó)人。

2、慰藉孤獨(dú)心靈

兒童村中的兒童都是孤兒，幼年被拋棄或喪失父母的他們?cè)缫褌劾劾?，承受著這個(gè)天真浪漫的年齡所不該承受的壓力，他們有時(shí)會(huì)被完整家庭的孩子另眼相看，他們雖然受到我們的保護(hù)，我們的用心呵護(hù)，但是內(nèi)心卻早早的發(fā)生了改變，相比同齡孩子他們更加封閉、孤獨(dú)、缺乏自我表現(xiàn)欲，害怕外界再次給予傷害。為了進(jìn)入他們的內(nèi)心世界，志愿者們?yōu)樗麄儨?zhǔn)備了“你的世界很精彩——你來(lái)講，我來(lái)聽(tīng)”、“大手拉小手，敞開(kāi)心扉來(lái)交流”、“凝聚力量，種下希望”等10種特色主題班會(huì)來(lái)了解每個(gè)孩子的性格、夢(mèng)想、以及不愿提起的經(jīng)歷等，讓志愿者走進(jìn)他們的內(nèi)心世界，用孩子般交流方式來(lái)拉近彼此之間的距離，成為親密無(wú)間的朋友。

3、陪伴學(xué)習(xí)作業(yè)

七月份孩子們都迎來(lái)了期待已久的暑期生活，當(dāng)然學(xué)校教師也不忘布置暑期作業(yè)讓孩子們?cè)诩倨谝怖^續(xù)保持學(xué)習(xí)狀態(tài)。對(duì)兒童村的兒童而言，做暑期作業(yè)無(wú)疑是一件難事，有些兒童雖已達(dá)到小升初的年齡，但在學(xué)習(xí)上卻僅僅只有三年級(jí)學(xué)生的水平，甚至連簡(jiǎn)單的26個(gè)字母拼寫(xiě)及漢語(yǔ)拼音都難以理解。為提高“中國(guó)成都SOS兒童村”兒童的升學(xué)率，志愿者們運(yùn)用自身學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)對(duì)孩子們進(jìn)行生動(dòng)有趣的講解，拒絕課堂上的枯燥講法，化枯燥為有趣，深入了解每個(gè)孩子的性格，對(duì)癥下藥，提起孩子們對(duì)學(xué)習(xí)的熱情，增加學(xué)習(xí)上的自信心，擯棄學(xué)習(xí)上壞習(xí)慣，重塑好學(xué)生形象。

四、暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)大學(xué)生的教育意義

高校大學(xué)生志愿者參加暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，體現(xiàn)國(guó)家對(duì)當(dāng)今高校大學(xué)生走出校門(mén)，走向社會(huì)的綜合能力培養(yǎng)，讓高校大學(xué)生去基層體會(huì)中國(guó)共產(chǎn)黨在建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家，發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、推動(dòng)社會(huì)主義文明進(jìn)步時(shí)所取得的新變化新成就，具有重要的教育意義。

1、鍛煉自身能力，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神

在開(kāi)展“三下鄉(xiāng)”志愿者社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中常常出現(xiàn)計(jì)劃到現(xiàn)場(chǎng)不可實(shí)施的狀況，從中鍛煉了志愿者們隨機(jī)應(yīng)變以及自我處理問(wèn)題的能力。在處理問(wèn)題的同時(shí)也讓“中國(guó)成都SOS兒童村”的孩子們看見(jiàn)作為大學(xué)生的我們自身具備的素養(yǎng)，借此發(fā)揚(yáng)了當(dāng)代大學(xué)生具備的美好品質(zhì)，讓美德傳遞下去。

2、增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)，明確自身職責(zé)

“三下鄉(xiāng)”的12位志愿者們齊心協(xié)力處理問(wèn)題，從主題的選定、策劃的制作、到現(xiàn)場(chǎng)的實(shí)施都通過(guò)團(tuán)隊(duì)協(xié)作完成，在團(tuán)隊(duì)中以身作則，做好份內(nèi)之事，互幫互助，順利完成上級(jí)指示，不逃避困難，不推卸責(zé)任，做事永遠(yuǎn)以團(tuán)隊(duì)出發(fā)，一心只為團(tuán)隊(duì)好。

3、展示學(xué)校形象，體現(xiàn)專(zhuān)業(yè)知識(shí)

通過(guò)三下鄉(xiāng)志愿者社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，充分展現(xiàn)了作為財(cái)經(jīng)類(lèi)學(xué)子的專(zhuān)業(yè)技能，如點(diǎn)鈔、打小鍵盤(pán)、翻打傳票等，用專(zhuān)業(yè)知識(shí)提高社會(huì)對(duì)成都職業(yè)技術(shù)學(xué)院的了解。同時(shí)，向社會(huì)傳播我校校訓(xùn)“德行天下，技走人生”的核心思想，擴(kuò)大學(xué)校在社會(huì)上的影響力。

4、傳播新的思想，樹(shù)立先進(jìn)榜樣

“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)推動(dòng)社會(huì)文化建設(shè)不斷向前發(fā)展，弘揚(yáng)志愿者的美德。推動(dòng)大學(xué)生開(kāi)展公益實(shí)踐，宣傳社會(huì)公德，倡導(dǎo)公益文化，在活動(dòng)中潛移默化的把大學(xué)生的吃苦耐勞精神傳播，在孩子心中樹(shù)立好榜樣，促進(jìn)和諧社會(huì)的發(fā)展。

5、深入了解國(guó)情，增強(qiáng)感恩意識(shí)

“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)中能親身體驗(yàn)到國(guó)家的繁榮昌盛，國(guó)家對(duì)教育的重視程度，在祖國(guó)母親的庇護(hù)下這些孤兒才能在充滿(mǎn)希望的環(huán)境中成長(zhǎng)，忘掉悲傷并將笑容長(zhǎng)掛臉上。同時(shí)正因?yàn)閲?guó)家培養(yǎng)大學(xué)生的綜合素質(zhì)，引導(dǎo)大學(xué)生全面發(fā)展，才讓有公益心的志愿者們有機(jī)會(huì)進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，用學(xué)習(xí)到的專(zhuān)業(yè)知識(shí)回報(bào)社會(huì)，用愛(ài)心感染孩子，讓他們將來(lái)成為對(duì)社會(huì)有用之人。

參考文獻(xiàn)：

[1] 葉雪琳，盧詠.大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐的探索與思考[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)（自然科學(xué)版），2016，32（10）：216-217.

[2] 余嘉強(qiáng).創(chuàng)新大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的思考[J].廣東廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)，2006（02）：87-90.

[3] 任江林.深化大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)芻議[J].現(xiàn)代教育科學(xué)，2009（11）：137-139.

[4] 葉靈艷，向宇婷.淺析大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐實(shí)效性建設(shè)[J].重慶電子工程職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)，2012，21（03）：101-102+111.

[5] 胡小進(jìn).大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐存在的問(wèn)題及對(duì)策研究[J].價(jià)值工程2011，30（26）：255-256.

[6] 夏曉昀.大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)SWOT分析及對(duì)策[J].高校輔導(dǎo)員學(xué)刊，2014，6（01）：49-52.

作者簡(jiǎn)介：蔣江潔（1979--），女，漢族，河北保定人，碩士研究生，成都職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師，研究方向：思想政治教育、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育。