朱劉偉
摘 要:近些年,音樂藝術(shù)在我國快速的發(fā)展,聲樂藝術(shù)也在隨之不斷的發(fā)展?,F(xiàn)階段,我國聲樂藝術(shù)已經(jīng)在傳承我國傳統(tǒng)戲劇的基礎(chǔ)上打開了新的發(fā)展局面,呈現(xiàn)出百花齊放的態(tài)勢,并且越來越受到人們的歡迎。
關(guān)鍵詞:聲樂演唱;演唱風(fēng)格;方法;特點(diǎn);作用
從某種角度來看,演唱風(fēng)格是聲樂演唱者的代名詞。對(duì)于同樣的聲樂作品,不同的聲樂演唱者所呈現(xiàn)出的演唱風(fēng)格存在著較大差異性。演唱風(fēng)格通常是指聲樂演唱者在聲樂演唱的過程中呈現(xiàn)出來的具有其獨(dú)特個(gè)性的演唱。聲樂演唱者若想更加準(zhǔn)確的把握住聲樂作品的演唱風(fēng)格,就需要對(duì)聲樂作品的創(chuàng)作背景、社會(huì)環(huán)境等進(jìn)行充分的了解,再通過自身個(gè)性化風(fēng)格的融合,以此呈現(xiàn)出具有聲樂演唱者獨(dú)特風(fēng)格的聲樂演唱。
一、聲樂演唱的方法
對(duì)于聲樂學(xué)習(xí)來說,其學(xué)習(xí)的重點(diǎn)為有效的掌握聲樂演唱的方法,這不僅對(duì)聲樂學(xué)習(xí)者的基礎(chǔ)、聲音塑造有著一定程度的影響,同時(shí)還對(duì)其演唱風(fēng)格的形成具有著一定的影響,甚至決定著聲樂演唱的成功與否。扎實(shí)的掌握聲樂演唱方法,可以促使聲樂演唱更具特色和個(gè)性化,從而形成聲樂演唱者自身獨(dú)特的演唱風(fēng)格。
(一)聲樂演唱的姿勢
對(duì)聲樂演唱中氣息的控制,其主要在于聲樂演唱者的姿勢。正確的聲樂演唱姿勢,能夠協(xié)調(diào)聲樂演唱者的各個(gè)發(fā)聲的部位,以此呈現(xiàn)出具有一定表現(xiàn)力的聲樂演唱。而錯(cuò)誤的聲樂演唱姿勢則與之恰好相反[1]。
不管是坐著進(jìn)行聲樂演唱,還是站著進(jìn)行聲樂演唱,聲樂演唱者都需要保持身體的自然與規(guī)范,不可以隨意的進(jìn)行擺動(dòng)。在站著進(jìn)行聲樂演唱的過程中,需要站穩(wěn),其可以將重心略放在前面的一只腳上。在坐著進(jìn)行聲樂演唱的過程中,則應(yīng)該保持上半身的坐姿端正,必須坐直,不可以倚靠在椅背上,以此確保氣息的發(fā)揮和聲音的通暢。
(二)聲樂演唱的呼吸
對(duì)于聲樂演唱來說,氣是聲樂演唱的根本動(dòng)力,由此可見,其對(duì)于聲樂演唱的重要性。若想讓聲樂演唱更加優(yōu)美動(dòng)人、更具有光彩,并充分展現(xiàn)演唱的風(fēng)格,就需要聲樂演唱者掌握正確的呼吸方法。在學(xué)習(xí)聲樂演唱的呼吸時(shí),聲樂演唱呼吸的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練,并不是一蹴而就的事情,是需要聲樂學(xué)習(xí)者在教師的引導(dǎo)下,不斷的克服聲樂演唱呼吸的困難,對(duì)其中一些錯(cuò)誤的呼吸進(jìn)行及時(shí)的糾正,以此促使聲樂演唱朝著正確的方向發(fā)展。
二、演唱風(fēng)格的特點(diǎn)
特點(diǎn)是事物自身具有著的一種根本的屬性。演唱風(fēng)格的特點(diǎn)主要包括以下幾個(gè)方面。
(一)演唱風(fēng)格是聲樂演唱成熟的象征
并不是所有的聲樂演唱者都具有其自身的演唱風(fēng)格,只有一些具有較為精湛聲樂演唱技巧、造詣較深的聲樂演唱者才能夠在聲樂演唱中呈現(xiàn)出自身的演唱風(fēng)格。由此可見,演唱風(fēng)格是聲樂演唱成熟的象征[2]。
(二)演唱風(fēng)格是個(gè)性聲樂演唱的象征
對(duì)于演唱風(fēng)格來說,其只有相近的演唱風(fēng)格,并沒有完全一樣的演唱風(fēng)格,因此演唱風(fēng)格是聲樂演唱者獨(dú)有的。所以說演唱風(fēng)格是個(gè)性聲樂演唱的象征。
(三)演唱風(fēng)格是藝術(shù)創(chuàng)造的象征
最為針對(duì)的藝術(shù)便是獨(dú)立創(chuàng)造的藝術(shù),聲樂藝術(shù)也是如此。對(duì)于聲樂演唱來說,其自身也是一種藝術(shù)創(chuàng)造活動(dòng),而這種藝術(shù)創(chuàng)造的結(jié)果通??梢酝ㄟ^演唱風(fēng)格進(jìn)行充分的呈現(xiàn)。因此,演唱風(fēng)格是藝術(shù)創(chuàng)造出來的,并非是簡單的模仿而形成的。
(四)演唱風(fēng)格是藝術(shù)流派的象征
演唱風(fēng)格不僅是藝術(shù)流派的基礎(chǔ),同時(shí)還是藝術(shù)流派的核心,不同的演唱風(fēng)格所形成的藝術(shù)流派也有所不同。對(duì)于統(tǒng)一藝術(shù)流派來說,演唱風(fēng)格也并非完全相同??偠灾恳粋€(gè)聲樂演唱者的演唱風(fēng)格都是藝術(shù)流派的主要象征。
三、演唱風(fēng)格的成因
(一)社會(huì)背景的因素
所有的聲樂作品都具有著其自身的社會(huì)背景,聲樂作品創(chuàng)作者所處的時(shí)代和社會(huì)背景不同,其聲樂作品就會(huì)帶有著一定的歷史和社會(huì)文化的痕跡。聲樂演唱者若想更好的把握聲樂作品的演唱風(fēng)格,就需要對(duì)創(chuàng)作者所處的時(shí)代和社會(huì)背景進(jìn)行充分的了解,在通過自身的理解,在聲樂作品原有演唱風(fēng)格的基礎(chǔ)上,進(jìn)行個(gè)性化的聲樂演唱,從而形成自己的演唱風(fēng)格。由此可見,形成聲樂作品演唱風(fēng)格的一個(gè)重要因素便是社會(huì)背景。
(二)演唱方法和技巧的因素
良好得聲樂演唱的方法和技巧,能夠使得聲樂作品的呈現(xiàn)更具準(zhǔn)確性和鮮明性,有效的增強(qiáng)聲樂演唱的表現(xiàn)力和感染力,從而形成聲樂演唱者自身獨(dú)特的演唱風(fēng)格。從某種意義上來講,演唱方法和技巧是形成演唱風(fēng)格的一個(gè)重要因素。因此,聲樂演唱者若想在聲樂演唱中形成自身個(gè)性化的演唱風(fēng)格,就需要加強(qiáng)演唱方法和技巧的訓(xùn)練。
(三)個(gè)人文化修養(yǎng)的因素
聲樂演唱是表達(dá)演唱者情感的一種藝術(shù)行為。這就需要聲樂演唱者對(duì)聲樂作品進(jìn)行二度創(chuàng)作,這樣才能夠促使聲樂作品換發(fā)出個(gè)性化的風(fēng)采,從而形成自己的演唱風(fēng)格。而聲樂演唱者的個(gè)人文化修養(yǎng)和音樂素養(yǎng)影響著其二度創(chuàng)作,在一定程度上也決定著其演唱風(fēng)格的形成。因此,聲樂演唱者應(yīng)該不斷的提高自身的文化修養(yǎng)和音樂素養(yǎng),以此更好的形成獨(dú)特的演唱風(fēng)格。
四、結(jié)語
綜上所述,聲樂演唱者獨(dú)特演唱風(fēng)格的形成,其并不是一件一朝一夕的事情,聲樂演唱者不可以急功近利,而應(yīng)該循序漸進(jìn)的進(jìn)行積累,逐漸的形成具有自身個(gè)性化特點(diǎn)的演唱風(fēng)格。
[參考文獻(xiàn)]
[1] 王小林.聲樂演唱個(gè)性化風(fēng)格的形成探討[J].戲劇之家,2018,10:64.
[2] 覃毅.“疏浚源泉,吸收借鑒”—論不同風(fēng)格的聲樂作品分析及演唱處理[A].教育部基礎(chǔ)教育課程改革研究中心.2017年“基于核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)改革”研討會(huì)論文集[C].教育部基礎(chǔ)教育課程改革研究中心:教育部基礎(chǔ)教育課程改革研究中心,2017:3.