我們從來都沒有離開過馬克思主義

摘 要：《共產(chǎn)黨宣言》是馬克思、恩格斯兩位革命導(dǎo)師的舉世著作，是無產(chǎn)階級革命歷史上尤為關(guān)鍵的一筆。時(shí)間雖然過去了近170年，宣言中所蘊(yùn)含的真理卻永遠(yuǎn)是共產(chǎn)黨人的理論指南，時(shí)刻提醒著我們：共產(chǎn)黨從哪里來，要到哪里去。在《共產(chǎn)黨宣言》的指引下，中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造性地將馬克思主義與中國國情緊密結(jié)合，完成了艱險(xiǎn)革命、鑄就了史詩成績，并定將帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，構(gòu)建新的人類命運(yùn)共同體。

關(guān)鍵詞：《共產(chǎn)黨宣言》 十九大 理論自信

一、初相逢·“無產(chǎn)階級必將取得最后勝利”的理論基礎(chǔ)入人心

近年來，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)“三個自信”。作為中國共產(chǎn)黨的理論基礎(chǔ)，《共產(chǎn)黨宣言》無疑是理論自信的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。宣言實(shí)事求是，真實(shí)中肯，并沒有全然否定資產(chǎn)階級，而是充分肯定了資產(chǎn)階級的成績。但是，資產(chǎn)階級因?yàn)樽运降谋举|(zhì)，以雇傭勞動的方式剝削工人，讓工人只能徘徊在生存的邊緣，造成極大的社會不平衡；同時(shí)，資產(chǎn)階級貪婪的本質(zhì)又促使他們不斷擴(kuò)大生產(chǎn)，當(dāng)產(chǎn)品數(shù)量遠(yuǎn)超社會消費(fèi)能力時(shí)，就產(chǎn)生了“生產(chǎn)過盛”。 社會現(xiàn)有的生產(chǎn)力無法再促進(jìn)資產(chǎn)階級文明和資產(chǎn)階級所有制關(guān)系的發(fā)展。生產(chǎn)力也已經(jīng)強(qiáng)大到這種關(guān)系所不能適應(yīng)的地步，甚至是受到了這種關(guān)系的阻礙。而它一旦著手克服這種障礙，就使整個資產(chǎn)階級社會陷入混亂，眼前的一切都陷入了無所適從的窘迫狀態(tài)。誠然，資產(chǎn)階級曾經(jīng)是先進(jìn)社會生產(chǎn)力組織者，但隨著生產(chǎn)力的進(jìn)步，資產(chǎn)階級已經(jīng)成為了社會生產(chǎn)力進(jìn)一步發(fā)展的桎梏。最終，墮落的他們在促進(jìn)與阻礙社會化大生產(chǎn)的過程中，培養(yǎng)出來自己的掘墓人，這位掘墓人將埋葬資產(chǎn)階級，進(jìn)而避免危機(jī)。這位掘墓人叫無產(chǎn)階級。

二、再相遇·“從槍桿子里出政權(quán)到最先進(jìn)國家措施”惹注目

如何掌握政權(quán)？《共產(chǎn)黨宣言》毫不諱言無產(chǎn)階級的行動方向：“共產(chǎn)黨人不屑于隱瞞自己的觀點(diǎn)和意圖。他們公開宣布：他們的目的只有用暴力推翻全部現(xiàn)存的社會制度才能達(dá)到。”下筆千言、倚馬可待的偉大領(lǐng)袖毛主席深入淺出說了八個字“革命無罪，造反有理”。再結(jié)合毛主席對革命的定義：“革命者，非砍頭之謂也，除舊布新之之謂”。革命，要革除舊的、不利于社會發(fā)展的、不平等的社會關(guān)系。偉大領(lǐng)袖毛主席在大革命失敗后的白色恐怖中，用簡練的話語概括了中國共產(chǎn)黨人的任務(wù)目標(biāo)：槍桿子里面出政權(quán)。在吸收了馬克思主義的暴力革命的核心內(nèi)核后，以毛主席為領(lǐng)袖的第一代中國共產(chǎn)黨人，結(jié)合當(dāng)時(shí)國情，不拘泥于蘇聯(lián)城市革命的即成模式，反復(fù)實(shí)踐、不斷研究，寫下了諸多不朽篇章，創(chuàng)造性地提出了“農(nóng)村包圍城市”的新思路。共產(chǎn)黨人從未止步，有了先進(jìn)可行的理論，便勇敢大膽嘗試。不拋棄、不放棄、不懈怠、不停歇，終于在二十二年后，新中國成立了。

新中國成立后，中國共產(chǎn)黨在艱難的國際國內(nèi)環(huán)境下，開始了大規(guī)模的建設(shè)活動，而這些活動無一不是在實(shí)踐《共產(chǎn)黨宣言》對最先進(jìn)的國家采取的建設(shè)措施的定義：“把農(nóng)業(yè)和工業(yè)結(jié)合起來，促使城鄉(xiāng)對立逐步消滅”科技農(nóng)業(yè)、綠色農(nóng)業(yè)等新型農(nóng)業(yè)的不斷建設(shè)使得曾經(jīng)“面朝黃土背朝天”的農(nóng)民有效提高了生產(chǎn)效率、走向發(fā)家致富的道路。城鄉(xiāng)二元體系的打破詮釋了共產(chǎn)黨為此付出的努力；“對所有兒童實(shí)行公共的和免費(fèi)的教育”早在20世紀(jì)，我們國家便確立起義務(wù)教育的政策，并專門出臺《教育法》進(jìn)行有力保障。一張張渴求知識的小臉終于綻放笑容，一個個努力奮進(jìn)的孩子得以展現(xiàn)自我；先進(jìn)的武器裝備讓人民子弟兵再也不用扛起炸藥包去炸坦克、炸碉堡，而是御敵于千里之外，科技實(shí)力日新月易，神威太湖之光、蛟龍?zhí)柕却髧仄鞑粩嘤楷F(xiàn)……不到七十年，我們國家成功實(shí)現(xiàn)了從一窮二白跨越至經(jīng)濟(jì)實(shí)力遙遙領(lǐng)先，這是中國共產(chǎn)黨的勝利，是全體中國人民的勝利。

三、又相聚·“新時(shí)代下黨的十九大再續(xù)宣言光輝”另添彩

我們富強(qiáng)了，下一步應(yīng)該怎樣？十九大的召開再次給我們指明了前進(jìn)的道路。

一是時(shí)刻準(zhǔn)備斗爭。斗爭是哲學(xué)，是藝術(shù)。新時(shí)代，斗爭將會以多種方式展開，從經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)、文化戰(zhàn)到軍事圍堵、情報(bào)刺探等。不止這些外部的斗爭，還要防備內(nèi)部敵人的破壞。十八大以后，反腐出現(xiàn)了大量讓人觸目驚心的案例。古話說得好，“物必先自腐而后蟲生”，如果執(zhí)政黨不能保持自身的先進(jìn)性，則會被人民所拋棄。不負(fù)眾望，黨中央及時(shí)出手，以“零容忍”的態(tài)度對待貪腐，自上而下掀起反腐倡廉的風(fēng)暴，讓腐敗的罪惡得到了應(yīng)有的懲罰。斗爭在過去，在現(xiàn)在，在將來都會持續(xù)，我們要時(shí)刻準(zhǔn)備著。

二是加強(qiáng)黨的建設(shè)。黨的建設(shè)是我黨實(shí)現(xiàn)偉大勝利的保障，從硝煙彌漫到較量無聲，黨始終是中華民族的脊梁，是全國人民的主心骨。風(fēng)雨一百年，成績早已證明，我們的黨是世界上最先進(jìn)的政黨，這個政黨以馬列主義為指導(dǎo)，吸收了無數(shù)先賢的先進(jìn)思想，擁有了最好的組織結(jié)構(gòu)。新的時(shí)代賦予我們黨新的要求，不斷提升黨員素質(zhì)、提高黨的執(zhí)政能力，是我黨永遠(yuǎn)的努力方向。我們也要時(shí)刻保持清醒的認(rèn)識，在黨內(nèi)出現(xiàn)了很多非黨的東西，如山頭主義、封建思潮、官僚思想等，對于黨內(nèi)出現(xiàn)的腐朽思想返潮，從嚴(yán)治黨是加強(qiáng)黨的建設(shè)的必由之路?！肮喂钳煻?，消除一切損害黨的先進(jìn)性和純潔性的因素”是對我黨、對每一名黨員永遠(yuǎn)不變的要求。

三是堅(jiān)持中國特色社會主義。習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，全黨要自覺的加強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。我們走的是中國特色的社會主義道路，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路。馬克思主義哲學(xué)告訴我們，矛盾是普遍存在的，我們要正視矛盾，實(shí)事求是，求真務(wù)實(shí)；矛盾是在不斷變化的，我們要解放思想，與時(shí)俱進(jìn)。根據(jù)我國現(xiàn)狀，十九大對我國新時(shí)代中國特色社會主義的主要矛盾進(jìn)行了新的定義：人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。在允許一部分人先富起來之后，再次強(qiáng)調(diào)不平衡不充分，既要通過發(fā)展解決不充分的問題，也要通過走共同富裕的道路解決不平衡的問題……

我們從來都沒有離開過馬克思主義，自建黨到治黨，自建國到治國。我們堅(jiān)信，在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下：篤定理想信念，初心不改、矢志不渝，銳意進(jìn)取，埋頭苦干，不負(fù)人民重托、無愧歷史選擇，全面建成小康社會的目標(biāo)必將早日實(shí)現(xiàn)，中華民族將以更加昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林！

作者簡介：陳屹青 性別：女 民族：漢 籍貫：河北省邯鄲市出生年月：1998年1月13日 研究方向：法學(xué)