淺析初中美術(shù)的生活化教學(xué)

屈文鵬

概要：初中美術(shù)是讓學(xué)生初步了解到美術(shù)作品中所蘊(yùn)含的作者的情緒與想法，是對學(xué)生的自我審美意識和創(chuàng)新意識進(jìn)行開發(fā)與培養(yǎng)。作為一門藝術(shù)類的學(xué)課，與其他學(xué)科不同的是，初中美術(shù)不是對知識點(diǎn)枯燥無趣的敘述，而是向?qū)W生介紹不同國家不同作者的優(yōu)秀作品，讓學(xué)生感受不同文化的美妙，更是帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)生活走進(jìn)自然，從生活的本源中去發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美。

關(guān)鍵詞：初中美術(shù);生活化教學(xué);審美能力;創(chuàng)新能力

初中美術(shù)教育以培養(yǎng)學(xué)生自主審美意識和創(chuàng)新意識為教學(xué)中心，教師需要尊重學(xué)生的個性差異和學(xué)生對美術(shù)的不同需求，不斷優(yōu)化教學(xué)模式。將美術(shù)重回生活，讓學(xué)生近距離的感受美、發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)作美，以生活化教學(xué)去激發(fā)學(xué)生對美術(shù)的興趣，在生活化教學(xué)中尋找一條回歸美術(shù)本源的適合初中生美術(shù)發(fā)展的道路。

一、改變傳統(tǒng)教學(xué)模式，讓學(xué)生融入生活去感受美

對于初中美術(shù)的傳統(tǒng)教育手段，新時(shí)代的教師應(yīng)該取其精華，去其糟粕，革新自身對教育教學(xué)的觀念，提高職業(yè)素養(yǎng)，敢為天下先。教師將網(wǎng)絡(luò)技術(shù)融入生活化教學(xué)中去，形成一種新穎的教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生對美術(shù)的興趣。教師在課堂上將多媒體和自己的教學(xué)方式結(jié)合，在多媒體上展現(xiàn)不同國家的藝術(shù)品的創(chuàng)作過程，往往一件好的藝術(shù)品，是融入了創(chuàng)作者的心血、情感和生活的。向?qū)W生展示創(chuàng)作過程，將各種藝術(shù)品以三維立體的方式展現(xiàn)在學(xué)生面前，講述創(chuàng)作者所在的歷史背景和生活狀態(tài)，讓學(xué)生感受創(chuàng)作者在創(chuàng)作藝術(shù)品時(shí)的艱辛歷程，讓學(xué)生能夠更好的理解和感受藝術(shù)品所表達(dá)的情感。

例如畢加索。畢加索是西方偉大的藝術(shù)家，他的一生，畫作無數(shù)，代表作更是有《斗牛士》、《熨燙衣服的人》、《玫瑰色的裸女們》、《紅色扶手椅中的女人》《和平鴿》等等。畢加索一生的創(chuàng)作生涯經(jīng)歷了童年時(shí)期、藍(lán)色時(shí)期、玫瑰時(shí)期、現(xiàn)實(shí)主義時(shí)期等等各種時(shí)期，而他的所有時(shí)期都和他的生活息息相關(guān)。在童年時(shí)期，畢加索就創(chuàng)作了第一件油畫作品《斗牛士》。除了他驚人的天賦之外，還和畢加索在學(xué)生時(shí)代關(guān)禁閉以及父親的支持有莫大關(guān)系。學(xué)生時(shí)代的禁閉室，給了畢加索一個安靜與密閉的空間，讓他能夠在父親的支持下，不斷創(chuàng)作。后來畢加索來到巴黎，由于他的好友卡薩赫馬斯因失戀而自殺，于是他把目光轉(zhuǎn)向了貧困、絕望與孤寂的人們，于是出現(xiàn)了"藍(lán)色時(shí)期"，用藍(lán)色的基調(diào)去渲染悲傷，就像《熨燙衣服的人》，畫中的人物是十分消瘦和孤獨(dú)的。之后畢加索與女友定居在巴黎，讓他的畫作出現(xiàn)了“玫瑰時(shí)期”。但是在1936年，西班牙內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。畢加索的超現(xiàn)實(shí)主義開始，他在戰(zhàn)爭時(shí)期畫了著作《格爾尼卡》，在《格爾尼卡》中，描述了可怕的空炸之后的景象，悲傷的婦女，死去的孩童，斷臂的士兵，倉皇失措的人們，無一不展示著戰(zhàn)爭的殘酷。而在作品中最顯眼的是那個舉著燈火的“自由女神”，象征著人們渴望和平和自由。于是畢加索為了世界友誼，世界和平創(chuàng)作了《和平鴿》，和平鴿更是被后世當(dāng)作和平的象征。畢加索的所有畫作，都源自他的生活。

多媒體的運(yùn)用將教師不再局限與課本中的內(nèi)容，也將學(xué)生從課本中解放出來，豐富課堂內(nèi)容的同時(shí)也開拓了學(xué)生的眼界，讓學(xué)生融入創(chuàng)作者的生活中，讓學(xué)生身臨其境去感受世界的美好，使得學(xué)生的靈魂得到凈化和升華，讓學(xué)生知道美是離不開生活的。在生活化教學(xué)中讓學(xué)生去感受美和鑒賞美，培養(yǎng)學(xué)生的自我審美意識，同時(shí)新穎的教學(xué)模式也能夠激發(fā)學(xué)生的上課積極性和對美術(shù)的興趣。

二、正確引導(dǎo)學(xué)生對美的探知，踐行生活化教學(xué)實(shí)踐活動

在初中美術(shù)的教育教學(xué)中，教師應(yīng)該改變對初中美術(shù)的傳統(tǒng)概念的看法，實(shí)施生活化教學(xué)，將美術(shù)重回生活，正確引導(dǎo)學(xué)生對美的探知。在安全和時(shí)間允許的情況下，教師可以在教學(xué)計(jì)劃中添加一些社會實(shí)踐活動，讓學(xué)生近距離的接觸生活，發(fā)現(xiàn)生活中的美術(shù)。帶領(lǐng)學(xué)生去大自然和生活中感受美，能夠緩解學(xué)生在繁重學(xué)業(yè)中緊繃的神經(jīng)，讓學(xué)生有所緩解。

例如，在五一放假前夕，教師組織全年級學(xué)生去農(nóng)場生活兩天。教師可以帶領(lǐng)學(xué)生爬茶山、看晚霞、寫生。讓學(xué)生記錄下人們辛勤勞作的景象，描繪下夕陽西下下孩童嬉戲打鬧的美好。真正貫徹生活化教學(xué)，把學(xué)生帶進(jìn)生活，讓學(xué)生與自然和生活零距離的接觸，讓學(xué)生在平凡瑣碎的生活中也能發(fā)現(xiàn)美，享受美和創(chuàng)作美。

三、結(jié)語

教師需要將初中美術(shù)的生活化教學(xué)科學(xué)的融入教育教學(xué)中，結(jié)合多媒體等網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，將創(chuàng)作者創(chuàng)作藝術(shù)品的過程，生動形象的傳遞給學(xué)生，讓學(xué)生感同身受，更好的理解大家的作品，也讓學(xué)生知道美術(shù)創(chuàng)作是離不開生活的。教師在激發(fā)學(xué)生對美術(shù)的熱愛的同時(shí)，還要以人為本，尊重學(xué)生的個體差異，做到因材施教，把握整體效果。在忙碌快速的學(xué)習(xí)生活中，增加一些社會實(shí)踐活動。讓學(xué)生在社會實(shí)踐中培養(yǎng)美術(shù)素養(yǎng)和自主審美意識，鍛煉學(xué)生的獨(dú)立性和增強(qiáng)學(xué)生的思辨能力。讓學(xué)生在生活中去發(fā)現(xiàn)美術(shù)，愛上美術(shù)。

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