新疆高校美術(shù)類大學(xué)生思政教育存在的問(wèn)題及解決方法探究

曹旭

摘 要：目前，針對(duì)新疆高校美術(shù)類大學(xué)生思政教育方面雖然有所發(fā)展，但是依舊存在著一些問(wèn)題，針對(duì)這些問(wèn)題予以改革則是其發(fā)展的必然選擇。所以，在新疆高校美術(shù)類大學(xué)生思政教育方面，應(yīng)當(dāng)適應(yīng)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的時(shí)間要求，有必要構(gòu)建科學(xué)的保障機(jī)制，并且將愛(ài)國(guó)主義與思政教育、理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)等內(nèi)容有效的結(jié)合，進(jìn)而促進(jìn)新疆高校美術(shù)類大學(xué)生思政教育的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：新疆高校 美術(shù)類 思政教育 存在的問(wèn)題 解決策略

一、新疆高校美術(shù)類大學(xué)生思政教學(xué)面臨的困境

1.1對(duì)愛(ài)國(guó)主義與思政教育的認(rèn)知水平欠缺

在新疆高校美術(shù)類大學(xué)生思政教育當(dāng)中，出了能夠正常的對(duì)課堂理論進(jìn)行學(xué)習(xí)之外，大學(xué)生在思政課程教學(xué)的指引下，往往需要依循思想政治課程教學(xué)的大綱，有目的、有計(jì)劃的對(duì)各學(xué)生的不同社會(huì)實(shí)踐予以活動(dòng)，進(jìn)而進(jìn)一步深化對(duì)課程當(dāng)中的理論知識(shí)的理解。除此之外，在時(shí)間的基礎(chǔ)之上要逐漸構(gòu)建成對(duì)理論的自信以及自覺(jué)，進(jìn)而堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，從而成為一名合格的大學(xué)生。但是，在整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，卻依舊有不少教育教學(xué)者難以將思政教育與愛(ài)國(guó)主義教育有效的結(jié)合起來(lái)，甚至一些思政教師對(duì)整個(gè)教育教學(xué)依舊采取不以為然的態(tài)度，進(jìn)而使得而這難以有效的連接起來(lái)。

1.2教育教學(xué)當(dāng)中缺乏一定的平等性觀念

在傳統(tǒng)的課程教學(xué)當(dāng)中，思想政治課程教學(xué)方法可以通過(guò)各種不同的途徑，針對(duì)大學(xué)生進(jìn)行全方面的思想政治教育，而對(duì)于受教育者而言，只能夠被動(dòng)的接受這種理論性的接受狀態(tài)。思想政治課程教學(xué)者往往在整個(gè)教育教學(xué)工作當(dāng)中以嚴(yán)肅無(wú)親以及親和力的感覺(jué)，缺乏現(xiàn)代教育平等性的理念，進(jìn)而導(dǎo)致整個(gè)教育教學(xué)效果很差。而在全新的時(shí)代發(fā)展之下，整個(gè)信息的傳播速度快，范圍廣，大學(xué)生在受教育當(dāng)中受到不用價(jià)值觀念的影響，使得現(xiàn)當(dāng)代的學(xué)生已經(jīng)很難被現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生所接受。

1.3在組織和實(shí)施上面臨種種困難

在現(xiàn)當(dāng)代的課程教學(xué)實(shí)踐過(guò)程當(dāng)中，思政課程教學(xué)大多是以大班的形式教學(xué)為主。在一個(gè)教學(xué)的課程班級(jí)當(dāng)中，大多由多個(gè)學(xué)院的學(xué)生組成。在這樣的一種教育教學(xué)環(huán)境當(dāng)中，如果想要真正搞一次具有實(shí)踐性的教育教學(xué)活動(dòng)的話，則需要協(xié)調(diào)多個(gè)不同的部門以及教學(xué)單位進(jìn)行教學(xué)，因此在時(shí)間上很難保證。除此之外，在教育教學(xué)當(dāng)中出了要對(duì)安全問(wèn)題予以考慮之外，學(xué)校、學(xué)生以及教師都有著不同的顧慮，并且，在思想政治課程教學(xué)當(dāng)中，主要大批相對(duì)穩(wěn)定的實(shí)踐教學(xué)基地。由于相關(guān)政策的規(guī)定以及宣傳工作難以達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)，高校構(gòu)建實(shí)踐教學(xué)基地則會(huì)遇到種種不同的困難，出了一些國(guó)家需要確定一些愛(ài)國(guó)主義教育基地，一般企事業(yè)單位都不愿意接受較大規(guī)模的學(xué)生參觀學(xué)習(xí)，也在一定的程度之上增加高校進(jìn)一步開展思想政治課程教學(xué)的實(shí)踐難度。

二、針對(duì)新疆高校美術(shù)類大學(xué)生思政教育面臨的困境應(yīng)當(dāng)采取的解決策略

2.1增強(qiáng)思政教育與愛(ài)國(guó)主義教育的銜接性

愛(ài)國(guó)主義教育教學(xué)工作，不僅僅需要結(jié)合現(xiàn)當(dāng)代國(guó)內(nèi)外的發(fā)展形式，需要與艱苦奮斗的精神相結(jié)合，艱苦奮斗作為中華民族發(fā)展當(dāng)中的傳統(tǒng)美德，同時(shí)也是革命傳統(tǒng)精神發(fā)展最為重要的內(nèi)容。大學(xué)生需要對(duì)所處時(shí)代發(fā)展的美好性與其思政教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有效的結(jié)合。通過(guò)在思政課程教學(xué)當(dāng)中融入中華民族的優(yōu)秀精神，進(jìn)而理解我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)初期，偉大的革命先烈通過(guò)艱苦奮斗最終才有了現(xiàn)當(dāng)代美好生活進(jìn)行理解，這種教育教學(xué)方式則能夠更有效的促進(jìn)大學(xué)生艱苦奮斗的精神進(jìn)行培養(yǎng)，進(jìn)而為后期的發(fā)展打下基礎(chǔ)。

2.2適應(yīng)于大學(xué)生思想觀念以及心理需求展開教育

對(duì)于新疆高校美術(shù)類大學(xué)生而言，思想政治課程教育內(nèi)容則是做人的基本準(zhǔn)則，要想進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生展開思想政治課程教學(xué)工作，必須要進(jìn)一步對(duì)人的思想理念、發(fā)展規(guī)律進(jìn)行了解，并且對(duì)課程教育教學(xué)當(dāng)中的方式、方法進(jìn)行創(chuàng)新研究。針對(duì)于高校學(xué)生的思想心理教學(xué)方面，譚忠毅曾經(jīng)在其著作《淺談大學(xué)生思想政治教育方法的創(chuàng)新》當(dāng)中進(jìn)行闡述：“大學(xué)生正處于自我意識(shí)的形成發(fā)展過(guò)程當(dāng)中，在向社會(huì)化轉(zhuǎn)化的過(guò)程當(dāng)中，身體和心理發(fā)育不可能同步進(jìn)行，往往出現(xiàn)不同程度的心理問(wèn)題。”因此，教育教學(xué)者應(yīng)當(dāng)依據(jù)學(xué)生的心理發(fā)展特征，選用良好的教育教學(xué)方法與手段參與教學(xué)，進(jìn)而為新疆高校美術(shù)類大學(xué)生的思想政治教育工作墊定基礎(chǔ)。

2.3展開專業(yè)化的實(shí)踐教學(xué)工作

立德樹人作為新疆高校針對(duì)大學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)最為根本的任務(wù)。大學(xué)生不管是學(xué)習(xí)什么樣的內(nèi)容，都是需要以自己的崇高品性以及良好的專業(yè)技能服務(wù)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)，進(jìn)而為此對(duì)自身的人身價(jià)值進(jìn)行實(shí)現(xiàn)。思想正智課程以及專業(yè)課程的思政教育教學(xué)功能，不僅僅能夠在課程教學(xué)的整個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中相互貫通，在時(shí)間環(huán)節(jié)當(dāng)中更存在著很大的結(jié)合面。但是，在現(xiàn)實(shí)過(guò)程當(dāng)中，思想政治課程以及專業(yè)課程對(duì)于大學(xué)生的思想政治教育存在相應(yīng)的脫節(jié)現(xiàn)象，則沒(méi)有實(shí)現(xiàn)這二者之間的有效融合，為了進(jìn)一步打破這樣的一種分離狀況，需要進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生與專業(yè)課程的聯(lián)系，在所有大學(xué)生當(dāng)中都需要進(jìn)行專業(yè)化的時(shí)間，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)思政課程實(shí)踐教學(xué)與專業(yè)課程教學(xué)的有效融合，促進(jìn)新疆高校美術(shù)類大學(xué)生思想政治課程教學(xué)的推進(jìn)。

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