角力與共融： 媒介變局中當(dāng)代文學(xué)傳播新態(tài)勢(shì)

李燕群 高奕

[摘 要] 傳播媒介的變革必然引起文學(xué)變革。在紙媒、廣電影視媒介等大眾傳播媒介與網(wǎng)絡(luò)新媒體的角力與共融過(guò)程中，當(dāng)代文學(xué)很快呈現(xiàn)出數(shù)字化趨勢(shì)明顯、文學(xué)影視改編熱度不減反增、文學(xué)的N次多元化傳播成為常態(tài)的局面，不但使文學(xué)生產(chǎn)-傳播媒介-文學(xué)消費(fèi)等系列生產(chǎn)呈聯(lián)動(dòng)模式，更促使傳統(tǒng)文學(xué)創(chuàng)作理念順應(yīng)時(shí)代潮流，快速形成了對(duì)媒介及其技術(shù)的影響力，有力促進(jìn)了人類社會(huì)文明的發(fā)展。

[關(guān)鍵詞] 新媒體；傳播媒介；媒介變局；文學(xué)傳播 ；文學(xué)消費(fèi)；當(dāng)代文學(xué)

[中圖分類號(hào)] G206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1002-8129（2018）10-0114-07

報(bào)紙、雜志、圖書(shū)、廣播、電視、電影以及網(wǎng)絡(luò)等大眾傳播媒介已成為當(dāng)代社會(huì)生活的重要組成部分，就其對(duì)文學(xué)的影響而言，由于大眾媒介內(nèi)部多元競(jìng)爭(zhēng)格局已然形成，消費(fèi)與娛樂(lè)觀念席卷文化領(lǐng)域并逐漸成為左右人們文化消費(fèi)觀念和行為的重要因素，精英文學(xué)與大眾文學(xué)并峙的格局被打破，傳播媒介的流變作為其中極為重要的元素，影響著文學(xué)的社會(huì)意識(shí)、文化意識(shí)、受眾意識(shí)、品牌意識(shí)、經(jīng)營(yíng)意識(shí)等等，使其發(fā)生了深刻的嬗變。從古至今，由紙質(zhì)媒體至影視媒體再到網(wǎng)絡(luò)新媒體，每一次傳播媒介的變革都會(huì)引起文化包括文學(xué)的變革，就此，王一川曾稱，“沒(méi)有媒介就沒(méi)有文學(xué)”[1]。本文試圖探究傳播媒介的變遷對(duì)文學(xué)作品傳播的影響，分析媒介變局中的當(dāng)代文學(xué)傳播新態(tài)勢(shì)。

一、紙質(zhì)媒體備受沖擊：文學(xué)作品面臨數(shù)字化趨勢(shì)

紙媒曾是我國(guó)精英文學(xué)的主要陣地。20世紀(jì)80年代以來(lái)，以“四大名旦”即《當(dāng)代》《收獲》《花城》《十月》為代表的純文學(xué)期刊曾占據(jù)了當(dāng)代文學(xué)傳播的主要陣地，大多知名作家都是從這些純文學(xué)期刊走出來(lái)的，如上世紀(jì)80年代后期《收獲》推出“先鋒小說(shuō)專號(hào)”將余華、蘇童、格非等當(dāng)時(shí)的青年作家集體推上文學(xué)舞臺(tái)。就文學(xué)成果而論，作家出版的作品集及單本作品發(fā)行前往往在報(bào)紙副刊亮相，如《人民日?qǐng)?bào)》的“大地”，《北京晚報(bào)》的“五色土”，《新民晚報(bào)》的“夜光杯”，《解放日?qǐng)?bào)》的“朝花”，《羊城晚報(bào)》的“花地”，《長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)》的“江花”，《齊魯晚報(bào)》的“青未了”，《浙江日?qǐng)?bào)》的“錢塘江”，《杭州日?qǐng)?bào)》的“西湖”，《鄭州日?qǐng)?bào)》的“鄭風(fēng)”，《南京日?qǐng)?bào)》的“雨花石”等，不一而足。

由于紙媒的屬性，一般來(lái)說(shuō)，當(dāng)代文學(xué)傳播往往以“文學(xué)生產(chǎn)-傳播媒介-文學(xué)消費(fèi)”線性傳播為主；文學(xué)生產(chǎn)以傳統(tǒng)嚴(yán)肅文學(xué)為主；傳播媒介以紙媒（如期刊、雜志、報(bào)紙、著作）為主。相對(duì)而言，文學(xué)消費(fèi)則是通過(guò)購(gòu)買紙媒為載體的文學(xué)作品實(shí)現(xiàn)。而互聯(lián)網(wǎng)出版時(shí)代的來(lái)臨，數(shù)字閱讀和商業(yè)化寫(xiě)作自然形成了對(duì)紙媒的極大沖擊，同時(shí)也給文學(xué)期刊帶來(lái)不小的生存壓力。譬如隨著《天南》《譯文》《大家》《萬(wàn)象》《大方》等純文學(xué)期刊的先后?？?，許多刊物主動(dòng)轉(zhuǎn)型：或向網(wǎng)絡(luò)閱讀口味妥協(xié)，或下調(diào)作品質(zhì)量底線，或發(fā)表流行文學(xué)作家作品以擴(kuò)大銷量，或開(kāi)拓?cái)?shù)字化運(yùn)營(yíng)渠道……受以網(wǎng)絡(luò)新媒體為載體的文學(xué)創(chuàng)作的強(qiáng)烈沖擊，紙媒式微已不可阻擋。不否認(rèn)，為了應(yīng)對(duì)這一趨勢(shì)，紙媒做了很多功課，如不斷吸納新鮮血液，具體如《人民文學(xué)》于2017年第1期首次開(kāi)出“九零后”欄目，《上海文學(xué)》辟出青年專號(hào)，包含“新人場(chǎng)特輯”和“九零后詩(shī)歌選”板塊，上海作協(xié)甚至在大學(xué)或中學(xué)校園持續(xù)挖掘具有潛質(zhì)的青少年寫(xiě)作者，與世紀(jì)文睿合作推出“九零后·零姿態(tài)”書(shū)系。雖然這些年輕一代作家多樣化的寫(xiě)作方式、個(gè)性化的寫(xiě)作題材、更為豐富的想象力和開(kāi)闊的視野為文壇帶來(lái)一股清新之氣，但難敵網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)勢(shì)需求。此外還有一個(gè)更顯著的變化是精英文學(xué)走下神壇，作品電子化趨勢(shì)日趨明顯，如《人民文學(xué)》雜志推出旨在匯聚“五四”以來(lái)中短篇小說(shuō)大數(shù)據(jù)閱讀的“醒客”APP，《收獲》雜志參與的在線投稿系統(tǒng)“行距”APP，《花城》雜志推出的“多元融合傳播運(yùn)營(yíng)平臺(tái)”等，無(wú)不顯示紙媒已在堅(jiān)守陸地的同時(shí)更在開(kāi)拓廣闊的天地，以吸納更多新生代作家擁抱網(wǎng)絡(luò)新媒體技術(shù)?？梢?jiàn)，以紙媒為載體的當(dāng)代文學(xué)傳播呈現(xiàn)出絢麗多彩特點(diǎn)的同時(shí)，表現(xiàn)出復(fù)雜性：文學(xué)生產(chǎn)不斷開(kāi)拓全新領(lǐng)域，傳播媒介以紙媒為核心輻射網(wǎng)絡(luò)新媒體；文學(xué)消費(fèi)在堅(jiān)守紙媒閱讀的同時(shí)，借助新媒體實(shí)現(xiàn)適時(shí)性、互動(dòng)性甚至碎片化閱讀；傳統(tǒng)的線性傳播模式則以傳統(tǒng)紙媒為核心，憑借其品牌影響力與其他媒介融合，創(chuàng)作了不少科技化、時(shí)代性佳作，努力在角力與共融中積極擁抱文學(xué)數(shù)字化時(shí)代的到來(lái)。

二、影視媒體長(zhǎng)盛不衰：文學(xué)影視改編熱度不減

自影視媒介發(fā)生變革以來(lái)，文學(xué)作品和影視媒介的聯(lián)姻便成為常態(tài)，尤其是改革開(kāi)放以來(lái)，受多元文化影響，我國(guó)當(dāng)代文學(xué)發(fā)展更顯現(xiàn)出積極態(tài)勢(shì)，將許多經(jīng)典文學(xué)作品搬上熒屏，形成文學(xué)與影視媒介的積極聯(lián)動(dòng)局面，表現(xiàn)出大眾文學(xué)蓬勃發(fā)展的新時(shí)代潮流。

這些可根據(jù)作家群體的不同而分為四種情況：其一，堅(jiān)守純文學(xué)陣地的作家如莫言、余華、王朔、蘇童、麥家、池莉等的作品被改編成電影或電視劇，其中如莫言的“紅高粱”系列，余華的《活著》，王朔的《動(dòng)物兇猛》，蘇童的《妻妾成群》，周梅森的《人民的名義》，陳忠實(shí)的《白鹿原》等被改編成電影或電視劇，甚至有不斷拓展IP影響力的跡象，如《紅高粱》曾在上世紀(jì)80年代被改編成電影，本世紀(jì)又被改編成電視劇，2017年7月，《人民的名義》榮登“2017貓片胡潤(rùn)原創(chuàng)文學(xué)IP價(jià)值榜”第21名。這些作家的作品不乏被改編成電影或電視劇，但其寫(xiě)作態(tài)度傾向于嚴(yán)肅文學(xué)創(chuàng)作，如周梅森的代表作品《人間正道》《中國(guó)制造》《絕對(duì)權(quán)力》《至高利益》《國(guó)家公訴》《我主沉浮》《人民的名義》等政治小說(shuō)都被搬上了熒屏，不為迎合市場(chǎng)和受眾而創(chuàng)作是他們較為一致的寫(xiě)作傾向和態(tài)度；其二，與影視媒介關(guān)系密切的作家如瓊瑤、六六、海巖、劉恒、嚴(yán)歌苓等的作品被搬上屏幕后，他們有意識(shí)地借助于電影、電視這一傳統(tǒng)大眾電子媒介奠定了他們?cè)谖膲陀耙暯绲牡匚?。這些作家在當(dāng)代文學(xué)商業(yè)化的趨勢(shì)下主動(dòng)選擇與影視媒介合作，將小說(shuō)改編成影視劇或直接進(jìn)行編劇創(chuàng)作，如言情小說(shuō)大家瓊瑤早在上世紀(jì)就已將其小說(shuō)進(jìn)行影視改編，先后在臺(tái)灣和大陸掀起了一股“瓊瑤熱”，使其作品達(dá)到了最大傳播效果。再如六六擅長(zhǎng)創(chuàng)作現(xiàn)代家庭婚戀題材電視劇劇本，海巖則擅長(zhǎng)創(chuàng)作反腐題材電視劇劇本等，與影視劇市場(chǎng)接軌成為這些作家的一致選擇；其三，商業(yè)氣息更濃郁的是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家，影響較大的如唐家三少、唐七公子、海宴、顧漫等的作品被搬上熒屏的已有不少，2011年由流瀲紫的同名網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)改編的電視劇《甄嬛傳》掀起收視高潮。在此前后，熱門電視劇《宮》《美人心計(jì)》《步步驚心》《傾世皇妃》《蝸居》《微微一笑很傾城》《花千骨》《瑯琊榜》《三生三世十里桃花》等，電影《杜拉拉升職記》《盜墓筆記》等均改編自網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)。他們還善于借用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)優(yōu)勢(shì)開(kāi)發(fā)文學(xué)作品的IP價(jià)值，如貓膩的網(wǎng)絡(luò)玄幻小說(shuō)《擇天記》，在憑借小說(shuō)的巨大影響力而成為超級(jí)IP后， 動(dòng)漫、游戲和電視劇的制作都是經(jīng)過(guò)閱文集團(tuán)這一平臺(tái)方規(guī)劃部署的；其四，青春文學(xué)作家韓寒、郭敬明等“八零后”“九零后”作家的作品也先后被搬上屏幕，如郭敬明的“小時(shí)代”系列，雖然學(xué)界業(yè)界褒貶不一，但青春文學(xué)作家們不遺余力地通過(guò)影視媒介、利用粉絲經(jīng)濟(jì)打造和推進(jìn)自身IP的影響力已成為共識(shí)。雖然以上作家群體劃分并沒(méi)有科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，且不能截然區(qū)分，但也展現(xiàn)了文學(xué)形態(tài)的裂變、作家群體多樣性及文學(xué)傳播多元化發(fā)展的趨勢(shì)。

由此可知，由影視媒介介入的當(dāng)代文學(xué)呈現(xiàn)出“文學(xué)生產(chǎn)-影視生產(chǎn)-傳播媒介-影視產(chǎn)品（文學(xué)）消費(fèi)”的傳播模式，它并不純粹是線性傳播，在消費(fèi)環(huán)節(jié)呈現(xiàn)出文學(xué)傳播多重裂變的可能，當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展與影視媒介互為補(bǔ)充，互相推進(jìn)，共同促進(jìn)文學(xué)的繁榮和影視作品的不斷創(chuàng)新。部分文學(xué)作品本身已是大IP，通過(guò)改編的影視作品廣泛傳播使其更為人所熟知，使曾經(jīng)被奉為精英文學(xué)的純文學(xué)作家更接地氣，如《紅高粱》《白鹿原》《活著》等，使甫一出現(xiàn)即與市場(chǎng)緊密聯(lián)接的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家和青春文學(xué)作家們的作品在接受市場(chǎng)和受眾考驗(yàn)的同時(shí)，清晰地發(fā)現(xiàn)自身的問(wèn)題并不斷前行，如郭敬明的“小時(shí)代”系列電影雖然票房不俗，但口碑并不太好，受眾對(duì)電影中呈現(xiàn)的奢侈生活和不免殘酷的青春漸漸出現(xiàn)審美疲勞，由“小時(shí)代”系列電影掀起的短暫IP熱潮漸漸散去后，此類電影市場(chǎng)不再，這是電影市場(chǎng)自然發(fā)展的結(jié)果。

三、網(wǎng)絡(luò)新媒體蓬勃發(fā)展：文學(xué)N極多元化傳播成常態(tài)

CNNIC于 2018年1月最新發(fā)布的第41次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，截止2017年12月，我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)7.72億，互聯(lián)網(wǎng)普及率為55.8%，其中網(wǎng)絡(luò)文學(xué)用戶規(guī)模為近3.78億，較2016年底增長(zhǎng)4455萬(wàn)人，年增長(zhǎng)率為13.4%，網(wǎng)民網(wǎng)絡(luò)文學(xué)使用率為48.9%；我國(guó)手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)7.53億，較2016年增加5734萬(wàn)人。網(wǎng)民中使用手機(jī)上網(wǎng)的占比由2016年的95.1%提升至97.5%。我國(guó)利用手機(jī)閱讀網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的用戶近3.44億，手機(jī)網(wǎng)民網(wǎng)絡(luò)文學(xué)使用率達(dá)45.6%[2]。可見(jiàn)，隨著以網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)的PC端和智能手機(jī)、IPAD等移動(dòng)電子終端技術(shù)及3G、4G網(wǎng)絡(luò)的日漸發(fā)展，受眾碎片化閱讀需求得到滿足，極大地沖擊了傳統(tǒng)閱讀市場(chǎng)，同時(shí)文學(xué)傳播也迎來(lái)了全新發(fā)展前景。由于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅猛發(fā)展，文學(xué)不再是只由主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同的精英文學(xué)和大眾文學(xué)構(gòu)成的二元世界，“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”以其無(wú)法預(yù)料的強(qiáng)烈沖擊分割了前兩者曾占據(jù)的陣地，并強(qiáng)勁地與前兩者并列在當(dāng)代文壇，形成了三足鼎立的局面。數(shù)字媒介的發(fā)展無(wú)疑極大地推進(jìn)了人類社會(huì)的進(jìn)程，新媒介技術(shù)不僅成為工具，而且也深深地嵌入到文化、意識(shí)形態(tài)、話語(yǔ)和意義生產(chǎn)過(guò)程中。

從目前情況看，某作家一旦因某部作品出名，這一作家即可名利雙收。線上連載、付費(fèi)閱讀、線下出版、相關(guān)影視作品改編、相關(guān)網(wǎng)游產(chǎn)品、相關(guān)動(dòng)漫改編產(chǎn)品、相關(guān)音樂(lè)產(chǎn)品等連番出擊，便可將一部作品的IP商業(yè)價(jià)值炒至最大化。憑借個(gè)人和作品的IP影響力并通過(guò)各種渠道將品牌影響力變現(xiàn)，是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家和青春文學(xué)作家在消費(fèi)時(shí)代的共同價(jià)值取向，正因?yàn)槿绱?，才讓?dāng)代文學(xué)傳播具有了無(wú)限生機(jī)和活力。如由奇幻、玄幻、仙俠等網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)改編的網(wǎng)游產(chǎn)品正強(qiáng)勢(shì)入侵網(wǎng)游領(lǐng)域，在2014年8月舉辦的第十二屆中國(guó)國(guó)際數(shù)碼互動(dòng)娛樂(lè)展覽會(huì)（Chinajoy）上，《不敗王座》《大圣傳》等6部網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品獲得了高額的網(wǎng)游改編權(quán)，不但激活了新的網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作熱，且產(chǎn)生了不菲的經(jīng)濟(jì)效益，即總價(jià)達(dá)2800萬(wàn)元的效益，單價(jià)最高拍出810萬(wàn)元[3]。目前，線下出版已成為知名網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品二次傳播的常態(tài)，也顯示出網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家們對(duì)獲得傳統(tǒng)文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域認(rèn)同的期待。出版的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品雖然良莠不齊，但部分作品的文字在線上連載與線下出版的明顯區(qū)別也可看出，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家在出版作品前花了很大功夫?qū)⒕€上連載時(shí)因時(shí)間緊迫導(dǎo)致的粗糙部分進(jìn)行了修改，這種寫(xiě)作態(tài)度的改變也成為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)未來(lái)良性發(fā)展的契機(jī)。據(jù)原國(guó)家新聞出版廣電總局?jǐn)?shù)字出版司對(duì)當(dāng)前市場(chǎng)規(guī)模較大、影響力較強(qiáng)的45家重點(diǎn)網(wǎng)站發(fā)展情況的統(tǒng)計(jì)，截至2017年12月，各網(wǎng)站原創(chuàng)作品總量高達(dá)1646.7萬(wàn)種，其中簽約作品132.7萬(wàn)種，年新增原創(chuàng)作品233.6萬(wàn)種，年新增簽約作品22萬(wàn)種。出版紙質(zhì)圖書(shū)6942部，改編電影1195部，改編電視劇1232部，改編游戲605部，改編動(dòng)漫712部[4]?？梢?jiàn)，基于市場(chǎng)和受眾的大IP網(wǎng)文、著作、影視 、動(dòng)漫、網(wǎng)游、音樂(lè)等藝術(shù)形態(tài)聯(lián)動(dòng)的文學(xué)發(fā)展趨勢(shì)已然呈現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)新媒介與文學(xué)的發(fā)展已經(jīng)不可分割。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，國(guó)內(nèi)市場(chǎng)份額前30位的重點(diǎn)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)網(wǎng)站原創(chuàng)作品總量多達(dá)1000多萬(wàn)種，每年新增近200萬(wàn)種，充分展示出其勃勃生機(jī)和巨大的發(fā)展?jié)摿5]。

綜上，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作的傳播可以這樣描述：“文學(xué)生產(chǎn)-傳播媒介-文學(xué)消費(fèi)-文學(xué)生產(chǎn)”，先由網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品培養(yǎng)大量用戶（網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品的產(chǎn)生又有兩種情況：自主創(chuàng)作、根據(jù)大數(shù)據(jù)所得市場(chǎng)和受眾品味而策劃創(chuàng)作），制造口碑，再通過(guò)平臺(tái)方策劃啟動(dòng)影視劇改編、游戲改編、動(dòng)漫改編、實(shí)體書(shū)出版等一系列衍生產(chǎn)品形成多線聯(lián)動(dòng)模式，全盤規(guī)劃形成一條成熟的產(chǎn)業(yè)鏈，實(shí)現(xiàn)各大產(chǎn)業(yè)交叉融合，追求文學(xué)作品IP價(jià)值最大化，所有動(dòng)作均目標(biāo)指向明確，迎合市場(chǎng)和粉絲口味。這是一種全新的復(fù)合式傳播形式，文學(xué)的二次甚至N極多元化傳播成為可能。網(wǎng)絡(luò)的實(shí)時(shí)性使文學(xué)創(chuàng)作的互動(dòng)性、參與性、互滲性達(dá)到了前所未有的高度，作家、傳播者、受眾的界限被打破，傳統(tǒng)文學(xué)傳播的線性模式不復(fù)存在。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的超級(jí)文本形式使其天然地親睞各類新媒介，尤其是各種移動(dòng)終端平臺(tái)，與其他藝術(shù)形態(tài)如影視、網(wǎng)游、動(dòng)漫、音樂(lè)等產(chǎn)業(yè)交叉共融，使其傳播時(shí)空呈現(xiàn)出無(wú)法言喻的復(fù)雜狀態(tài)，其原因主要在于當(dāng)代文學(xué)與消費(fèi)文化密切相關(guān)，費(fèi)瑟通曾明確指出：“消費(fèi)文化使用的是影像、記號(hào)和符號(hào)商品，它們所體現(xiàn)的是夢(mèng)想、欲望與離奇幻想?！盵6] 45-47但究其一點(diǎn)，其傳播范圍之廣是傳統(tǒng)紙質(zhì)媒介無(wú)法與之相比的。當(dāng)然，由于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)甫一出世就呈現(xiàn)強(qiáng)烈的商品化和商業(yè)化傾向，使其與傳統(tǒng)文學(xué)的存在意義相悖。這也成為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家今后創(chuàng)作中需要調(diào)和的矛盾，即如何平衡網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的文學(xué)價(jià)值和商業(yè)價(jià)值，否則，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)可能難以歷久彌新，畢竟文學(xué)如果成為快餐式產(chǎn)品，也就失去了文學(xué)自身的審美價(jià)值和意義。

總之，當(dāng)代文學(xué)的傳播在傳統(tǒng)媒體（紙質(zhì)媒體、影視媒體）和網(wǎng)絡(luò)新媒體的角力與共融中逐漸走向多樣性、多元化發(fā)展路徑。在網(wǎng)絡(luò)新媒體時(shí)代，無(wú)論是秉持傳統(tǒng)嚴(yán)肅文學(xué)創(chuàng)作理念的作家還是順應(yīng)時(shí)代潮流、緊跟市場(chǎng)迎合受眾的作家，都因新媒體技術(shù)的發(fā)展而不斷創(chuàng)造性地改變自己的文學(xué)創(chuàng)作及傳播方式，文學(xué)傳播在這一媒介變局中呈現(xiàn)出新態(tài)勢(shì)：文學(xué)已然逐漸呈現(xiàn)數(shù)字化趨勢(shì)；文學(xué)創(chuàng)作與影視、動(dòng)漫、網(wǎng)游、音樂(lè)等其他藝術(shù)手段互滲、互補(bǔ)，實(shí)現(xiàn)二次甚至N次多極傳播。這些文學(xué)傳播新態(tài)勢(shì)又與文學(xué)自身的發(fā)展密切相關(guān)。如文學(xué)的內(nèi)涵在不斷拓展，正如麥克盧漢所言：“一切媒介都要重新塑造它們所觸及的一切生活形態(tài)?！盵7]在當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展中，媒介技術(shù)的影響深遠(yuǎn)，文學(xué)傳播媒介的此消彼長(zhǎng)、角力共融，改變著文學(xué)傳播的格局，推動(dòng)著文學(xué)的發(fā)展，并最終影響著人類和社會(huì)的發(fā)展。同時(shí)，我們需要不斷警醒，所有技術(shù)和媒介都是為了呈現(xiàn)并服務(wù)于我們的生活和精神世界，媒介技術(shù)的發(fā)展拓展了文學(xué)形態(tài)，但不能因此改變文學(xué)反映人類現(xiàn)實(shí)生活和精神世界的本質(zhì)，也不能因此拋棄文學(xué)作為語(yǔ)言藝術(shù)的審美價(jià)值和意義，即不能因?yàn)槲膶W(xué)傳播形式的不斷創(chuàng)新而忽略文學(xué)內(nèi)容和形式表達(dá)的重要性?！皟?nèi)容為王”同樣適用于文學(xué)創(chuàng)作（此處“內(nèi)容”指文學(xué)內(nèi)容和形式）。在日新月異的媒介發(fā)展中，當(dāng)代文學(xué)作家尤其是在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)大潮中成長(zhǎng)起來(lái)的作家應(yīng)堅(jiān)守初心，做到“任爾東南西北風(fēng)”“我自巋然不動(dòng)”，切忌迷失自我，只求新求名，而忘了深耕自己的一方園地，使文學(xué)創(chuàng)作難以為繼。

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[責(zé)任編輯：鄒立鳴，楊一帆]