劉英娥
【摘 要】 在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力是極其重要的,這有利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng),有利于學(xué)生綜合素養(yǎng)的提高,這是語文教學(xué)實施素質(zhì)教育的要求。
【關(guān)鍵詞】 初中語文;教學(xué);閱讀能力
在語文教學(xué)的所有內(nèi)容中,閱讀教學(xué)是“重頭戲”,耗時最多,費力最大。那么在閱讀教學(xué)中,如何在發(fā)展學(xué)生語言能力的同時,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力呢?
一、發(fā)揚民主教學(xué),實現(xiàn)趣味與分歧同在
現(xiàn)代教育觀念和教學(xué)實踐強調(diào)教師要以民主的作風(fēng)對待學(xué)生?!敖虒W(xué)民主化”的一個重要標(biāo)志就是尊重和發(fā)展學(xué)生的個性特長,健全和完善學(xué)生的人格品質(zhì)。正如《語文新課標(biāo)》所指出:“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點,關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,愛護學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進取精神?!币虼?,我們教師在教學(xué)過程中,要積極實施民主教學(xué),做學(xué)生“主體的守護者”,呵護學(xué)生的個性,讓學(xué)生敢想、敢說、敢為,促使學(xué)生可持續(xù)發(fā)展。
二、尊重學(xué)生主體感受,建構(gòu)文本多元解讀平臺
我國傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”的觀念,往往是教師居高臨下,造成了師生之間的不平等性和情感、心理上的距離感。這種師生角色地位的恒定化,桎梏了學(xué)生的個性,束縛了學(xué)生的創(chuàng)造性思維,極大地影響了教學(xué)效果的提高。如某位語文老師在教完《木蘭詩》一課時,一位男生舉手說:“老師,我有一個問題不懂。古代女子都是纏足的,三寸金蓮,走路都很困難。木蘭怎么還能夠參軍打仗?”老師聞?wù)f便敷衍了事地說:“噢,那可是書上寫的,可能是木蘭沒有纏足吧?!钡@位男生卻追根問底:“木蘭可是個很聽話,很孝順的孩子??!怎么會不聽父母的話,而不纏足呢?”老師這時便不耐煩了,說:“我們只要學(xué)懂這篇課文,至于木蘭有沒有纏足我們就不必去討論了?!边@位男生說:“可是,老師,這樣不就違背事實,不真實了嗎?……”這位老師聽了,沉不住氣了,他以訓(xùn)斥的口吻對學(xué)生說:“學(xué)習(xí)這篇課文,你只要理解木蘭的性格特點就可以了,別的問題不是這篇課文要寫的。你用不著去多想。坐下!”就這樣,一句“用不著去多想”重挫了學(xué)生的個性,一聲“坐下”傷害了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和自尊心,一頓訓(xùn)斥猶如一盆冷水澆滅了學(xué)生探索的火花。由此看來,一名教師在學(xué)生成長中的作用是多么重要,他可以引導(dǎo)學(xué)生多角度地進行探索,也可以壓抑孩子們探索的童心。
三、善于抓住文本切入點,做到質(zhì)量兼?zhèn)?/p>
語文學(xué)科是人文學(xué)科,人文學(xué)科的價值在于使學(xué)生在樹立正確的理念、新年,提高精神境界、文化品位,生沒情趣等方面受到熏陶和感染。因此,教材的價值取向是教材的核心與靈魂,教師怎樣理解和把握,關(guān)系到在教學(xué)中能否正確指導(dǎo),關(guān)系到學(xué)生在閱讀中汲取怎樣的食糧。
綜上所述,教無定法,教師必須從根本上把握培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力的關(guān)鍵,發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用,才能切實提高學(xué)生的閱讀能力,進而實現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo),進一步提高語文閱讀能力,確保獲得更好的學(xué)習(xí)效果??傊?,閱讀教學(xué)是語文教學(xué)的難點,對于閱讀教學(xué)的方法,仁者見仁,智者見智。但不管采用什么樣的教學(xué)方法,最終目的只有一個,那就是提高課堂教學(xué)效率。
【參考文獻】
[1] 張艷. 培養(yǎng)閱讀能力方法談[J]. 現(xiàn)代教育科研雜志,2007(4).
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