人文關(guān)懷 思品課堂最美的風(fēng)景

陳家猛

隨著課堂改革的不斷深入，思品課堂也隨之發(fā)生了變化，但應(yīng)試的痕跡還較明顯，欠缺人文關(guān)懷。人文教育的缺乏和人文素養(yǎng)的缺失，已經(jīng)成為新教育實踐必須要解決的問題和突破的樊籬。針對這一情況，筆者從文化底蘊﹑課堂氣氛﹑多元需求分析了人文關(guān)懷在思品教學(xué)中的優(yōu)勢，并且從傳承傳統(tǒng)文化、溫潤教育、關(guān)注細(xì)節(jié)以及引進(jìn)誦讀來闡述將人文關(guān)懷融合于思品課堂的策略。

新世紀(jì)的教育將更加注重科學(xué)精神與人文精神的和諧，更加注重倫理道德的培育。教育學(xué)生關(guān)心人類、關(guān)心社會、學(xué)會做人，將成為21世紀(jì)中國教育的主旋律。因為思品課堂是承載學(xué)生倫理道理教育的主陣地，所以人文關(guān)懷必然成為思品教育的主旋律。那么，人文關(guān)懷在思品教學(xué)中的優(yōu)勢體現(xiàn)在哪些方面呢？

人文關(guān)懷在思品教學(xué)中的優(yōu)勢

人文關(guān)懷能積淀文化底蘊

人文關(guān)懷強(qiáng)調(diào)社會上每個人都是平等的，每個人都具有獲得發(fā)展的權(quán)利。有人文關(guān)懷的課堂，學(xué)生主體地位更加突出，學(xué)生個性得到彰顯，從而使得課堂充滿了生命活力，呈現(xiàn)出生機(jī)勃勃的精神狀態(tài)。因此，人文關(guān)懷必然賦予課堂教學(xué)新的內(nèi)涵，要求教師不僅要關(guān)注學(xué)生對知識的掌握，更要關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度和價值觀的培養(yǎng)。

人文關(guān)懷能和諧課堂氣氛

思品教育的本質(zhì)是和諧的、快樂的。人文關(guān)懷摒棄了思品課堂簡單的“灌輸”“說教”“訓(xùn)導(dǎo)”和“訓(xùn)練”的教學(xué)方式。

人文關(guān)懷的性質(zhì)決定：在課堂討論中，學(xué)生的立場得以展現(xiàn)；在多邊對話中，學(xué)生的觀點得以交流。整個課堂的教學(xué)氣氛是歡樂的、和諧的，從而讓學(xué)生的個性得以自由地發(fā)展。

人文關(guān)懷能滿足多元需求

所謂“多元需求”是指那些有利于學(xué)生發(fā)展的，符合學(xué)生個性化要求的各種需求，如：求知的需求、交往的需求、游戲的需求、創(chuàng)新的需求和成才的需求。

其中最重要的是成才的需求。人文關(guān)懷以學(xué)生的發(fā)展為出發(fā)點，因此要求思品教師能激發(fā)學(xué)生的探究欲，鼓勵學(xué)生參與課堂，圍繞目標(biāo)自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，大膽質(zhì)疑現(xiàn)行教材的不足，把一些與學(xué)科教學(xué)和生活密切相關(guān)的、反映社會生活的最新素材作為補充來學(xué)習(xí)，在師生之間建立起一種反思性的互動、開放式的交流，讓學(xué)生獲得自主學(xué)習(xí)的自信和勇氣，使得學(xué)生迸發(fā)出智慧的火花，激發(fā)創(chuàng)新的熱情，構(gòu)建一種多元的自主合作探究的教學(xué)場，滿足學(xué)生的多元需求。

綜上所述，人文關(guān)懷是思品課堂的出發(fā)點和歸宿，它的構(gòu)建需要基礎(chǔ)﹑環(huán)境和過程。

人文關(guān)懷在思品教學(xué)中的運用策略

傳承傳統(tǒng)——植人文關(guān)懷之根

中國自古就有重視人文教育的傳統(tǒng)，曾出現(xiàn)老子﹑孔子﹑屈原﹑司馬遷﹑杜甫和顧炎武等一代又一代人文思想家。中國傳統(tǒng)文化與中學(xué)思想品德教學(xué)相結(jié)合對于培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)有著不可低估的重要作用。思品教師如能在教學(xué)中有機(jī)滲透傳統(tǒng)文化教育，必然使枯燥的教學(xué)過程變得光彩熠熠。傳統(tǒng)的便是世界的，學(xué)生感受傳統(tǒng)、領(lǐng)悟傳統(tǒng)、傳承傳統(tǒng)，從而能不斷地培養(yǎng)人文精神，獲得人文關(guān)懷。

溫潤教育——尋人文關(guān)懷之境

所謂“溫潤”，就是平等、民主、自由。盧梭認(rèn)為，教育應(yīng)順應(yīng)人的自然本性，人最重要的自然權(quán)利就是自由。他的教育思想充滿了民主﹑自由﹑平等的人文精神。因此，教師要平等地看待學(xué)生，而做到平等的一個重要方面就是關(guān)注學(xué)生的個性。思品教育必然是充滿個性的教育，重視學(xué)生的需要﹑興趣﹑創(chuàng)造和自由，尊重人的尊嚴(yán)﹑潛能與價值，培養(yǎng)學(xué)生完美的人格，促進(jìn)學(xué)生思品素質(zhì)不斷提升，成為健全的社會公民。

思品教師不僅僅要“因材施教”，更重要的是要寬容學(xué)生的“與眾不同”，尊重學(xué)生的心靈自由和精神世界的獨特性的同時，鼓勵學(xué)生思考的批判性﹑思維的獨特性和思想的創(chuàng)造性。

思品教師要把目光對準(zhǔn)一個人的心靈，而不僅僅是一種具體的教學(xué)環(huán)節(jié)或手段。要始終關(guān)注學(xué)生的個性發(fā)展，從而創(chuàng)設(shè)一種溫潤的課堂環(huán)境，使得思品學(xué)習(xí)真正進(jìn)入學(xué)生的心靈，引領(lǐng)學(xué)生去放飛心靈的翅膀，去思考、去爭辯、去發(fā)展。

關(guān)注細(xì)節(jié)——培人文關(guān)懷之芽

一個細(xì)節(jié)往往是挖掘教育本質(zhì)的突破口。那些彌散在課堂當(dāng)中的人文因子看似很小，卻成為一種強(qiáng)大的文化教育力量，能讓我們透過現(xiàn)象到達(dá)內(nèi)心，到達(dá)人性最真的地方，是思品教育深入人心的關(guān)鍵。

細(xì)微的人文關(guān)懷會催發(fā)學(xué)生心靈土壤中的嫩芽，并使之蓬勃生長。記得楊九俊會長曾經(jīng)講過一個細(xì)節(jié)：板書的內(nèi)容必須讓坐在最后一位的學(xué)生都能看得清清楚楚，否則就不能算一個好教師。我想，只有心中有學(xué)生的教師，才能處理好課堂中微小的細(xì)節(jié)。

結(jié)語

綜上所述，思品教師要將教育的人文關(guān)懷滲透在課堂中，真正體現(xiàn)對學(xué)生的尊重與關(guān)愛，讓學(xué)生個性鮮明、溫文爾雅，會思考，并有著健康的發(fā)展，人文關(guān)懷定會成為思品課堂最美的風(fēng)景。